خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
یادآوری مرگ ظلم ها و گناهان را در جامعه کاهش می دهد
مرگ حداقل روزی پنج بار به سراغ خانه هایی می رود که اعضای آن در لیست مرگ قرار گرفتند. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اینکه مرگ یک اتفاق ناگهانی نیست، افزود: جغرافیای عالم مرگ کاملا متفاوت است به طوری که وقتی فرشته مرگ به فرد مورد نظر نزدیک می شود وی متوجه حضور این فرشته نمی شود چرا که قابل لمس نیست اما ما فقط با جنازه فرد مواجه می شویم و نمی دانیم که وی چقدر سختی کشیده است.
روزه خواری علنی جرم است؟
مخدر را مجازات نکنید؟ ظاهر جامعه باید اسلامی باشد وی ادامه داد: به هر حال باید در نظر گرفت که وظیفه حکومت است که ظاهر جامعه، جامعه اسلامی باشد. در کشور اسلامی نه مردم دوست دارند و نه چهره خوبی دارد که دیگران وقتی وارد جامعه می شوند روزه خواری در چنین جامعه ای را مشاهده کنند؛ این مسأله خوبی نیست و حکومت هم باید اقدام کند. به نظر بنده باید از جهت قانونی تکلیف روشن شود و مأموران و
شهادت امیرالمؤمنین علی(ع)؛ یتیم شدن حق و عدالت
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از اردبیل، امیرالمومنین علی(ع) بازوی توانمند اسلام و یار یاور اسلام و مسلمانان، در تمام عمر شریف 63 ساله خویش، لحظه ای دست از مجاهدت در راه خداوند برنداشته و با کفار و منافقین و دشمنان اسلام مبارزه نموده و بدون شک دین اسلام بدون فداکاری ها و رشادت های این امام بزرگوار باقی نمی ماند. عدالت، زهد، بی اعتنایی به مسائل مادی دنیوی، تقوا، علم، حلم، شجاعت
برپایی سفره های افطاری با همکاری واقفان خیراندیش زنجانی
های اطعام و احسان با مدد گرفتن از صاحب این ماه برای افراد نیازمند اجرایی می شود. در برپایی این سفره های احسان جز به نیت خالصانه الهی و کسب رضای خداوند مورد توجه خیران نیست، ایتام با دعوت از افراد توانگر که قادر به حمایت از نیازمندان و مستمندان هستند، در یاری رسانی به نهادهایی همچون کمیته امداد و بهزیستی گام بر می دارند. جایگاه سفره های نیکوکاری در اسلام در مکتب
عده ای معتقدند برای حفظ نظام ، می توانیم دروغ بگوییم و تهمت بزنیم
به هم عشق بورزیم در جامعه کم داریم ، زندگی یک کار جمعی است . فقط به فکر کار ، سلامت و پول خود نباشیم . باید با هم زندگی کنیم و احترام همدیگر راداشته باشیم . همه ی آن چیز هایی که در اخلاق اسلامی داریم؛ ولی من هم متحیرام که چقدر فاصله گرفتیم . در حال حاضر دولت در این فعالیت دو ساله خود چقدر با مراجع و علمای قم هم زبان و هم دل بوده است؟ به نظر من آقای روحانی یک شخصیت روحانی و
ترس های ضد ارزشی
بخش اول چکیده ترس یکی از مهم ترین ویژگی های اخلاقی است که به حسب متعلق آن به دو قسم ارزشی و ضدارزشی تقسیم می شود؛ گاه فضیلت و گاه رذیلت به شمار می آید. دسته اول، از مهم ترین فضایل اخلاق است که نقشی سازنده در تربیت انسان ها دارد و موجب نجات از خطراتی است که انسان را تهدید می کند. دسته دیگر، که در زمره رذایل اخلاقی قرار می گیرد، مایه ذلت و زبونی و مانع رشد و تعالی انسان می
و تو چه می دانی که قدر چیست؟!
مبارک رمضان برای مردم ایراد فرمود، خبر داد که روزها و شب های این ماه عظیم از ساعات ماه های دیگر بر تر است، اعمال بندگان قبول می شود، دعا های مومنان مستجاب می گردد، نفس کشیدن روزه دار حکم تسبیح خدا دارد، خواب او عبادت است، حضرت رب، شیاطین را در بند کشیده تا توان لغزانیدن مومنان را نداشته باشند؛ و بدبخت کسی است که در این ماه، مورد آمرزش پروردگار قرار نگیرد. تمام این سخنان حضرت اش را با
سیاستمداران برای رسیدن به اهداف خود عدالت را نادیده نگیرند
از عدالت باشد. خداوند در آیه 124 سوره بقره به این امر اشاره کرده است. مسأله عدل حتی در ولایت و امامت هم مهم است. پس اصل مسئولیت پذیری در دین اسلام بر اساس عدالت است و فردی که اهل عدل و قسط باشد به سایر افراد ظلم نمی کند. یوسفی مقدم تأکید کرد: هر فردی در هر پست و شغلی باید به اجرای عدالت بپردازد. چرا که این مقام ها امانت های الهی هستند و این امانت های الهی باید در دست اهلش باشد. خداوند در
ماه رمضان، ماه سازندگی و بهبود محیط درونی انسان است
را مدیریت کنند و همچنان از منتظران امام زمان (عج) باشند. وی به آیه 63 سوره مبارکه مریم تِلْکَ الْجَنَّةُ الَّتِی نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن کَانَ تَقِیًّا اشاره کرد و گفت: خداوند در این آیه فرموده است این همان بهشتی است که به هر یک از بندگان ما که پرهیزگار باشند به میراث می دهیم و پس نتیجه می گیریم که کسی می تواند وارد بهشت شود که تقوا داشته باشد و نیز تقوا را باید در تمامی ابعاد و
درک معانی شب قدر
؟ همان طور که در روایات آمده، برترین اعمال در این شب عبادت است. در روایات داریم که هر عمل صالحی مقبول است، اما برترین عبادت، عبادتی است که منجر به عبودیت شود. اگر شب قدر، شب تحول و تغییر سرنوشت است، بهترین عمل در آن شب توبه و تحول است. حال هرکسی در هر درجه ای باشد، کم یا زیاد گناه داشته باشد یا نه، همواره جای توبه و تحول هست. در اینجا این مساله پیش می آید که غرض اصلی از تمام عبادات این است که انسان
تأملی در مفهوم هنر زمینه ساز
/> درباره هنر، بحث های فراوانی صورت گرفته است. افراد بسیاری با مبانی و تعاریف گوناگونی به هنر پرداخته اند. بسته به این که هنر را با چه معیار و مبتنی بر چه اندیشه ای مورد نظر داشته باشیم، نتایجی که به دست خواهد آمد متفاوت خواهد بود، با وجود تعاریف گوناگون، می توان آنها را به دو دسته تقسیم کرد: 1. تعریف هنر به عنوان امری مبتنی بر اختیار و تعقل هنرمند؛ 2. تعریف هنر به عنوان امری
دلایل موفقیت های ظاهری باطل
که ]سخنان زننده در غیاب پیامبر[ نگفته اند؛ در حالی که قطعاً سخنان کفر آمیز گفته اند و پس از اسلام، کافر شده اند و تصمیم ]به کار خطرناکی[ گرفتند که به آن نرسیدند. آنها فقط از این انتقام می گیرند که خداوند و رسولش آنان را به فضل ]و کرم[ خود بی نیاز ساختند؛ ]با این حال[ اگر توبه کنند، برای آنها بهتر است و اگر روی گردانند، خداوند آنها را در دنیا و آخرت به مجازات دردناکی کیفر خواهد داد و در سراسر روی
تفاوت دیدگاه امام خمینی(ره) و بازرگان درباره کارکردهای دین
اسلام و همان که شامل دستورات شرع مقدس است و البته دین دیگری هم داریم؛ شرع مقدس حداقل ها را می گوید ولی در جامعه معقولیاتی هم داریم که به عنوان مثال می توان به حجاب و پوشش افراد اشاره کرد. وی با بیان اینکه باید دین را به عنوان امری تشکیکی در نظر گرفت عنوان کرد: حدیث معروفی وجود دارد که می گوید حیا جزئی از ایمان است و شیعه و سنی آن را روایت کرده اند؛ خوارج از این روایت اینگونه برداشت می کردند
انسان موجودی ناشناخته
/> به هر حال، نفس و قوای آن به عنوان منشأ ایجادی و تکون مراحل رفتار انسان از آغاز تا انجام، دخالت دارند و فرایندی را ایجاد می کنند که فرد در درون به سوی رفتارهایی می رود که در گذر ادراکات (شناخت ها) و اهداف (مقاصد) و انگیزه ها (نیت ها) و براساس انتخاب و سپس اراده عمل به تحقق آنها می پردازد. کارکرد نفس انسان را می توان در سه نظام رفتاری مورد بررسی قرار داد (امیری، 1386).
جامعه ای که تقوای مالی نداشته باشد گرفتار مشکلات بسیاری خواهد شد
در زیر آسمان قرار گرفته را به من بدهند تا در برابر خداوند معصیت کنم والله در سلب حق مظلوم چنین کاری نمی کنم. حضرت آیت الله مکارم شیرازی خاطرنشان کرد: شیعیان و مسلمانان باید خود را در برابر برنامه امام علی(ع) قرار دهند و بدانند که رشوه ها آتش سوزان است؛ نباید کار به جایی برسد که جامعه بگوید همه کارها را با پول می توان انجام داد، پناه بر خدا از جامعه ای که این چنین باشد. وی
رویکرد مدیریت هوش هیجانی در اسلام
بینی. (قربانی و همکاران: 151) هر فرد در هر موقعیتی با افراد جامعه در ارتباط است و بنا به ضرورت، معاشرت در زندگی بخشی از زندگی اجتماعی محسوب می شود. انسان برای ارتباط مفیدتر باید اطلاعات خود را در شیوه اِعمال مدیریت در حالات روحی گفتار، اعمال و رفتار، افزایش دهد. صد البته به نظر نگارندگان ضرورت داشتن اطلاعات مدیریت هوش هیجانی کمتر از داشتن دیگر اطلاعات زندگی نیست. امروزه دانشمندان نیز
علم الکتاب، ماهیت و قلمرو آن
سوی مفسّران درباره دانش جناب آصف ابراز شده است. بعضی دانش او را آگاهی از اسم اعظم الهی دانسته اند و حتی مصادیقی برای اسم اعظم بیان کرده اند (طبرسی، 1372، ج 7، ص 349؛ طبری، 1412ق، ج 19، ص 102). البته برخی از این مفسّران تأکید کرده اند که اسم اعظم تنها چند حرف یا چند کلمه نیست، بلکه منظور آن است که فرد از نظر کمالات وجودی به درجه ای برسد که مظهری برای بزرگ ترین نام های خداوند باشد. او در این حالت، به
شب قدر از نگاه اقشار مختلف جامعه
شب قدر شبی که درهای آسمان باز می شود و آسمان به زمین نزدیک . کریمانه، دل های کویری را ستاره باران می کند . شبی برتر از هزار ماه و تولدی دوباره . یکی از بهترین وقت های استجابت دعا . وقتی از همه چیز و همه جا ناامید هستی . امشب رحمت دوست جاریست . شب زنده داری مومنان همراه با نیایش به درگاه خدا از اعمالی است که برای شب قدر تجویز شده تا فرد بتواند به تمام ظرفیت ها شب دست یابد و راه کمال و اتصال به
ایران الگوی پاسداری از اسلام و عقاید اسلامی در منطقه / در آب های بین المللی ازمنافع ملی دفاع می کنیم
به زیباترین و مهم ترین سواحل دنیا می شود. بیغم با بیان اینکه جمهوری اسلامی ایران با توجه به ناامن کردن منطقه توسط استکبار در امنیت کامل است، اظهار کرد: جمهوری اسلامی ایران تبدیل به الگوی پاسداری از اسلام و عقاید اسلامی در منطقه شده و این امر را مدیون امام (ره) هستیم. جانشین فرمانده نیروی دریایی ارتش استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی را ارمغان امام (ره) خواند و بیان کرد: شهدا با
اهمیت احیای لیالی قدر
قدر را غایت لطف خدا به امت خویش برشمرده، می فرماید: به امت من در ماه رمضان پنج چیز داده شده که به امت هیچ پیغمبری پیش از من داده نشده است. اما عطای اول: هر گاه شب اول ماه رمضان فرا رسد خداوند به سوی بندگان نظر می کند و کسی که خدا به او نظر کرده تا ابد عذاب نمی شود. دوم: بوی بد دهان آنان که در نزد خدا شب زنده داری می کنند خوشبوتر از بوی مشک می شود. سوم: ملائکه برای ایشان در شب و روز
طلاب قزوین فرهنگ امر به معروف را در جامعه گسترش دهند
عمران که در مورد چگونگی بهره مندی حضرت عیسی(ع) از معجزه، سخن به میان آورده است، عنوان کرد: انبیا الهی به مدد قدرت بی کران پروردگار متعال از نیرویی ماورایی بهره می بردند و عظمت و شکوه حق تعالی را در معجزات خود برای مردم جامعه به نمایش در می آوردند. وی با بیان اینکه مومنین باید در همه حال شکر گزار نعمت های پروردگار متعال باشند، اظهار کرد: براساس معارف دین اسلام خدا با دادن مصیبت و سختی به
برای درک شب های قدر چه باید کرد؟
آمادگی های قبلی برای ورود به رمضان و درک شب های قدر است. در خود ماه رمضان نیز زمینه های فراوانی برای کسب آمادگی های بیشتر وجود دارد که فرد روزه دار باید در ابعاد مختلف مراقبت ها و دقت هایی نسبت به اعمال و رفتار خود داشته باشد. از جمله نفس روزه که نقش فراوانی برای آمادگی در جهت درک بهتر شب قدر و بهره مندی بیشتر، برای آن ذکر شده البته در صورتی که با آداب و شرایط خاص خود انجام شود. وقتی روزه
اعتمادسازی بین مردم و مسوولین راهبرد امام علی(ع) برای حفظ جامعه
از ایشان به یادگار مانده، ارشاد مردم و حتی معاندان به وضوح مشهود است. در کنار اینکه امام(ع) و برگزیدۀ خداوند متعال و سرآمد زاهدان عالم است، آن چنان به رعایت حقوق مردم حتی غیرمسلمانان اهتمام دارد که نه تنها کسانی که تحت ولایت ایشان، و محبّ حضرتش بودند، بلکه دشمنان و متخاصمان هم بر رعایت شدنِ حقوق انسانی افراد در جامعه اذعان داشته اند. امام علی(ع) جمع بین اضداد است؛ امامی که می تواند
علی را چه کشت؟!
نسبت به تکرار آن هشدار داده است. از نظر وی خوارج و قاتلان علی علیه السلام تنها مصداقی از این خطر بزرگ هستند؛ نه تنها مصداق آن و بالاتر اینکه نشانه های حیات و حضور روحیه خوارج همواره وجود داشته و دارد. استاد مطهری در کتاب جاذبه و دافعه علی (ع) می نویسد: بحث از خارجی گری و خوارج به عنوان یک بحث مذهبی، بحثی بدون مورد و فاقد اثر است، زیرا امروز چنین مذهبی در جهان وجود ندارد. اما در عین حال بحث درباره
روزه؛ موثرترین عامل بر رشد اخلاق اجتماعی
، اما باید توجه داشت که به دو دلیل روزه را می توان یک امر اجتماعی نیز محسوب کرد . روزه افزون بر اینکه یک رابطه فردی است که رابطه فرد را با خالق تنظیم می کند یک بعد اجتماعی قدرتمند نیز دارد که دو وجهه را برای این بعد اجتماعی می توان نام برد. نخست اینکه اصل روزه در ماه رمضان وارد شده که همگان موظفند در این ماه روزه بگیرند مگر تحت شرایط خاص که روزه از آنها برداشته می شود . طبیعی است
شبکه های اجتماعی اجتناب ناپذیرند
کاربران فضای مجازی اجتناب ناپذیر است و تنها اقدام اساسی که در این راستا باید به عنوان یک اصل به آن توجه شود فرهنگ سازی و رشد دانش سبک حضور و استفاده از فضای مجازی و شبکه های اجتماعی است. نکته ای اساسی که اگر به آن توجه جدی نشود آسیب های فراوانی به شخص، خانواده و اجتماع وارد می کند، آسیب هایی که در بسیاری از مواقع جبران آن سخت و چه بسا غیر ممکن است. لذا باید در دوسطح فرد (کاربر) و جامعه (سیاست
سه آزمونی که امت اسلامی پس از وفات پیامبر از آن سربلند بیرون نیامد(پاورقی)
حجت الاسلام دکتر جواد سلیمانی امیری بخش دوم: سوابق، لغزش ها و سقوط خواص در حکومت علوی با توجّه به مطالب گذشته معلوم گردید لغزش خواص و نخبگان یکی از مهم ترین عوامل انحراف جامعه مسلمانان صدر اسلام بوده است؛ لکن اکنون جای این پرسش است که علت لغزش خواص صدر اسلام چه بوده است؟ علل ریزش خواص بعد از رحلت رسول خدا(صلی الله علیه و آله) چه بود؟ در پاسخ این پرسش به دو صورت می توان برخورد کرد؛ یکی
اسلام یعنی تسلیم شدن به امر ولی خدا/ جزع کردن؛ نقطه مقابل تسلیم
اثر خواهد گذاشت را پذیرفته ام؛ مسلمانی یعنی این! علی(ع): نهایت اسلام این است که تسلیم خدا بشوی اجازه بدهید، در توصیف این تسلیم شدنِ زیبا، چند روایت بیان کنیم. امیرالمؤمنین(ع) می فرماید: غَایَةُ الْإِسْلَامِ التَّسْلِیم (غررالحکم/6349) نهایت اسلام این است که تسلیم خدا بشوی. البته در روایات دیگر هم هست که اول دین، تسلیم است. می فرماید: اعْلَمْ أَنَّ أَوَّلَ الدِّینِ التَّسْلِیمُ
حاشیه های دیدار شاعران با رهبر معظم انقلاب
سرزمین مجاهدت های خاموش یاد کرد. اول شعری کوتاه و کردی خواند. تا تمام شد، آقا ترجمه اش را خواستند. ویسی گفت: شعر از ملا مصطفی بهسارانی بود به این مضمون که: وقتی که خوابم عمیق و رویایی می شود، دوست دارم تو را در خواب ببینم و قدم های تو را بر چشمانم به تصویر بکشم. اگر همین هم نشد با مژه هایم خاک قدمت را جارو کنم. ویسی بعد از این ترجمه غزلی فارسی خواند: روزی که نگاهم به دو چشمان تو
اگر انسان در شهر الله به لقاء الله نرسد به باطن روزه نرسیده است
کند؛ یعنی در شب اول ماه مبارک رمضان می توان قصد کند که تا آخر ماه روزه بگیرد. 2 خصوصی که هر روز هم دارای تکلیف مستقل و جدایی است. وأیّامه أفضل الأیام ولیالیه أفضل اللّیالی تمام روزهای ماه مبارک رمضان از تمام ایّام سال افضل است و تمام شبهای ماه مبارک رمضان، از تمام شبها و لیالی سال برتر است. وساعاته أفضل الساعات ساعات یعنی چند لحظه؛ لحظات آن بهترین لحظه هاست. این جمله که فرمود
