سایر منابع:
سایر خبرها
مبارزه تمام قد غرب با حجاب/ ضرورت اقناع جوانان
مصائب مستکبران با سرکردگی صهیونیسم بین الملل طی صد سال اخیر به طور خاص هجمه عظیمی را با هدف به بردگی کشاندن انسان ها در دستور کار خود قرار داده اند که مقصد آن زدودن معنویت، اخلاق، شرافت و انسانیت است. در این فرآیند با بهره گیری از خدعه های شیاطین جن و انس و به طور علنی با ابراز هنر و سایر ترفندهای از این قبیل نسل بشر را به چنان فضاحتی سوق داده اند که بسا حیوانات با رویت آن بر زندگی خود
ارزش کار مخلصانه انسان در پیشگاه خداوند
عام خداوند متعال شامل همه موجودات می شود اما صلوات رحمت خاص است که به مقام و منزلت شخص می افزاید و سبب ترقی می شود. وی عنوان کرد: صلوات درخواست رحمت از خداوند است وگرنه انسان که خود چیزی ندارد، انسان از خداوند متعال در خواست می کند که خدای متعال بر پیامبر اسلام و ائمه طاهرین(ع) صلوات بفرستد و بر درجات آنان بیفزاید. آیت الله مصباح یزدی با اشاره به اهتمام به صلوات در دعاها و
گاه باید در برابر دشمن بیدار بود و گاه باید از دشمنی پرهیز کرد
خدا در دولت باطل با تقیه و در دولت حق با شمشیر مبارزه می کند. دفع تجاوز دشمن و پاداش آن: امیرمومنان(ع) می فرماید: هرکس تجاوز دشمن ستیزه جو را از مسلمانان دفع کند خدا گناهش را می آمرزد. دعا برای دفع شر دشمن: سزاوار است مومنان برای دفع خطر دشمن شخصی و دینی افزون بر تدبیر، دعا کنند؛ همچون دعایی که امام سجاد(ع) هنگام حمله ی مسرف-فرمانده سپاه یزید بن معاویه-علیهما اللعنه-به شهر مقدس مدینه- خوانده بودند که متن دعا در صحیفه سجادیه صفحه 367-368 موجود است.
خطوط قرمز رهبری در مذاکرات هسته ای، مصداق دفاع ولایت از منافع امت است/ صلح امام حسن (ع) به دلیل نبود ...
در بالاترین سطح عقل قرار دارند استفاده کنند. امام حسن (ع) دلیل صلح را عدم همراهی مردم و نبود یاران خالص معرفی کردند جلیلی اما در ادامه با طرح این سوال که چه بهره ای از حضور انوار الهی در دوران 250 ساله شد گفت: در دو دوره حضرت علی (ع) یکی به مدت 5 سال و دوران امام حسن (ع) 6 ماه فرصت شد تا این افراد در راس حکومت و نظام قرار بگیرند اما اتفاقاتی افتاد که همه ی ما می دانیم.
درخواست شریف ترین مراتب شرافت نشانه همّت متعالی انسانی است
غلبه و سلطه است. حضرات اهل معرفت می گویند: خداوند متعال در حضرت غیب به وسیله فیض اقدس بر اسما و صفات الهی و صور اسما، یعنی اعیان ثابته، سلطنت دارد و در حضرت شهادت به وسیله فیض مقدس بر ماهیات کلی و هویات جزئی سلطنت دارد، منتهی بروز سلطنت تامّه به هنگام بازگشت همه موجودات به سوی او و معاد عالم صورت می گیرد. لِمَنِ الْمُلْکُ الْیَوْمَ للّه ِِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ، وحدانیت و پادشاهی
حسن پویا در گفت وگو با شفقنا: ماه رمضان می تواند محور دعوت جهان به همدلی باشد
جهت عالمان اخلاق گفته اند تقربی که در روزه است، هم به جهت فاصله زمانی زیادی که دارد و هم به جهت روحیه ای که در انسان ایجاد می کند، در کمتر عبادتی پیدا می شود. اگر انسان بتواند ارتباط خود را در غیر ماه مبارک رمضان نیز حفظ کند طبیعتا اثرات بسیاری در زندگی شخصی او خواهد داشت چون توجهی که انسان به دعا، محتوا و حقیقت آن دارد، در هیچ ماه دیگری وجود ندارد. او افزود: نزدیک شدن انسان به خداوند
تفریح سالم از منظر اسلام حقیقی
الشأن اسلام(ص) و ائمه اطهار(ع) نیز به وضوح دیده می شود؛ روزی پیرزنی به پیامبر(ص) عرض کرد: دعا کن خدا مرا اهل بهشت کند. پیامبر(ص) فرمود: پیرزن وارد بهشت نمی شود. آن پیرزن ناراحت شد. پیامبر(ص) خندید و به او فرمود: آیا نشنیده ای که خداوند در قرآن می فرماید: ما آنان را آفرینش جدیدی بخشیدیم و همه را دوشیزه قرار دادیم؟ (22) در نمونه ای دیگر از روحیه مثبت معصومین آمده است: روزی پیامبر(ص) و حضرت
همچو اربابم حسین(ع) از عزیزانم گذشتم
مصیبت امام حسین علیه السلام و یارانش نیست؛ ولی با این حال، زینب سلام الله علیها را ببین که با از دست دادن چه گل هایی، استوار و مقاوم با آن همه یتیم و زیر آن همه ستم ها و شلاق ها به وظیفه خودش عمل می کند و در جایش سکوت می کند و به موقع هم گریه می کند، نه این که همیشه گریه کند. فاطمه خوب و مهربانم! خودت بهتر می دانی که وقتی یکی از ماها شهید می شود، خانواده اش را چقدر عزت و احترام می گذارند و فرزند
دروغ با وارونه کردن مقیاس ها، وحدت جامعه را بر هم می زند/ روز بیست و هفتم میهمانی
شب زنده داری او را در مسیر قرب به حق بپذیرد و او را بهره ی"لیلةالقدر" که"خیر من الف شهر" است عطا فرماید. دعا برای حاجات دنیوی، حرص و طمع نیست/ درس های ماه رمضان آقا مجتبی تهرانی دعای پیامبر برای امور مادی دیگران پیغمبر اکرم وقتی دعا می کردند، به دو شکل دعا می کردند. یکی جنبه عمومی داشت، که برای امّت طلب مغفرت می کردند؛ امّا یک سنخ از دعاهای پیغمبر جنبه شخصی داشت
شب نوازش بندگان
شامل حال انسان شود. چنان که پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: مَنْ اَدْرَکَ لَیْلَةَ الْقَدْرِ فَلَمْ یُغْفَرْ لَهُ فَاَبْعَدَهُ اللّهُ (کسی که شب قدر را درک کند، پس بخشیده نشود پس خدا او را(از رحمت خویش) دور می سازد.) با آنکه درباره شب قدر، زیاد سخن گفته شده است، اما همچنان اهمیت آن ناشناخته است، و این دلیلی دیگر بر ژرفایی و عظمت این شب و فراتر از حد معرفت آدمی بودن، این شب بزرگ است. اگر شب های
انسان در بیان خواسته هایش، بزرگی خدا را در نظر بگیرد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا ، حجت الاسلام مؤمنی کارشناس مذهبی شامگاه دوشنبه 22 تیرماه در برنامه دهه سوم ماه رمضان که در مهدیه تهران برگزار شد با اشاره به اینکه انسان نباید در خواستن از خدا بخل بورزد گفت: انسان باید خداوند را در غنایش بنگرد و با این مقام عظمت و بزرگی، از او چیزی بخواهد و درخواستن از خداوند بخشنده و غنی، بخل نورزد و اسمای غنی و حمید ذات باری تعالی را همواره درنظر آورد. این بینش و
انسان به نسبت امکاناتش در پیشگاه الهی مسؤول است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله حسین نوری همدانی از مراجع تقلید، در برنامه چشمه معرفت از سلسله سخنرانی های شب های ماه مبارک رمضان که از شبکه اول سیما پخش شد به مسؤولیت های انسان در این دنیا اشاره کرد و گفت: انسان در این دنیا دارای وظایف و مسؤولیت هایی است و با توجه به روایتی از پیامبراکرم(ص) همه انسان ها نسبت به امکاناتی که به آنها داده شده است، مسؤولیت هایی نیز دارند که در روز قیامت
حق الناس از مسائلی است که خداوند متعال نمی بخشد
خود را از خطرات نجات دهد، در شب های آخر ماه مبارک رمضان پیوسته باید مطلبی را از خداوند متعال درخواست کرد که این درخواست عبارت است از این که خداوندا به تو پناه می بریم که ماه رمضان در حال گذر است مبادا در پرونده عمل ما گناهی مانده باشد و تو هنوز نبخشیده باشی. دبیرکل جامعه روحانیت مبارز خاطرنشان کرد: انسان باید نسبت به اعمال خود حساسیت داشته و مراقب آن باشد، انسان باید بررسی کند نقطه های
رمضان در روزهای اسارت/ ختم روزانه قرآن با لب های تشنه در گرمای بالای 50 درجه شهر رومادیه
/> مسلماً ماه مبارک رمضان در میان اقشاری، خاص حال و هوای دیگری دارد. رزمندگانی که با گذشت از جان خویش، در راه دفاع از میهن و مکتب اسلام، راهی جبهه های نبرد حق علیه باطل شدند، آن کسانی که پیوسته ورد لب هایشان ذکر قرآن و نام اهل بیت(ع) بود و همیشه در تمام عملیات های خود به ائمه اطهار(ع) متوسل می شدند، مسلماً بسیار زیبا این ماه پرفضیلت را گرامی می داشتند. تاکنون داستان ها و روایت های زیادی از
چالش در زندگی انسان، زایش چالش دیگری است/ برخی زندانیان شایسته حبس نیستند/ اجازه مراجع تقلید برای پرداخت ...
چیزی را درو کند به همان میزان برداشت خواهد کرد. نماینده ولی فقیه در استان بابیان اینکه جهان عالم وجود، جهان حساب وکتاب است، افزود: جهان آن چنان گرم است که هرروز آن روز محشر است و انسان نیازی ندارد منتظر روز محشر بماند که این روز از همین جا شروع می شود. امام جمعه شهر بوشهر با اشاره به اینکه کارهای انسان ها به مقیاس آن ها ارزش دارد، بیان کرد: خداوند برای انسان های نیکوکار در دنیا
بازخوانی شاخصه های یک توافق بد
دشمن را به صلح در حالی که رضای خدا در آن است رد مکن، زیرا در هنگام صلح است که راحتی برای لشکریانت حاصل آید و از غصه و تشویش خاطر آسوده می شوی و امنیت برای جامعه توجه وجود می آید. با این حال از دشمن و حیله گری های او پس از صلح، شدیدا بر حذر باش، چه بسا دشمن خود را به انسان نزدیک می کند تا او را غافلگیر سازد؛ پس همواره بر حذر باش و خوش گمانی در این مورد را متهم بساز. درست است که صلح و مذاکره با
علت رزق فراوان بعضی احمق ها
عقیق : آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران به مناسبت ماه مبارک رمضان به شرح دعای ابوحمزه ثمالی پرداخت که مشروح آن در ادامه می آید: رَبِّ أُنَاجِیکَ بِقَلْبٍ قَدْ أَوْبَقَهُ جُرْمُهُ *عجیب ترین عضو انسان از نگاه امیرالمؤمنین پروردگارا! با تو نجوا و راز و نیاز می کنم امّا با آن قلبی که به واسطه ورود گناه و جرم، قَدْ أَوْبَقَهُ قد
دعای روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان + شرح و صوت
و هفتم ماه مبارک رمضان (1) اللهم ارزقنی فیه فضل لیله القدر “خدایا در این روز فضیلت شب قدر را نصیبم گردان” فضیلت شب قدر خداوند متعال در قرآن می فرماید: “لیله القدر خیر من الف شهر”(1) یعنی “شب قدر از هزار ماه بهتر و والاتر است” چرا که در شب قدر قرآن نازل گردید “انا انزلناه فی لیله القدر”(2) یعنی “ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم” و در این شب سرنوشت انسانها رقم می خورد
ویژگی های صلوات از منظر آیت الله مصباح یزدی
به گزارش خبرگزاری حوزه ، آیت الله مصباح یزدی دوشنبه شب در درس اخلاق خود در دفتر مقام معظم رهبری در قم گفت: صلوات یک واژه است و ما در آن رحمت خاص را برای حضرت می فرستیم و این بسیار بالاتر از صلواتی است که بر سایر انبیا فرستاده می شود. این استاد حوزه بیان کرد: در روایات آمده است، صلواتی که بر پیامبر و اهل بیت(ع) می فرستیم باید به شکلی باشد که سرریز آن شامل حال ما هم بشود؛ این صلوات
حاشیه های جالب دیدار رهبرانقلاب با دانشجویان
نشسته بودند سر چرخاندند ببینند چه کسی متن می خواند. گفت: در ماجرای لوزان سرلشکر و آیت الله و ائمه جمعه تبریک گفتند و شما گفتید تبریک بی معنی است. چرا یک عده تنها خود را مفسر نظرات رهبری می دانند و نظرات دانشجویان در رسانه های حضرات صاحب سررسید (تعبیری که خیلی را به لبخندواداشت) سانسور می شود. در موضوع مذاکرات به بی تدبیری ها اشاره کرد. در سیاست خارجی به اینکه احترام بازنگشته و جیبوتی هم به کشور
دعا کنید که پنج پسر دیگرم شهید شوند
است. واقعاً صبر عجیبی داشت. توجه عجیبی به عبادات داشت در کنار مشغله ها و گرفتاریها، توجه عجیبی به عبادات داشت. در نهایت خستگی، وقتی به نماز می ایستاد و تکبیره الاحرام می گفت دیگر اثری از خستگی در وجودش دیده نمی شد. انگار نه انگار که چند لحظه قبل حال نشستن نداشت با چنان آرامش و اطمینانی و با چنان خضوع و خشوعی نماز می خواند که ناخواسته توجه اطرافیان به او جلب می شد. با صدای جذاب
تفاوت فاحش مفهوم برنامه ریزی در اسلام و غرب
، عمل انسان مادی در مقایسه دوگانه هزینه نتیجه مقرون به صرفه نمی باشد؛ بدین معنی که بسیار بیش تر از آن که در مقام برنامه ریزی هزینه می کند، نتیجه می گیرد. به عنوان مثال؛ می توان به هزینه ای که غرب برای جلوگیری از تحقق انقلاب اسلامی یا تداوم آن نموده اشاره کرد. واقعیت این است که اخلاص حضرت امام در امتثال تکالیف دینی اش بدون این که برای تحقق انقلاب اسلامی برنامه ریزی (به معنی غربی کلمه) داشته باشد
خواندنی هایی از بازطراحی واحد اطلاعات سپاه
به گزارش صاحب نیوز – براتی برخلاف دیگر چهره های امنیتی با گشاده رویی پیشنهادها را برای گفت وگو پذیرفت و برای اولین بار بسیاری از ناگفته های دستگاه های امنیتی جمهوری اسلامی در دهه اول انقلاب را بیان کرد. هر چند ناگفته های وی هزاران برابر متن حاضر بود و ان شاء الله روزی فرا رسد که این ناگفته های یار شهید بروجردی بیان [...]
نسبت دادن توفیقات به خود نوعی از استکبار است/ پرهیز از استکبار؛ ادبی از آداب دعا
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، آیت الله العظمی جوادی آملی در شرح دعای ابوحمزه ثمالی بیان می کند: یکی از آداب و سنن دعا، پرهیز از استکبار است و استکبار به این که کسی از روی کفر زندگی کند یا عاصیانه به سر ببرد اختصاص ندارد؛ اگر کسی مطیع بود، واجب ها را انجام داد و محرّمات را ترک کرد، لکن این توفیقات را از خود دانست، یک نحوه استکبار است. کسی عالم شد و عمل کرد، توفیق تحصیل علم و
ترتیل جزء بیست و هفتم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
به گزارش گروه فیلم و صوت باشگاه خبرنگاران ، قرائت جزء بیست و هفتم قرآن کریم در روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان را با صدای استاد "کریم منصوری" می شنوید. به نام خداوند رحمتگر مهربان بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ [ابراهیم] گفت ای فرستادگان ماموریت شما چیست (31) قَالَ فَمَا خَطْبُکُمْ أَیُّهَا الْمُرْسَلُونَ ﴿31﴾ گفتند ما به سوی مردمی
درباره امام(ره) "فقط رهبری" را حجت می دانم
شوند شرکت می کنم" اشاره کرد و گفت: این تعبیرهایی است که گاهی مطرح می شود؛ رقبای آقای هاشمی برخی تعبیرها را بعضاً خطاب به ایشان می گویند و ایشان هم گاهی کم لطفی هایی به بزرگان می کند؛ مثلاً ایشان به یک بزرگی کم لطفی می کند و می گوید، روحانی کم فروش و این بزرگ هم از آقای هاشمی به عنوان انسان غافل یاد می کند. مردم ما روحانیون را الگوی اعمالشان قرار می دهند، ما نباید به گونه ای با هم صحبت کنیم که در
وصیت نامه محسن رضایی پیش از عملیات
زر، یکبار با جعل عقل و بار سوم با ارسال رسل حجت را بر انسان تمام کرده است و جای هیچگونه عذر و بهانه ای نیست که ما خدا را نشناختیم. با توجه به آنچه که از روایات برمی آید چنین مسلم می شود که از آغاز آفرینش انسان تاکنون 124 هزار پیامبر مبعوث گشته اند و پیامبر با حضرت محمد(ص) آخرین آن ةاست. ما کان محمد ابا احد من رجالکم ولکن رسول الله و خاتم النبیین و لذا قرآن آخرین کتاب آسمانی
پایان دادن به اسلام محمدی!
تعالی است. هویداست که حضرت سیدالشهداء(علیه السلام) موضع خود را دقیقاً برپایه حفظ شریعت محمدی(صلی الله علیه و آله) و براساس تعهد در برابر تکلیف انسان کامل بر هدایت عموم مردم در مسیر عبودیتِ حضرت حق (جلّ و عزّ) اعلام فرمود. البته به انجام رسانیدن آن تکلیف، با سلطنت یزید قابل جمع نبود و آن باید به استحضار مردم می رسید. پس حضرتش به منظور ایفا نقش در مقام انسان کامل و آگاه ساختن عموم مردم
عشق آسمانی و هوس زمینی
معارض با آن. خودخواهی کوته بینانه و ترجیح لذت عاجل بر سعادت آجل است که با خیرخواهی تزاحم دارد. در نگاه عرفانی، خوش اخلاقی منشأ سود و لذت حقیقی و بداخلاقی موجب زیان و رنج است. به بیان دیگر، با حب الهی ریشۀ همه رذایل و زشتی ها که همان حب دنیاست، خشکیده می شود؛ چنان که حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) فرمود: حب الدنیا رأس کل خطیئه. دلی که در آن حب خدا هست، حب دنیا نیست و وقتی حب دنیا نبود
دکترین عدالت اقتصادی مهدوی
انسان می گیرند و با او در محصول شریک نیستند. 2. پدیده ثبات مالکیت: اگر ماده اولیه قبلاً در ملکیت دیگری درآمده باشد، بنا بر قاعدة ثبات مالکیت هر قدر هم که با کار بعدی مادّة اولیه تغییر شکل یابد، هم چنان مالکیت صاحب اولیه اش باقی خواهد ماند. 3. تفکیک مالکیت از ارزش مبادله: اسلام مالکیت را از ارزش مبادله جدا گرفته است، حتی اگر قبول کنیم که ابزار تولید به میزان استهلاک خود در تکوین ارزش جدید