خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
حضرت ابوطالب(ع)؛ مؤمن قریش
علی) در کنار خانه اش با جمعی نشسته بود. ناگاه مردی نادان سؤال کرد: یا امیرالمؤمنین! شما همچو مقام والایی دارید، در حالی که پدرتان در آتش است! حضرت فرمود: ساکت شو؛ خدا دهانت را بشکند، این چه سخنی است؟ سوگند به کسی که پیامبر را به حق مبعوث کرد، اگر پدرم در مورد همه گناه کاران روی زمین شفاعت کند، خداوند از او می پذیرد. آیا پدر من در آتش است و حال آن که سرنوشت مردم در بهشت و جهنم به اختیار فرزندش نهاده
متن کامل بیانات مهم رهبر انقلاب/حمایت بی سابقه از دولت وتیم مذاکره/ هدفمان لغو تحریم هاست
مخالف نیستم، عیبی ندارد، انتقاد لازم است و کمک کننده است، منتها این را همه توجّه داشته باشند که انتقادکردن آسان تر از عمل کردن است. عیبهای طرف مقابل را در آن عرصه ای که قرار دارد، ما راحت می بینیم، درحالی که خطرات او، دشواری های او، نگرانی های او، مشکلات او را انسان نمی بیند. مثل این است که شما کنار یک استخری ایستاده اید، دارید تماشا میکنید؛ یک نفر هم رفته است روی ارتفاع، از ده متری میخواهد شیرجه
مولوی بیش از حافظ، حافظ قرآن است/توجه پیر بلخ به مغز آیات
بدانیم محققین این حوزه درباره داستان های پیامبران در دیوان شمس عقیده دارند: "عقیده مولوی دایر بر این نیست که داستان پیامبران تنها یک حادثه تاریخی است که یک بار اتفاق افتاده و تمام شده باشد. بلکه به نظر او این داستان در وجود هر انسانی تکرار می شود. مولوی پیامبران و دشمنان آنان را نیز به مظاهر نیروها و استعدادهای موجود در وجود انسان تبدیل می کند و بعد معنوی جدیدی بدانان می بخشد". هم آدم
امام (ره) اولین تئوری پرداز گفتمان مصلحت
بلندی در حل معضلات محرومین و پابرهنه ها بردارد و در تنگناها و موانع از قدرت و قاطعیت و سرعت عمل مجمع تشخیص مصلحت که پشتوانه ی عظیم و پربرکت و پرثمری برای کشور است، بهره مند شود. با رجوع به دیدگاه های امام درباره مجمع تشخیص مصلحت می توان به شأن استراتژیک بودن مصلحت پی برد. بدین معنا که برای امام نفس وجود نهادی به این نام موضوعیت نداشته و غرض حل تزاحم های کلان میان مجلس و شورای نگهبان بوده است
چگونه از تایید خداوند بهره مند شویم
آیت الله ایمانی، عضو خبرگان رهبری و نماینده ولی فقیه در استان فارس گفت: جهاد با نفس بسیار دشوار است و نیاز به استقامت، پایداری، هوشیاری و مراقبت دارد، و به هر حال امری است ممکن و برای سعادت انسان کاملا ضرورت دارد و اگر تصمیم بگیرد و شروع کند از جانب خدا تایید خواهد شد. خداوند در سوره عنکبوت، می فرماید: کسانی که در راه ما جهاد می کنند آنها را به راه خودمان هدایت خواهیم کرد. امام جمعه
امام (ره) به قوه قضائیه چگونه می نگریست؟
/> امام خمینی (ره) درباره جایگاه رفیع قضا و قضاوت می فرماید: و منصب قضاوت از مناصب جلیله ای است که از طرف خدای متعال، برای پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم و از طرف او برای ائمه معصومین علیهم السلام و از طرف آنان برای فقیه جامع شرایطی که شرایطش می آید ثابت است و مخفی نماند که قضاوت شأن بزرگی دارد و تحقیقاً وارد شده است که قاضی به درستی در پرتگاه جهنم قرار دارد (تحریر الوسیله، ترجمه فارسی، ج2، ص431
علّت اکراه اولیاء از امام جماعت بودن/ علت سال ها گریه در نماز شب
اینکه بگویند شما هم عشقتان به پروردگار عالم این طور باشد، اتفاقاً همین عشق زلیخا به حضرت یوسف را مثال زدند. در کتاب احادیث القدسیه شیخ حر عاملی این مطلب هست. اولیاء خدا هم بیان کردند. حتّی مرحوم ملّای نراقی در طاقدیس شریف خودشان که اشعار، این نوع حبّ را بیان می فرمایند و در آن جا حبّ یوسف و زلیخا را تمثیل حب الله قرار می دهد که اگر حبّ الله بود، انسان ابا ندارد اسمش را هرجا ببرند. می فرماید: زلیخا
مروری بر خاطرات شهدای ماه مبارک رمضان
ای. بغلش کردم و گفتم من هم خسته م. حاجی دست گذاشت روی سینه ام. گفت با فرشته وداع کن. بگو دل بکند. آن وقت می آیی پیش ما. ولی به زور نه. اما من آمادگی نداشتم. گفت اگر مصلحت باشد خدا خودش راضیت می کند. گفتم قرار ما این نبود. گفت یک جاهایی دست ما نیست. من هم نمی توانم دور از تو باشم. گفت حالا می خواهم حرف های آخر را بزنم. شاید دیگر وقت نکنم. چیزی هست که روی دلم سنگینی می کند. باید بگویم. تو
رسیدن به حکمت قرآنی ثمره روزه داری
گویند، بلکه یقین مرحله ای است که شناختهای انسان رشدیافته و فعال در نزد او حاضر است، این مرحله از یقین و شناخت است که بسیار نفیس و عالی است ودر روایات مورد تجلیل قرارگرفته است. امید که در این ماه مبارک با انجام روزه حقیقی، خداوند وجود ما را سرشار از حکمت کند، تا از این رهگذر به شناخت و یقینی برسیم که خداوند را در همه جا حاضر و ناظر دیده و ترک نافرمانی او کنیم و بتوانیم بر هوای نفس پیروز و
با فضیلت ترین عمل در ماه خدا
؛ باید انسان حقیقتاً از خدا بخواهد و مغفرت الهی و گذشت پروردگار را بطلبد: من این گناه را کرده ام؛ پروردگارا! به من رحم کن، از این گناه من بگذر. اینطور استغفار کردنی نسبت به هر یک از گناهان، مسلماً غفران الهی را پشت سر خواهد داشت؛ خدای متعال این باب را باز فرموده است. -البته در دین مقدس اسلام، اقرار به گناه پیش دیگران ممنوع است. اینکه در بعضی از ادیان هست که بروند توی عبادتگاه ها، پیش روحانی
شرح حدیث حتمی بودن مرگ و تجسم اعمال انسان از رهبر انقلاب/سخنرانی حجت الاسلام میرباقری با موضوعدعوت به ...
زکات غافل نمی کند و به لهو وا نمی دارد. پس خانه هایی در عالم هست که اگر انسان وارد آن ها شد خاصیتش این است که اجازه می دهند رفعت پیدا کند و در مراتب معرفت و محبت خدا و توحید بالا برود. اجازه رفعت و رشد همه جا نیست. فقط وقتی در این خانه ها بود اجازه ی ذکرالله و توجه به حضرت حق و درک حضور او داده می شود. و بیرون این خانه ها اجازه رفعت و ذکری نیست. لذا اگر کسی وارد خانه اهل بیت و محیط ولایت آنان شد
تقاضای توفیق شب زنده داری در دعای امروز
اسلامی در خصوص اهمیت احیا می فرمایند: دو رکعت نمازی که انسان در دل آخر شب بخواند از دنیا و آنچه در آن است بهتر است و اگر بر امّتم دشوار نبود آن دو رکعت را بر آنان واجب می کردم. همچنین امام علی(ع) که وصف بیدار ماندن هایشان به هنگام شب همواره بخشی از وصف زندگی شان بوده در این خصوص می فرمایند: خوشبخت و سعادتمند آنکه فرائض پروردگار خویش را انجام دهد، رنج ها را مانند سنگ آسیا خرد کند، شب هنگام از
مظلومیت حامی روزهای سخت پیامبر خدا
کسی که محمد را به حق به پیامبری برگزید، اگر پدرم در حق همه گناه کاران روی زمین شفاعت کند، خداوند می پذیرد . (اصول کافی، کتاب الحجة، ص24) امام باقر(ع) درباره اینکه برخی می گویند: ابوطالب در گودالی از آتش به سر می برد ، فرمود: اگر ایمان ابوطالب در یک کفه ترازو و ایمان این افراد در کفه دیگر قرار داده شود, ایمان ابوطالب برتری دارد . (الغدیر، ج7، ص390) امام صادق (ع) درباره حرام
عرفان برای چه کسی سم است؟
! عرض کردیم وقتی در دعا انسان با پروردگار عالم سخن می گوید نیاز خود را بیان می کند که اسّ و اساس دعا همین است و اعلام عجز خود و همچنین قادریّت ذوالجلال و الاکرام را در همه دعاها می شود دید. خود دعا هم مِن ناحیه الله از لسان معصوم است و معصومین عبد حقیقی خدا و روح حقیقی خدا هستند. خدا نیستند ولی تجلّی گاه صفات و اسماء خدا هستند. خودشان هم فرمودند نعوذ بالله و نستجیر بالله به ما
برخی قلم به دستان که فهمی از دین ندارند؛ از ولایت ائمه بدگویی می کنند
1394/4/3 - 13:14 467917 به گزارش خبرگزاری شبستان، آیت الله جعفر سبحانی از مراجع عظام تقلید در جلسه تفسیر قرآن کریم که در مسجد مجتمع آموزش عالی فقه برگزار شد، در سلسله جلسات تفسیر آیات سوره احزاب به آیه النبی اولی بالمؤمنین من انفسهم اشاره کرد و گفت: جان پیامبر اکرم صل الله علیه وآله، بر نفس مؤمنان برتری و اولویت دارد؛ اطاعتش واجب و قضاوت و حکمش نیز نافذ است. وی به ولایت
تفاوت روزه صحیح،روزه مقبول و روزه مبروردر چیست؟ /حضرت آیت الله مظاهری
. بحث امسال ما ادامۀ بحث سال گذشته است و بهترین بحث ها از نظر بزرگان و علمای علم اخلاق و عرفا و بالاترین بحث ها، معرفت نفس، انسان شناسی و خودشناسی است. سال گذشته هشت فصل از این بحث را عنوان کردم. وعده دارم که بعد از ماه مبارک رمضان در شب های جمعه دربارۀ آن صحبت کنم و در ایام سال دو سه فصلی از این بحث را صحبت کردم. بحث ناقص مانده است و امسال ماه مبارک رمضان ما هم راجع به همان
در نذورات خود فقرا را فراموش نکنید
مرحله شرط طهارت را دارد و هرچه انسان طهارت بیشتری را کسب کند اجازه انس با قرآن را خواهد داشت. حجت الاسلام محمدی در ادامه تاکید کرد:این طهارت هم ظاهری و هم باطنی است و این طهارت با تمسک به اهل بیت امکان پذیر است چرا که آنان هم طهارت باطنی داشتند و هم ظاهری؛ طهارت باطنی با پرهیز از گناه، تزکیه نفس و عبادات و ریاضت ها باعث می شود که نفس انسان به تدریج پاک شود. این استاد حوزه در
تاریخچه روزه/ نظرات پزشکان غربی نسبت به روزه داری
/> مانوی ها: با وضع خاص مانند صائبی ها روزه دارند. برهمائی ها: درهند روز های معینی از فصول را روزه دارند. بودائی ها: آنها هم ایام مخصوصی را روزه می گیرند. اهل کتاب (یهودو نصاری): روزه های واجب و مستحب خود را که به 25 روز می رسد روزه می دارند. قرآن کریم هم از روزه آنها در آیه 183 سوره بقره خبر می دهد تا اثبات کند که روزه از ضروریات همه ادیان شناخته شده
جایگاه حقیقی خود را با تغییر نگاه به قرآن بشناسیم
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از ایلام، حجت الاسلام علی رضایی نیا، مدرس حوزه علمیه ایلام امروز، 4 تیر در جلسه سخنرانی آشنایی با معارف اسلامی در جمع کارکنان جهاد دانشگاهی واحد این استان با اشاره به این حدیث از رسول اکرم(ص) من عرف نفسه فقد عرف ربّه؛ هر کس خود را بشناسد خدا را شناخته است ، اظهار کرد: این روایت چه رابطه ای بین ما و خالق هستی ایجاد کرده است؟ چه رابطه ای بین شناخت نفس و
حجت الاسلام حسینی قمی: سرزنش عاصی باعث خشم خداوند است/حاج منصور ارضی: تا زنده ای خودت مالت و عمرت را در ...
انگار ما در جنگیم، مثلا ما اینجا حرفی درباره ی مسائل از بعد معنوی می زنیم اما بعضی بر روی خروجی سایت هایشان حرف های دیگری می آید که ظاهرا از ماست ولی کاملا تحریف شده است . تا زنده ای خودت مالت و عمرت را در راه خدا خرج کن، بمیری هیچ کسی برایت کاری نمی کند انسان ها به همان شکلی که در دنیا هستند وارد قبر می شوند. حضرت می فرمایند " لَاعَنْ قَبِیحٍ یَسْتَطِیعُونَ انْتِقَالًا، وَ
آزمونی ساده برای فهم عظمت دعاهای ائمه (ع)
بپردازند، مفید باشد: وقتی انسان در سوره واقعه می خواند: "افراءیتم الماء الذی تشربون / آیا آبی را که می آشامید، دیده اید؟" می تواند فکر خود را محدود به مزه آب نکند و درباره مطالب مختلفی پیرامون آن بیندیشد. از جمله درباره به وجود آمدن تمام اشیا از آن بیندیشد. مثلا فکر کند که آب چگونه در اشکال گوناگون دانه ، گیاه ، حیوان و انسان یافت می شود. آنگاه درباره اجزای انسان فکر کند، اجزای ظاهری مانند گوشت و استخوان
ماجرای نماز "ملا عباس تربتی" در مسجدی مخروبه
بودند، پر شده بود، از لحاظ طمأنینه ، قرائت و همه ذکرهای واجب و مستحب ذره ای تفاوت وجود نداشت. 1 رو به سوی قبله با آغوش باز خویش را گم کن در آغوش نماز2 1. با اقتباس و ویراست از کتاب فضیلتهای فراموش شده 2. شهرام محمدی *حوزه
روزه داری دو مجاری شیطان را تنگ می کند
در بعضی از روایات صریحا گفته شده که مراد از شیاطین ، شیاطین متمرد هستند. قرار گرفتن در مسیر بخشش های خداوند در این ماه مبارک رحمت و بخشش الهی گسترده است و شرع و عقل و عرف همگی می گویند که باید در مسیر بخششهای پروردگار متعال قرار گرفته و از الطاف او در توفیق بنده برای کسب نزدیکی و خشنودی اش ، با شوق و شکر و ادب استقبال نمود . کمترین کاری که برای قرار گرفتن در مسیر بخششها می
بهار و قیامت فرح آمیز هستند
ندارد رذایل را آنچنان در خود جمع کند و مرتکب خطایی شود که بشریت را محزون نماید. وی ادامه داد: با نگاه به بهار درک می کنیم که قیامت نیز صحنه عقوبت و پاداش است: برگ درختان سبز در نظر هوشیار هر ورقش دفتری است معرفت کردگار حجت الاسلام والمسلمین سینایی در پایان با بیان اینکه خداوندی که در قرآن همه نظام کیهانی را قلیل می داند وجود فاطمه را کثیر می خواند، تصریح کرد: علامه طباطبایی تعابیر عجیبی درباره بهار دارند از جمله می فرمایند: بهاران که پاداش ریزد سپهر به دامن گلشن ز رگبارها ...
حیا، عفت و اخلاق جنسی از منظر قرآن
اجازه داد وسپس تصمیم گرفت با اهرم های بازدارنده ی ثانوی از جمله مجازاتشان راکنترل کند.این انسان بود که غفلت کرد از این که یگانه عامل خوشبختی وکامیابی او حداقل در این دنیا پاکدامنی اش رااز رذایل وصفات پست حیوانی است.آنچه جنگل سبز رابه تل خاکستر تبدیل می کند حاصل اولین جرقه ای است که زده می شود وهمانا سنگ آتش در وجود انسان ،نفس حیوانی اوست که از آن غفلت کرده است. دین اسلام تنها دین جاودانه
زندگی سرشار از گرفتاری، نشانه ایثار، زهد و خداپرستی نیست
به گزارش عرش نیوز ؛حجت الاسلام علیرضا پناهیان که در رمضان گذشته با موضوع تنها مسیر-راهبرد اصلی در نظام تربیت دینی سخنرانی کرد و مورد استقبال جوانان قرار گرفت، امسال قرار است به مدت 30 شب در مسجد امام صادق(ع) میدان فلسطین به موضوع تنها مسیر برای زندگی بهتر بپردازد و به سؤال چگونه یک زندگی بهتر داشته باشیم؟ پاسخ دهد. در ادامه فرازهایی از دومین جلسه این سخنرانی را می خوانید: موضوع بحث ما
شناخت خداوند متعال یکی از واجبات بر عهده انسان است
افزود: پذیرش اعمال در درگاه الهی نیز از دیگر فواید محبت اهل بیت(ع) است. آیت الله مهدوی بیان داشت: یکی از واجباتی که بر عهده انسان است، شناخت خداوند متعال می باشد و بهترین راه برای شناخت پروردگار ارتباط با اهل بیت(ع) است. وی با اشاره به اینکه ابتدا باید خدا را بشناسیم و بعد به او محبت داشته باشیم اظهار داشت: اطاعت نتیجه محبت است و وقتی اطاعت صورت گرفت به غایت خلقت می رسیم.
روزه، کارگاه آموزشی رعایت حق الناس
چگونه انسان را به رعایت حق الناس وا می دارد؛ حق الناسی که حضرت امیر در باب اهمیت آن چنین می فرمایند: خداوند حقوق بندگانش را مقدم بر حقوق خود قرار داده و کسی که حقوق بندگانش را رعایت کند، حقوق الهی را نیز رعایت خواهد کرد. (محمدی ری شهری، میزان الحکمه، ج2، ص480 ) با دقت در شرایط و آداب اولیه روزه داری، بخشی از پاسخ این سوال برای ما آشکار خواهد شد. مسلما کسی که روزه می گیرد، باید
اسرار و فواید روزه در شرح دعای روز هفتم ماه رمضان
شود؛ 1)روزه باعث تحریک انسان ها نسبت به همنوع خود می شود! چنانکه در روایتی آمده است: خداوند روزه را واجب کرد تا ثروتمندان و فقرا را همسان سازد . ( وسائل، ج 7، ص 2) روزه باعث می شود تا ثروتمندان طعم تشنگی و گرسنگی را چشیده و به یاد فقرا و مستمندان بیفتند تا بدین وسیله عاطفه آن ها تحریک شده و بخشی از درآمد خود را به آنان اختصاص دهند . 2) روزه داری باعث خودداری شخص از خیلی
غیبت باعث مرگ اجتماعی انسان ها می شود/ برای خود دعا کنیم بهتر است یا برای دیگران؟/ روز هفتم میهمانی
دارد، اما تهمت ذکر عیبی است که در شخص غایب وجود ندارد، تهمت ترکیبی از غیبت و دروغ است و معایب و نتایج هر دو را شامل می شود. ماه رمضان که انسان خود را از امیال و خواسته دور می کند برای آدمی آسان تر است که از غیبت دوری کند. در احادیث از امیرالمومنین نقل شده است که: چه بسا روزه داری که از روزه اش جز تشنگی و گرسنگی چیزی برای او نمی ماند. یعنی روزه می گیرد و با گرسنگی خود را عذاب می
