خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چند خبر از موسیقی
می شود. در این نکوداشت که 17 اردیبهشت ماه در قالب همایش یک روزه در زادگاه عبدلله دوامی برگزار می شود ، نصرالله ناصح پور و داریوش طلایی ؛شاگردان مستقیم و حافظان مکتب استاد دوامی، در خصوص زندگی هنری ،جایگاه و نیز اهمیت ردیف آوازی این هنرمند برجسته صحبت خواهند کرد. در این برنامه همچنین محمد میرشکرایی ایران شناس و رئیس سابق پژوهشکده مردم شناسی سازمان میراث فرهنگی نیز درباره موقعیت فرهنگی و
هاشمی به تلویزیون بازگشت
در مراسم سالگرد بانوی انقلاب و همسر امام خمینی (ره)، به غیبت رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در تلویزیون طی چند سال اخیر پایان داده شد. همایش بزرگداشت بانوی انقلاب خدیجه ثقفی همسر امام راحل با حضور و سخنرانی حجت الاسلام حسن روحانی رئیس جمهور و آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص مصلت نظام روز یکشنبه 23 فروردین ماه در سالن اجلاس سران برگزار شد؛ اما این سالگرد با پوشش رسانه خاصی همراه
سعدی و دنیای امروز
* مردم افکن تر از این غول بیابانی نیست* عالم و عابد و صوفی همه طفلان رهند* مرد اگر هست به جز عارف ربانی نیست* ببری مال مسلمان و چو مالت ببرند* بانگ و فریاد برآری که مسلمانی نیست* سعدیا گرچه سخندان و مصالح گویی* به عمل کار برآید به سخن دانی نیست* یا رب از نیست به هست آمدة صنع توایم* وانچه هست از نظر علم تو پنهانی نیست* دست حسرت گزی ار یک درمت فوت شود* هیچت از عمر تلف
برپایی مراسم بزرگداشت سعدی شیرازی و استاد رضوی سروستانی
مراسم روز شنبه پنجم اردیبهشت ماه جاری از ساعت 4:30 بعدازظهر با حضور اساتید ادبیات فارسی و همچنین جمعی از شاگردان استاد رضوی سروستانی در سالن فردوسی کتابخانه عمومی سروستان برگزار خواهد شد. رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی سروستان در پایان این گفت و گو ضمن دعوت از عموم مردم فرهنگ پرور شهرستان سروستان جهت شرکت در این مراسم گفت:سعدی خوانی ، اجرای موسیقی اصیل ایرانی و بیان خاطراتی از استاد رضوی سروستانی توسط شاگردان ایشان از جمله برنامه های این ویژه برنامه فرهنگی است. انتهای پیام/ ...
آئین بزرگداشت سرآمدان سخن در کاشان برگزار شد
به گزارش خبرنگار تسنیم از کاشان ، شامگاه گذشته آئین بزرگ داشت سرآمدان سخن، "سعدی شیرازی"، "سهراب سپهری" و "ملک الشعرای بهار" با حضور اساتید، کارشناسان و شاعران مطرح کاشان همراه با آوازه خوانی محمد خواجه امیری و نوازندگی ابوالفضل شیخ زاده، خاطره گویی محمد دهقانی آرانی پیشکسوت خبری و خاطره گویی سیدعلی اصغرصائم کاشانی شاعر معاصر کشور در مورد سهراب سپهری در فرهنگسرای علم و ادب علامه فیض کاشانی
گرامیداشت روز سعدی در کمیسیون ملی یونسکو
به گزارش گروه فرهنگی رویکرد ، این نشست عصر دیروز(سه شنبه) همزمان با اول اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی با محوریت جایگاه و اهمیت سعدی در جهان امروز از دیدگاه یونسکو و با حضور جمعی از اصحاب اندیشه و دوستداران این شاعر پرآوزه در محل کمیسیون ملی یونسکو در ایران برگزار شد. دبیر کل کمیسیون ملی یونسکو در این نشست با بیان اینکه آموزه ها، ایده ها و تعالیم سعدی جهانی است، گفت: اگر سعدی به عنوان یکی
تلاش شهدای هسته ای، دشمن را به هراس واداشته است
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا ) از استان مرکزی، مراسم میهمانی لاله ها 3 ویژه بزرگداشت دومین سالگرد خاکسپاری شهدای گمنام دانشگاه تفرش با حضور پدر شهید احمدی روشن، مسئولین دانشگاه، دانشجویان و خانواده معظم شهدا عصر دوشنبه31، فروردین به همت بسیج دانشجویی دانشگاه در سالن اجتماعات حاج نصیر دانشگاه تفرش برگزار شد . رحیم احمدی روشن، پدر شهید احمدی روشن در این مراسم، گفت: شهدا دارای
سعدی پرچمدار فضائل انسانی است
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، شاهرخ حکمت، معاون فرهنگی و اجتماعی دانشگاه آزاد اراک روز گذشته، اول اردیبهشت در مراسم بزرگداشت سعدی که در این واحد دانشگاهی برگزار شد در خصوص فضائل سعدی و معرفی این شاعر بزرگ پارسی، اظهارکرد: سعدی یکی از ارکان اصلی شعر و ادب فارسی است و دلاویز ترین نثر فارسی از آن سعدی است. وی با بیان اینکه سعدی بدون هیچ شک و شبهه ای استاد غزل
22 ویژه برنامه فرهنگی هفته نکوداشت اصفهان اجرا می شود
. این مرکز در مقبره خواجه نظام الملک و در نزدیکی میدان امام علی (ع) که مربوط به دوران سلجوقی می باشد، ایجاد شده است. در این مرکز، تاریخچه دوران سلجوقیان در اختیار گردشگران قرار می گیرد و گردشگران می توانند از اماکن تاریخی مربوط به این دوران بازدید کنند. **بزرگداشت مرد سفال ایران مراسم بزرگداشت 'اسماعیل شیران' استاد برجسته سفالگری و مرد سفال ایران ساعت 10:30 روز ششم
بنیاددر آینه مطبوعات
مزار شهدای بدر ، فاو و امالرصاص میروم این واقعیت را حس می کنم که شهدا فراموش شدند چه برسد به جانبازان که به این شکل باقی مانده اند. قدس سه شنبه 1/2/94 شیرین تر از عسل در مدارس انجمن های اسلامی دانش آموزان مراسم یادواره شهیدان دانش آموز با عنوان شیرین تر از عسل را برای زنده نگه داشتن یاد و خاطره شهدای دفاع مقدس، در کمیته های فرهنگی مدارس در اردیبهشت ماه و در سراسر کشور
اولین هفته طراحی گرافیک یزد با حضور استاد ابراهیم حقیقی برگزار میگردد
/> 3 - گردهمایی و بزرگداشت روز جهانی گرافیک ، عکس یادگاری و مراسم اختتامیه نمایشگاه و اختتامیه ورکشاپ و اهدای جوایز ( با حضور استاد ابراهیم حقیقی ) زمان: شنبه 12 اردیبهشت ماه 1394 ساعت 6 الی 8 شب مکان: میدان امیر چقماق ، جنب هتل سنتی یزد ،کوچه شهید عهدی ،پردیس هنر و معماری امام جواد (ع) ( خانه تاریخی علومی ) فراخوان نمایشگاه آثار گرافیک انجمن طراحان گرافیک یزد به
توصیه محرمانه زنگنه به خبرنگاران در 9دی/ مذاکرات ایران و آمریکا در جاده مخصوص/ خبری که کیهان خودش مطرح و ...
انقلاب درباره مرضیه افخم در حاشیه مراسم رونمایی از خاطرات سید محمد صدر، هادی سلیمان پور، رئیس مرکز آموزش و پژوهش های بین المللی وزارت امور خارجه در سخنانی اظهار داشت: سال گذشته و در جریان برگزاری سمینار ملی سفرای جمهوری اسلامی ایران در کشور دیداری میان سفرا و مقام معظم رهبری برگزار شد. بر اساس یک رسم، قبل از حضور رهبر معظم انقلاب در میان سفرا، شورای مدیران وزارت امور خارجه در حیاط پشت
توصیه محرمانه زنگنه به خبرنگاران در 9دی/ مذاکرات ایران و آمریکا در جاده مخصوص/ خبری که کیهان خودش مطرح و ...
بخشی از تولیدات را صادر کند. نظر رهبر انقلاب درباره مرضیه افخم در حاشیه مراسم رونمایی از خاطرات سید محمد صدر، هادی سلیمان پور، رئیس مرکز آموزش و پژوهش های بین المللی وزارت امور خارجه در سخنانی اظهار داشت: سال گذشته و در جریان برگزاری سمینار ملی سفرای جمهوری اسلامی ایران در کشور دیداری میان سفرا و مقام معظم رهبری برگزار شد. بر اساس یک رسم، قبل از حضور رهبر معظم انقلاب در میان
شهبازی: جامعیت اشعار سعدی در هیچ شاعر دیگری وجود ندارد/ سعدی به شدت جبرگراست
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) مراسم بزرگداشت شیخ اجل سعدی از مشاهیر بزرگ ثبت شده در یونسکو امروز سه شنبه اول اردیبهشت ماه با حضور محمدرضا سعید آبادی دبیر کل کمیته ملی یونسکو، عبدالمهدی مستکین مدیر بخش فرهنگ کمیسیون ملی یونسکو، ایرج شهبازی استاد دانشگاه و عضو موسسه فرهنگی دهخدا و فلاحت پیشه در محل کمیسیون ملی یونسکو برگزار شد. شهبازی در بخشی از این مراسم سخنرانی خود با موضوع
ارسلان کامکار: اهل سیاست نیستیم
ضرورت عود به دست گرفتم. احتیاج داشتم. در آموختن ساز عود، استاد خاصی داشتید؟ نه، خودم شروع کردم. می توانم بگویم که ویلن، ساز مادر است؛ البته برای کسی که بااستعداد باشد. یعنی اگر شما ویلن را بیاموزید، بعدها هرسازی - تار، سه تار، عود و دیوان، نه امثال سازهای بادی- را می توانید ظرف پنج، شش ماه یاد بگیرید؛ اما عکس آن صدق نمی کند. یعنی کسی که نوازنده تار باشد و بخواهد ویلن یاد بگیرد، باید از
جبرگرایی سعدی مضر نیست/ جهان از آموزه های سعدی بهره مند است
به گزارش خبرنگار مهر، مراسم گرامیداشت روز سعدی عصر امروز سه شنبه اول اردیبهشت به همت کمیسیون ملی یونسکو در سالن اجتماعات این مرکز در تهران برگزار شد. در این نشست که عنوان آن جایگاه و اهمیت سعدی در جهان امروز با دیدگاه یونسکو بود، محمدرضا سعید آبادی دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو در سخنانی با اشاره به اینکه سازمان جهانی یونسکو 5 حوزه کاری مشخص دارد، گفت: این حوزه ها شامل حوزه های آموزشی
شهیدی؛ روزنامه نگار بین المللی
برای تشریح دیدگاه ها و دستاوردهای زنده یاد شهیدی با دعوت از شکوفه شهیدی استاد ادبیات فارسی و خواهر وی، محمد قائد ، هادی خانیکی و حسن نمکدوست استادان علوم ارتباطات، کامبیز نوروزی و همایون زرقانی از فعالان عرصه رسانه و... سی و یکم فروردین ماه در دانشکده علوم اجتماعی و ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی (ره) نشستی برگزار کردند. شکوفه شهیدی استاد ادبیات فارسی، در تشریح ویژگی های برادر خود، به
تن آدمی شریف است؛ به جان آدمیت!
هر انسانی به آنچه که در نهاد او نهفته است ارزش دارد و ارزش یک انسان به زیبایی ظاهری او نیست. وی با اشاره به آموزه های دینی یادآور شد: آنچه که در دین ما نیز آمده است اینست که انسانی ارزشمند است که اخلاق محور باشد و آموزه های اخلاقی را مد نظر قرار دهد. این کارشناس علوم دینی با تاکید بر اینکه متاسفانه بداخلاقی هایی در جامعه امروز شاهد هستیم، افزود: به طور حتم می توان با سرلوحه
یارانه ثروتمندان در پیشانی روزنامه ها
پیچیدگی های اقتصادی تغییر روند پرداخت یارانه که لاینحل به نظر نمی رسد، گویی هراس از بازگشت پوپولیسم در قالب انتخابات مجلس و انتخابات ریاست جمهوری با شعار افزایش یارانه نقدی موجب تامل بیشتر دولتمردان برای تغییر در روند کنونی شده است. فراموش نکرده ایم که محمود احمدی نژاد در آخرین ماه های ریاست جمهوری خود وعده پنج برابر شدن یارانه نقدی را داد و چندان غیرمنتظره نخواهد بود که فرد یا افرادی از همان طیف
یاد روز سعدی ، فرصتی برای یاد آوری گوهرهای وجودی انسان
به گزارش خبرنگار ایرنا ، از سال 1376 روز اول اردیبهشت ماه به عنوان یاد روز سعدی نامگذاری شده ، این روز فرصتی است تا فرهنگوران و صاحبان اندیشه به تبیین افکار و اندیشه های شاعر گرانمایه ایران زمین بپردازند و ارزشهای وجودی انسانی که ذکر آن در آثار سعدی به بالندگی رسیده را به خودش گوشزد کنند. هر سال در آیین های ویژه که از سوی مجامع فرهنگی برگزار می شود یاد و نام این شاعر بلند آوازه ایران زمین
تاریخی به وسعت شاعران نام آور ایران
جهت است که او زبان فصیح پیشینیان را به بهترین و دل انگیز ترین صورت در سخن خود به کاربرده است. پیکر استاد بهار در شمیران در آرامگاه ظهیر الدوله به خاک سپرده شده است. درگذشت سهراب سپهری 35 سال پیش سهراب سپهری شاعر، نوسینده و نقاش برجسته ایرانی، در بیمارستان پارس تهران به علت ابتلا به بیماری سرطان خود درگذشت. سپهری از مهم ترین شاعران معاصر ایران است و شهرهایش
سعدی با مردم ، مردم با سعدی
مانند سعدی باید در دل و ذهن مردمان جاری باشد و عموم مردم و گردشگران در تمام مکان ها از جمله پارک ها، رستوران ها، اتوبوس ها، خیابان ها با نمادهایی از این شاعر پرآوازه آشنا شوند. وی اضافه کرد: اول اردیبهشت ماه هرسال به نام روز بزرگداشت سعدی نام گذاری شده است که به این واسطه توجهی ویژه ای به سعدی، شاعر پرآوازه قرن هفتم هجری قمری در ایران و جهان می شود. او با بیان اینکه هرساله مراسم های
1 اردیبهشت - 21 آوریل؛ در تاریخ چه گذشت؟
که از اراضی متعلق به مکزیک در تکزاس صرف نظر کند. نیروهای او 21 اپریل شکست خورده بودند. ژنرال هوستون (هیوستون) دو بار به ریاست جمهوری تکزاس مستقل انتخاب شد. شهر بزرگ هوستون به نام اوست. بعدا جمهوری تکزاس به فدراسیون آمریکای شمالی پیوست و ایالت تکزاس آمریکا شد. Lopez de Santa Anna 1330 - درگذشت ملک الشعراء بهار ادیب و سیاستمدار استاد محمدتقی بهار پسر ملک الشعرا محمد
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
فرزاد حسنی در واکنش به ادعاهای همسر سابقش آزاده نامداری /همه چیز از ابتدا تا انتها +تصاویر
بستند. در این مراسم که در منزل حاج سید حسن خمینی نوه بزرگوار امام (ره) برگزار شد حاج سید حسن خمینی خطبه عقد این زوج هنری را قرائت فرمودند. فرزاد حسنی و آزاده نامداری تنها با گذشت چند ماه از عقدشان از یکدیگر جدا شدند. خصوصیات اخلاقی و شخصی فرزاد حسنی تاثیر گذارترین فیلمی که تا به حال دیده (( کازابلانکا )) است . عاشق انتقاد است . دوران کودکی اصلا بچه شیطانی نبود و همیشه شاگرد اول
روایت زندگی زن یهودی آمریکایی که اسلام آورد
پاکستان، وی در دوران نوجوانی خود با یهودیت و مذاهب متعدد دیگری آشنا شد. او با محمد یوسف خان، رهبر حزب سیاسی جماعت اسلامی، ازدواج کرد، از او صاحب 5 فرزند شد و در شهر لاهور اقامت داشت. آنچه در ادامه می آید داستان گرویدن وی به اسلام است که خود در سال 2010 در طی گفت وگوهایش واگویه کرده است. لطفا برای ما بگویید چگونه به اسلام علاقمند شدید؟ من مارگارت (پگی) مارکوس بودم. به عنوان یک
خاطرات و مخاطرات
مدعی است به او توهین شده که چرا مقامات با او حرف نمی زنند و چرا هدیه اش را نمی پذیریم و می گوید اگر من برای خرید پوست گربه به روسیه بروم، گورباچف در روز دو بار با من ملاقات می کند. قرار شد به آنها بگویند به خاطر تخلف ها و بدقولی های شان اعتماد به آنها نیست و تا عملا جلب اعتماد نکنند، مذاکره رسمی ممکن نیست؛ این نظر سران قوا است. سرانجام روز دهم خرداد ماه هاشمی گزارش مذاکرات با هیات امریکایی را به
ذکر خفی و قلبی؛وسیله نیل به مقامات معنوی
عقیق :مراسم بزرگداشت حاج حسن ارضی، پیرغلام اهل بیت (ع) شامگاه یکشنبه سی ام فروردین ماه 1394 با حضور پیرغلامان، مداحان و شعرای آیینی در حسینیه فاطمه الزهرای تهران برگزار شد. در این مراسم، آیت الله سیدمحمدحسین حسینی زابلی، استاد اخلاق حوزه با بیان اینکه همه چیز به اذن خدا انجام می پذیرد، خاطرنشان کرد: همه امور جهان و انسان در ید قدرت پروردگار متعال است؛ چه بدانیم و چه ندانیم.
انتشار ایستگاه یک ، نخستین کنسرت روژآوا و رونمایی از آلبوم رو کاری از کامکارها
حمایت قرار می گرفت و شاید گاهی موسیقی رشد و نمو می کرد که از نظر اهمیت در درجه ی آخر بود. داریوش طلایی از شاگردان علی اکبر شهنازی، سعید هرمزی، یوسف فروتن، نورعلی برومند و عبدالله دوامی است. علاقه مندان برای تهیه ی بلیت کنسرت بداهه نوازی داریوش طلایی باید به سایت ایران کنسرت مراجعه کنند. قیمت بلیت های این اجرا 50 هزار تومان اعلام شده است. رونمایی از آلبوم جدید کامکارها
نکاتی درباره حوثی های یمن
. خود حوثی ها هم بر این مساله تاکید دارند. شما بسیار به رهبر فعلی حوثی ها اشاره می کنید. ولی خب روایت های مختلفی در این زمینه وجود دارد. حوثی ها می گویند که او زنده است ولی مخالفان می گویند سیدحسین در سال 2004 کشته شده است. مهم این نیست که کشته شده یا زنده است. مهم این است که او رهبر است. یعنی از نظر ایدئولوژیک و اندیشه ای حوثی ها، حسین رهبر است. من منظورم این است که اندیشه
