خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
عرش الهی را نلرزانیم!
باورمان سست است یا این که مصالح بکار رفته در بن مایه های اعتقادی مان پوشالی است. به هر حال خدا کند که این چنین نباشد اما شاید اگر کمی بیشتر بیندیشیم ، بهتر بتوانیم راز و رمز آیاتی از این دست را دریابیم که فرمود: "کَلّا بَلْ لا تُکْرِمُونَ الْیَتیمَ"؛ اینچنین نیست ، بلکه شما یتیم را گرامی نمی دارید. وقتی سخن از یتیم نوازی می شود، اذهان در وهله نخست متوجه مسایل مالی و حمایت هایی از این جنس
متن سنگ قبر بزرگان و مشاهیر ایرانی و خارجی
دادن سر نه عجب ، داشتن سر عجب است تن بی سر عجبی نیست رود گر در خاک سر سرباز ره عشق به پیکر عجب است متن سنگ قبر حافظ بر سر تربت ما چون گذری همتی خواه که زیارتگه رندان جهان خواهد بود متن سنگ قبر سهراب سپهری به سراغ من اگر می آیید نرم وآهسته بیایید مبادا که ترک بردارد چینی نازک تنهایی من متن سنگ قبر کوروش کبیر
نماینده ولی فقیه در استان قزوین: شعر موهبت و ظرفیتی الهی است
که من با صد هزار دیده تماشا کنم تو را جلوه گر می شود. وی اظهار داشت: شاعر به کندوکاو انسان نیز می پردازد و حافظ در این مسیر کندوکاو انسان می گوید: منم که شهره شهرم به عشق ورزیدن منم که دیده نیالوده ام به بد دیدن وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم که در طریقت ما کافریست رنجیدن و با این شعر در پی تقویت وفاداری و ایستادگی انسان در مقابل سختی هاست. مام جمعه
ایدۀساخت رستاخیز چگونه وکجا شکل گرفت؟
اجازه می خواهم که این مساله را بیان کنم چون گفتنش سخت است و حسن کار برای امام حسین (ع) به این است که بیان نشود. همانطور که وقتی آیین های امام حسین و یا خیمه ایشان برگزار می شود کسی توضیح نمی دهد که چه کارهایی کرده است و حسن این کارها به پنهانی بودنش است. درویش با اشاره به خواسته قائمیان عنوان کرد: او گفت که خودت پشت میکروفن این جمله امام حسین (ع) را بیان کن و من به او گفتم که تو در این
در شب قدر چه دعایی کنیم؟
القَدرِ عایشه می گوید: از پیامبر از دعای در شب قدر سؤال کردم، حضرت فرمودند: تَقولینَ تو می گویی، اللّهُمَّ إنَّکَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفوَ، فَاعفُ عَنّی ، خدا! تو اهل عفو و بخشایشی و بخشش را هم دوست داری، پس از من درگذر و من را ببخش. اصلاً یکی از مواردی که پروردگار عالم به آن، عشق می ورزد، همین آمرزش است. در این شعری که بیان می کنند: در ره دوست، به هر حیله، رهی
ضرورت احیای سنت شعرخوانی آئینی در مازندران
به گزارش خبرگزاری دفاع مقدس به نقل از روابط عمومی حوزه هنری مازندران، آیت ا... "نورا... طبرسی" نماینده ولی فقیه در استان مازندران که در آئین شعرخوانی آئینی شاعران استان سخن می گفت، با بیان این مطلب که هیچ فرهنگ و هنری باسابقه تر از شعر وجود ندارد، افزود: اولین شاعر، حضرت آدم بوده که وقتی وارد زمین شده، شعری سروده است. وی با تبریک میلاد امام حسن(ع)، به زمان ظهور حضرت مهدی(عج) اشاره و
شاید واقعا کسی منتظر قطار باشد
پاچان هم بدبختی و نداری آقای پاچان را بر سرش می زند و می گوید: من تو زندگی همین یک کمد را دارم چشم نداری آن را ببینی؟ و گریه کنان از خانه خارج می شود. آقای پاچان که به گفته اهالی محل و شاهدان عینی بر خلاف جسه اش قلبی کوچک و مهربان داشته به دنبال خانم پاچان می رود که از او دلجویی کند اما متاسفانه او را پیدا نمی کند به همین خاطر شاخه گلی رز به رسم یادبود و به نشانه عشق افلاطونی شان برای خانم پاچان بر
شاعر و هنرمند نمی تواند در دعوای حق و باطل بی طرف باشد
بعضی آمدند به سلام و علیک. آقا با یک دست آرام غذایشان را می خوردند و بینش جواب هم می دادند. بعد از غذا هم یکی از شاعران جوان آمد جلو که آقا بوسیدش. چیزهایی گفتند که نشنیدم. آقا به کسی رو کردند و گفتند: اینها حاضریراقان صحنه هستند. جوان ادب کرد و گفت: ما دلگرمیم به دعاهای شما. آقا گفتند: ای عشقِ دل افروز، دل من به تو گرم است. به خاطر کوتاهی شب برنامه باید زودتر شروع می شد. ساعت نزدیک 10
راز اجابت نشدن دعای خوبان چیست؟
بنده مؤمنم هستم، پس نباید جز خیر به من گمان داشته باشد." رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: "در حالی به درگاه خداوند دعا کنید که یقین به اجابت او دارید." از امام صادق روایت شده که فرمودند: "وقتی که دعا کردی گمان کن که حاجت تو دم در است." و در روایت دیگری چنین آمده است: "دلت را متوجه کن و گمان کن حاجت تو دم در است." نیز روایت شده است: "فرعون در حال غرق شدن از موسی کمک
واژه ها امروز ابعاد جدیدی یافتند...
از آقای نظری اجازه گرفته اید که احمدی جواب داد بله و شعرش را خواند: مرگ نزد شاعران از بی نوایی بهتر است وضع ما از مردم اتیوپیایی بهتر است نوشدارویی و بعد از مرگ سهراب آمدی مرغ بخت من، تو اینطوری نیایی بهتر است دائما بین بد و بدتر مخیّر می شویم جبر از این اختیارات کذایی بهتر است واژه ها امروز ابعاد جدیدی یافتند گر به جای رشوه گفتی پول چایی بهتر است
عکس/ هجوم پرسپولیسی ها به صفحه شخصی "بازیکن عراقی"
پرسپولیس جای عرب نیست یادتون نیی این عربا چه بلاهایی سر بازی با الهلال سرمون اوردن اصلا تو لازی ایران عراق همین ضرغام شما گل سوم رو زد نقل قول 2015-07-05 20:51 +36 [26] اشکان فلاح نزاد حاج حسین خودت دست ب کار شو پولشو بده دوساله ببند پشیمون نمیشی دعا 45یلیون هوادار پشتته داداشم نقل قول 2015-07-05 20:33 +40 [25] جابر پرسپولیسی ضرغام دو راه داری یا میای
مایای علم (نظریه خودبنیادی و خود کنترلی عالم از منظر فیزیکدانان جدید)
و صدرا وجود کثرات را نفی نمی کنند اما از برای آنها وجود ظلی قائل می شود یعنی نسبتی که میان سایه و شیء وجود دارد. و) پس راه حل، رسیدن به نوعی حکمت است که این حکمت از گفتگوی علم و دین حاصل می شود نمونه برجسته آن گفتگوی دو برادر فیزیکدان با نام بوگدانف و یک فیلسوف با عنوان ژان گیتون است و حیرت انگیز اینکه هردو با غلبه برمایا به یک معنا می رسند اما با دو زبان. فلذا باید گفتگوی عالمانه میان علم
تجلی شب قدر در اشعار شاعران پارسی گوی ؛ هر شب ، شب قدر است اگر قدر بدانیم
، خود را از پلشتی ها و زشتی ها دور و از اعمال ناپسند اعلام برائت کند. وی به فصلی در ادبیات با عنوان ˈ قدر یه ˈاشاره کرد و گفت: اشعاری با مضمون رمضان ، شب قدر ، حضرت علی (ع) و شهادت وی توسط شاعران مختلف سروده شده که از آن به عنوان قدر یه یاد می شود. این استاد زبان و ادبیات فارسی با بیان اینکه شعرا و ادبا در باب محورهای مختلف رمضان سروده اند گفت: استقبال از رمضان ، وداع ، لیالی
افراط در انتخاب سوژه کار دست علیخانی داد!
افتد می تواند برخی از افراد معلوم الحال که از هر وسیله ای به دنبال شهرت و مطرح شدن خود هستند را وسوسه کند، تا اظهارات سخیفی بر زبان جاری کنند و یا جملاتی را بر صفحات شخصی خود در فضای مجازی بنویسند.مانند آن مجری خانم ایرانی که شاید قبل از اظهار نظر درباره برنامه ماه عسل کسی نمی دانست، که وی چکاره است و یا اینکه چقدر این مجری حاضر است برای اجرا در شبکه من و تو، از ایران و ایرانی عبور کند.عملا پرداختن
وقتی مثل گنجشک صید رمالان می شویم
دست در اذکار و ادعیه و علوم غریبه بوده اند، و متأخرتر از آنها حضرت استاد حسن زاده عاملی( استاد بلامنازع عرفان و به تبع آن علوم غریبه در مفهوم راستین و حقیقی آن). بنابراین در اصل وجود این علم نزاعی نیست چندان که از آن به عنوان یک علم یاد می شود. کتابهای متنوعی که در کتابخانه های قدیمی و کلکسیونرهای کتاب یافت می شود شاهدی بر این مدعاست. این کتابها اغلب به صورت رمزی نوشته شده اند تا هر کسی نتواند به
پنیری که به اندازه شیشلیک چسبید!/ دقایقی پای سفره افطاری در یکی از بازارهای بزرگ
را توسعه می دهد.توسعه را جان می بخشد و جان را به جانان می رساند و... آری در این سادگی سیال، راز های بزرگی موج می زند و ما و شما هم اگر خاطرات رمضانی خودرا ورق بزنیم به فراز های بلندی خواهیم رسیدکه نه کنار سفره های رنگین که بر کرانه سفره های ساده اما دریایی نقش بند جان شده است. دوباره بخوانیم: ساده، صمیمی و پر از عشق...این شرح سفره هایی است که خویشاوندان و دوستان به احترام
18 تیر ماه ؛ لیلة المبیت انقلاب اسلامی / نقش و جایگاه تاریخی رهبری و مردم در حفظ و استمرار نهضت اسلامی ...
خواستارم. والسلام علیکم و رحمة اللَّه و برکاته. . اما این خرداد و تیر و ایام پر رمز و راز آن در روند نهضت اسلامی امام خمینی(ره) پایانی نیست؛در آخرین سال از دهه اول بعد از رحلت امام-که صدای سپردن امام خمینی به موزه تاریخ بیش از هر زمان دیگر از زبان روزنامه های زنجیره ای فریاد زده می شود –این روشنگری های عمار امام خمینی حضرت سید علی است که حقیقتا خط و راه اصیل امام خمینی و نهضت اسلامی امام
دیدار رهبر انقلاب با شاعران الگوساز است/نقدی بر سطح کیفی آثار
شاعر در پرداخت ترکیبات و فخامت بیت: راهی ست راه عشق که باید به سر دوید با سرسری دویدن و لی لی نمی شود علاوه بر این در آثار شاعران جوان داخلی هم شاهد دوگانگی زبان و گسیختگی اندیشه در محور عمودی بودیم. باید بر این نکات، شعارزدگی و شتابزدگی را افزود که شعر را از ساحت ادبی دور می کرد و به سبک و سیاق بیانیه های تند پایان راهپیمایی ها، نزدیک می کرد: مسجد یکی
وقتی به نماز می ایستم....
می شود ، هوس میکنم بیایم دم خانه ات و داد بزنم : کجایی خداااااااااااااااااااااااا ... !!! . . اذان صبح آوایی ست که همگان آن را می شنوند اما فقط آنهایی که اهل قیامتند به پا می خیزند ... . . دلم باز امشب گرفته ؛ بیا تا کمی با تو صحبت کنم بیا تا دل کوچکم را خدایا ، فقط با تو قسمت کنم . . در گذر از یک راه ، با همه پیچ و خمش ، با همه بیش
گروس عبدالملکیان: شاعر نباید مثل جهان امروز، فست فودی شود
آوردهای منحصر به خود هم خواهد رسید. شمسی در عین حال، رفعتی را شاعری دانست که به چگونه گفتن کمتر اهمیت می دهد و به چه گفتن وفاداری بیشتری دارد و گفت: اما من شعر را اجرا می دانم و به شعر به عنوان یک فن بیان، بیشتر معتقدم. وی ادامه داد: چگونه گفتن یعنی اجرای زبانی، و وقتی شعری می خوانیم، صرفاً با بیان یک مفهوم، ایده و یا یک تصویر سروکار نداریم و در واقع با وجهی از زبان روبه رو
شعرخوانی حدادعادل در جلسه دیدار شعرا با مقام معظم رهبری + صوت
زندگی پژمردگی است راه و رسم زندگانی را که تعلیم تو کرد؟ گر زبان عشق باشد همزبانی همدلی است این زبان باستانی را که تعلیم تو کرد؟ از تو رمز عشق و راز عاشقی آموختیم راز و رمز این معانی را که تعلیم تو کرد؟ با تو پیمودیم راه خاک تا افلاک را راه های آسمانی را که تعلیم تو کرد؟ می دمد در باغ حسنت دم به دم گل های ناز باغبانا، باغبانی
شعری به انتخاب همسر برای رهبر/ پاسخ رهبر انقلاب به شاعر هندو و بغض شاعر آذربایجانی
! خلاصه اینکه ته دلم نگرانم که همین اشتباه یک حرفی گیر و گرفت درست کند. نگران راه ندادن نیستم که می دانم راه می دهند، نگران تاخیر احتمالی و از دست دادن صحبت های قبل از افطارم. نگرانی ام وقتی رفع می شود که درون حیاط کلی از شاعران را می بینم که نشسته اند و منتظر ورود آقا هستند. زیلوهایی که در حیاط انداخته اند پر شده است. مومنی و قزوه -انگار ناظم باشند- راه می روند و کارها را راستی و ریست می کنند. بعضی از
پاسخ قاطع ایرانی ها به دستخط سخنگوی آمریکایی
به گزارش تراز ،آلن ایر، سخنگوی فارسی زبان وزارت خارجه آمریکا در جدیدترین مطلبی که در فیس بوک خود منتشر کرد با املای بیت شعری از حافظ از تمرین خط فارسی خود خبر داد: مشق شب: این نمونه چند روز بیش از دست خطم اینقدر بد بود که بر آن شدم که دوباره سعی کنم و این دفعه ان شاالله یک کمی زیباتر از آب در بیآید... که نشد. نمره من کماکان بیست نشده است... همزمانی این مطلب آلن ایر در فیس بوک با سالگرد
توبیخ بودار "ماه عسل"/ یک گام تا توافق یک گام تا شکست
هنرمند نسبت به جنگ حق و باطل بی طرف باشد، در عمل استعداد و نعمت خدادادی خود را ضایع کرده و چنانچه در خدمت جبهه باطل قرار بگیرد، کار او خیانت و جنایت است. حضرت آیت الله العظمی خامنه ای با اشاره به سالروز بمباران شیمیایی سردشت، مظلومیت های فراوان ملت ایران را نمونه هایی مهم و تکان دهنده برای انعکاس به دنیا با زبان شعر برشمردند و گفتند: رسانه های دنیا که تحت سلطه آمریکا، انگلیس و صهیونیست ها هستند و گاهی برای جان یک حیوان جنجال تبلیغاتی به راه می اندازند، در مقابل این جنایات و نظایر آن مانند بمباران این روزهای یمن و تهاجم سال های گذشته علیه غزه و لبنان سکوت وقیحانه می کنند. ...
خودنمایی فعالان فتنه 88 در عرصه های سیاسی
ایران اسلامی را به هم بزنند و راه را برای ورود مستکبران و سلطه گران هموار نمایند، چه با زبان و چه با قلم عذرخواهی نکرده اند، اما با حضور در عرصه های سیاسی می خواهند رفته رفته برای خود جای پایی باز بکنند که باید ملت فتنه گران را بشناسند و نگذارند آنهایی که این جریانات را خلق کردند سرنوشت ملت را بدست بگیرند.
انتشار شماره های جدید نشریه شاهد جوان
فلانی می دانی به آن ها چه می گفتی که آن ها بیشتر می خندیدند تو به عربی به آن ها می گفتی لا اضحک که معنی آن می شود من نمی خندم و برای اینکه به آن ها بگویی نخند یا نخندید، باید می گفتی لا تضحک ... آنجا بود که به راز خنده عراقی ها پی بردم. گفت و گو با بابک حمیدیان نیز از بخش های خواندنی این شماره شاهد جوان است. یکصد و نوزدهمین شماره این نشریه نیز شامل مطالبی چون حرف اول؛ با دستان بسته، با
توصیه قرآن؛ رمز موفقیت همسران
هر چه علاقه بیشتر، ارتباط عمیق تر و پایدارتر. این قاعده مهم و مسلم حتی در ارتباط با خدا نیز صادق است. چرا که هر کس عشق و محبتش به خدا بیشتر باشد. راز و نیاز و خلوت و ارتباط کلامی و عاطفی اش با او بیشتر خواهد بود. بیشترین و عمیق ترین ارتباط کلامی و عاطفی را معصومین علیهم السلام با خداوند متعال داشته اند. کاهش ارتباط کلامی از نشانه های آشکار سردی و کاهش ارتباط عشقی و عاطفی بین زوجین در
آیا میان هنر مهدوی و هنر پست مدرن سازگاری وجود دارد؟
سازد، طرح نمودن مدل و الگویی استوار و ریشه دار است که بتواند راه گشای یک حرکت پیوسته، مستمر و هماهنگ گردد. کمتر می توان در طول تاریخ جوامع، تحولات مهم علمی و اجتماعی ای را مشاهده نمود که بدون شکل گیری الگو و تحقق گفتمان پدید آمده باشند و همواره در سده های اخیر بحران فقدان الگو و پارادایم فکری در میان مسلمانان موجب تسلط و غلبه گفتمان های غالب سکولار و ادبیات آن مباحث در میان مسلمانان شده
درباره مجموعه پایتخت/ آیا این سریال به مازندرانی ها توهین می کند؟
. ازدواج ارسطو نیز یکی دیگر از شاخه های فرعی قصه است که همچون دو فصل گذشته پایتخت، کنار داستان قرار گرفته و البته این بار به نتیجه می رسد. انتخاب یک خانم چینی اهل سورپرایز به عنوان همسر ارسطو درنوع خود جالب توجه است از ملیت او چندباری در قصه استفاده می شود از جمله در سکانس صحبت او با امام هشتم به زبان چینی که خوب از کار درآمده. ماجرای فراموشی باباپنجعلی و توهم او از حضور زن مرحومش که
مردانی که قربانی خشونت زنان شده اند
حوصله ای برای بحث و جدل ندارد . کم کم، بگو مگوها مثل شعله آتش کم جانی آرام آرام گر می گیرد و ولوم صدای طرفین بالا و بالاتر می رود: تو اون شب چرا جلوی مادرت با من بد حرف زدی؟چرا جواب مادرت رو ندادی که مدام داشت بهم تیکه مینداخت!آخه از دستت چیکار کنم؟به کی پناه ببرم و... . . مرد هم که می خواهد کم نیاورد صدایش را روی سرش می اندازد: خوب کاری می کنم؛ با آدمی مثل تو باید همین کاررو کرد تا تو
