سایر منابع:
سایر خبرها
دفتر بسیج رسانه خبرگزاری دفاع مقدس افتتاح شد
/> امیرمؤمنان (ع) فرمود: حتی فکر گناه را هم نکنید، برای اینکه فکر گناه یواش یواش تو را به گناه می کشاند نگو فکر گناه، گناه نیست خدا این لطف را به ما کرده که اگر فکر گناه کردی و عمل نکردی، توی پرونده ات گناه نمی نویسند، اما در عین حال این زمینه گناه کردن می شود.... حدیثی است از امام صادق (ع)، نقل می کند که حضرت عیسی بن مریم خطاب به قومش می کند و می گوید: حضرت موسی (ع) آمد به شما گفت:گناه
نگاهی به زندگانی وشخصیت حضرت عبدالعظیم حسنی/ گفتار علما درباره حضرت
است. *هر کس در دام خودبینی افتاد، نابود خواهد شد. *هر کس یقین کند آنچه را می دهد عوض دارد هرگز در بخشش و احسان کوتاهی نخواهد کرد. حضرت عبدالعظیم(ع) روایت فرماید که حضرت امام جواد(ع) فرمود: که وجود مقّدس حضرت امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب(ع) فرمود: ارزش هر کس به اندازه اعمال نیکوی اوست. حضرت امام محمّد باقر(ع) به محمّد بن مسلم فرمود: مردم تو را گول نزنند
فهرست آقازاده های صهیونیست، پیشنهاد فلسطینی ها به حزب الله
گیرد؛ این روش همیشگی بزدلان صهیونیست است. سردار ایرانی و جمعی از نیروهای زبده حزب الله به شهادت می رسند. یادگار 26 ساله حاج رضوان هم در بین شهداست. شهید جهاد عماد مغنیه با نام نظامی جواد و سه شهید دیگر حمله بالگرد رژیم اسرائیل حالا وحشت همه ارکان رژیم صهیونیستی را می لرزاند. تهدید نصرالله کار خودش را کرد و آن چنان نتانیاهو را دست پاچه کرد که اصلاً همین به عنوان انتقام از
شفاعت رسول الله(ص) در آیات انجیل/ چرا برنابا را به رسمیت نشناختند؟
/> 10 زیرا که تو خواستی پس مرا آفریدی تا بنده تو باشم ! 11 و هر چیزی را از برای محبّت من آفریدی تا از برای هر چیزی و در هر چیزی و برتر از هر چیزی دوستی تو ورزم ! 12 پس باید همه آفریدگان تو حمد تو گویند ای خدای من ! 13 آن هنگام همه آفریدگان خدای بگویند شکر تو می گوئیم ای پروردگار و خجسته باد نام پاک تو ! 14 حقّ می گویم به شما، به درستیکه شیاطین و انداخته
نقش انگشتری امامان معصوم(ع)/ محتوای عبارات انگشتری ها بیانگر توکل آنان بر خدا بود
بِاللَّهِ .(الکافی، ج 6، ص 474) امام جواد (ع) حَسبیَ اللهُ حافِظی؛ بس است مرا خدایی که حافظ من است .( طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، ص 91، . امام هادی(ع): الله رَبّی و هو عِصمَتی مِن خَلقِه؛ بس است مرا خدایی که حافظ من است و حِفْظُ الْعُهُودِ مِنْ أَخْلَاقِ الْمَعْبُود، حفظ اموری که خدا در ترک یا انجام آن با ما عهد بسته است، از خُلقیاتیست که خدا دوست دارد .(مکارم الاخلاق، ص 91 و ریاض
درآمدی بر سبک زندگی اسلامی
داشته باشد. بنابراین، قوام انسان به پیوند او با خداوند است (پارسانیا، 1383، ص 62). امام حسین علیه السلام در راز و نیاز با خداوند بیان می دارد: الهی انا الفقیر فی غنای فکیف لا اکون فقیرا فی فقری (قمی، 1387، دعای عرفه)؛ پروردگارا! من در آنچه دارم، فقیر و وابسته به تو هستم؛ پس چگونه در آنچه ندارم بی نیاز و مستقل باشم. در دعای ابوحمزه ثمالی نیز از زبان امام سجاد علیه السلام می
همه آنچه بر الهام چرخنده گذشت
گیرد. آزادی یواشکی تو؛ استخوان های شهیدی که برای مادری بعد از گذشت چندین سال می آورند را نادیده می گیرد. به کجا می روی؟ بی هویتی، بی ایمانی و بی عفتی تمام آرزویی است که برای خاتون ایران زمین نذر کردی!؟ معصومه کجا و چگونه در این مرز و بوم نفس کشیده ای و قد کشیده ای، چگونه این ارزشهای بزرگ انسانی برای تو ضدارزش شد. تأسفم برای توست؛ چرا که نمی دانی برای زنان و مردم و
بهداشت و درمان در حکومت مهدوی
مدت مرگ و بیماری وجود نداشته باشد و آن به دلیل مقدم مبارک حضرت بقیة الله الاعظم است. امیر مؤمنان علیه السلام می فرماید: در حکومت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف.... عمرها طولانی می شود . مفضل بن عمر می گوید: امام صادق علیه السلام فرمود: هنگامی که قائم ما قیام کند... مردم در سایه ی فرمانروایی او، عمری دراز خواهند داشت؛ به گونه ای که برای هر شخص هزار فرزند متولد می شود .
بادامچیان: بازرگان را نه خائن می دانم نه آمریکایی / انتخاب بازرگان به دلیل صلاحیتش برای انقلاب نبود بلکه ...
بازرگان را قبول نداشتند. مردم آن کسی را که امام می گفت قبول داشتند. امام فرمود بازرگان را من انتخاب کردم، دولت من و امام زمان است مخالفت نکنید، مردم هم جمع شدند و حرف امام را تائید کردند. برای مردم مهم بود که چرا امام که یک مرجع تقلید و رهبر فقهی جامعه بود بازرگان را نخست وزیر می کند. شهید بهشتی در سخنان خود جواب همین سؤالات را می دهد که چرا امام دست به این انتخاب می زند. پس چرا همان
اشتغال طلاب علوم دینی؛ فرصت یا تهدید؟
بهره می برد. این استاد حوزه علمیه تصریح کرد: بنابراین کسی نباید انتظار داشته باشد که با صرف درس خواندن و بدون هیچ گونه تلاشی برای طلب معیشت، بتواند زندگی متعارفی داشته باشد بلکه در بسیاری از مواقع باید ساده زیستی کرده و حتی تحمل رنج و سختی کند. البته خداوند در بیشتر موارد پس از گذشت زمان، روزی آن طلبه را به حد متعارف تأمین می کند. خاطره ای از امام خمینی(ره) از آن جایی
سرمقاله روزنامه های 4 بهمن؛ نامه رهبری به جوانان اروپا و رابطه تهران-ریاض
سلسله قدرت در شرایط کنونی و بعد از روی کارآمدن سلمان، جایگاه ویژه ای نیافته و چنانچه گفته می شود، محمد بن نایف فرزند ولیعهد متوفای سعودی به عنوان ولیعهد دوم انتخاب شده است. در بعد سیاست خارجی ملک عبدالله تلاش هایی را برای کاهش وابستگی به برخی قدرت ها و ارتباط با کشورهای دیگر که در حوزه روابط سنتی سعودی قرار نداشتند به کار گرفت. برجسته ترین این اقدامات را می توان در برقراری پل های ارتباطی با روسیه
جانباز 70 درصدی که قهرمان دوچرخه سواری شد
گروه جهاد و مقاومت مشرق - یک غروب زمستانی بعد از نمازمغرب درمسجد صاحب الزمان(عج) میزبان مردی از دوران طلایی دفاع مقدس می شویم. بعد از سلام و احوالپرسی تازه پی می برم که سخن گفتن برایش سخت دشوار است و فشارعصبی زیادی را متحمل می شود. اما اراده اش مثال زدنی و بسیار ستودنی است. راست می گویند که خواستن توانستن است. و برای رسیدن به "خواستن"ها باید رنج و مرارت فراوان کشید. "محمد رضایی" متولد
گزیده سرمقاله روزنامه های شنبه
به ماه تحولات مهم در دنیای معاصر ما تبدیل شده و از بهمن ماه 1357 تاکنون بارها قدرت اسلام در جهان در این ماه تلألو یافته است. امسال هم لایه هایی از این تحولات با مرگ عبدالله بن عبدالعزیز، پادشاه سعودی در 91 سالگی بروز یافته است تا نشانه ای باشد برای اولی الالباب. شاید این هم نشانه ای باشد به مصداق آنچه امام خمینی(ره) درباره ظهور نشانه های پیش از میلاد نبی اکرم حضرت محمد مصطفی(ص) فرمودند؛ همانند
ازاعلام برائت اصلاح طلبان ازمیرحسین و عذرخواهی صهیونیستها از سردار سلیمانی تا درخواست جالب هنرپیشه مشهور ...
حفظ شود، به او فرمود: آبروی خود را از سوال و درخواست رویاروی و مستقیم نگهدار، نیاز خود را در نامه ای بنویس که به خواست خدا آنچه تو را شاد کند، به تو خواهم داد. او در نامه ای نوشت: ای ابا عبدالله! فلان کس پانصد دینار از من طلب دارد و اصرار دارد که طلبش را بگیرد، لطفا با او صحبت کن تا وقتی که پولدار شوم، به من مهلت دهد. امام حسین علیه السلام پس از خواندن نامه او، به منزل خود
دوازده بند به پاس وظیفه شناسی یک نماینده اصولگرا
در نهج البلاغه آمده است که امیرالمومنین(ع) شنید جناب عمار بن یاسر با یکی از بهانه جویان، بحث و کشمکش می کند. حضرت به عمار فرمود: عمار! او را واگذار؛ که او از دین، جز آنچه او را به دنیا نزدیک و نزدیک تر کند، بر نگرفته است، و حقایق را از سر عمد، بر خود پوشیده داشته تا شبهات را عذر لغزش های خود سازد. این فرد را که امیرالمومنین(ع) در فرازی کوتاه اما بس گویا معرفی کرده است، کم و
نامه هایی که پیامبر اسلام به پادشاهان مختلف نوشتند
برایتان هدیه کردم که سوار بشوید. والسلام علیک. او زیاده از این ننوشت و اسلام نیاورد. حضرت(ص) بعد از خواندن نامه اش فرمود: خبیث از ترس رفتن حکومتش ایمان نیاورده، با آن که بقایی بر حکومتش نیست. 5 نامه محمد به منذر بن ساوی التمیمی، حاکم بحرین در این نامه آمده است: به نام خداوند بخشنده مهربان. از محمد فرستاده خدا به منذر بن ساوی. درود بر تو. ستایش می کنم به سوی تو خدایی را که جز او معبودی
اگر خلقت به کن فیکون است، چرا برای آسمانها و زمین فی ستة ایام آمده
، گناه است. لذا برای آن ها این ها هم به عنوان خطا و گناه تبیین می شود. حتّی بعضی از اولیاء خدا می گویند که برای بزرگان و اعاظم و اولیاء خدا اگر نمازشان اوّل وقت خوانده نشود، گناه است. کسی که می خواهد به مقامات برسد، باید این ها را در نظر بگیرد. بالاخره هر چیزی برای خودش طبعاتی دارد دیگر. عالم، عالم اثر و مؤثّر است. وقتی تو می خواهی یک چیزی را بدست بیاوری، باید یک کارهایی را هم انجام بدهی، یک کارهایی
امروز این خوراکی ها را بخورید/غسل روز جمعه چه ثوابی دارد؟
اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی مِنَ التَّوَّابِینَ وَ اجْعَلْنِی مِنَ الْمُتَطَهِّرِینَ. گواهی می دهم که شایسته پرستشی جز خدا نیست،شریک و انبازی ندارد،و گواهی می دهم که محمّد بنده و فرستاد اوست، بار خدایا،بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا از بسیار توبه کنندگان و پاکان
ولایت فقیه؛ استمرار حاکمیت خداوند و معصومین
که خودشان در هر شهری حکومت کنند؟ آیا ممکن بود که مردم هر مشکلی داشتند، پیش شخص امام بیایند؟ چنین امکانی که وجود نداشت. در چنین وضعیتی، چگونه نیاز حکومتی مسلمانی که در مصر بود، باید برطرف می شد؟ آیا لازم بود در کوفه، نزد امیرالمؤمنین علیه السلام بیاید؟ در این صورت عسر و حرج پیش می آمد و نیاز مردم برطرف نمی شد. علی (ع) ولات و عمّالی مثل مالک اشتر و محمد بن ابی بکر، تعیین می کرد و می فرمود: اطاعت