سایر منابع:
سایر خبرها
سرمقاله روزنامه های امروز/ 27 خرداد
بی گناهان جدا می کنند، شیطانی که خود را کلیددار کعبه می خواند در ماه حرام، برسر زنان و کودکان و بی پناهان مسلمان آتش و آوار می ریزد. چند روزی است خبری آمده که مردانی به میانمان می آیند که در عین قدرت دستانشان را بستند و آنها را به شهادت رساندند. ماهیانی که زنده دفن شدند و مردانی واقعی که با دست بسته توسط جاهلیت اخری زنده به گور شدند. عاشقانی که با دست بسته در میان لشکر کفر، پرده از چهره نفاق
مراسم سالگرد شهدا موتلفه در شهرری + تصاویر
شد. شهید رضاصفارهرندی شهید رضا صفار هرندی فرزند علی اکبر در سال 1325 در خانواده ای اهل علم و تبلیغ دین به دنیا آمد برادرش حجت الاسلام حاج شیخ علی اصغر هرندی روحانی آزاده خدوم و مردمی بود که علاوه بر اقامه نماز جماعت در مسجد دروازه غار تهران و منبر و تعلمیات دینی، مغازه پارچه فروشی داشت و از این راه زندگانی را اداره می نمود و نمونه ای از کسب پاکیزه اسلامی را در عمل آشکار می کرد.
تأثیر جهانی شدن فرهنگ بر جایگاه دیپلماسی عمومی در سیاست خارجی ایران
فرهنگ از سیاست و بالعکس است. این مطالعات در مرحله بعد به تجزیه و تحلیل رابطه میان فرهنگ و سیاست خارجی می پردازند. برای نمونه، محققانی چون گابریل آلموند و سیدنی وربا ، فرهنگ سیاسی را به صورت توزیع خاص الگوهای جهت گیری به سوی موضوعات سیاسی در میان اعضای یک جامعه، تعریف کرده اند. (Almond and Verba, 1980: 35) در اینجا موضوعات سیاسی می تواند شامل نهادها، ساختارها و نیز نقش ها و رفتارهای سیاسی شود. تحت این
بعضی حاضرند رگ گردن را هم درشت کنند ولی به کارگر ایرانی لگد بزنند
؛ احتیاج به واردات بنزین نداریم؛ این برای کشور یک امتیاز بزرگ است. این کار در سال 90 انجام شد؛ در همان وقتی که دشمنان ما، ما را تحریم کردند؛ برای اینکه ملت را به زانو دربیاورند؛ اما جوانان ملت همت کردند، با این کارها توانستند نقشه و توطئه ی دشمن را خنثی کنند. یک عرصه ی مهم اقتصادی دیگر که در سال 90 با همت این ملت انجام گرفته است، عرصه ی علم و فناوری است. علم و فناوری یکی از پایه های اقتدار
موجی که 175 غواص شهید آوردند
عمومی محلی برای ارائه ی این آثار بود و کارهای اعتراضی در قالب گرافیتی روی دیوارها کشیده می شدند. بیش از صدها طرح گرافیکی از زمان انتشار خبر پیدا شدن غواصان تا امروز در سایت ها و شبکه های اجتماعی به اشتراک گذاشته شده اند. آثاری که طراحان آن ها با تأثیر گرفتن از این اتفاق و استفاده از نمادهای مربوط به این جریان، آن ها را خلق کرده اند و موجی به راه افتاده است شامل تصاویر و کامنت هایی که در
در جشن های دولتی و شبه دولتی 24 خرداد چه گذشت؟ + تصاویر
شده بود از مدعوین استقبال می کردند. دختران و پسرانی که هر کدام با نشانی از رنگ بنفش این همایش را اداره می کردند و برخی هم لباسی به این رنگ بر تن داشتند. البته از همه سنین آمده بودند از دختران و پسران گرفته تا زنان و مردانی که شاید آمدنشان دور از انتظار بود. این همایش با قرائت آیاتی از قرآن مجید توسط یک نوجوانان آغاز و سپس سرود جمهوری اسلامی ایران پخش شد و در ادامه کلیپی از رئیس
ما ایرانی های جهان سومیِ احساسی!
کشاند تا برای ساعاتی از گرانی و مشکلات تورم دور کند. در حقیقت هرچقدر هم که موقتی باشد، تسکینی برای مردم است. شاید بتوان این طور گفت که مردم می خواهند اندکی به دور از آنچه واقعیت دارد، خوش باشند. بنابراین ورزش، از این لحاظ سیاسی است. اما باید به نکته مهمی توجه کرد. همان طور که دولت ها می توانند در جهت سیاسی مثبت از ورزش استفاده کنند، این بهره برداری به همان نسبت می تواند در جهت تخریب هم سوق پیدا
از قانون شکنی هسته ای عضو 1+5 چه می دانید؟ +تصاویر
دوم این سلاح ها توسط ایالات متحده آمریکا و بر علیه مردم ژاپن مورد استفاده قرار گرفته که مرگ آنی و تدریجی صدها هزار تن منجر شد. انفجار بمب در هیروشیما تلی از خاک و آوار بر جای گذاشت بمب های اتمی که برمبنای گداخت کار می کنند نسل نوین بمب اتمی هستند و قدرتی بسیار بیشتر از بمب های شکافتی دارند . اختراع این سلاح، ریشه طولانی در تاریخ علم فیزیک و شیمی دارد اما استفاده از
سرمقاله روزنامه های امروز/ 26 خرداد
، تالاب هورالعظیم، تالاب شادگان، گاوخونی، زاینده رود، بختگان وبیش از 90 رودخانه زنده کشور، از بابت اقدامات نسنجیده و بی توجهی به الگوهای پایدار سنتی استفاده از آب می باشد. متاسفانه تکنولوژی را در جهت تخریب منابع طبیعی به کار گرفته ایم و توجهی به روش های صحیح و آزموده شده گذشتگان نداریم. تاسف بار اینجاست که محققان و کارشناسان توسعه پایدار آب در سطح جهان، روش های مهندسی شده توسط ایرانیان باستان را در
سفارش های امام(ره) به مناسبت ماه رمضان
خضوع و خشوعی خاص، نماز می خواندند و قیام و رکوع و سجود را بجا می آوردند که حقا وصف ناپذیر بود. با خودم فکر می کردم که شب امام، حقیقتاً، لیلة القدر است. (6) یکی از اعضای دفتر ایشان، دراین باره می گوید: پنجاه سال است که نماز شب امام، ترک نشده است. امام در بیماری و در صحت و در زندان و در خلاصی و در تبعید، حتی بر روی تخت بیمارستان قلب هم نماز شب خواندند (7) . امام
فاجعه دهشتناک علیه کودک خیابانی/ یاران در دوران پسامحمود/ ما دست شرم به صورت گرفته ایم/ در دفاع از شرافت ...
که چرا در حال حاضر عده ای باید در بیان و مناظره دست بسته ای داشته باشند؟ البته در گوشه و کنار از افرادی دعوت به عمل می آید اما در جاهایی مانند رسانه ملی که مباحث بازتاب گسترده ای دارد، از چهره های قوی حامی دولت استفاده نمی شود. دولت باید این دو گزینه را روی میز بگذارد که یا اصلا در زمینه مباحث هسته ای بحثی صورت نگیرد یا امکان صحبت کردن برای همه وجود داشته باشد. دولت در این زمینه می تواند از مردم
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
باید با دیگر روش های اقتصادی هزینه هایی برای ماندن، بهتر شدن و پیشرفت کردن را تامین کنیم ما معتقدیم بیشتر اوقات بهترین راه ساده ترین راه نیست اما در عین حال چون تلاش کردیم روزنامه را روز به روز مردمی تر کنیم اطمینان داریم که بعد از همه این تلاش ها اگر زمانی مجبور به گرفتن تصمیمی چنین سخت شویم، مخاطبان روزنامه تردید نمی کنند که تصمیم به افزایش قیمت روزنامه برای ما بسیار سخت تر از شنیدن خبرش توسط آن
مسجد بستر نشر فرهنگ ایثار و شهادت
ی خویش را در راه مبارزه ی مقدس و الهی تقویت کرده اند، و اکنون نبرد در جهاد اصغر، امتداد همان مبارزه ی قبلی برای آنها می باشد. با این تفاوت که اکنون به جای مبارزه با شیطان و نفس، با شیاطین انسی می جنگند. پرورش احساس جَاءَ رَجُلٌ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم) فَقَالَ إِنَّ لِی زَوْجَةً إِذَا دَخَلْتُ تَلَقَّتْنِی وَ إِذَا خَرَجْتُ شَیَّعَتْنِی وَ إِذَا
با این دست فرمان تحریم ها لغو نمی شود/ بانک ها فقط به نورچشمی ها وام می دهند/اعاده حیثیت از اعضای کلوب ...
وعده های دولت در بهبود اوضاع و استفاده صحیح از کلید در قفل مشکلات کشور را واتاب دهد؟ کوچک کردن دولت گذشته با انتشار اخبار خلاف واقع بررسی نشده و... دولت جدید را بزرگ نمی کند. فایده ای هم بر این سیاه نمایی مترتب نیست. 4- دستگاه قضایی به ویژه مدعی العموم برای تضمین سلامت افکار عمومی و نیز حقوق کسانی که در این اتهام زنی ها ضایع می شود و حتی صحت و سقم بررسی ادعاها، وظیفه تعریف شده دارد
سوق، دیار فراموش شده ای که ...
ابتدایی ترین مسند مدیریتی از جمله در آموزش و پرورش شهرستان نیست؟ به گفته پرهیز، شاید هم قربانی بی توقعی ساکنین اش که بواسطه همین شعار شهر علم و فرهنگ و ادب، شکایت و اعتراضی نکردند و نمی کنند و دیگران نیز الحق و الانصاف از این واژگان به درستی سوءاستفاده کردند و سر در زیر برف کردند که انگار هیچ خبری نیست. انتهای پیام
کلمه خدا در مقدمه انجیل یوحنا؛ دیدگاه ها و نظریات
و عموماً نیز الهی دانان و متکلمان مسیحی از این نظریه استفاده کرده اند. نتیجه گیری در پایان با توجه به شواهد و مستندات، می توان این اندیشه را که یوحنا یا هر نگارنده دیگری متأثر از اندیشه های فیلونی اقدام به ورود این واژه به انجیل و مقدمه آن نموده است، متقن تر از سایر نظریات دانست. عهد جدید شناسان برجسته ای مانند جِی کاناگاراج بر این باورند که در قرن نخست میلادی و
بدون شناخت فطرت، تربیت بی معناست
می شود. مقصود از معارف عقلی، همان علوم حصولی است و معارف فطری، معارفی است که خطوط کلی آن در نهاد بشر موجود است، ولی آگاهی تفصیلی نسبت به آنها ندارد و تدریجا توسط تعالیم انبیا از درون به صفحه دل آمده و به علم حصولی ترجمه و تبدیل می شوند. 2. تزکیه نفس: راه دیگر برای شکوفایی فطرت، راه تقوا و تهذیب نفس است؛ یعنی انسانی که روحش را از طریق ریاضت، تهذیب و دلش را تزکیه و تطهیر کرد، غیب جهان و
بازندگان 9 ابر روند جهانی
درمانی و بازنشستگی بیشتر شود و نسبت کارکنان به بازنشستگان کاهش یابد. در این راه، تلاش برای حفظ مهارت های خاص و تمدید مدت کار لازم است. در سطح صنعت، این موضوع، رشد را در چندین صنعت حمایت می کند. صنایعی همچون خدمات بیمه و امور تفریحی. در سطح سرمایه گذاری، محتمل است که بر استراتژی هایی بیشتر توجه نشان داد که بر ایجاد درآمد تمرکز دارند. همچنین بهتر است که برای پوشش طول عمر به دنبال رشد با ثبات تر بود
در بزرگداشت چهلمین روز درگذشت دکتر آیینه وند مطرح شد: او نماد یک پیرو مکتب اهل بیت(ع) بود
هموار می شود. حاصل نوشته های دکتر آیینه وند هم گویای همین نکته است چرا که تأکید ایشان بر این بود که تعمیم، گسترش و توسعه علم باید همواره توسط همه آحاد بشر و همه کسانی که دریافتی از حقیقت دارند، به جامعه منتقل شود، می توانیم امروز بگوییم که مصداق مداد العلماء افضل من دماء الشهداء بر جناب دکتر آیینه وند تسری پیدا می کند. او ادامه داد: دکتر آیینه وند وجودی بود که قلم، بیان، افکار و اندیشه
گزارش مهر از دهه تکریم مساجد؛ غبارروبی ازروش های مدیریتی مساجد/پناهگاهی که چشم انتظار مردم است
حداقل گعده هایی برای آنها فراهم کنیم و با گرفتن یک جعبه شیرینی آنها را دور هم جمع کنیم، چنین استفاده هایی را از مساجد نمی کنیم. گاه افرادی که صاحب منصب یا خادم مساجد هستند با اخم با بچه ها رفتار می کنند و این فضاها و ظرفیت هایی که در مساجد درست شده بلا استفاده می مانند، تا اینکه امروز می بینیم مساجد فقط محل نماز خواندن پیرمردها و پیرزنها شده است. بازگردیم به مساجد انقلاب
آقای جنتی! اگر توان ندارید "استعفا" دهید!
بارها از ضرورت پرداخت به این مهم سخن گفته اند که: راه اصلاح یک مملکتی فرهنگ آن مملکت است؛ اصلاح باید از فرهنگ شروع بشود. دست استعمار توی فرهنگ ما کارهای بزرگ می کند؛ نمی گذارد جوانهای ما مستقل بار بیایند؛ نمی گذارد در دانشگاه جوانهای ما درست رشد بکنند. اینها را از بچگی یک طوری می کنند که وقتی بزرگ شدند، اسلام هیچ و آنها همه، همه چیز. اگر فرهنگ درست بشود، یک مملکت اصلاح می شود. (جلد یک صحیفه نور
دهه های 60 و 70 و رنسانس در ادبیات داستانی/ یادداشتی از انوشه منادی
با گرایش های متنوع که هیچ کدام به دیگری شبیه نیست ، ضمن این که هم به پو و چخوف شباهت دارند و هم ندارند. مثل بیژن بیجاری، یا مرحوم بیژن نجدی. کتاب هشت داستان نیز سند این تنوع است که خوشبختانه چاپ شد و ماند. در برهه ای از زمان یعنی وقتی دانشگاه ها به مدت چهار سال زیرهمان فشار جوان گرایی و سونامی عوام زدگی تعطیل شد، راه محافل ادبی و هنری باز شد و تجربه دور هم جمع شدن ها عرصه های جدید را
ناکارآمدی علوم انسانی 'سوء تفاهم' است - نعمت الله فاضلی*
دست یابند و بر این باورند که علم صرفاً در آزمایشگاه های خاص و توسط دانشمندان تولید نمی شود، بلکه می تواند برخاسته از تجربه های زیسته افراد باشد. بانک جهانی توضیح می دهد که امروز نظام های نوآوری در تمام دنیا در کنار نظام نوآوری مبتنی بر تحقیقات علمی که از آن با عنوان 'ایدئولوژی علم' یاد می کند، سهمی را هم برای ایدئولوژی مردمی قایل است که اتفاقاً کارآمدی بیشتری دارد. این در حالی است که وقتی از
یکی از اساسی ترین کارها در تربیت، پرورش بر پایه باور خدایی است
را در میان شرر آتش می بیند و از روی گله مندی، ماجرای رفتار و گفتار او در بر گرداندن از باور خویش و سرزنش باورمندی او به معاد را بیان می دارد و به تفصیل سخن می راند [220] . 11. بهره گیری از قلم (زبان نوشتاری) یکی از راه های مؤثر در امر آموزش و پرورش، استفاده از نگارش است، (خط و رسم و...) قلمی که خداوند به عظمت آن سوگند خورده (ن وَ القَلَمِ وَ مایَسْطُرُونَ) و بدان بشر را آموخته
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
. پس از شوک کاهش قیمت های نفت که با افزایش تولید نفت غیر متعارف در آمریکای شمالی و به هم خوردن عرضه و تقاضای نفت در سال گذشته آغاز و ممانعت مدیریت عرضه نفت توسط اوپک از سوی برخی از کشورهای بزرگ تولید کننده و صادر کننده عضو و متحدان او در اوپک تعمیق شد، تلاش های بی حاصلی از سوی برخی از کشورهای عضو مانند ونزوئلا و الجزایر برای متقاعد کردن کشورهای مهم صادر کننده نفت اوپک و حتی برخی از کشورهای غیر اوپک
سرمقاله روزنامه های امروز/ 25 خرداد
تصمیم موثقی نبوده و بعدا مانند حربه ای توسط برخی از کشورهای عضو برای افزایش تولید آن کشورها، بدون آنکه تخطی از تصمیمات کنفرانس اوپک محسوب شود، مورد استفاده قرار گرفت؛ اما خوشبختانه آن تصمیم به امضای وزرای عضو نرسیده و به سند قطعنامه امضا شده ای تبدیل نشده بود. بنابراین در نامه وزیر نفت به این واقعیت اشاره شده است که صرف اعلام مطبوعاتی یک تصمیم بدون آنکه در قطعنامه ای به امضای وزرای عضو رسیده باشد یک
شازند شهر سراب ها و تپه های باستانی
جهان می باشد که از دیرباز برای زیارت به این محل می آمدند. بر دیوارهای غار اسامی ایرانی و زرتشتی حک شده است که متأسفانه توسط جویندگان گنج یا حفاران غیرمجاز تخریب شده و اکنون به غیر از گودال و یک دهلیزکوچک چیزی از آن باقی نمانده است. راه دسترسی به این غار از طریق شهرستان شازند ، جاده اراک - بروجرد، پل دوآب ، روستای اسکان ، روستای الرج ، دامنه کوه شاه زنده است. - آبشار سماق لی: این آبشار
ورزش و ورزشکار از دیدگاه اسلام
... و یکی هم پرورش روحانی که اگر پرورش روحانی در انسان پیدا شود، آن وقت قدرت جسمانی اش مضاعف می شود (امام خمینی، بی تا، ج 18، ص 151). 2. علم و معرفت: یکی دیگر از بایدهای اخلاقی، همراهی قدرت و قوت با علم و معرفت است. وقتی طالوت به حکومت و فرمان روایی انتخاب گردید، عده ای با چنین انتخابی مخالفت ورزیدند و گفتند: او دارای ثروت نمی باشد. گویا آنها یکی از شرایط تصدی حکومت را داشتن ثروت و مکنت
استنباط های فقهی تفسیری ائمه اطهار(علیهم السلام) از آیات الاحکام غیر مشهور
حرام گردانیده است؟ بگو (این نعمت ها) در زندگی دنیا برای کسانی است که ایمان آورده اند و روز قیامت نیز خاص آنان می باشد. در تفسیر این آیه در روایتی نقل شده که شخصی از صوفیه نزد امام رضا(علیه السلام) آمد و گفت: مطلوب و روش پسندیده برای امام این است که غذای غیر گوارا و لباس خشن بپوشد و بر مرکب ناهموار سوار شود. گویا مراد وی زندگی زاهدانه و استفاده نکردن از لذت های دنیوی توسط امام بوده و به
بدون شناخت فطرت، تربیت بی معناست
یفارقها إلی غیرها. از مصادیق استعمال این واژه، حدیث کل مولود یولد علی الفطره می باشد: فطر به معنای ابداع و اختراع است و فطره حالت آن ابداع و اختراع را بیان می کند؛ مانند جلسه و رکبه ؛ یعنی نوع خاص از نشستن و سوار شدن و لغت فطرت که در حدیث کل مولود یولد علی الفطره آمده می گوید: هر زاده شده ای بر نوع خاصی از سرشت و طبیعت آفریده شده، که آمادگی پذیرش دین را دارد و اگر به حال خود رها شود همان را انتخاب می