خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
جایگاه فراغت و تفریح از نگاه اهل بیت(ع)
عنوان بخشی از ضرورت های زیستی بشر نمی تواند به طور کلی از توجه و اهتمام دین به دور باشد و فقه اسلامی به عنوان یک قانون اساسی جامع مبتنی بر سنن جاوید الهی و ناموس تغییر ناپذیر طبیعت و فطرت پاک انسانی، به آن هرچند به صورت کلی توجه نکند. به دیگر سخن اگر نیاز به فراغت و تفریح یک نیاز اصیل باشد، دین که عهده دار پاسخگویی به نیازهای اصیل بشر است، بی شک ملزم به موضع گیری در خصوص آن خواهد بود. ...
سرنوشت جامعه ای که دنبال پول بی زحمت باشد+صوت
. و یا آن چیزهایی که دوست دارد، در دست دیگران می بیند و دچار حسادت می شود. در هر صورت، این آدم اساساً از تعادل خارج می شود. کسی که اسیر محبت های کوچک باشد، ممکن است به آن محبتش برسد، ولی بعد از مدتی دل زده شود، چون این محبت ها اساساً نمی توانند انسان را سیرآب کنند. حالا بعد از این دل زدگی، سرگرمی و خوشی و لذتِ او از کجا باید تأمین شود؟! بعضی از زن و شوهرها رسماً همدیگر را تحویل نمی گیرند ...
عکس/ کوچه گردان عاشق تکرار سنت مولا علی
سلامت نیوز : داوطلبان جمعیت- که سال 1378 کمتر از انگشتان دو دست بودند - به شناسایی خانواده های محروم می رفتند. محله به محله و کوچه به کوچه و منزل به منزل، همدل و هم سخن می شدند با اقشار از یاد رفته اجتماع و نیّتشان این بود که در درجه اول صدای مظلومیت آنان را به گوش مردم برسانند.کوچه گردان عاشق با توزیع 50 کیسه غذا که با پول های توجیبی خود و کمک چند تن از اساتید تهیه کرده بودند، کار خود را آغاز ...
زندگی به آن بدی هم که می گویند نیست!
مرگ و میر ناشی از بیماری های قلبی سرطان و بیماری های قلبی- عروقی هنوز هم به عنوان دو عامل بزرگ کشنده انسان ها در جهان به شمار می روند؛ ولی خبر خوب آنجاست که پیشرفت های علمی، میزان تلفات این چنینی را کم کرده. بگذارید سری به آمارها بزنیم تا جریان روشن تر شود. براساس داده های جامعه قلب آمریکا (AHA)، در طول دهه گذشته نرخ مرگ و میر ناشی از بیماری های قلبی حدود 39 درصد کاهش داشته که ...
مجازات اعدام برای قاتل شیطان پرست/ گزارشی از سفره های افطاری پرخرج در تهران/ آمانو برای عذرخواهی به ...
اتومبیل مجلل لیموزینش در سفر به سوییس سر باز زده و از دیپلمات های سعودی در سوییس خواست به این امر رسیدگی کنند! ..خیانت در ایران: هر چند ماجرای سری پرداخت حق تحصیل و تامین مسکن فرزند عطا مهاجرانی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی کابینه اصلاحات در ایران بسیار سر و صدا کرد اما حقیقت این است که اسناد سابق افشا شده درباره اقامت موقت مهاجرانی در اسرائیل و یادگیری جهشی زبان عبری توسط وی و حضور در جلسه دریوزگی ...
سیر تاریخی و نظام مند مساله اسلام و مقتضیات زمان در اندیشه شهید مطهری
امام صادق علیه السلام در شوال 1381 هجری قمری در کتاب سیری در سیرۀ ائمۀ اطهار علیهم السلام مطرح شده است. شهید مطهری به مناسبت دیگری، در کتاب نظام حقوق زن در اسلام در سه مقاله تحت عنوان اسلام و تجدد زندگی بشر به بحث اسلام و مقتضیات زمان، که محصول سال 1345 تا سال 1346 است اختصاص دادند. ایشان در بدو آن کتاب اشاره کرده اند که در سال 1345 تب تغییر قوانین در حوزۀ خانواده بالا گرفته بود، عده ای ...
روایت گری هالیوودی با تفکر اوانجلیستی از منجی(2)
فیلم های سینمایی، روش تحلیل محتوی با همه مفاد و اشکال مطرح در آن است. نگاهی به فعالیت های شکل گرفته مبتنی بر روش تحلیل محتوی، بیانگر قابلیت ها و توانایی های این روش در پاسخ به پرسش های پژوهشگران در عرصه های گوناگون است. تحلیل محتوی به عنوان یک روش که براساس خواسته های آدمی به دانستن شکل گرفته است، هر روز به عنوان یک امکان در اختیار و دسترس برای تشخیص امور جاری زندگی و تصمیم گیری مبتنی ...
جنبشی که حزب الله از درون آن متولد شد
و جهان، از همان بدو ورود فعالیت های خود را در سه حوزه موازی سازماندهی نمود. امام صدر در نوجوانی. خاندان صدر از پرنفوذترین خاندان های تشیع در ایران، عراق و لبنان است. امام موسی صدر با آگاهی از پیشینه لبنان و موقعیت اسفناک شیعیان این کشور و با تلاش برای زدودن این غبار و زنگار چند صدساله پس از ورود به لبنان، شهر صور را برای فعالیت برمی گزیند. وی با توجه به ویژگی های جغرافیایی ...
هرگاه که ارشاد و انذار سود نبخشید باید از نیروی قهریه بهره جست
، موقعیت شغلی، خانوادگی، اجتماعی، علمی و سیاسی و... افراد در هر شرایطی، از آموزه های این نقل های صورت گرفته از سوی حق تعالی است. بنا به اصلی هم زیستی اماعی و وحدت در کرامت انسانی و مشترکات عقیدتی، فرهنگی و... هر گونه تجاوز به حریم و حرمت افراد و خانواده ها ظلمی است نابخشودنی! آن چه که حضرت لوط (ع) از بی مبالات قوم خود می خواهد حفظ حیثیت و شخصیت اجتماعی و الاهی اوست پس از پرسش های چند از ...
راهکار امام مجتبی(ع) برای کاهش نصف هزینه های زندگی
شده که حضرت رعایت میانه روی را موجب کاهش نصف هزینه های زندگی می دانند و می فرمایند: حُسْنُ السُؤالِ نِصْفُ الْعِلْمِ وَمُداراةُ الناسِ نِصْفُ العَقْلِ وَالقْصُدُ فِی المَعیشَةِ نِصْفُ المَؤُونَةِ. پرسش صحیح و نیکو، نیمی از دانش را به فرد مورد سؤال خواهد داد؛ سازش و مدارا نمودن با مردم نیمی از تدبیر و اندیشه انسانی است؛ و میانه روی و مراعات اقتصاد در زندگی، نیمی از مخارج انسان ...
شخصیت علمی امام حسن مجتبی(ع)
. 11. همان، ص 214 - 374. 12. در بین مورّخان اختلاف است که ابن عباس به هنگام رحلت پیامبر(ص) چند ساله بوده است؟ عده ای او را ده ساله، برخی سیزده ساله و گروهی پانزده ساله دانسته اند. (تهذیب التهذیب، ج 5، ص 244.) 13. همان. 14. الفصول المهمه، ص 137. 15. احزاب / 45. 16. هود / 103 17. الفصول المهمه، ص 137. 18. بحارالانوار، ج 43، ص 345. 19. رجال شیخ طوسی، ص 66. 20. بهجة الآمال، ج 2، ص 480. انتهای پیام http://shafaqna. ...
ناگفته هایی از حصر
زدی و بردی! ما اطلاعات کامل درباره تو به آقای افشار داده بودیم. با کسان دیگری هم صحبت کرده و پرونده ات را دیده بود و بنابراین شناخت کلی از تو داشت و فقط می خواست خودت را از نزدیک ببیند که دید و از رک گویی و سر و وضعت خیلی خوشش آمد؛ بهترین نشانه هم اینکه با تو دست داد، چون وسواس دارد و با کمتر کسی دست می دهد. پاسخ دادم چند ماه پیش هم که مأموریت آتن پیشنهاد شد گفتم که آماده رفتن به مأموریت ...
پناهیان: می توانیم در مقدرات الهی دخالت کنیم
زندگی آدم را خرّم کند این است که این علاقه به حدّی زیبا، روح بخش، جان افزا و سرشارکننده وجود انسان باشد که حتی اگر به آن نرسی هم بگویی می ارزید که من یک عمری با این علاقه زندگی کنم البته معلوم است که علاقه باید به چیزی باشد که اساساً بشود به آن رسید، و الا اگر نشود به آن رسید که فایده ندارد و انسان ناامید می شد. منتها با این حال می گوییم که علاقه باید به چیزی باشد که اگر به آن نرسیدی و از آن هم ...
کم نیستند افرادی که فقط در فیسبوک یا اینستاگرام شاعرند
شعر جدی نگاه می کند. این که رهبر یک مملکت سالی یک روز و در چندین ساعت، شعر یک سال شاعران را رصد می کند را ستودنی خواندند. به گفته این شاعران، دوگانگی یا چند شاخه ای بودن شعر آسیب زا نیست و مانند دو حزب سیاسی که در کشور فعالیت می کنند، لازم و ملزوم هم هستند. همچنین این افراد معتقدند که فضای مجازی بسیار به شناخته شدن شاعران گمنام کمک کرد ولی ضربه های زیادی هم زد. ضربه هایی که بسیار بیشتر از ...
چارلز تیلور، فیلسوف جامعه گرا
چهارچوب های متنوع دست یازد و جهت گیری اخلاقی خویش را با حفظ هویت و تعهدات هستی شناختی خود هم چون گزینه ای ترجیحی، تغییر دهد. از سوی دیگر گفتیم که او انسان را موجودی خود تفسیرگر می داند. بنابراین نمی توان آدمی را مستقل و بیگانه از تفاسیری که از او می شود هم چون یک ابژه و امر ثابت و متعین، مطالعه و بررسی کرد. فرد[Self] همواره در پیوند با جهت گیری های ارزشی و اخلاقی، تکوین و تعین می یابد و سخن گفتن ...
در کجای تاریخ ایستاده ایم؟
بر خلاف اعتقاد برخی ها مسئله ی اصلی غرب با جمهوری اسلامی در چند دهه ی اخیر مسئله ی هسته ای شدن، بمب هسته ای و یا مباحثی از این دست مثل حقوق بشر و تروریسم و غیره نیست، بلکه مسئله ی اصلی غرب را باید در نامه ای که سه تن از متفکرین و استراتژیست های آمریکایی در اوائل انقلاب به رئیس جمهور وقت آمریکا نوشتند، دانست. آنها در این نامه ی مهم به دولتمردان آمریکایی هشدار دادند که صدایی که از ایران به گوش ...
سیل استعفای مدیران دولتی برای رفتن به مجلس/ تناقض گویی دولت در اعلام نرخ بیکاری
.... ایشان بیشتر اصرار کرده و وعده حقوق های بالایی داده است اما این عده عنوان کرده اند بیشتر از پولی که دولت قرار است به ما بدهد ما در بخش خصوصی و با زحمت و دردسر کمتری به دست خواهیم آورد. این عده عنوان کرده اند چرا ما باید به طور مداوم دلهره داشته باشیم که برای مسائل عادی و معمولی دولتی از سوی برخی که دخالت های غیرکارشناسی انجام می دهند تحت فشار قرار بگیریم. وی همچنین گفته است: برخی ...
آیا می توان در مقدرات الهی دخالت کرد
علاقه لذت بخش که زندگی آدم را خرّم کند این است که این علاقه به حدّی زیبا، روح بخش، جان افزا و سرشارکننده وجود انسان باشد که حتی اگر به آن نرسی هم بگویی می ارزید که من یک عمری با این علاقه زندگی کنم البته معلوم است که علاقه باید به چیزی باشد که اساساً بشود به آن رسید، و الا اگر نشود به آن رسید که فایده ندارد و انسان ناامید می شد. منتها با این حال می گوییم که علاقه باید به چیزی باشد که اگر به آن ...
نگاه مهرورزانه به مردم از ویژگی های مبلغین دینی
سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه ، نوشتاری از حجت الاسلام محمود مهدی پور دربارۀ مبلّغان و حمایت از محرومان را منتشر می کند. رسیدگی به نیازمندان و حمایت از محرومان، فرمان فطرت های سالم و فراخوان عقل و اندیشه و راه و رسم تمام پیام آوران الهی، از وظایف بزرگ اغنیا و شخصیت های اجتماعی است. همیشه در کشورها و جوامع گوناگون، کسانی وجود داشته و دارند که به دلیل حوادث طبیعی یا شرائط ...
وقتی کرباسچی اظهارات خود را تکذیب می کند
به دست آمانو و همکاران وی در آژانس قابل گشایش است. یکی از اصلی ترین اختلاف ها میان ایران و 1 + 5 بحث پاسخ دادن تهران به مطالعات ادعایی طرف مقابل است که از سال 2011 تا به امروز با عنوان پرطمطراق ابعاد نظامی احتمالی برنامه هسته ای ایران مطرح شده است. آژانس بین المللی انرژی اتمی در چند سال گذشته نتوانسته یا نخواسته با وجود همکاری های مقطعی ایران این پرونده را مختومه اعلام کند و امروز این پرونده به ...
امداد الهی؛در همه زمان ها و مکان ها
...، گامی به جلو در جهت فهم بهتر حقیقت ادیان آسمانی، بخصوص دین مبین اسلام بردارند. قرآن کریم با خطاب قرار دادن اهل کتاب، بخصوص یهودیان عصر رسالت پیامبر اکرمˆ، ایشان را در موارد اختلاف به کتاب خود ارجاع می دهد و از آنها می خواهد تا براساس تورات و انجیل خود عمل کنند (آل عمران: 93) و آن را به درستی اقامه کنند (مائده: 66). ائمّه معصومین(ع) نیز در گفت و گوها و مناظرات خویش با اهل کتاب، ضمن ...
توصیه شده با وضو زندگی کنید
را نمی داند یعنی عمر خود را گذاشته اند که به همین آگاهی برسند در حالی که می توانستند این را با خواندن چند روایت هم متوجه شوند. اگر روح انسان از اسارت رها باشد در هجده سالگی هم می تواند این چیزها را بفهمد نه اینکه هفتاد سال عمرش را برای فهم آن بگذارد. کمااینکه حضرت امام در وصیت نامه های شهدای هجده ساله یک چیزهایی را می دید که می فرمود: اینها یک شبه راه صدساله را طی کرده اند. زندگی برای ...
برنامه ی رامبد جوان پس از پایان سری دوم خندوانه
...، می بری. خندوانه را تا کی می خواهی ادامه دهی؟ جوان: تا جان در بدن داریم (خنده) واقعا؟ جوان: نه، من امسال حتما یک فیلم می سازم چون دیگر فکر کنم افسردگی جدی بگیرم. پس از اتمام سری در حال اجرای خندوانه استراحتی به همه عوامل دست اندرکار تولید برنامه می دهیم ولی پیش تولیدها ادامه پیدا می کند. استراحت چند وقته؟ جوان: شاید سه، چهار ...
از دگرباشی جنسی تا دگرباشی ذهنی!
سروکله شان درعالم پیدا میشود، با مبنای پوزیتویسم؟که خب براساس آنچه بویش می آید، باید تا چند سال دیگر حق زنای با محارم وبهره گیری جنسی پدر ازفرزندوخیلی از اشکال دیگراختلاط جنسی نیز به رسمیت شناخته شوند! غرضم از این آسمان وریسمان، این بود که تمامی این شیرین کاری ها،معلول عجز وخلاصی بشر از این پرسش بنیادین است که انسان کیست؟ وقتی براساس تجربه خلقت وفطرت ،خود را از پاسخ گویی به این پرسش خلاص ...
جست وجوی زندگی آرمانی
در آن خود دوستی ما به بیشترین حد خودش برسد؛ نوعدوستی ما هم از راه اخلاقی زیستن به بیشترین حد ارضا شود و در عین حال زندگی ارزشمندی هم باشد. یعنی واقعاً یقین داشته باشیم که می صرفد به این زندگی ادامه دهیم. اما چقدر می توانیم در به دست آوردن زندگی آرمانی موفق باشیم؟ ملکیان معتقد است بخشی از حصول زندگی آرمانی، از اختیار من انسان بیرون است، چون از اختیار کل بشر بیرون است (وجوه تراژیک زندگی). وجوه تراژیک ...
رامبد جوان: هیچ کس نمی تواند جلوی شاد بودن مردم را بگیرد/ پای اعتقاداتم ایستاده ام
. کما این که همین الان دارد این اتفاق می افتد. ما قبلا کارمان به التماس می افتاد، الان یک عده خودشان زنگ می زنند. آن جناح باید بفهمد وقتی می بینی یک نفر از آن طرف آمده و سعی می کند خودش را در دل مردم جا بدهد تو هم باید همین کار را بکنی. حتی با غرض های ناخوشایند. حتی علیه تو. تو هم بیا از این تریبون استفاده کن. من که نمی خواهم به واسطه حضور آدم ها برای خودم اعتبار به دست بیاورم. برای آنها اعتبار است ...
مصاحبه محمدرضا تاجیک با شرق: بازگشت به دقایق سازنده76
؛ اگرچه چهره آزادی دارد. این چهره دگر آزادی، به نظر من یک صورت و سیرت مبتذل و فانتزی آزادی است که به اصطلاح، بسیاری از انسان ها را می تواند اقناع و اشباع کند. یک فرد ممکن است با اینکه بتواند سگ خود را بیرون بیاورد و یا مقداری بتواند آزادی یواشکی داشته باشد و یا مواردی از این دست، به لحاظ تقاضای آزادی، اشباع و اقناع شود. این درواقع ضدآزادی است. این آزادی علیه آزادی است. یعنی انسان های یک جامعه ...
سه دلیل برای خواندن فیلسوفان مسلمان کلاسیک
نگریسته می شد. فرد می تواند آرزوی به دست آوردن معرفت به اشیا را داشته باشد، اما آن را تنها با تأیید کردن ریشه های متعالی اش می تواند به دست آورد. فلاسفۀ مسلمان تعریف مختصرتری از فلسفه به دست دادند و آن را قابلیت معرفت به واقعیت اشیا، آنچنان که هستند، به قدر طاقت بشر و عمل مطابق آن نامیدند. فلسفه که چنین تعریف شد دربردارندۀ قضیۀ پایه ای بود که تمام تفکر بر آن استوار است: واقعیتی خارج از ذهن ...
کاروان طلاق توافقی در خیابان های تهران/ روایتی تکان دهنده برای دهه شصتی ها/ جای خالی هفته حقوق بشر ...
وطن با عنوان " چرا توافق خوب ممکن نیست؟ "، به موضوع عدم دستیابی به توافق خوب در مذاکرات هسته ای پرداخته است: هرچه به ساعات پایانی ضرب الاجل مذاکرات نزدیک تر می شویم افق رسیدن به توافق کمرنگ تر می شود و حصول یک توافق خوب دست نیافتنی تر و باز هم احتمال تمدید مذاکرات محتمل ترین گزینه به نظر می رسد. پرسش درباره چرایی رسیدن به چنین نقطه ای در مذاکرات مهم ترین سوال این روزهای محافل سیاسی است. چرا در ...
محمدرضا تاجیک از تدوین مانیفست نواصلاح گرایی می گوید
اصلاح طلبان در سال 76 آزادی را به عنوان یک مسئله عمومی مطرح کردند. آنها ذیل بحث آزادی توانستند گروه های مختلف مردم - ازجمله نخبگان و روشنفکران - را با خود همراه کرده و بر این مبنا توفیقاتی هم به دست آوردند. اگر به عنوان پیش فرض، مسئله اصلی جامعه کنونی را فقدان مسئله عمومی یا درد مشترک در نظر بگیریم، اصلاح طلبان با این فقدان در میانه دهه 90 چگونه باید روبه رو شوند؟ شما اصلا با این پیش فرض موافق هستید؟ به یک معنا بله و به یک معنا خیر. موافقت نکردن من به این معناست که مفهوم و مسئله آزادی به تنهایی [در سال 76] باعث نشد انتظامی در کثرت ایجاد شود. همچنین وحدتی در نیروهای متکثر اجتماعی- سیاسی به وجود نیامد که بتوانیم به تعبیر گرامشی، یک بلوک تاریخی در یک مقطع خاص داشته باشیم. به عقیده من، ایفای نقش عوامل و مفاهیم گوناگونی سبب شد در یک مقطع خاص، بلوک تاریخی ایجاد و موجب شکل گیری تحرک و تحول در مقطع مورد نظر شما شود. باید توجه داشت که نقاط گره و کانونی ، زمان پرورده، زمینه پرورده و تاریخی هستند. معنای این سخن این است [باید دانست که] در هر مقطع تاریخی، اقشار مختلف مردم و نیروهای متکثر جامعه چه چیزی را طلب می کنند؟ چه چیزی برای آنها اولویت پیدا کرده و برجسته می شود؟ آمار متعدد در جامعه ما نشان می دهد این نقاط گره ای در مقاطع مختلف تاریخی تغییر کرده و همواره یکسان نبوده اند. این مفاهیم کلیدی و کانونی در برخی مقاطع، کاملا انتزاعی بوده اند. در بعضی مواقع هم این مفاهیم و نقاط کانونی کاملا انضمامی هستند. گاهی مردمی داریم که تقاضای اول آنها آزادی است. بنابراین مفاهیم [در این مقطع] انتزاعی هستند و به یک معنا، خواسته آنها دموکراسی است. ولی در بعضی مواقع - که به نظر من این دهه این گونه بوده است و ما به این سو رفته ایم- مفاهیم انضمامی، جایگزین مفاهیم انتزاعی می شوند. در این مقطع مفاهیمی مانند امنیت، معیشت و تأمین زندگی برجسته شده اند. یک نیروی اجتماعی و سیاسی برای اینکه ...
