خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
عید فطر، ندبه دلتنگی در فراق امام عصر
/> پیش از نماز عید فطر، انسان باید زکات فطره را جدا سازد .اگر دسترسی به فقیر و مستحق شرعی، دارد بپردازد و الاّ کنار بگذارد، برای هر نفر یک صاع (حدود سه کیلو ) از گندم یا موادّ غذایی دیگر که در آن شهر غذای غالب مردم محسوب می شود، باید پرداخت گردد. از امام صادق، نقل شده است: إن أخرجتها قبل الظهر فهی فطرة، و إن أخرجتها بعد الظهر فهی صدقة و لا یجزیک .قلت: فاصلی الفجر و أعزلها فتمکث یوما
چهره های حیوانی برای ملکوت اعمال
در روایت است: یُحشر بعض الناس علی صورهًْ تحسن عندها القردهًْ والخنازیر ، برخی از مردم به صورت هایی محشور می شوند که صورت میمون و خوک در برابرش خیلی زیباتر است (علم الیقین فی أصول الدین، الفیض الکاشانی، ج 2، ص1099؛ الحکمهًْ المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة، صدر الدین محمّد الشیرازی، ج 5، ص 228). از براء بن عازب نقل شده است که معاذ بن جبل در منزل أبو ایوب انصاری نزدیک رسول خدا (ص) نشسته
پناهیان: جزع عامل بسیاری از مشکلات خانوادگی است
أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی بِوَلَایَتِنَا یعنی به ولایت ما نعمت تمام شد. وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً أَیْ تَسْلِیمَ النَّفْسِ لِأَمْرِنَا یعنی جان خودتان را به امر ما اهل بیت تسلیم کنید. پس این الْإِسْلامَ در آیۀ شریفه، به معنای تسلیم شدن به ولیّ خداست. امام باقر(ع) دربارۀ این آیۀ کریمه: إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ (آل عمران/19) می فرماید: یعنی انسان به ولایت علی بن ابیطالب(ع
برخی آثار و فواید ذکر لاحول ولا قوة إلا بالله
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، آیت الله محمد ناصری استاد اخلاق و عرفان حوزه علمیه اصفهان، ظهر امروز در مسجد کمر زرین با بیان نقش اذکار در رشد انسان و بهبودی زندگی انسان گفت: ذکر لاحول ولا قوة إلا بالله یکی از اذکاری است که برای رفع غم و گرفتاری انسان توصیه شده است. وی در ادامه با بیان این که ذکر لاحول ولا قوة إلا بالله برای جلوگیری از انحراف و دگرگونی فکری مؤثر است، خاطر نشان
دیدگاه دانشمندان غیرمسلمان درباره ماه مبارک رمضان
به گزارش شیعه نیوز ، مرجع تقلید شیعیان در بیست و یکمین نوشتار از سلسله نوشتارهای خود درباره ماه مبارک رمضان به انعکاس نگاه دانشمندان غیرمسلمان به این ماه پربرکت پرداخته و می نویسد: بسم الله الرحمن الرحیم قال الله تعالی: شَهْرُ رَمَضَانَ اَلَّذِی اُنزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ * ماه تجدید عهد با کتاب خدا بنابر آیه شریفه، بیان کرامت و شرافت ماه رمضان، به واسطه
محمدیان: توافق هسته ای حاصل صبر و استقامت مردم است
به گزارش خبرنگار آموزش و پرورش پانا، حجت الاسلام و المسلمین محی الدین بهرام محمدیان در سخنانی کوتاه که پس از اقامه نماز ظهر در نمازخانه سازمان پژوهش داشت، گفت: خداوند متعال در آیه شریفه دیگر می فرماید " الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلَائِکَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی کُنتُمْ تُوعَدُونَ " از این آیه
هفت شاخصه یک امام جماعت موفق
اند، ارزشمندترین کار است. باید توجه داشت که إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِیَاء ؛ [2] و شاکر باشد که اگر از برخی مظاهر مادی محروم است، بهترین توفیقات معنوی که حضور در حوزه و مسجد، سروکار داشتن با معارف دینی و تربیت بهترین انسان ها باشد، نصیب او گشته است. 2. احترام و تکریم بدیهی است که عالِم در فرهنگ اسلام دارای ارج و احترام است و مردم خود را موظّف می دانند ارزش هایی مثل
بیایید یک ماه بندگی مان را بر باد ندهیم!
که به سفر می رود، از سوی اهل خانه و بستگان. - شروع کردن سفر با صدقه ، جهت سلامتی و رفع و دفع بلاها. - خواندن دو رکعت نماز، دعا کردن و جان و مال خانواده را به خدا سپردن و بر او توکل کردن. - خواندن این دعا: بسم الله، آمنت بالله، توکلت علی الله، ماشاءالله، لاحول و لا قوة الا بالله. - برداشتن عصا، یا وسیله ای جهت دفع شر و خطرات احتمالی و حمل ابزار دفاعی
عید سعید فطر؛ روز اهدای جایزه الهی
ظاهری آن معنای اتمام می باشد و کمال معنوی آن انجام با شرایط وآداب آن است تا با گذشت ایام اراده ایمانی، حاکم برانگیزه ها و شهوات گردد و انسان را برتر آرد و اراده خدا ذهن را فراگیر و یاد عظمت او زنده و فعال گردد، یادی که بر طریق هدایت استوار شود: وَلتکبرو الله علی ماهداک... و در پرتو آن، نعمت ها مشخص و شکرگزاری شود. در روایات منظور از تکبیر در جمله: وَ لتکبروا الله علی ما هدیکم... تعظیم، و منظور
جهاد و مذاکرات سیاسی به منظور پایان اشغال افغانستان انجام می گیرد
اما این مبارزه جهادی تا زمانی ادامه خواهد داشت که کشور از خبث اشغال کفری بطور کامل پاک گردیده و نظام اسلامی در آن حاکم شود. 2 – در کنار جهاد مسلحانه، رسیدن به هدف مقدس خویش از راه های صلح آمیز و فعالیت سیاسی یک امر مشروع و بخش اهم سیاست نبوی است، پیشوای مبارک ما حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و سلم همانطور که در میادین بدر و خیبر با کفار مشغول جنگ بود، در کنار آن به نفع مسلمانان در بستن
حضرت آیت الله مظاهری: غذای حرام انسان را از همه چیز باز می دارد/ امروزه اقتصاد کشور روی ربا می چرخد
با اختیار خودشان است. او انتخاب را یکی از نعمت های بزرگ خداوند دانست و افزود: اگر ما با اختیار خودمان بخواهیم بهشتی شویم، زمینه هایی می خواهد و آن زمینه ها هم از خداست. کم کم بحث ما رسید به اینجا که شش چیز هست که در سرنوشت ما تأثیر بسزایی دارد. این شش مورد هم در سعادت ما و هم در شقاوت ما مؤثّر است. استاد حوزه علمیه اصفهان وراثت را یکی از شش مورد برشمرد و گفت: یکی دیگر از
عالمی که تا چهل کیلومتری نجف به استقبال امام آمد
الله العظمی مرحوم سید محمد تقی خوانساری و ریاض المسائل را نزد جمال السالکین، عارف و فقیه نامور آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی فرا گرفت. سپس به درس خارج فقه و اصول را یافت. در این مرحله هفت سال از محضر حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی، مؤسس حوزه علمیه قم بهره مند شد. فلسفه و علوم عقلی را از محضر فیلسوفان فرزانه میرزا علی اکبر یزدی و سید ابوالحسن رفیعی قزوینی و فصوص الحکم محیی الدین عربی را نزد
امام خمینی(ره) از چه کسی بی چون و چرا تبعیت می کردند
به گزارش خبرگزاری فارس ، آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران به مناسبت ماه مبارک رمضان به شرح دعای ابوحمزه ثمالی پرداخت که مشروح آن در ادامه می آید: رَبِّ أُنَاجِیکَ بِقَلْبٍ قَدْ أَوْبَقَهُ جُرْمُهُ *بالا رفتن پرچم گناه در قلب در باب قلب نکاتی را عرض کردیم از جمله اینکه مرکز ورود مطالب معرفتی همین قلب است، همان گونه که مع الأسف مرکز
شرح دعای امام سجاد علیه السلام با موضوع وداع با ماه مبارک رمضان
به ما می دهند که در حقیقت محصول ماه مبارک رمضان است. ضیافة الله، لقاء الله را به دنبال دارد. پس عظمت از آن ماه شوال نیست؛ بلکه عظمت از آن ماه مبارک رمضان است که نتیجهٴ یک ماهه را در روز عید می دهند. روز عید است و من مانده در این تدبیرم که دهم حاصل سی روزه و ساغر گیرم امام سجاد علیه السلام ابتدا اشاره به نعمتهای پروردگار کرده به خدا عرض می کند: وأنت جعلت من صفایا تلک الوظائف
عید فطر و نقش آن بر جامعه
پیاده راه می رفت و هر ده قدم یک بار می ایستاد و سه تکبیر می گفت . یاسر خادم می گوید: در این حال ما خیال می کردیم که آسمان و زمین و کوه با او هم آواز گشته است، شهر مرو یکپارچه گریه و شیون بود، فضل بن سهل ذوالریاستین با مشاهده این اوضاع به مامون گفت: اگر [امام ] رضا علیه السلام با این وضع به مصلا برسد، مردم مجذوب او خواهند شد [و ممکن است با یک اشاره طومار حکومت را در هم پیچند، ] به نظر من
واکنش بسیج دانشجویی دانشگاه شیراز به اکران فیلم رستاخیز
واژگان عرفی و غیر دینی استفاده شده باشد. نباید تصور کرد که هنر دینی آن است که حتما یک داستان دینی را به تصویر بکشد یا از یک مقوله ی دینی صحبت کند. مقام معظم رهبری 1/5/80 جناب آقای حجت الله ایوبی؛ ریاست محترم سازمان سینمایی سلام علیکم امروز بعد از گذشت 37 سال از برپایی نظام معتقد و استوار بر تعالیم اسلامی و بعد از سخنان و نگرانی های پیر کبیر انقلاب حضرت امام خمینی(ره) و
رسالت وعاظ و مبلغین در ترویج فرهنگ انفاق در جامعه/لذت واقعی در عمل به قرآن است
آیت الله علی اکبر مسعودی خمینی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه با بیان این که ماه مبارک رمضان و برکات و عنایات بی شمار حق تعالی در این ماه نسبت به بندگانش، همگی از جمله الطاف حضرت حق به انسان هاست، اظهار داشت: الطاف خدای متعال و عنایاتی که به بشر داشته و دارد ، برای تکامل انسان بوده ، چه آن که هیچ گاه پروردگار عالم، احتیاج به این نداشته که کسی در ماه رمضان یا غیررمضان او را بپرستد و تکالیفی که
دعای وداع امام صادق علیه السلام با ماه رمضان
استکانتی وتوکلی علیک وا نا لک مسلم لا ارجو نجاحا ولا "در برابرت و مستمندی و توکلی که بر تو دارم رحم کن و من تسلیم جناب توام که امید ندارم به موفقیت" معافاه و لاشریفا و لاتبلیغا الا بک و منک و امنن علی جل ثناوک "و تندرستی و نه به شرافت و مقامی برسم جز بوسیله تو و از جانب تو و منت نه بر من ای که ثنایت" وتقدست اسمائک بتبلیغی شهر رمضان وانا معافا من کل مکروه
کاری کردیم که دنیا باور نمی کرد
حضرت امام (ره) نسبت به ضرورت ادای تکلیف در جنگ مطرح شد. این موضوعات در کتاب به روایت همت اینگونه بیان شده است: *** همت: همین پارسال زمستان در غرب، طی عملیات محمد رسول الله (ص) از دو جبهه ی نوسود و مریوان، داخل خاک کشور عراق شدیم. منتها در آن زمان، این در کشش انقلاب اسلامی نبود که ما وارد خاک عراق بشویم. اگر آن زمان در داخل خاک عراق مستقر می شدیم، این حقیقت که ما
آتش افروزان جنگ نرم از نظر قرآن
تبدیل می شود و دیگر عنوان اولیه بر آن صدق نخواهد کرد. ازجمله این اصول می توان به ایدئولوژی، فرهنگ، هویت ملی و ... اشاره نمود. سرنگونی نظام دارای باورهای دینی و فرهنگ غنی، جز با جنگ نرم میسر نمی باشد؛ زیرا اولاً: جنگ سخت با مقاومت همه جانبه توده های مردم مواجه می شود؛ اما در جنگ نرم به دلیل مخفیانه بودن و نیز استفاده از قالب های هنری و زیباشناختی چندان مقاومتی در مقابل مهاجمان صورت نمی گیرد. ثانیاً
چند سوره در قرآن به روزه اشاره کرده است؟
عقیق :ماه مبارک رمضان، ماه نزول قرآن و به فرموده امام محمد باقر (ع) بهار قرآن است. در قرآن، مستقیماً به کسانی که ایمان آورده اند دستور داده شده که در این ماه روزه بگیرند. در قرآن کریم آیاتی است که به روزه اشاره می کند و این آیات را در ادامه می آوریم: *یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ
مولفه های پیشرفت در منطق قرآن کریم
حجت الاسلام والمسلمین سیداحمد غفاری قره باغی در گفت وگو با خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) با اشاره به ناکامی غرب در تحقّق بخشی به الگوی توسعه گفت: فقر و عدم ضمانت برای اشتغال، بی ارزش گشتن انسانیّت در برنامه توسعه، بی ارزش گشتن کار انسانی و ماشینیزه شدن محیط کار، عدم اهتمام به خانواده به عنوان مهم ترین محل برای ارضاء عاطفی انسان و خودشکنی هدف توسعه مهمترین دلایل ناکامی غرب در این زمینه بوده است
ترتیل جزء بیست و هشتم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَی مِن ذَلِکَ وَلَا أَکْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَیْنَ مَا کَانُوا ثُمَّ یُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ ﴿7﴾ آیا کسانی را که از نجوا منع شده بودند ندیدی که باز بدانچه از آن منع گردیده اند برمی گردند و با همدیگر به [منظور] گناه و تعدی و سرپیچی از پیامبر
توبه از گناهان راه رسیدن به قرب الهی/ پیروی از اهل بیت لازمه محبت آنهاست
به گزارش صاحب نیوز به نقل از مباحث ، آیت الله ناصری از اساتید برجسته حوزه علمیه در سخنرانی خود در روز بیست و هفتم ماه رمضان در مسجد کمر زرین اصفهان پیرامون بحث خیر گفت: طبق حدیثی از امام محمد باقر(ع) خیر دنیا و آخرت در چند چیز است. وی افزود: امام باقر(ع) فرمودند: جدم امیرالمومنین(ع) از قول پیامبر(ص) فرمود: قسم به ذات احدیت که خیر دنیا و آخرت به مومنین اعطا نمی شود مگر با حسن ظن و
جایگاه شیعه در تشکیل حکومت جهانی
و تهدید سوزی حضرت بقیة الله(عج) برای شیعیان صادق و زیرک است، تا در بشر "تقوا و تقیّه" به تمهید مقدمات ظهور بپردازند. شیعیانی که سنگینی غیبت را بر دوش خود احساس می کنند و به فراست دریافته اند که در همه ادوار تاریخ، تشکیل حکومتی محلی و ملّی، نیاز به برنامه ریزی جامع، پرورش انسان های برجسته، تجمیع قوا و امکانات و سایر عوامل ضروری داشته است، تا چه رسد به تشکیل حکومتی جهانی بر محور دین، تقوا و
اسلام برای همه مراحل زندگی دستور العمل دارد
می دهد. ، ایمان سبب ایجاد محبت می شود؛ محبت با مال ایجاد نمی شود؛ بلکه با عمل ایجاد می شود. وی با اشاره به این که قرآن نحوه سخن گفتن را بیان می کند، اظهار کرد: قرآن می فرماید با پدر و مادر این گونه صحبت کن که فَلا تَقل لَهما اف ، با عامه مردم قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً و با جاهلان إِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَماً . میر حسینی گفت: انسان ها نباید تقلید کورکورانه
حیات بشر و ازدیاد نسل
تمامی موجودات از جمله گیاه، حیوان و انسان در زمین است که به نمونه های از آن اشاره می شود: علامه طباطبایی در تفسیر المیزان درباره این آیه می نویسد: وَ جَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ از ظاهر سیاق بر می آید که کلمه جعل به معنای خلق (آفرید) است و جمله کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ مفعول آن باشد و مراد این باشد که آب، دخالت تامی در هستی موجودات زنده دارد، همچنان که همین مضمون را در جای دیگر
سازگاری عصمت با اختیار
، انسانیتش را از او گرفته ایم و طبیعت او را مبدّل به طبیعت دیگری کرده ایم. (جوادی آملی، 1381: 201) برخی مردم گمان می کنند انبیا و ائمه: که دارای ملکۀ عصمت اند، افعالی که از آنها سر می زند بدون قوّۀ علمیّه و ارادۀ اختیاریّۀ آنهاست. از این رو نباید عبادت و مجاهدت آنها را با سایر افراد قیاس نمود؛ زیرا انسان ها به وسیلۀ مجاهده و مبارزه با نفس طیّ طریق خدا را می کنند و دچار مشکلات می گردند، ولی
رسوخ تحریفات دینی در قلب انسان، او را به ضلالت می کشاند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، آیت الله سید جعفر سیدان، استاد سطح عالی حوزه علمیه، عصر امروز در ادامه سلسله جلسات روش ساختاری تفسیر قرآن کریم برگزار شد، اظهار کرد: کسانی که در خط مبانی تفسیری نیستند، باید توجه داشته باشند که در مجموعه ای از جلسات تفسیری که حضور پیدا می کنند و یا تفاسیری که از رسانه ها می شنوند، هنگامی که ملاحظه کنند که آن ها هیچ گونه اعتنایی به شأن حدیث و عترت ندارند برای
ماه مبارک رمضان و قرآن و شهادت (22)
خدا حفظ دین، تبلیغ دین، دفاع از خود و ناموس سرزمین زادگاهی و مسکونی خود به شهادت می رسند و جان خود را از دست می دهند، آنان را مرده نپنداریم و بدانیم که آنان زنده اند و در پیشگاه خداوند قرار دارند عند ربهم و دارای رزق و روزی می باشند و بهره مند از حیات و رزق هستند. سیمای زندگی شهیدان این است که میزبان خود را خداوند می دانند و خود میهمان می باشند و به دلیل برخورداری از فضل خدا فرحین بما اتاهم الله
