سایر منابع:
سایر خبرها
منشور حقوق بشر امام سجاد(ع)
امروزی در علم حقوق و فقه اسلام نیست، بلکه حقوق اخلاقی است که غالبا در علم اخلاق از آنها سخن به میان می آید. علت رجوع به کتاب ارزشمند نهج البلاغه، صحیفه سجادیه، رساله حقوقی امام سجاد(ع) و...بعد از گذشت 1400 سال این است که سخنان و وصایای ائمه معصومین(ع) محصور به زمان و مکان خاصی نیست و در هر دوره ای از تاریخ و مقتضای شرایط زندگی بشر، پاسخگوی نیازهای گوناگون ما است. از این نظر، رساله حقوق
نظریه اعتباریات یا این همان انگاری؛ بهترین مدل مطالعات انسانی
شما برمی گردد. مثلاً اگر بچه من با توجه به رسانه ها، فرم های مختلفی از زندگی را در ماهواره و اینترنت و تلویزیون می بیند و می خواهد یک مدل را انتخاب کند، می گویند به تیپولوژی و ذائقه او بستگی دارد و سعی نکن او را وادار کنی تا مثل شما باشد. در تکثرگرایی، فرقی نمی کند در کدام حالت باشید؛ مهم این است که در یکی از حالت ها باشید. در صورتی که بحث علامه این نیست. به نظر من، نظریه علامه برای این مشکل پاسخ
راویت شهید شوشتری از حضور رهبری در دفاع مقدس
کردند به حفظ آن تپه و گفتند این را باید محکم نگه دارید و از این جا هست که شما می توانید برای هدف بعدی، گام بردارید و البته ما را راهنمایی و متقاعد کردند و فهمیدیم که نظر ایشان درست است و به همان عمل کردیم و تا روزهای آخر در واقع برای ما راه گشا بود. هر چیزی جایی و مکانی دارد ما در قرارگاه عملیاتی والفجر 10 در خدمت مقام معظم رهبری بودیم، همه خوشحال بودند و می خواستند خوشحالی خود
سید مرتضی آوینی از آغاز تا پایان
داد. اما این بار نهضت جهانی اسلام و تاثیرپذیری دیگر ملل مسلمان، از جمله مردم لبنان و فلسطین و انقلاب اسلامی ایران مطمح نظر کارگردان این فیلمها بود. گفتار متن این برنامه ها که عبارت بودند از انقلاب سنگ ، نسیم حیات و سه نسل آواره که این یکی در سال 71 ساخته شد، همان ویژگی متون روایت فتح را داشتند. با این تفاوت که در این جا بر وجه اطلاع رسانی وقایع، بیش از آنچه در برنامه های روایت فتح دیده می شود
وحدت جوهری در طبیعت آدمی
اسپینوزا زیست شناس نبود ولی افکارش در حیطه رابطه انسان با طبیعت، به نحوی با موضوع زیست شناسی اعصاب رابطه پیدا می کند. افکار اسپینوزا از ارسطو نشئت می گیرد، ولی اسپینوزا اندیشه ای منسجم تر در زمینه زیست شناسی دارد. اسپینوزا شادمانی فردی را مرتبط با شادمانی جمعی می داند و از طرف دیگر به رستگاری انسان و نقش سلامت ساختار دولت در رسیدن به آن توجه دارد. اسپینوزا دولتی دموکراتیک ایده آلی را در نظر دارد که بزرگ ترین مشخصه آن رعایت آزادی بیان است.
مجموعه اشعار آئینی ویژه ولادت امیرالمومنین علیه السلام
وارث: برای گفتن از او پای شعر هم به گِلْ است قلم به دست من حتّی هنوز هم دو دل است چگونه واژه بگیرد به کار چون خجل است که جان سپردن شاعر ز عجز، محتمل است به ذره گر نظرِ لطفِ ماهِ من نرسد به آسمانِ وصالش نگاه من نرسد قلم به دست من امشب به شور آمده است دوباره موسیٖ جانم به طور آمده است دوباره بانگ
حجت الاسلام پناهیان: اگر علم نیم بند داشته باشیم خطایمان بیشتر از کار خوب خواهد شد+گزارش تصویری
این کار را گسترش دادند و روال شد که در دوران غیبت مردم به عالمان دینی مراجعه کنند و سرپرستی آنها را بپذیرند. علم و معرفت و دانش جایگاه بسیار مهمی در دین و مکتب ما پیدا کرد. اسلام برای اینکه در بستر تاریخ بماند نمی توانست به الگوهایی مثل سلمان فارسی، ابوذر و مقداد اکتفا کند باید به شاگردانی از مکتب امام صادق علیه السلام می رسید، یا به عالمانی که نمایندگان امام جواد علیه السلام بودند می
40پاره ای ازسیدشهیدان اهل قلم
همان آغاز، جامعه دیندار در برابر غرب و مظاهر آن همواره چاره را در آن می یافته که پیله ای امن برای خود دست وپا کند و به درون آن بخزد. اوایل کار حتی با تأسیس مدرسه هم مخالفت می ورزد... و اگر از این نظر گاه بنگریم، چه بسا که حق را نیز به او بدهیم؛ مدارس جدید برای حفظ و توسعه وضع موجود ایجاد شده اند و دین مأمور به تحول است. اما تقدیر این بوده است که تمدن جدید همه دنیا را تسخیر کند و جامعه دینی ناگزیر به
همه نسبت به ایجاد شور انتخاباتی وظیفه دارند
به گزارش خبرگزاری فارس از گچساران، عبدالرحیم رحیمی عصر امروز در نشست با مشاوران خود در حوز ه های مختلف طی سخنانی اهمیت بحث مشاوران و مشاوره دادن در حوزه های مختلف را برای خدمات رسانی مهم ارزیابی کرد. رحیمی هدف از برگزاری این نشست را هم اندیشی در تحقق شعار سال و ارائه راهکارها و پیشنهادها جهت برگزاری انتخاباتی باشکوه و حضور حداکثری مردم بیان کرد. وی با بیان این مطلب که در دین
عشق، خواهر مرگ است
نیست، هنر رعایت فاصله ها هم هست. بنابراین توضیحات شما و با توجه به اشاره ای که به رابطه مادر و فرزند کردید و این اشاره هر جا صحبت از عشق می شود وجود دارد. به نظر می رسد استفاده از مثال مادر و فرزند برای عشق های رمانتیک کار کاملا صحیحی نیست، زیرا مادر و فرزند از ابتدا یکی هستند و من آن ها یکی است. بعد که از لحاظ جسمانی از هم جدا می شوند همچنان مادر این من گسترده را دارد. در حالی که در عشق
احزاب، زنجیره اصلی مشارکت فراگیر مردم در انتخابات
مشارکت بالای مردم هر جامعه در انتخابات نماد تمایل پررنگ مردم برای ادای سهم خود در سرنوشت جامعه است و احزاب برای تحقق این هدف، واسطه و حلقه میانی زنجیره مشارکت گسترده مردم هستند. در منطق دینی، اجتماعی و سیاسی می توان شرکت در انتخابات را هم حق دانست و هم وظیفه و تکلیفی که بر دوش افراد مکلف قرار دارد؛ عقل هم مشارکت و سهیم شدن در تعیین سرنوشت جامعه و کشور را می پسندد و حق رای را بهترین مسیر
سایه تاریک الماس های مصنوعی بر معادن
مورد این گونه اظهارنظر می کند: اگرچه با رشد فناوری، هزینه تولید الماس آزمایشگاهی رو به کاهش است اما تولید محصول در حجم های بالاتر نیاز به سرمایه چشمگیری دارد، در عین حال صنعت الماس مانند دیگر کالاهای لوکس با چالش بسیاری روبه روست که مهم ترین آنها حفظ طولانی مدت رشد تقاضا برای جواهر الماس، به ویژه در میان نسل جدید مصرف کننده است. در هر صورت تا وقتی رویای الماس زنده است، این سنگ قیمتی راه خود را به
شکل گیری مجمع روحانیون آغاز انشقاق بود/ اصلاح طلبان خود تعریفی از اصلاحات نداشتند/ آنزیم های اصولگرایی ...
یابد. او خاتم نبوت و خاتم ولایت بود (نشریه کیان، شماره 45). یا در روزنامه نشاط مورخ 5/3/78، اذعان می کند که فرهنگ شهادت خشونت آفرین است . کدام یک از این اندیشه ها با اسلام ناب مورد نظر حضرت امام سازگاری دارند؟ محسن سازگارا (نشریه آینه اندیشه، دی ماه 70): کار فقیه حکم است، اما کار دانشمند ارائه برنامه. برنامه ریزی فقیهانه یک تناقض است. به همین سبب خواستن راه حل مشکلات اجتماعی از فقها
تحول علوم انسانی، سیاسی نیست/نقد غربی ها به این علوم را بیان کنیم
به گزارش فرهنگ امروز به نقل از مهر؛ همایون همتی، استاد برجسته فلسفۀ دین است. از مسائل مورد علاقه و تخصص این محقق و نویسنده کشورمان، حوزه های دین پژوهی، عرفان، الهیات و فلسفه است و آثار تألیفی و ترجمه ای او نیز در این چهار مقولۀ اصلی پراکنده اند. همتی از سال 1360 تاکنون، در کنار تحصیل و تحقیق و تدریس و پذیرش مسئولیتهای مختلف و شرکت در مجامع علمی در ایران و جهان، در فرصتی سی و چند ساله بیش از 400
حرف های ناگفته شهرام ناظری در باره موسیقی ایران
آید پس نباید راه را به اشتباه رفت و در همان مفهوم کلیشه ای که بارها برایمان تکرارش کردند و انسان را به یاد خانقاه می اندازد، گرفتار شد. اتفاقا این جنس از عرفان دقیقا به منظور فروشکستن کلیشه های رایج و موجود در ذهن آدمیان پدیدار شده است. در مورد شعر فردوسی باید فرم روایی اش را هم مدنظر قرار داد. طولانی بودن اشعار هم محتاج مواجهه ای خاص برای استخراج آوازی منطبق با چنین ظرفی است. به سنت نقلی هم که
به مناسبت سالروز شهادت شهید سید مرتضی آوینی/ شهیدی که مقام معظم رهبری از ایشان به عنوان سید شهیدان اهل ...
خاست. این دعواها از سر جهل نسبت به حقیقت آزادی است که حریت است. شهید حضور را برتر از حصول می دانست و تقوا را یگانه راه حقیقی کسب معرفت می خواند و حضور دل آگاهانه و متذکرانه را از لوازم تفکر حقیقی می دانست؛ زیرا که او تفکر را جز به معنای تقرب نمی دانست: تفکر حقیقی، همان تفکر حضوری است که ذکر است و ذکر نیز نه آن چنان است که به کوشش خود حاصل آید. حضور عین ذکر است و تقرب است و
جهان سوم، انقلاب اسلامی و امام خمینی(ره) از نگاه سید شهیدان اهل قلم
، حتی المقدور نقص عدم تدوین اصول را جبران می کرد و اجازه نمی داد که این معضل اساسی خود را نمایان سازد. ما اصول مدونی در زمینه فلسفه سیاسی اسلام، سیاست خارجی و داخلی و دیگر علوم انسانی از اقتصاد گرفته تا جامعه شناسی نداشته ایم ؛ ما اصول مدونی در نظام حکومتی اسلام ، وظایف و اختیارات مقام ولایت و حدود آن نسبت آن با قوای سه گانه و دیگر اجزا، و نسبت اجزا با یکدیگر و با کل نظام و ... را نداشته ایم ؛ و
سیاست ورزی به سبک انقلابی گری
نسبت این عناصر با یکدیگر تعریف شود. به نظر می رسد اگر بخواهیم در مفهومی عام، اصول اصلی تشکیل دهنده ی مفهوم مصلحت را استخراج نماییم، می توانیم چهار نوع از اصول را نام ببریم: 1. اصول مادر 2. اصول جاری 3. نظام اولویت بندی 4. درک واقعیات (اقتضائات زمانی) اصول مادر در توضیح این عنصر باید گفت یک سری از اصول به عنوان اصول مبنایی و اساسی اسلام و انقلاب
اقتصاد فرا ملی پیش نیاز اقتصاد مقاومتی
کالا داخلی نقش خود را در تقویت بنیه تولیدی کشور ایفا می کند، اما به خودی خود، بدون در نظر گرفتن مسائل دیگر پیرامون یک بسته سیاستی اقتصادی جهان شمول، تأثیر مورد نظر را نخواهد داشت. مهم ترین مشکل مردم در بحث خرید کالاهای داخلی کیفیت بد برخی کالاها، گران بودن آنها و نداشتن خدمات پس از فروش است. برای مرتفع کردن این مشکل که مشکل بزرگی هم هست چه باید کرد؟ آیا حمایت از چند برند برای رشد کیفیت از
سرمقاله های روزنامه های 20 فروردین
این رقم رسمی، از 7 میلیون استفاده شده است؟ فرض کنیم که 7 میلیون بیکار باشند، 3 میلیون هم ما اضافه می کنیم به 10 میلیون می رسانیم! مالیات که ندارد. در این صورت باید گفت که این بیکاران محصول همین چند سال هستند یا در زمان دولت احمدی نژاد شکل گرفتند؟ در سال های اخیر میزان اشتغال بالا رفته، پس لشگر بیکاران مورد نظر در 8 سال دولت مهرورز ایجاد شدند، همان زمان که منتقدین امروز نه تنها ساکت بودند، بلکه با
نگاهی به کتاب خرد ناب در روایات
) نیز فرموده است: کامل ترین انسان ها از نظر عقل خردمندی است، که اخلاق نیکوی اجتماعی داشته باشد همچنین فرموده است: هیچ ثروتی بیشتر و نیکوتر از عقل و نیز هیچ فقر و تنگدستی بدتر و ذلت بارتر از حماقت و نفهمی نیست . همچنین امام علی(ع) در این رابطه فرموده است: فراوانی عقل انسان را از زشت کاری ها بازمی دارد و همیشه کار خوب انجام می دهد و نیز نبی مکرم اسلام فرموده است: هیچ فقری بدتر از جهل و نادانی نیست
این جمهوری را تضعیف نکنید!
که مسئولان او پاسخگوی مسئولیت های بزرگ خودشان در مقابل ملت باشند و روح پرسشگری در مردم وجود داشته باشد و همیشه زنده بماند (6). اگر فرهنگ پرسش گری و پاسخ گویی جاری باشد، مصونیت های دروغین کنار می رود و شفافیت گسترش می یابد. رهبر انقلاب می فرمایند: از نظر من، هیچ کس مصونیت آهنین ندارد. همه در مقابل قانون و مسئولیت های خودشان پاسخگو هستند و باید جواب بدهند (7). با این حساب است که: مردم حق
اعتکاف مکتب خود سازی
معتکف نور عقل و جانش را به غیر خدا مشغول کند، یا عضوی از اعضای بدنش را به غیر خدا مشغول کند، یا عضوی از اعضای بدنش را در کاری که طاعت پروردگار نیست به کار گیرد، به همان میزانی که غفلت نموده، یا کوتاهی کرده، از حقیقت اعتکاف خود کاسته است. [19] 5. دو حج و دو عمره آنچه از ثوابها و پاداشها بیان شد، مربوط به مطلق اعتکاف بود، و اشاره شد که این پاداشها در ماه رجب افزایش می یابد. و
اقتصادنا و اقتصاد ما
که اولاً، هر سیستمی دارای یک مبنای فکری است. ثانیاً درک و کشف این مبنا صرفاً با مشاهده آثار و تبعات و عملکرد همان سیستم در عینیت امکان پذیر است. ثالثاً این مبنا می تواند تحت تأثیر عملکرد همان سیستم باشد. رابعاً در نظام اسلامی، این مبنا تحت تأثیر بیانات مستقیم اسلام یا به عبارت دیگر، مجموعه ارزش ها، اخلاق، احکام و در یک کلمه معارف اسلامی نیز هست؛ زیرا که نظام اسلامی برعکس نظام های مادی (سرمایه
لهجه های مدرنیته
طرح کنم؛ یعنی اینکه چرا و به چه دلیل جامعه ناممکن شده است؟ و تداوم این جامعه چگونه امکان پذیر می شود؟ این پرسش اساسی جامعه شناسی است. ما این پرسش را طرح نمی کنیم به خاطر اینکه به نظر من علوم اجتماعی ما از دل این پرسش در نیامد. به نظر من آن چیزی که در مورد علوم اجتماعی مهم است، شرایط شکل گیری تاریخیشان به این معنا است که ما از یک زمانی به بعد، در همان فرآیند ترجمه که گفتم می افتیم. یعنی از
فضای انتخابات در ایران؛ موتوری که هنوز روشن نشده!
استعفای او همراه باشد به منزله آمادگی برای کاندیداتوری و قبول پیشنهاد اصول گرایان است. اگر احمدی نژاد در کنفرانس خبری حمایت خود را از نامزدی حمید بقایی اعلام کند هر چند که گفته می شود نامزد اصلی مورد نظر او مسعود زری بافان است و می دانند احتمال تایید صلاحیت بقایی با توجه به پرونده ای که برای او تشکیل شد تقریبا منتفی است و اگر ابراهیم رییسی نیز خبر کاندیداتوری خود را تایید کند فضا کمی تغییر
سرخط ...
بولدوزرچی بر همان تکیه داده بود که علمدار همیشه خندان جبهه و جنگ، سردار سپاه اسلام، حاج حسین خرازی! آری! تکیه گاه اگر خدا باشد، تفاوتی میان پیرمرد ایستگاه صلواتی و احمد متوسلیان نیست! چه؛ حاج احمد گمگشته ما، هر وقت به امثال این پیرمرد می رسید، می گفت: ما آمده ایم اینجا، نوکر شما باشیم! اینکه خمینی گفت: خرمشهر را خدا آزاد کرد یعنی آوینی برود پشت مانیتور، خدا را ببیند! و صیاد هم برود بلندای سنگر، خدا
از رأی ایجابی به روحانی تا تبعات حمله موشکی آمریکا به سوریه
رسانیم! مالیات که ندارد. در این صورت باید گفت که این بیکاران محصول همین چند سال هستند یا در زمان دولت احمدی نژاد شکل گرفتند؟ در سال های اخیر میزان اشتغال بالا رفته، پس لشگر بیکاران مورد نظر در 8 سال دولت مهرورز ایجاد شدند، همان زمان که منتقدین امروز نه تنها ساکت بودند، بلکه با تمام قدرت از آن دولت حمایت می کردند. سخنان جالب تر از سوی وزیر نفت دولت احمدی نژاد ابراز شده است. او که مسوولین فعلی را متهم به
قدرت نرم ایران را دستکم نگیرید
تبلیغات اسلامی حمایت می کند که جزوات سیاسی و مذهبی، و آثار هنری دینی را منتشر می نماید. ایران حوزه های علمیه خود را با هدف ترویج اسلام شیعی و فلسفه سیاسی خودش به روی طلبه های خارجی باز کرده است و در این حوزه نسبتاً موفق هم بوده است. به عنوان مثال، اساتید دانشگاه خاتم النبیین در افغانستان، در ایران آموزش می بینند، برنامه درسی این دانشگاه را مقامات ایرانی تنظیم می کنند، و ناشران مورد تأیید ایران هم
ما حسرت می خوریم برای روزگاری که رفته است
ناپذیر اخلاق به حساب می آید پس نباید راه را به اشتباه رفت و در همان مفهوم کلیشه ای که بارها برایمان تکرارش کردند و انسان را به یاد خانقاه می اندازد، گرفتار شد. اتفاقا این جنس از عرفان دقیقا به منظور فروشکستن کلیشه های رایج و موجود در ذهن آدمیان پدیدار شده است. در مورد شعر فردوسی باید فرم روایی اش را هم مدنظر قرار داد. طولانی بودن اشعار هم محتاج مواجهه ای خاص برای استخراج آوازی منطبق با چنین ظرفی