خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
برخی به بهانه امر به معروف آبروی دیگران را می برند
الْفَاسِقُونَ اشاره کرد و اظهار داشت: قرآن کریم در این آیه انسان ها را به 2 دسته مؤمنان و منافقان تقسیم بندی می کند، اما دسته دیگری را هم با عنوان الْفَاسِقُون معرفی می کند که این لقب، به آن دسته از مؤمنانی که فریضه امر به معروف و نهی از منکر را ترک کرده و در برابر گناه سکوت کردند، تعلق می گیرد. انتهای پیام
سخن چینی از نگاه قرآن/ صفت زشتی که روابط انسانی و اجتماعی را درهم می ریزد
این و آن منتقل می کنند، راست هم بگوید، کاری فتنه انگیز انجام داده است این راست گویی ها به هیچ وجه از مقوله انسانی و نشانه صداقت و راستی نیست، بلکه نشانه آشکاری بر بدذاتی اوست. نمونه بارز سخن چینی در صدر اسلام این بود که، وقتی منافقین از مقابله رودررو با دین اسلام و پیامبر نتیجه ای نمی بردند به وسیله چاپلوسی و نفاق سعی می کردند به اهداف شوم خود برسند که خداوند متعال نفاق آنان را همیشه
دست و پای این افراد در قیامت نورانیست!
که بنده، وقتی وضو می گیرد و صورتش را می شوید، خداوند همه ی گناهانی را که او با صورت انجام داده بر او می بخشد و آن گاه که دستش را می شوید، خدا گناهانی را که ا و با دست انجام داده می آمرزد و وقتی مسح سر و مسح پا می کند، باز هم چنین است. همچنین ابوبصیر از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمودند: هر کس در حال وضو نام خدا را ببرد تمام بدنش پاک می گردد و وضویش تا وضوی دیگر کفاره گناهان او میان این دو
یادداشت آیت الله حائری درباره جنبش افطاری ساده
پیوستن است، ارتباط با مرتبطین به خدا، ارتباط با خداوند است. گذشت از خود، هم در خودداری از خوردن و هم افطار دادن به دیگران است؛ ولی همان طور که روزه دار باید زبان و دل او هم از گناه به دور باشد، افطار دادن هم باید از خودنمائی و تفاخر مبرّا و منزه باشد. همان طور که گناهان بازگشت به خودخواهی خویشتن است و روزه را آسیب می رساند، رنگین شدن افطاری، بازگشت به خودنمائی است و روح از خودگذشتگی افطار را می
باید فرهنگ رمضان که همان فرهنگ اعتدال است در جامعه ترویج شود
تدبیر می نماید، نه بی مهابا تن به تحریم می سپارد و نه از تحریم ظالمانه هراسی به خود راه می دهد. انسان و یا جامعه ای که به سوی ضیافت الهی گام بر می دارد و شهر الله را سکوی راهیابی به علم الهی و منطقه باریابی به اراده تخلّف ناپذیز ربوبی می داند هرگز در جهت جهالت و استخفاف خویش و جامعه گام بر نمی دارد و تلاش دارد تا همه اراده خود و جامعه را در تحقّق حق و صدق و تنجّٰزعقل و عدل بسیج نماید
معیار خدیجه (س) در ازدواج با پیامبر (ص)/رهاورد تاریخیِ زندگی ام المومنین!
مواردی پس از ظهور اسلام افراد نزد پیامبر (ص) آمده و از قتل دختران خود اظهار پشیمانی و توبه کرده و پیامبر (ص) برایشان طلب آمرزش می کردند. در چنین وضعیتی از نظر آسیب دیدگی و آلودگی جامعه مکه به انحرافات، حضرت خدیجه (س) را داریم که الگوهای رفتاری مورد تایید خداوند را در خود نهادینه کرده بودند و همسو با آن پیامبر (ص) را برای همسری خود برگزیدند تا نقشی مثبت و موثر را در کنار آن حضرت (ص) در
خداوند از سر رحمت به ما عطا می کند
. (فان ابطا عنی عتبت بجهلی علیک) خیر انسان همیشه در کامروایی او نیست. (و لعل الذی ابطا عنی هو خیر) "مدل" اسم فاعل از واژه دلل و به معنای کسی است که به سبب اطمینان به دوستی کسی نسبت به او جرات پیدا می کند و بر او ناز می نماید. (مدلا علیک فیما قصدت فیه الیک) یکی از حکمت های تاخیر در اجابت دعا این است که خداوند حکیم عالم به پایان کارهاست و می داند که اگر انسان زود به
مهمانی خدا/ اعمال و دعای مخصوص روز دهم ماه مبارک رمضان
” (بقره ،116) یعنی ”بلکه هرچه در زمین و آسمان است ملک خداوند است و همه فرمان بردار اویند” پس با توجه به این آیات در می یابیم که انسان در هر کاری که می خواهد انجام دهد باید به خدای (قادر و متعال) که خالق و آفریدگار اوست توکل کند چرا که امیر مؤمنان حضرت علی علیه السلام فرمودند: ”من توکل علیه کفاه و من ساله اعطاه و من اقرضه قضاه و من شکر جزاه” (نهج البلاغه) یعنی ”هر کس بر او توکل کند او را کفایت
آیا شر امری وجودی است یا عدمی؟
/ 18) مظاهر شر از دیدگاه ابن عربی ابن عربی تعبیرات زیبایی از حق و باطل به مثابه خیر و شر ارائه می دهد که به اختصار به آنها اشاره می کنیم. 1. جهل، مصداق شر وی دلیل شَرف این عالم را شرافت مدلول آن (واجب الوجود) می داند. در واقع از آنجا که عالَم دلیل بر وجود خداوند است، سراسر شریف و ارجمند است و هیچ چیز از آن پست و حقیر شمرده نمی شود. این در صورتی است که
نعمت ولایت و رزق اصلی ماه مبارک؛ رسیدن به نعمت در شب قدر
به مقام محبت و اخلاص در توحید می رسد. راه رسیدن به این یک عمر دویدن است. اما کسانی که عمرشان را تلف کردند در شب قدر دو کار باید انجام بدهند؛ اول اینکه به خدا امیدوار باشید و دوم اینکه به در خانه امام زمان بروید و ایشان را شفیع قرار بدهید. اگر انسان به قدر حقیقی که همان محبت امام و معرفت صدیقه طاهره است برسد بار عمرش بسته می شود. ولایت مهم ترین نعمت الهی بسم الله الرحمن الرحیم
شبهای ماه مبارک رمضان چه کتابی بخوانیم؟
تألیف امام خمینی می باشد و تألیف آن به سال 1347 ه.ق یعنی وقتی که از عمر امام (ره) فقط بیست وهفت بهار می گذشت برمی گردد. کتاب شرح دعای سحر در همان سالی تألیف شده است که مرحوم شاه آبادی به قم آمد و نوشتن این کتاب در اولین سال آشنایی امام با ایشان نشان می دهد که امام قبل از آیت الله شاه آبادی فلسفه و عرفان خوانده بود و استاد دیده بود. انگیزه تألیف شرح دعای سحر حضرت امام (ره
مرتضی جوادی آملی: فرهنگ اعتدالی رمضان را ترویج کنیم تا ایران دوباره بر عرش فرهنگ جهان تکیه بزند
می نماید، نه بی مهابا تن به تحریم می سپارد و نه از تحریم ظالمانه هراسی به خود راه می دهد. انسان و یا جامعه ای که به سوی ضیافت الهی گام بر می دارد و شهر الله را سکوی راهیابی به علم الهی و منطقه باریابی به اراده تخلّف ناپذیز ربوبی می داند هرگز در جهت جهالت و استخفاف خویش و جامعه گام بر نمی دارد و تلاش دارد تا همه اراده خود و جامعه را در تحقّق حق و صدق و تنجّٰزعقل و عدل بسیج نماید. 3
قوه قضائیه صلابت خود را در صدور حکم آقازاده ناخلف نشان داد
به گزارش خبرگزاری فارس از چاروسا، حجت الاسلام اسماعیل صلواتی ظهر امروز در خطبه های نماز جمعه قلعه رئیسی با توصیه نمازگزاران به رعایت تقوای الهی گفت: راه نجات از گناه توبه و استغفار، یاد خدا و استعانت از خداوند متعال، عبادت و بندگی خدا و اراده قوی انسان است و تقوا سبب از بین رفتن بسیاری از گناهان می شود. وی ادامه داد: عواملی مانند تقوا، حفظ عفت، رعایت حقوق، شرکت در غم و شادی یکدیگر
سخنان رهبر معظم انقلاب در مورد تیم مذاکره کننده هسته ای فصل الخطاب است
کنند و اکرام ایتام را انجام دهند. آیت الله محمدی افزود: افراد روزه دار بدانند که ماه رمضان فرصتی مغتنم برای توبه از گناهان و بازگشت بسوی خداوند است. وی گفت: در ماه رمضان نماز، ذکر، قرآن، خواب و سایر اعمال ثواب دارد اما ثواب یاد دادن و یادگرفتن از تمام این موارد بیشتر است. وی در خصوص تیم مذاکره کننده هسته ای نیز اظهار داشت: براساس فرمایشات رهبر معظم انقلاب همه ما
آیت الله حسینی بوشهری: لغو همه تحریم ها خواسته ملت ایران در مذاکرات است
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم ، آیت الله سید هاشم حسینی بوشهری در خطبه های نماز جمعه که در شبستان امام خمینی (ره) حرم حضرت معصومه (س) برگزار شد، با اشاره به زندگی اجتماعی اظهار داشت: در یک زندگی اجتماعی انسان در برابر خدمتی که به کسی می کند، توقع دریافت خدمت دارد، البته این زندگی یک حداکثری هم دارد که آن رابطه اخوت است. در شکل کامل رابطه اجتماعی جامعه مثل پیکر واحدی خواهد بود که اگر کسی دچار مشکل
شرایط ازدواج در جامعه تسهیل شود
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم ، حجت الاسلام و مسلمین ناصر رفیعی که در بیت مرحوم آیت الله بروجردی سخن می گفت، با اشاره به راه های کسب امنیت در روز قیامت اظهار داشت: هر کسی که حسنه و نیکی انجام بدهد، خداوند او را از فزع و سختی روز قیامت حفظ می کند، امیرالمؤمنین (ع) فرمودند که حسنه، معرفت ولایت و محبت ما اهل بیت (ع) است، ریشه تمام نیکی ها ولایت اهل بیت (ع) است، وقتی ریشه و مبنا خراب باشد، انسان قرآن
از استعفای استاندار تا توزیع 17 هزار سبد کالا بین خانواده های نیازمند قم
گفت: سختی ها و عذاب های دنیا نتیجه انجام گناهان از سوی انسان ها است و خداوند نتیجه انجام برخی از گناهان را در دنیا به انسان نشان می دهد تا او از انجام گناهان دست بکشد. نیمی از پرونده های وارده به شورای حل اختلاف قم منجر به صلح شد معاون قضایی دادگستری استان قم از موفقیت 44 درصدی حل وفصل پرونده های وارده در شورای حل اختلاف خبر داد. تعامل شورا، شهرداری و استانداری قم
عمل به قرآن موجب پیشگری از گناهان می شود
تواند از بروز بسیاری از گناهان جلوگیری کند، اما باید توجه داشت که شیطان همواره به دنبال گمراه کردن انسان است. حجت الاسلام سلیمانی با اشاره به این که برخی با پوششی در جامعه حاضر می شوند که جوانان را تحریک می کنند، گفت: خداوند در قرآن کریم می فرماید، ای مرد و زن مؤمن، خود را بپوشانید، از این رو پوشش مختص اماکن زیارتی و مذهبی نیست، بلکه در جامعه و منزل نیز باید پوشش مناسب صورت گیرد.
توجیه گناه بدتر از خود گناه است/تشریح ویژگی های انسانهای مومن
عنوان منشا تزیین اعمال بد یاد شده است: اولین عامل خوب دیدن عمل باطل شیطان است. آیت الله میرعمادی با اشاره به اینکه غلبه کردن هوای نفس بر انسان دومین دلیل زینت دادن به گناه است، بیان داشت: دوستان بد و لذت زودگذر گناهان از دیگر عوامل خوب جلوه دادن گناهان است. وی افزود: گاهی انسان آنقدر غرق در گناه می شود که خداوند می گوید دیگر قابل هدایت نیست و او را به حال خود رها می کند.
دعای ابوحمزه مناجات حمد و تفسیر اسمای الهی است
اینکه انسان در حضور دیگران گناه نمی کند و در حضور ذات أقدس إله گناه می کند، این ممکن است دو گونه باشد: عده ای برای خدا حرمت قائل نیستند، معاذالله. عده ای نیز برای خدا حرمت قائل اند و خدا را ستّار و غفّار می دانند. خدا را حلیم می دانند. چنین کسی استحقاق دریافت عفو الهی را دارد. البتّه تعبیر استحقاق نه برای آن است که کسی طلبکار باشد؛ بلکه به این معناست اگر ذات أقدس إله ببخشد، اینجا مورد او جواز و
زندگی در پناه امر الهی موجب تقرب و رشد انسان در مسیر کمال می شود
خداوند متعال می شود و اگر انسان دلی طیب پیدا کرد، این دل به نور معرفت نورانیت پیدا می کند. استاد خارج فقه حوزه علمیه قم با اشاره به این نکته که خداوند دنیا را عالم اثر و تأثیر قرار داد، خاطرنشان کرد: بعضی از اثرات به علم و جهل ما منوط است و بعضی از احکام را به احکام وضعی تعبیر می کنند که اثر آن به علم و یا جهل ماکاری ندارد. وی با ذکر مثالی در خصوص تشریح احکام وضعی ادامه داد
حق الناس بودن رای مردم از روز ثبت نام نامزدها آغاز می شود/ حضور در خانه ملت به صورت غصبی بی معناست
ای این حق انتخاب مردم را به رسمیت نمی شناسند افزود: اگر این حق به رسمیت شناخته شود لوازم و تبعاتی دارد بنابر این اگر حق الناس بر گردن کسی باشد، توبه هم کند پذیرفته نخواهد شد. وی ادای حق الناس را مهم تر از حق الله دانست و تصریح کرد: مشروعیت حاکمان در زمان امام معصوم با خداست اما در عصر غیبت رأی مردم مشروعیت بخش است. کواکبیان با تاکید بر اینکه باید حق الناس را جبران کرد و این
رمضان و روزه داری؛ فرصتی برای رسیدن به عالی ترین درجات خودسازی
کس در مرحله ای قرار دارد. وی، با بیان این که در حدیثی از امام علی(ع) نقل شده است که می فرماید: روزه نفس و از لذات دنیوی برترین روزه هاست، عنوان کرد: این یعنی دوری انسان از لذات دنیوی برترین روزه هاست. حجت الاسلام گوهری، با اشاره به این که در فراز دیگر دعای روز نهم ماه مبارک رمضان از خداوند می خواهیم که؛ وَ اهْدِنِی فِیهِ لِبَرَاهِینِکَ السَّاطِعَةِ؛ خدایا برای من در این ماه بهره ای از
توجیه گناه؛ کلید همه بدبختی ها/ شیطان و هوای نفس، عوامل زیبا جلوه دادن گناهان هستند
حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِمَا یَصْنَعُونَ ، گفت: این آیه از قرآن در رابطه با توجیه گناهان و زیبا دیدن گناه است. وی افزود: بعضی اوقات انسان گناه می کند امام گناه را زیبا می بیند و آن را توجیه می کند که این مورد سرزنش است. این مفسر قرآن کریم با بیان این که خداوند متعال در آیه هفتم سوره فاطر مردم را به دو گروه مؤمن و کافر یا حزب الله و حزب شیطان تقسیم می کند، اضافه کرد: خداوند در توصیف
چگونه میتوانیم درماه رمضان بیشترمقرب شویم؟
/> انسان مقرب چشم و گوش دیگری پیدا می کند. گویا در سطح دیگری از نظام آفرینش قرار گرفته است. حضرت امام(ره) این طوری بود. آیت الله بهاء الدینی(ره)-در اولائل انقلاب- از حضرت امام(ره) پرسیده بود: می دانید چه خطراتی در پیش است؟ امام(ره) فرموده بود: کار دست من نیست! می دانید این یعنی چه؟ یعنی یک نوع بی خود شدن و از خود رها شدن و بچه ها هم در جبهه وقتی مقرب می شدند، بی خود می شدند یعنی از خود رها می شدند
فصل رمضان؛ بهترین فرصت برای کنار زدن ابرهای غیبت
. آنچه در این میان مهم است حضور امام است، حال باید پرسید، ابر میان امام و مأمومان از کجا ناشی شده تا مانع استفاده انسان ها از انسان کامل شوند. به نظر نمی رسد امام خود سبب این جدایی باشند. امام زمان(ع) و سایر امامان معصوم(ع) موظف به هدایت انسان ها هستند. حضور ایشان برای هدایت و ارشاد مردم بوده و رسالت خویش را به واسطه پیامبر(ص) از خداوند دارند. اگر امامان را نور واحد بدانیم و با توجه به حدیث
روح هم شستشو می خواهد
چشمه سار نماز شسته و پاکیزه شود. روح، لطیف ترین آفریده خداوند است. باید مدام از او مراقبت کرد تا کثیف و آلوده نشود و این مراقبت و تلاش برای بازپیرایی روح و نورانی کردن آن، تزکیه نام دارد. برای پاکیزه نگاه داشتن روح، اولین قدم پرهیز از گناه و نیز انجام واجباتی است که خداوند از ما خواسته است. تزکیه به روح انسان توانایی و آمادگی پرواز می دهد. روحی که سنگینِ از انواع و اقسام گناهان است و سپیدی آن
دولت عربستان از دایره اسلام خارج شده است
فرمود توبه او را می پذیرم اما باید بر قبر آدم سجده کند شیطان از این امر سرباز زد و به موسی وصیت کرد که در هنگام عصبانیت انسان ها و خلوت آنها با نامحرم همواره با آنان خواهد بود. وی به بیان وصیت خداوند پرداخت و افزود: آیه 151 سوره انعام وصیت خداوند را در بر دارد در این آیه خداوند هدف وصیت را رجوع به عقل می داند و به پیامبر می فرماید به بندگانم بگو خدا وصیت می کند که شرک نورزید.
رشد جامعه در گرو توجه به حیا است
آنها می شود. استاد حوزه و دانشگاه در ادامه عنوان کرد: برخی از گناهان اثراتی چون فقر در زندگی انسان دارد، همچنین برخی گناهان سبب گرفته شدن توفیق الهی از انسان می شود. حجت الاسلام غروی با اشاره به عامل دیگری برای پیشگیری از گناه، اظهار داشت: یکی دیگر از عوامل پیشگیری از گناه از بین بردن زمینه گناه است، ازدواج یکی از عوامل پیشگیری از گناه در جامعه است. وی با اشاره
روزه قلب و اهتمام به قرآن
. همچنین امام رضا (ع) بیان داشته اند: مَنْ قَرَأَ فی شَهْرِ رَمَضانَ آیَةً مِنْ کِتابِ اللهِ کانَ کَمَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فی غَیْرِهِ مِنَ الشُّهُورِ؛ هر کس آیه ای از قرآن را در ماه رمضان بخواند، مانند کسی است که یک ختم قرآن در غیر از ماه رمضان خوانده است. از این رو ماه مبارک رمضان فرصتی مغتنم برای بهره برداری از این دریای بی کران باشد، تا به واسطه ی آن گناهان گذشته جبران و ذات اقدس
