سایر منابع:
سایر خبرها
برگزاری گردهمایی عفاف و حجاب در هرمزگان
مبنی بر مراجعه و تامل مردان در سوره یوسف از قرآن کریم و زنان در سوره نور است تا الگوی اسلامی مطرح شده در این سوره ها را در سطح جامعه پیاده کنند زیرا راه حل تمام مشکلات را می توان با تدبر در قرآن یافت. عبدالله پرتابیان فرماندار بستک در این همایش گفت: رضاخان پیشرفت کشور را در حرکت به سوی فرهنگ غربی می دانست و برای رسیدن به این هدف، دستور کشف حجاب را صادر کرد و با زور، اجرای آن را در بین
سیر تحول حجاب اسلامی در ادوار تاریخی
خانواده و اجتماع میسور می سازد؛ و این انتخاب تنها راه رسیدن به کمال و سعادت الهی است، مبانی و ریشه و راه های این حقیقت را می توان از بطن قرآن و روایت های اصیل اسلامی به دست آورد. مبانی حجاب در قرآن حجاب در کلام الله مجید در سوره های نور و احزاب به صراحت و وضوح تبیین شده است. در این آیات شریفه حدود حجاب، آثار و کارکردهای آن بیان گردیده است؛ در حقیقت، حجاب زن مسلمان به فتوای همه
حجاب ثمره حیاست
اجساد شهدا را از مسجد گوهر شاد خارج کردند و 500 نفر اسیر شدند و حاصل این قیام جان باختن 56 زن بود که در راه دفاع از حجاب و عفاف به شهادت رسیدند و به همین دلیل 21 تیرماه به پاسداشت خون این شهدا روز حجاب و عفاف و نامگذاری شده است. حجاب گوهر دین است حیدری مجد با تأکید بر اینکه حجاب اصل و گوهر دین است، گفت: هرچه فهم انسان از دین عمیق تر شود قیام هایی مانند قیام گوهر شاد در ذهن و
تاثیر عفاف و حجاب در آرامش روانی مردان و زنان
ها دارند، خاطرنشان کرد: زنان و مردان به ویژه بانوان می توانند جامعه را با حفظ حجاب و رعایت دستورهای اسلامی به عنوان محور بهداشت و سلامت جامعه باشند. فرجی با بیان اینکه در قرآن کریم نیز بر حفظ حجاب تاکید شده است، افزود: حجاب، یکی از محکم ترین آیاتی است که در قرآن و در سوره نور به آن اشاره شده است. فاطمه سیاری طلبه حوزه علمیه نیز در گفت و گو با خبرنگار ما، با اشاره به لزوم حفظ
فرهنگ حجاب و عفاف اسلامی، غرب را احاطه کرده است
آگاهی از ارزش حجاب در این انتخاب ها نمایان است. آیه 31 سوره نور پوشش زنان را مطرح می کند، در آیه حجاب خطاب به پیامبر(ص) آمده است: و قل للمؤمنات یغضضن من ابصارهن و یحفظن فروجهن و لا یبدین زینتهن الا ما ظهر منها و لیضربن بخمرهن علی جیوبهن... و لا یضربن بأرجلهن لیعلم ما یخفین من زینتهن و به زنان با ایمان بگو: دیدگان خود را از هر نامحرمی فروبندند و پاک دامنی ورزند و زیورهای خود را
دشمن در حال مدیریت خانه های ماست / باور نداریم دارای هویت اسلامی مستقل هستیم
پیدا کند در زمان مناسب تند خواهم شد. دبیرکل جبهه فرهنگی کارگروه عفاف و حجاب خروجی عقل را رفتار حیامند عنوان کرد و گفت: حجاب و عفاف عناصری هستند که نمی گذارند انسان آلوده شود و دشمن با مدیریت خانواده ها می خواهد این عناصر را کم رنگ کند. حجه الاسلام دعایی با اشاره به اینکه ایران تنها کشوری است که به آمریکائیها اجازۀ کولی گرفتن را نداده است تصریح کرد: دلیل این مسئله وجود جوانان
آموزش و پرورش و خانواده؛ مهمترین نقش را در نهادینه کردن حجاب برعهده دارند/ مسئولین الگوی درستی برای حجاب ...
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از اردکان گویا؛ بیست و یکم تیرماه سالروز قیام مردم مشهد علیه کشف حجاب به عنوان روز عفاف و حجاب نامگذاری شده است. روزی که دژخیمان رضاخان مردم معترض به کشف حجاب را درمسجد گوهرشاد به خاک و خون کشید. در این خصوص خدمت یکی از مبلغین حوزه رسیدیم تا علت توجه او به حجاب و ترویج آن بین نوجوانان را جویا شویم. مریم اعلایی دانشجوی سطح سه حوزه اردکان مشغول
اگر من روسری خود را بردارم چه خواهد شد؟!
نای و نی با عنوان دیدار با امام موسی صدر منتشر شده است. آیا من که این روسری را به سر کرده ام، منافقم؟ خیر، شما منافق نیستید. این پوشش شما تنها لباسی خاص و رسمی است که برای دیدار با مردی روحانی از آن استفاده می کنید. شما یکی از مناسک دینی خود را رعایت کرده اید و همین مراعات شما، بر احساس انسان متدین و، درنتیجه، بر اندیشه او که نتیجه موقعیت های معین است، بسیار تأ ثیر می گذارد.فقط
مانکن های شبرنگ زنده ای که هر روز رژه می روند!
شوند تا حدی که دیگر پیدا کردن یک لباس اسلامی کیمیا می شود و این موج، تلاش می کند سبک ترها را با خود ببرد. سخن پایانی کوتاه سخن اینکه در هشدارها و فرموده های مقام معظم رهبری شاخص ها نشان داده شده است. در دین ما راه حل ها و شاخصه ها روشن بیان شده است. ولی ما راه حل های دینی را غریب کرده ایم. از نگاه دین در ترویج و پیاده سازی تفکرات دینی در جامعه، همه مسئول هستند. کوتاه سخن آنکه: تنوع گرایی و تحول در پوشش خوب است، نوگرایی زیباست به شرط ان که متأثر از فرهنگ وارداتی غرب، به عنوان قبله نمای مُدگرایی نباشد. منبع: خبرگزاری فارس ...
همایش عفاف و حجاب در بستک در برگزار شد/ تصاویر
به گزارش شبکه اطلاع رسانی هرمز ؛ به نقل از جهانگیریه ؛محمد مهدی زارع خفری، فرمانده ناحیه سپاه بستک همایش عفاف و حجاب در سالن مجتمع فرهنگی مسجد جامع شهر بستک با حضور بانوان و مسئولین شهرستان گفت: عفاف و حجاب، خاص زن نیست بلکه رعایت آن بر مردان نیز واجب و لازم است و توصیه بزرگان نیز مبنی بر مراجعه و تامل مردان در سوره یوسف از قرآن کریم و زنان در سوره نور است تا الگوی اسلامی مطرح شده در این سوره ها
سفر به راهیان نور بهترین دعوتنامه برای محجبه شدن بود/ آرامش و امنیت واقعی را با چادر تجربه کردم
خودم بیایم و تلاش کنم در راه بندگی او قدم بردارم هرچند باور داشتم که او بی نیاز مطلق است، خوبی هایی که در برخی از این دوستان محجبه دیدم من را هم تشویق به انتخاب حجاب برتر کرد. این بانوی محجبه ابراز کرد: از نظر من چادر یک حجاب برتری است که به آدمی آرامش و امنیت را هدیه می دهد و فریضه ای است که ترک آن فرصت قضا ندارد. وی تصریح کرد: عفاف و حجاب شخصیت و هویت انسان ها را نشان می دهد
همایش بزرگ حجاب و عفاف در کرج برگزار شد/حجاب ظاهر، چهارمین مضمون از مضامین گسترده حجاب است
آن برخورداری از حجاب رفتاری است. رعایت حجاب در تماس سومین بخش از این ارزش و تاکید الهی است و بخش پوشش به عنوان چهارمین موضوع در حجاب مطرح است اما چون به عنوان مظهر و نماد آن شناخته می شود از اهمیت زیادی هم برخوردار می باشد. سرلک، به موضوع حجاب در قرآن نیز پرداخت و تاکید کرد: در سوره های متعددی از جمله نور و احزاب، خداوند مستقیما به مسئله حجاب برای زنان و مردان اشاره کرده و این موضوع در
کشف حجاب توطئه ای انگلیسی بود/ مسئول و غیرمسئول در مسئله عفاف و حجاب احساس مسئولیت کند
به گزارش راهنمای سفر من به نقل از شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام حسن اکبری نیا در گفت وگو با نسیم سرخس، اظهار کرد: در آیات 30 و 31 سوره نور و 59 سوره احزاب به همه مردم و حتی پیغمبر اکرم امر می شود تا در مسئله عفاف و حجاب بی تفاوت ننشینند. امام جمعه موقت سرخس توجه به مسئله عفاف و حجاب را توصیه صریح قرآن دانست و افزود: 21 تیر 1314 فاجعه خونین حمله به مسجد گوهرشاد، یکی از اوراق
بدحجابی آرامش و امنیت روانی جامعه را به هم می ریزد
به گزارش خبرگزاری حوزه از ساری، خانم بحر کاظمی،مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا(س) کلاردشت، در جمع اساتید و طلاب با اشاره به تاثیر حجاب در امنیت روانی جامعه، گفت: پوشش و حجاب در تمام ابعاد، تضمین کننده سلامت جامعه خواهد بود. وی با بیان این که اگر انسان ها در زندگی روزمره خود احساس امنیت نکرده و همواره در ترس و دلهره باشند، به تدریج دچار اضطراب می شوند، ابراز داشت: زنان به دلیل ویژگی های
فلسفه عفاف و حجاب
به گزارش سراج24 ، حجت الاسلام و المسلمین سیدناصر احمدی؛ کارشناس دفتر آیت الله نوری همدانی، استاد حوزه علمیه و امام جماعت مسجد طوس تهران گفت: حجاب به معنای آنچه مانع رسیدن به چیزی یا کسی می شود ، مربوط به ظاهر انسان ها و جزو سنت دیرین بشری است و اسلام نیز در برخی آیات قرآن، مانند آیه 31 سوره نور و آیات 33 و 59 سوره احزاب به آن اشاره کرده است. هدف خداوند از وضع چنین حکمی، مصون ماندن انسان ها از
کانون های مساجد در اندیشه شناسایی و تبیین راهکارهای ترویج حجاب باشند
، بی بندباری و فحشاء زمینه فروپاشی حکومت های اسلامی را فراهم نماید. این مدرس دانشگاه با بیان اینکه قران کریم در سوره نور و احزاب به سه مدل حجاب شامل: حجاب لباس و پوشش، حجاب گفتاری و صحبت دیالوگ ، حجاب رفتاری و برخوردی اشاره دارد، گفت: حجاب پوششی که در سوره نساء آمده، تکلیف را مشخص کرده و تقریبا اهل دین، دیانت و مسجد این قسم از حجاب را رعایت می کنند. وی درخصوص حجاب گفتاری خطاب
سنگ تمام بانوان گرگانی در سنگر حجاب/ پشت هر مدافع حرمی یک مدافع حریم است
آیات شریفه اش با جزئیات معین شده است. بیش از 3000 بانوی محجبه گرگانی در روز ملی عفاف و حجاب گرد هم آمدند تا قدردان این نعمت خدا باشند تا از این توجه و از این لبخند خدا به خود، شوق و نشاط خودشان را عیان کنند، این بانوان هر یک به خودی خود الگوهای امر به معروفی و نهی از منکری بودند که پوشش آنها ندای فرهنگ غنی حجاب را سر می داد. در لبخند این زنان و بعضا فرزندانی که در کنار خود
ارزش حجاب و عفاف نسبی نیست بلکه همیشگی است / ناله متفکران غربی از به هم خوردن نظم خانوادگی تا ابتذال زن ...
گذشت نیم قرن هنوز هم بهترین و حکیمانه ترین تبیین و تحلیل موجود در باب ارزش و چگونگی حجاب و عفاف اسلامی است. به همین جهت، هر گاه از بنده در مورد برترین آثار در بحث پوشش اسلامی زنان و ترسیم حکمت آن و به طور کلی مباحث مسئولیت ها و حقوق زن از نظر اسلام و قرآن، پرسشی می شود، به نظرم می رسد که اولین و مهمترین گزینه، مطالعه چهار کتاب است که هر چهار را استاد شهید مطهری پدید آورده: 1- نظام حقوق زن
حجاب محرم در برابر محرم
انسان پوشش و حجاب ظاهری اوست .و اگر انسانی گنهکار باشد در آن هنگام که در صور دمیده میشود ابتدا حجاب او برداشته میشود سپس عریان در صحرای محشر محشور خواهد شد. چرا انسانها گاهی عجولند و میخواهند در همین دنیا حجابشان برداشته شود. طبق آیات قرآنی حجابها در روز قیامت کنار میرود و حقایق در آنجا دیده خواهد شد.چه عجله ایست که خود حجاب خود را بردارید. وقتی حجاب از سر انسان برداشته شد کم کم از
راهپیمایی مدافعان عفاف و حجاب به روایت تصویر
کرد: مادران موظفند که فرهنگ حجاب را به دختران خود آموزش دهند، هرچند که مقوله حجاب تنها مختص بانوان نمی باشد. وی افزود: افراد با داشتن حجاب، بدن خود را از شر آتش حفظ می کنند و نکته قابل توجه این است که هر حکمی که در اسلام برای انسان ها بیان شده است، در جهت سلامت و به نفع او است و مواردی مانند وضو گرفتن، نمازخواندن و حتی انجام سجده به عنوان عامل خروج افکار منفی از بدن، از این دست می باشد
این گونه پوشش، خاص جاهلیت است / جهنم با یک تار مو شروع می شود .
گذاشتن در کارها است و وضعیت حجاب امروز در جامعه نیز به دلیل کم کاری در این حوزه است. جهنم با یک تار مو شروع می شود چرا باید دختری بگوید، انسان که با چند تار مو به جهنم نمی رود!، درست است شاید انسان با چند تار به جهنم نرود ولی جهنم با یک تار مو شروع می شود. یک چوب کبریت یک جنگل را به آتش نمی کشد ولی به آتش کشیده شدن یک جنگل با یک چوب کبریت شروع می شود. این عنوان، عنوانی
خانواده شهدا الگوی مناسب و صد درصدی عفاف و حجاب برای جامعه اکنون هستند.
حجاب دارد، افزود: جایگاه حجاب و عفاف در اسلام از اهمیت ویژه ای برخوردار است، به طوری که هر چند شماره رکعت های نماز که ستون دین است در آیات قرآنی نیامده، اما با این حال مسائل مربوط به حجاب و عفاف در آیات سوره مبارکه نور به صورت تفصیل بیان شده که این مساله حاکی از اهمیت و ضرورت مساله است . تنها همچنین ادامه داد: از نگاه قرآن کریم، عفت در ابعاد و عرصه های گوناگون همچون راه رفتن ، سخن گفتن، پوشش
حجاب رویکرد اجتماعی اسلام به زن
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از هرمز ؛بخشی از احکام دین اسلام ناظر به مسائل اجتماعی است مثل زکات،حج و جهاد و بسیاری از احکام فردی نیز رویکردی اجتماعی دارند.مسئله حجاب و مرزهای پوشش، رویکردی اجتماعی به زن در اسلام است.اسلام می خواهد زن را با حفظ حرمت و شان، برای حضور در اجتماع آماده کند.با توجه به این رویکرد برخلاف نگاه مخالفان که حجاب را مانع حضور و فعالیت اجتماعی زن می دانند،اصولا
خانواده، جامعه و محیط آموزشی در نشر فرهنگ عفاف و حجاب موثرند
، یعنی نیاکانت و نیکان خاندانت بدان کار کرده اند.... و اینک چون روی سخن با افرادی است که بنابر دلایلی از حجاب کاملاً اسلامی بی بهره اند این مثال را می زنیم: در خانواده ای که پدر خانواده اهل خوش گذرانی و غرق در دنیا پرستی است و نسبت به احکام اسلامی از قبیل نماز ، روزه ، خمس و ... و حجاب زن و فرزندان خانواده بی اهمیت می باشد و یا مادر خانواده از نظر پوشش اسلامی و محدودیت های آن مراعات مَحرم و نامَحرم را
بانوان محجبه؛بانوان مدافع حرم
جمله سر و گردن را می پوشاند . در سوره نور آیه 31 خداوند می فرماید" :ای پیامبر به زنان مومن بگو روسری ها و مقنعه های خود را بر سینه افکنند ,تا گردن و سینه آنها پوشانده شود و زینت خود را اشکار نسازند ." در این سوره کلمه خُمُر جمع مکسر کلمه خِمار به معنای روسری و مقنعه است . ای آیات نشان میدهد خداوند در قرآن به طور صریح به نوع پوشش حجاب اشاره کرده است .بنابراین یک زن مسلمان بهانه ای ندارد تا
دشمنان در ظاهر حجاب و در باطن آگاهی زنان را هدف قرار داده اند
شاهد روابط ناسالم و مثلث های مخرب ارتباطی که بقای نسل تربیت شده را به خطر می اندازد نخواهد بود. بنابراینن تعالی یک جامعه ارتباط بسیار زیادی با رعایت حدود اوامر الهی از جمله حجاب دارد و اگر خداوند در قرآن (سوره زمر) بهترین لباس را لباس تقوی معرفی می کند برای عزتمندی انسان هاست. اینجاست که کشف حجاب و تبلیغ بی حجابی که یک مبارزه در قالب جنگ نرم است نمود بیشتر پیدا می کند. دشمنان
عفاف باطنی علامت تقوای دل / چادر نمادی از بندگی خدا
همراه شود برکات بسیاری برای جامعه به همراه دارد. مدیر مدرسه علمیه حضرت خدیجه(س) ظاهر و باطن را از اسامی خداوند بیان کرد و افزود: همان طور که در آیات و روایات اشاره شده رفتار انسان ظاهر و باطنی دارد و انعکاس اعمال خود را در دنیا و آخرت خواهیم دید. نیک با بیان اینکه بخشی از رفتارهای ظاهری افراد ریشه در اخلاق فردی ندارد، ابزار کرد: کسی که در ظاهر حفظ پوشش دارد ولی در دلش حس گناه را تجربه می
رعایت عفت یک ویژگی نفسانی است و با زور جامعه، انجام نمی شود
ویژگی درونی اما حجاب ویژگی بیرونی است. قرآن می فرماید عفاف را در چشم، کلام و تحرکات اجتماعی خود رعایت کنید. اگر نگاه انسانی در زمینه ایجاد حجاب نباشد عفاف را هم درک نمی کنیم. عفاف و پوشش مناسب برای حفظ کرامت است. پیش از اینکه زن باشیم یا مرد، انسان و دارای اراده و اختیار هستیم. وی تصریح کرد: روحیه عفیف یعنی اینکه می توانم خودم را کنترل کنم. اگر قرآن جلب نظر دیگران را نکوهش می کند منظورش
حجاب یک امر الهی و حیاتی است
ها و حرکتها استقبال نکنیم خلاف حرکت قرآن داریم عمل می کنیم چون در قرآن بحث پیام رسانی و امر به معروف و نهی از منکر به روشنی بیان شده است. طاهری در ادامه با اشاره به اینکه در برخی از آیات قرآن بر حجاب تأکید شده اظهار داشت: حجاب یک امر الهی است. خدای متعال دستور داده به پیامبرش برای داشتن حجاب. کارشناسی یک متخصص یک درس خوانده نیست؛ کارشناسی خالق انسان است. فرماندار گرمسار توصیه
حجاب یک امری فطری است و به آیین یا ملت خاصی اختصاص ندارد/ حجاب گفتاری و حجاب رفتاری از مصادیق حجاب در ...
جامعه ایمانی ارائه دهد، تا دیگر جوامع با سهولت و رغبت بیشتر انجام دهند. مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه هشترود همچنین خاطر نشان کرد: در آیات وحی نیز درباره وظایف زنان در لزوم رعایت عفاف و سخن گفتن با نامحرمان امر به سخن معمولی و به دور از کرشمه ونارفرموده است و همچنین در آیه 31 سوره مبارکه نور که به سوره پاکدامنی و حجاب معروف است به رفتار های عفیفانه توجه داده است که یکی از آنها وجوب حفظ