خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
دلیل عقلی و ضرورت وقوع رجعت
ارتباط ذاتی، افعال مخصوص هم دارد که در حقیقت اعمال و به کار انداختنِ همان علاقه است؛ اما بعد از مرگ، صرفا بروز افعال زندگی نیست؛ ولی اصل علاقه وجود دارد. با این وصف، انسان های خالی از تحقیق و تعمّق، علاقه نفس به بدن را همان افعال و کارفرمایی نفس در بدن می دانند؛ در حالی که این دیدگاه، عامیانه بوده و به حقایق عقلیه مربوط نیست. برهان بر این که نفس، بر بدن قوت و استعلا داشته و بدن، مقهور نفس و
ترفندشناسی بهائیت در تمسک به روایت مفضل بن عمر
و شاید فی شبهه لیستبین باشد. از این جهت، برخی از علما، جمله اخیره را نگاشته اند؛ ولی محققین فی سنه الستین نگاشته اند...(اشراق خاوری، 121، بدیع: 2، هفته شانزدهم، 747). باید توجه داشت این ادعا که مرحوم علامه مجلسی در بحارالانوار چنین احتمالی را مطرح کرده باشد؛ کذب محض و ناشی از خیالات فرقه ای این گروه است. 63٫ القای شبهه جعل و تحریف از آن جا که تعبیر روایت مفضل بن عمر در کتاب
قدرت رسانه ای در صدر فهرست منابع قدرت آشکار و پنهان کشورها
. نتیجه این عملیات نظامی و رسانه ای غربی، سی ان ان را به عنوان یک شبکه استراتژیک مطرح کرد و جایگاه رسانه ها را در مباحث آکادمیک، از ابزاری برای قدرت، به بخشی از قدرت ارتقا داد. شاید بتوان گفت با این تحول رسانه ای متکی به توسعه ماهواره ها و ارتباطات چند رسانه ای دیجیتال، خواب آشفته موج سوم آلوین تافلر برای جهان ارتباطات قبل از آغاز هزاره سوم تعبیر شد. این داستان سازی زنده ی تلویزیونی برای
ادبیات پیشگویانه از ایران باستان تا عصر قاجار
همواره با فرشتگان تا مرکز زمین پایین خواهد آمد و آتشی مقدس پیشاپیش او خواهد بود و به قدرت فرشتگان، جماعتی را که کوه را محاصره کرده اند به پارسایان تسلیم خواهد کرد و از ساعت سوم تا غروب، زدوخورد درخواهد گرفت و خون، بسان آبشار سرازیر خواهد شد و هنگامی که همۀ گروه ها نابود شوند، شخص کافر تنها خواهد گریخت و قدرت از او سلب خواهد شد. در این متن گفته شده است که این شاه جهان، از مادری انسان زاده خواهد شد و
تاملی درباره عذاب های جهنم
گروه دین و اندیشه: حجت الاسلام دکتر سوزنچی از اساتید دانشگاه، هر روز یک آیه قرآن را با ترجمه و چند حدیث تفسیری و چند نکته در تدبر آن آیه منتشر می کند. بولتن نیوز نیز در راستای ترویج چنین اقدامات ارزشی این سلسله مطالب را به صورت روزانه منتشر می کند. به گزارش خبرنگار بولتن نیوز، در مطلب روز 27 بهمن به آیه 20 سوره حج پرداخته شده و در آن آمده است: یُصْهَرُ بِهِ ما فی بُطُونِهِمْ
نشست قرآنی با حضور استاد بهرام پور در فرهنگسرای گلستان تهران برگزار شد
احساس می کند اولین بار است که عذاب را می چشد اما در غذا خوردن لذت را فقط در آن لقمه های اول می فهمد و تازگی دارد. مفسر تفسیر نسیم حیات به حالات زمانی عوالم دنیا ف برزخ و قیامت اشاره و اظهار کرد:عالم دینا عالم تفرقه است ، عالم برزخ عالم جمع است و عالم قیامت عالم جمع الجمع است. بهرام پور گذشته ، حال و آینده را سه حالت زمانی عالم دنیا دانست و گفت: الان شما چند سالتان است؟ مثلا
داستان مانند منظومه شمسی است
. من منتقد ادبی نیستم. کتابدار هستم. من چند ماه پیش کتاب نل تامسون را که نشر گمان چاپ کرده می خواندم که نویسنده می خواست بداند من کیستم؟ که این از پرسش های جدّی وجودی انسان است. وی افزود: احساس کردم در رمان شب طاهره نیز طاهره در تلاش است بفهمد من کیستم و گذشته، حضور پر رنگی در این داستان دارد. نل تامسون می گوید ما آنچه فکر می کنیم نیستیم، آنچه به خاطر می آوریم هستیم. سایه سیاه گذشته یا
اقدام بی سابقه هاشمی برای تصویب مترو در دولت موسوی
نماز جمعه (حالا خاطرم نیست تشکیل دولت داده بودند یا خیر) طرح و عنوان کردند. شرایط کشور بعد از جنگ متفاوت شده بود. ایشان در آن زمان مرحوم آقای نوربخش و آقای عادلی را مامور کردند که به دنبال تجهیز منابع خارجی بروند. حاصل این پیگیری ها روش هایی مثل بای بک بود. من در زمان دولت قبل درباره بای بک نظر داشتم و گاهی مصاحبه هایی در دفاع از آن انجام داده بودم. بطور مثال عنوان کرده بودم که اگر ما
رهاوردهای جمع و تکمیل عقول در عصر ظهور
/> یکی دیگر از خاصیت های عقل این است که با رشد خود، عامل جدایی حق از باطل می گردد (دیلمی، 1412، ج1: 198) و چون خداوند متعال حقّ محض است، طبعاً با رشد عقل، نور خدا بیش تر نمایان می شود. انسان با جلوه گری حق، بیش از پیش خدا را احساس کرده و معرفتش به او افزون تر می گردد که حاصل آن قرب به خداوند متعال است. در بخشی از حدیث قدسی معراج که به بیان حالات مؤمن هنگام مرگ و ورودش به بهشت می پردازد، آمده است
تعیین وقت ظهور به مثابه شرک
فریبی و بهره گیری از نصوص متشابه مبرهن می شود. واژگان کلیدی: پیشگویی، توقیت، زمان ظهور، سنه الستین، حسین بن حمدان خصیبی، الهدایه الکبری. مقدمه آموزه مهدویت، اصل بنیادی و مترقی اسلام و دارای نقش بسیار مهمی در آینده انسان ها است و همواره به آن به عنوان پایان خوش عالم نگریسته شده است. نیاز به مصلح و قیام-کننده در رفع ظلم، برپایی عدالت، ظاهر شدن ذخایر زمین و برخورداری از مواهب دنیوی و
کینه و دشمنی میان یهودیان تا قیامت
شود: اولا، واژه لیبعثن که فعل مضارع است، بر انجام دادن کار در آینده، دلالت دارد؛ یعنی خداوند افرادی را در آینده بر قوم یهود می گمارد تا آن ها را به سختی کیفر دهند و حال این که اگر مقصود از عذاب، عذاب برزخی باشد، موکول کردن کار به آینده بی معنا است؛ زیرا قوم یهود، در گذشته یعنی قبل از نزول قرآن و بعد از آن، به دلیل انحرافاتشان در عالم برزخ، در عذاب الاهی به سر می برند. پس موکول کردن عذاب به آینده
این زیور را بشناسید
حداقل در شبانه روز چند لحظه ای به این فکر باشید که این ترازو را تسویل کنید, غبارروبی کنید, نگذارید این ترازو مخفی باشد, مستور باشد؛چنین انسانی راحت زندگی می کند و راحت رحلت می کند نه بی ارهه می رود و نه راه کسی را می بندد. به گزارش گروه رسانه های بی باک، متن درس اخلاق حضرت آیت الله جوادی آملی که در تاریخ اسفند 1392 حول محول مفهوم تسویل و حسابرسی اعمال بیان گشته است خدمت خوانندگان گرامی
روحی که در دو جسم وارد می شود!
حیات برزخی و حقیقت حیات برزخی بحث مفصلی را می طلبد. بنابراین بعد از مردن انسان در عالم برزخ هم روح دارد و هم جسم اما جسمش این جسم مادی دنیوی نیست. اینکه عذاب قبر بر کدام بدن واقع می شود بر آن بدن برزخی یا بر بدن جسمی؟ در این زمینه گر چه دو دیدگاه وجود دارد: دیدگاه اول این است که انسان وقتی دفنش کردند روحش مجدداً بر می گردد به همین بدن مادی، همین بدنی که داخل همین
محورهای اصلی چهار تقریظ رهبر انقلاب
خواهد داشت. یعنی توجه بکنید، این کارهای هنری اینجوری است: یا در خط درست است که اثرش زیاد است؛ یا در خط نادرست است که اثرِ ضدش زیاد خواهد بود؛ اینجور نیست که بگوئیم حالا نادرست است، اثر نمیکند؛ نه، ضداثر خواهد شد، ضد تبلیغ خواهد شد. 6. محورهای اصلی چهار تقریظ اخیر اما چند جمله درباره تقریظ هایی که در این برنامه رونمایی می شود. درباره کتابها و متن تقریظ بعد از رونمایی و در
نگاهی به سیره سیاسی و سیره رفتاری حضرت زهرا (س) در خانواده (1)
. امام راحل: فاطمه زهرا(س) معجزه تاریخ و افتخار عالم وجود است آنگاه که خداوند خواست انسان را به وجود آورد خطاب به ملائکه فرمود: انّی جاعلٌ فی الارض خلیفةٌ قالوا اتجعل فی ها من یفسد فی ها و یسفک الدّماء...؛ و هنگامی که گفت پروردگار تو به فرشتگان، من در روی زمین جانشین (نماینده ای) قرار خواهم داد. فرشتگان گفتند: آیا کسی در آن قرار می دهی که فساد و خونریزی کند؟! ولی خداوند با نشان دادن
بسته خبری سفیر جمعه 22 بهمن ماه 1395
آمریکا و اسرائیل در دمای زیر صفر. الجزیره: شرکت کنندگان در راهپیمایی 22 بهمن با حضور در خیابان های اصلی تهران، همچون گذشته شعارهایی را علیه آمریکا و اسرائیل سر دادند. روزنامه آلمانی زبان تاگه بلات: در راهپیمایی 22 بهمن امسال به طور خاص از سیاست های ضد ایرانی دولت آمریکا انتقاد می شود. خبرگزاری رویترز در گزارشی جهت دار مدعی شد: امروز فقط چند صدهزار نفر آنهم بخاطر
محورهای اصلی چهار تقریظ جدید رهبر معظم انقلاب
نداشتیم که از قیام، انقلاب و حرکت ما حمایت و دفاع کنند. آنچه این ملت را پیروز کرد، قدرت نیروی انسانی بود؛ یعنی آگاهی و ایستادگی؛ همان که امیرالمؤمنین در جنگ صفین فرمود: اَلا وَ لا یَحمِلُ هذَا العَلَمَ اِلاّ اَهلُ البَصَرِ وَ الصَّبرِ ؛ بصر یعنی بصیرت و آگاهی؛ صبر یعنی پایداری؛ فقط اینها هستند که می توانند این عَلَم را در دست بگیرند و پیش بروند. قله ی این صبر و بصر شهدای مایند؛ همین آزادگانی
مالک اشتر ایرانی را بیشتر بشناسیم
/> جیم:خواب های شهید همشون خاصن و این یک چپیز عجیبی هست که میگن شهدا زنده ان و واقعا زنده هستن ،خواب زیاد می بینم و از دین ایشون هست که من کل روزم رو خوش حالم و انرژی می گیرم وقتی که از محل پیکر شهید بی اطلاع بودیم یکی از دوستان همسرم 3 روز بعد از شهادت همسرم را در عالم رویا دید. جبار به او گفت :پیکر من در فلان منطقه در میان حریمی از محافظان خانم قرار دارد،پس از آن ماجرا پیگیر شدیم و متوجه
مرگ نعمت است یا بلا؟
در نظر می گیریم، می بینیم سود آن بیشتر از ضررش است، هرچند گاهی در موارد خاص موجب عذاب نیز شده باشد. وقتی با این رویکرد و نگاه به خلقت ها و هر آنچه که خداوند آفریده است در آیه 26 سوره الرحمن "کلُ مَنْ عَلَیهْا فَان" مشاهده می کنیم که در بحث از نعمت های الهی، فنای انسان ها را ذکر می کند. در تفسیر نمونه چند احتمال ذکر شده است که بنابر تمام آنها می توان مرگ و فنا را در زمره نعمت های الهی
از فراز سرشان آب جوشان ریخته می شود
/> عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَیْلِ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع فِی قَوْلِهِ تَعَالَی هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِی رَبِّهِمْ فَالَّذِینَ کَفَرُوا بِوَلَایَةِ عَلِیٍّ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِیابٌ مِنْ نار . تدبر 1⃣ در آیات قبل انسان ها را در چند دسته بندی ارائه کرد: ابتدا سه گروه گمراه (گمراه
یک ساعت با کارگردانی که خود را میراث زنده تئاتر می داند
دو سال بعد به دانمارک منتقل شدیم. درست به محض رسیدن ما به دانمارک ایبن ناجل راسموسن، اولین بازیگر دانمارکی بود که به گروه پیوست و اکنون بیش از 50 سال است با ما کار می کند. فرهنگ بعضی از کشورها عادت این است که به هنرمندان شان افتخار کنند، میراث زنده هنری هستند. من یکی از نمونه های هنرمند زنده ایم که به عنوان سرمایه فرهنگی محسوب می شوم. 10 سال بعد در سال 1974 روبرتا کریری به گروه ملحق شد
اصول خوشبختی انسان از منظر اسلام/ انطباق فرد با قرآن یا بالعکس؟
شَیءٍ نیَّةٌ صالحةٌ)، یعنی در همه کارهایتان هدف خوب داشته باشید، و بعد برای اینکه حضرت بفهمانند یعنی همه کارها و استثنا هم ندارد 2 کار را برای مردم مثال می زنند که: (حَتَّی فی النَّومِ وَالأکلِ) یعنی حتی در خواب و خوراکتان هم هدف داشته باشید. انسان وقتی هدف داشته باشد، بایدها و نبایدها برایش مشخص می شود و چون این موضوع برایش روشن و مشخص می شود دیگر دلشوره و دلواپسی در زندگی نسبت به کارهایش نخواهد داشت
جشنواره سی وپنجم بازتابنده مسائل اجتماعی
خانمانی، تنهایی، سوء استفاده جنسی، سقط جنین، مرگ پدر و... اتفاقت ناخوشایندی است که همگی برای شخصیت اصلی زن فیلم رخ می دهد اما بعد از تمامی این اتفاقات، چاره ای جز ادامه زندگی نیست. درست در جایی که مخاطب از او ناامید شده، او به داستان برمی گردد. بلند می شود و عزمش را جزم می کند تا زندگی کند. باید گفت که رگ خواب هشداری آگاهانه و فکرشده است که با همه تلخی اش قشری از جوانان جامعه را نشانه رفته که
اخبار حوادث 27 بهمن 95
رانندگان خواست از عجله و شتاب بی مورد در رانندگی پرهیز کرده و به محض احساس خستگی و خواب آلودگی، در توقفگاه های بین راهی استراحت کنند و پس از آن به مسیر خود ادامه دهند. کشف محموله البسه و کیف و کفش میلیاردی قاچاق فرمانده انتظامی شهرستان "جلفا" از کشف محموله البسه و کیف و کفش قاچاق به ارزش یک میلیارد و 500 میلیون ریال خبر داد. سرهنگ "یداله جهان آرا "درتشریح این خبر، گفت: در
تواضع و سخاوت؛ راه رسیدن به سعادت
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، حجت الاسلام کاظمی، استاد دانشگاه، شب گذشته، 26 بهمن ماه، در مراسم افتتاحیه سی ودومین دوره جشنواره قرآن و عترت دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد، ضمن اشاره به آیات قرآن با محوریت اخلاق بیان کرد: سخاوت و تواضع ویژگی هایی است که قرآن در برخورد با نعمت های دنیوی الهی از انسان می خواهد. وی با اشاره به اینکه قرآن صفاتی اخلاقی برای رسیدن به نعمت
سرخط ...
درباره اقدام نظامی علیه ایران حرف نمی زنم بلکه تحریم ها را سخت می کنم !. دکتر فرانس ژیرس رئیس اتاق جنگ ناتو در اتحادیه اروپا علت ناتوانی آمریکا و غرب در حمله به ایران را اینگونه توضیح می دهد که: فقط در چند ساعتِ ابتدای نبرد تنگه هرمز با ناو گروه ارتش جمهوری اسلامی ایران کنترل تمام نفتکش های عظیم مصادره و مسیر تردد دریایی و هوایی بسته خواهد شد. قدرت نظامی پایگاه های نظامی آمریکا در منطقه با هجوم موشک
ابعاد شخصیت حضرت فاطمه(سلام الله علیها)
را میل کند بعد آن نطفه بشود تا بشود فاطمه. وقتی هم که از معراج آمدند یک سال یا کم تر طول کشید تا وجود مبارک فاطمه (سلام الله علیها) متکونه بشود، این طلیعه پیدایش و تجلی آن بانو در عالم طبیعت است. همراهی حضرت زهرا (سلام الله علیها) با قرآن در نشئه دنیا ضلع دوم این مثلث آن است که حالا چون 23 سال این قرآن به تدریج نازل شد؛ این پنج سال اول تقریباً مقدمه بود برای پیدایش چنین معراجی و
زندان چاره کار نیست
شخصیت می داند و معتقد است که غلبه غریزه تخریب و ویرانی بر غریزه عشق و سازندگی است که موجبات انحراف شخصیت را فراهم می کند. یونگ شخصیت های نابهنجار را به دو گروه برون گرا و درون گرا تقسیم می کند: گروه نخست کسانی هستند که بیشتر به عالم بیرون یعنی دیدنی ها و شنیدنی ها توجه دارند و به دنیا و زندگی رغبت نشان می دهند. بر عکس گروه دوم کسانی هستند که بیشتر به عالم درون فرو رفته اند و به آنچه در
امت اسلامی حق فداکاری امام حسین(ع) را ادا نکرده است / باید از شهدا درس معرفت بگیریم
ارزش های مختلف را به دنبال داشته باشد، تصریح کرد: قرآن کریم با توجه به ظرفیت انسان ها در بیانات تربیتی به این نکته ها توجه کرده است و یکی از انگیزه هایی که می تواند ارزش کارهای خوب را افزایش دهد این است که انسان برای رهایی از عذاب الهی کاری را انجام دهد. آیت الله مصباح یزدی یکی از روش های قرآن برای تشویق مردم به کار خیر را استفاده از مفاهیم نجات دهنده خواند و اظهار کرد: ترس از عذاب برای
همه عالم بر آستان خدا به سجده افتاده اند، تو چه می کنی؟
از تمایز نهادن خداوند میان انسانهای مختلف بود. اینجا می فرماید موجودات بر دو قسم اند یکی آنان که سجده می کنند و دیگری آنان که از سجده سر باز می زنند و عذاب و خواری برایشان محقق می شود. شاید می خواهد بگوید اگرچه خدا بین همگان جدایی می افکند، اما مهمترین ضابطه این جدایی، آن است که کسی در مقابل حقیقت محض عالم سر سجده فرود می آورد یا نه. 2⃣ کسی که چشم باطن بین دارد، می تواند سجده همه
