خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اهمیت یاد امام زمان(عج) در شب قدر
. بعد حضرت فرمودند: می دانید کل امر تمام امرها که من ناحیه الله است، بعد از خدا به دست کیست؟ هر دو آن ها اشاره کردند: یا رسول الله به دست شما. حضرت فرمودد: بله، ولی آیا می دانید شب قدر بعد از من هم ادامه دارد؟ آن ها بیان کردند: بله یا رسول الله. فرمودند: آیا درشب های قدر بعد از من هم آن امر نازل می شود. عرضه داشتند: بله یا رسول الله، طبق آن چیزی
لطایفی درباره شب قدر در کلام علامه مصباح یزدی
انسان هم جزء تقدیرات می شود. برای مثال، امشب که من با شما سخن می گویم، این تکلم من هم تقدیری دارد و از هزاران سال پیش باید مقدمات آن فراهم شده باشد تا من بتوانم امشب برای شما صحبت کنم. اما در این جا غیر از آن اسبابِ خارج از وجود من، یک واسطه دیگر هم هست و آن اراده من است، به گونه ای که اگر نخواهم صحبت کنم صحبت نمی کنم. البته اراده من را هم خدا به من داده است. اگر خدا به انسان اراده نداده بود چگونه
پاسخ به سؤالاتی در مورد شب قدر
/> آری، توبه حقیقی و خالص که قرآن از آن به توبۀ نصوح یاد می کند، در کنار اهتمام به جبران گذشته و انجام کارهای خیر، موجب محو آثار گناه می گردد. حضرت امام صادق(ع) می فرماید: هنگامی که بنده ای توبة نصوح (حقیقی) کرد، مواهب و نعمت های کم نظیر الهی را متوجه خود می سازد و اولین اثرش آن است که محبوب نزد خدا می شود. دوم: خداوند در دنیا و آخرت گناهان او را می پوشاند . راوی سؤال کرد: چگونه خدا پرده پوشی
اهل بیت علیهم السلام در اشعار شافعی
{هَل أتَی} إلی مَتی أکتُمُهُ؟ إلی مَتی؟ إلی مَتی؟ (7) ترجمه: -ما چاکران آن جوانمرد هستیم که درباره ی او سوره ی (هل أتی – سوره ی انسان) نازل شده – تا کی آن را پنهان کنم؟ تا کی؟ تا کی؟ (8) امام شافعی به زیارت خانه ی خدا رفت، از کوهی بر نمی شد و به وادی ای فرود نمی آمد، جز اینکه می گریست و می خواند: آلُ النَّبیِّ ذَریعَتی وَ هُم إلَیهِ
چگونه از شب قدر بهترین بهره را بگیریم؟
گوید: ای خدا جان را تو بنما آن مقام کاندر او بی حرف می روید کلام [4] – نهج البلاغه ، خطبه 193 (خطبه متقین). [5] – روزنامه کیهان 9/7/86، سخنرانی مراسم إحیاء شب قدر، حرم مطهر حضرت معصومه(س).
روز قدس؛ رستاخیز استکبارستیزی ملت ها
طور که ایران قیام کرد و دماغ مستکبرین را به خاک مالید و خواهد مالید، تمام ملت ها قیام کنند و این جرثومه های فساد را به زباله دان ها بریزند . امید مستضعفان جهان حضرت امام خمینی (ره)، جملاتی همچون: روز قدس، روز نفرت از تمامی مظاهر صهیونیسم، روز قدس، نمایش اقتدار و عظمت اسلام و مسلمین، روز قدس، نماد آگاهی و بیداری عالمیان، روز قدس، روز وحدت و حضور و امثال آن را به منظور اعتلای این آرمان
نشانه شناسی شهادت حضرت علی(ع) از منظر آیت الله العظمی مکارم
گفتار پاک و اعمال خالصانه، تکرار این مجموع در شبانه روز بذر سایر اعمال نیک را در جان انسان می پاشد و روح اخلاص را تقویت می کند. از این رو ایشان در فرازی بیان داشتند؛ امیر مؤمنان علی( ع) در وصایای خود بعد از آن که فرق مبارکش با شمشیر ابن ملجم جنایتکار شکافته شد فرمود: اللَّه اللَّه فی الصلاة فانها عمود دینکم: خدا را خدا را در باره نماز، چرا که ستون دین شما است [39]، می دانیم هنگامی که
نزول 300 آیه قرآن در شأن امام علی
/> منظور آیه 61 سوره آل عمران است. فَمَنْ حَآجَّکَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءکُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءکُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَهَ (از آن پس که به آگاهی رسیده ای، هر کس درباره او [حضرت عیسی(ع)] با تو مجادله کند، بگو: بیایید تا حاضر آوریم، ما فرزندان خود را و شما فرزندان خود را، ما زنان خود را
ابوذرها و سلمان ها در جامعه غیر از امیرالمومنین(ع) خانه نشین می شوند
یا خود خدایش کردند در مورد امیرالمؤمنین (ع) هم این قصه را می بینیم. اتفاقا پیغمبر اکرم(ص) هم این پیش بینی را در مورد حضرت امیر المؤمنین(ع) داشته اند و لذا در جنگ خیبر وقتی آن حماسه را حضرت می آفرینند، رسول خدا(ص) فرمودند: فردا بیرق را به دست کسی خواهم داد که خدا و رسول او را دوست دارند و او هم خدا و رسول را دوست خواهد داشت میرباقری همچنین در مورد ضرورت تبعیت از فرد عالم می گوید
14 ویژگی خوارج از منظر امام علی
داشته باشند، آنها دین را هم بر خود تنگ می گرفتند و هم بر دیگران. مرحوم کلینی حدیثی از امام باقر(ع) روایت کرده است که دین وسیع است و خوارج به سبب نادانی و جهالت خود دین را بر خود سخت و تنگ کردند . امیرمؤمنان مکرر به آنها می گفتند که از این نادانی بیرون بیایید و اینطور نباشید، مثلا در کلام 127 حضرت می فرمایند: شما بدترین مردم هستید، شما تیرهایی هستید در دست شیطان که از وجود شما برای زدن نشانه های
اعمال شب بیست و یکم ماه رمضان
) حصیری طلبید و مرا نیز به کنارش فراخواند. آن حضرت (ع) مشغول نماز شد و من نیز نزدیک آن حضرت، نماز می خواندم. وقتی که از نمازها فارغ شدیم، آن حضرت دعا کرد و من آمین گفتم و این کار ادامه داشت تا صبح طلوع کرد. امام(ع) اذان و اقامه گفتند و برخی از خدمتکاران را فرا خواند و نماز صبح را به امامت آن حضرت(ع) بجا آوردیم. امام صادق(ع) بعد از نماز، به تسبیح و تقدیس پروردگار پرداخت و بر پیامبر(ص) درود
یازده توصیه پناهیان برای آمادگی در شب قدر +صوت
دست خداست، آن وقت قلب ما باصفا می شود. 6- محبت به اولیاء خدا /چرا خدا در شب قدر، ما را متوجه امیرالمؤمنین(ع) کرده؟/چرا بر زیارت امام حسین(ع) در شب قدر تأکید شده؟ علاوه بر شرایط فوق، دو بال دیگر هم در شب های قدر لازم داریم که اینها هم نیز از علائم صفای باطن انسان است؛ یکی محبت به اولیاء خدا و دیگر برائت از دشمنان خدا. اگر زیارت امام حسین(ع) در شب قدر، این قدر تأکید شده، معنایش
آینده نگاری سیر تطور رسانه، مخاطب و جامعه + نمودارها
که از گذشته دور و در پهنه تاریخ و تا افق های آینده این دگردیسی را پیموده اند که بررسی سرگذشت او در گذشته اش در شناخت سرنوشت آینده او واجد اهمیت است. پرداختن به این مباحث و نوع جوامع مذکور از آن جا حایز اهمیت است که همین جوامع در فرآیند جامعه سازی در حال پیشنهاد به جامعه ی حاضرِ ما هستند. سیر تطور این چهار گزاره انسان، جامعه، تکنولوژی و رسانه، آنچنان درهم تنیده اند که نمی توان دگردیسی یکی را بدون
چگونه علی وار زندگی کنیم؟
/> “... به عنوان یک من علی وار: یک روح در چند بعد: خداوند سخن، بر منبر، خداوند پرستش در محراب؛ خداوند کار، در زمین؛ خداوند پیکار، در صحنه؛ خداوند وفا، در کنار محمد، خداوند مسئولیت در جامعه، خداوند قلم، در نهج البلاغه؛ خداوند پارسایی، در زندگی؛ خداوند دانش، در اسلام؛ خداوند انقلاب، در زمان؛ خداوند عدل، در حکومت؛ خداوند پدری و انسان پروری، در خانه؛ و... بنده خدا، در همه جا، در همه وقت!...”
شب قدر، فرصت درک حقیقت قرآن و اهل بیت(ع) است
خواسته هایمان عشق به خدا و معرفت الهی را مقصد قراردهیم، قطعا خواسته های مادی رنگ می بازند و متوجه می شویم که مشکلات اموردنیوی در مقابل مصائب برزخ و عذاب اخروی هیچ است . وی با تاکید بر این که اگربه خدا برسیم بقیه امور نیز اصلاح می شود، افزود: اگر در شب قدر خواسته ما فقط الهی باشد، نشان می دهد که شب قدر را درک کرده و به مقصد رسیده ایم. حجت الاسلام ملکیان اصفهانی به حدیثی از حضرت
سردار سلیمانی با کسی شوخی ندارد
طریق سوزاندن دستجمعی انسان ها در آتش است و بسیاری از زبان شناسان این واژه را برگرفته از همان جنایت شرم آور یهودیان می دانند. جنایت هولناکی که علاوه بر تأکید وقوع آن در کلام خدا – که حجت و سند بلامنازع است- مورخان باستان نویس نیز در شرح وقایع مهم تاریخی در فاصله ظهور حضرت مسیح(ع) تا بعثت پیامبراعظم(ص) از این جنایت هولناک قوم یهود یاد کرده اند. بعد از پایان جنگ جهانی دوم چند تن از اعضای آژانس
بسته مطالعاتی انتشارات دلیل ما ویژه شب های قدر
تا شهادت در محراب مسجد کوفه است. این کتاب ترجمه کتاب علی(ع) من المهد الی اللحد است و در کتاب حاضر طی 21 عنوان به ویژگی های امام علی(ع) در زمان بعثت پیامبر(ص)، هجرت به مکه، جهاد و تلاش در کنار پیامبر(ص) تا زمان رحلت ایشان، شکیبایی طاقت فرسا پس از پیامبر(ص)، دوران حکومت و جنگ های آن دوران و شهادت آن حضرت اشاره شده است. نویسنده بیان می دارد که در نگارش رویدادها و معرفی شخصیت
مناجات آموزش دادنی نیست
زندگی های شخصی و البته جامعه دارد؟ دعا بیان راز و عرض نیاز است و دو بعد دارد؛ یکی عرض نیاز که هر چیزی که از خدا می خواهیم و یک بعد دیگر بیان راز است که بیشتر درباره اولیاء صادق است. چرا که ما فقیر به ذات هستیم و خدا هم غنی است به ذات. قطعاً این فقیر به ذات از غنی به ذات چیزی می خواهد، حتی لفظ آن را هم به زبان نیاورد. دعا باید از عمق وجود انسان مضطر و تنها برخیزد، آن هم با محتوای
علی(ع) داروی بیماری های فکری و روحی است
نیست. مردم می فرمایند ذکر خدا، به نظر مبارکشان است که ذکر یعنی یاد، یعنی خدا را فراموش نکنید یادش باشید این ذکر را در برابر غفلت قرار می دهند اما همه جا کلمه ذکر به این معنا نیست، مصادیق متعدد دارد مثلا یک معنای ذکر سبحان الله و الحمدالله و لا اله الا الله و الله اکبر، این الفاظ مقدسه ذکر است که البته اگر انسان بخواهد ذکر واقعی بگوید باید از قلب شروع بکند به زبان ختم بکند، وقتی می گوید
نام ها و القاب امام علی (ع)
علی بر فرزندان میان مردم حجاز رواج یافت . با شکل گیری شخصیت آن حضرت در همان دوران کودکی و بروز برخی ویژگیهای متفاوت شخصی، همخوانی خلق و خوی وی با نامِ برگزیده، اسباب آن را فراهم می نمود تا در نامبری وی، روایات فراوانی تبیین گردد. بر همین اساس این علوّ و والایی را در اسلام، دانش، سخا،پارسایی، شجاعت، زهد، نسب، خاندان، و جز آن بیان داشته اند . به رغم آن که این امام بزرگوار از زمان پیامبر ( ص) با اسامی
مشهورترین زوج ادبی تاریخ ایران و آثار تکرارنشدنی شان
می کنی که خانه بدجوری خالی است. و یاد گفتهٔ آن زن می افتی – دختر خالهٔ مادرم – که نمی دانم چند سال پیش آمده بود سراغمان و از زبانش در رفت که : - تو شهر، بچه ها توی خانه های فسقلی نمی توانند بلولند و شما حیاط به این گندگی را خالی گذاشته اید... و حیاط به این گندگی چهارصد و بیست متر مربع است. غرب زدگی را جلال در سال 1340 منتشر کرد.در بخشی از کتاب می خوانیم: آدم غرب زده هرهری مذهب است به
اعمال شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان
به گزارش گلستان ما ، اعمال شب های قدر بر دو نوع است یکی آنکه در هر سه شب باید انجام داد و دیگر آنکه مخصوص است به هر شبی امّا اوّل پس آن چند چیز است: اوّل غسل است علاّمه مجلسی فرموده که غسل این شبها را مقارن غروب آفتاب کردن بهتر است که نماز شام را باغسل بکند دوّم دو رکعت نماز است در هر رکعت بعد از حمد هفت مرتبه توحید بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه اَسْتَغْفِرُ
عقیده ای که می تواند زندگی را بهتر کند
البته همۀ اینها در بستر مقدرات الهی است. لذا بر اساس رکن چهارم زندگی(یعنی قرار داشتن در بستر مقدرات الهی) در تعریف زندگی بهتر هم می گوییم: زندگی ای بهتر است که مقدرات الهی با آدم همراهی کند. اگر خدا نخواهد، زندگی بهتر به دست نمی آید؛ چه انسان متدین باشد و چه نباشد. همه می دانند که همۀ بخش ها یا اتفاقات زندگی انسان، هیچ وقت در اختیار خودش قرار نمی گیرد؛ حتی اگر کسی به شانس و تصادف معتقد
شهیدی که هنوز نفس می کشد
زنده ماندن سید نبود که با دعای خیر مردم ایشان زنده ماندند و علائم حیاطی خود را به دست آوردند، که به عقیده من بعد از امام خمینی(ره) که در بستر بیماری مردم خیلی برایش دعا کردند، سید از معدود کسانی بود که مردم آن قدر برای سلامتی ایشان دعا می کردند. دلیل زنده ماندن آقا سید این است تا افراد با دیدن ایشان از راه منحرف بازگردند همسر سید نور خدا موسوی افزود: به عقیده من دلیل زنده ماندن
اعمال شب بیست و یکم ماه رمضان
نزدیک خود طلبید و مشغول نماز شد و پیوسته آن حضرت نماز خواند و حمّاد نیز خود را به آن حضرت چسبانیده بود و نماز می خواند تا از نمازهای خویش فارغ شدند پس آن حضرت دعا کرد و حمّاد آمین گفت تا صبح طلوع کرد آن جناب اذان و اقامه گفت و بعض از غِلْمان خود را طلبید و پیش ایستاد و نماز صبح خواند در رکعت اوّل حمد و قدر و در دویّم حمد و توحید خواند و بعد از نماز مشغول به تسبیح و تحمید و تقدیس و ثنای بر خدا و صلوات
رضایی: اگر صدام یا مسعود رجوی در انتخابات روبه روی من بودند بیش از 30 میلیون رای می آوردم
تنها کسی که معتقد به ادامه جنگ است آقای محسن رضایی است. من تا آخر معتقد بودم که کشور به کمک ما بیاید و ما مسئله عراق را با دست خودمان حل کنیم *در خصوص نامه ای که شما درباره تجهیزات مورد نیاز برای جنگ نوشته بودید و امام در نامه پذیرش قطع نامه به آن استناد می کنند و آقای هاشمی چندسال پیش آن را منتشر کرد، ایشان می گویند شما نامه را با علم به این که قرار است به امام داده شود نوشتید، اما
توجه به حضرت مهدی(عج) از کارکردهای شب قدر است/ اعمال شب 21 رمضان
نوزدهم است و باید اعمال آن شب را از غسل، احیا، زیارت، نماز هفت قل هو الله، قرآن بر سر گرفتن، صد رکعت نماز، دعای جوشن کبیر و... را در این شب به جا آورد و در روایات تأکید شده بر غسل و احیاء و جد و جهد در عبادت در این شب و شب بیست و سوم، و هم چنین شب قدر یکی از این دو شب است. شیخ کلینی روایت کرده که: حضرت باقر(ع) در شب بیست و یکم و بیست و سوم دعا می خواندند تا نیمه شب و بعد از آن شروع می
فیلم های آخر هفته تلویزیون/ از فرشتگان قصاب تا 33روز
ها به کشور و مزرعه اش از دست داده است. در این حادثه دخترش با پرتاب سنگی، سرباز صهیونیستی را نابینا می کند، پدر برای نجات دخترش او را به شهری دور می فرستد. حال که 16 سال از آن واقعه گذشته است، مرد و همسرش همچنان مورد ارعاب و آزار و تهدید سربازان صهیونیستی قرار می گیرند. او مطلع می شود که نیروهای مبارز لبنانی در صدد انهدام پایگاه نظامی صهیونیستی هستند و ... جورج شلهوب، منی کریم، محمد
اخلاق در عبادت حضرت فاطمه (س) /عبادت به سبک فاطمی، اولی ترین سبک عبادت و بندگی
بطور شایسته به تمام حقایق آن دست نیافته اند. نویسندگان درباره این کتاب از ابعاد مختلفه بحث می کنند که یکی از آنها خواندن قرآن است که فضیلت بیشماری دارد، و اصولاً خدا و رسول ما را به خواندن قرآن امر کرده اند. در سوره مزمل آیه 20 خدا می فرماید: فَاقَروُا ما تَیَسّرَ مِنَ القرآنِ (قرآن را در حد میسور بخوانید) و حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید:
مدارا و نفی خشونت، ترجیع بند زندگانی پر واقعه مولای متقیان بود
جفاهای نابخشودنی روا می دارند، باز هم مشی مولا، سکوت و صبر است. علی که قربانی کینه های مخالفان اسلام و رسول خدا بود، در مقابل همه ناجوانمردی ها، مصلحت اسلام و امور مسلمانان را در تحمل و مدارا و نفی خشونت می دانست و خود از نخستین قربانیان خشونت و افراطی گری شد. عجیب است که در این وضعیت هم باز کلام و عمل امام علی(ع) وفق و مداراست. جمله معروف آن حضرت در قبال خوارج که با برداشت های
