خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مناسب سازی معابر شهری دغدغه فراموش شده توانخواهان
غرب مازندران به دلیل توریسم ومسافرهای فصلی توانسته با رعایت حداقلی، معابر پیاده روها را مناسب سازی کند. باتوجه به حجم بالای دانشجویان و فارغ التحصیلان معلول در رشته های مختلف، عدم توجه و باور به توانمندی معلولان از جمله مسائل است بسطامی درباره رعایت نشدن قانون سه درصد استخدامی معلولان اظهار داشت:باتوجه به حجم بالای دانشجویان و فارغ التحصیلان معلول در رشته های مختلف، عدم توجه
ذهن هنرمند درگیر معیشت است/ باید انگیزه ها را در رادیو احیا کنیم
میکائیل شهرستانی در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به اهداف و رویکردهای رادیو در زمان ورود خود به این رسانه در چند دهه پیش، گفت: ما برای ورود به سازمان صدا و سیما درس خواندیم و با آزمون به این سازمان جذب شدیم، آن زمان البته قرار بود اتفاقات دیگری رخ بدهد به طور مثال قرار بود ما نمایش های شکسپیر را کار کنیم و یا از میان آثار ایرانی به سراغ محمود دولت آبادی برویم اما به مرور زمان و با شرایط و سیاست
یادتان نرود صدا و سیمای ما رایگان است
ایران، صدا و سیما یک نهاد ملی است که اجازه واگذاری آن به بخش خصوصی وجود ندارد. از این رو همه مردم ایران باید شبکه سه را به صورت رایگان دریافت کنند. اما فدراسیون فوتبال انتظار دارد صدا و سیما پولی را پرداخت کند که شبکه اسکای آن هم برای لیگ برتر که مهیج ترین لیگ جهان است ، پرداخت می کند. فوتبال ایران به صورت صد در صد دولتی اداره می شود. حتی تیم هایی که گفته می شود به بخش خصوصی واگذار شدند
علاقه زنان به کفش دلیل انتخاب شخصیت اول فیلم شد/ قضاوت با کفش ها
سینماست و زمانی که با فیلم اشک می ریزد و به ما تبریک می گوید من برنده شده ام و به هدف خود رسیده ام اما برای اینکه جواب شما را بدهم فیلم سوم من قرار است هم به فستیوال ها راه یابد و هم در گیشه حضور موفقی داشته باشد. *درباره بخش های مستقلی که در فیلم استفاده کرده بودید توضیح دهید البته گفته بودید که بخشی را از آقای کامران شیردل گرفته بودید. حقانی: بله تصاوبر انقلاب را از آقای شیردل
تغییر فرهنگ مدرک گرایی به مهارت گرایی ماموریت دانشگاه علمی کاربردی است
به گزارش دولت بهار به نقل از خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، منطقه گیلان، دکتر صادقی در نشست خبری با اصحاب رسانه ، با اشاره به فلسفه تشکیل دانشگاه جامع علمی کاربردی اظهار کرد: دانشگاه جامع علمی کاربردی بر اصول و چارچوب هایی چون تجاری سازی آموزش، کاربردی کردن رشته ها، پژوهش محور بودن آموزش ها و مهارت آفرینی استوار است. وی با بیان اینکه 850 هزار دانشجو در هزار و 50 مرکز علمی کاربردی در
اگر حمایت های رهبری نبود، نمی گذاشتند مذاکرات به نتیجه برسد
/> وی عنوان کرد: اگرچه قطعنامه هایی که بر علیه کشورهای مختلف صادر شد به جنگ ختم شد، اما با تلاش های تیم مذاکره کننده هسته ای در دولت یازدهم نه تنها حقانیت ما به دنیا ثابت شد بلکه از بروز یک جنگ مسلم جلوگیری شد. این فعال سیاسی با بیان اینکه تیم مذاکره کننده با استدلال های قوی و کمک خداوند متعال شرایط را به نفع ما برگرداند، افزود: آنقدر مذاکرات ادامه یافت که شش تیم قدرتمند دنیا را
افتتاح دارالقرآن فاطر (ریحانه النبی(ص))در فرهنگسرای بهمن
قرآن کریم در سطوح و سنین مختلف، آموزش و پرورش استعدادهای بالقوه در حوزه فعالیتهای قرآنی و آموزش سبک زندگی و تربیت قرآنی در قالب برگزاری کارگاه های آموزشی نخستین گام را در راستای اهداف و برنامه های بلندمدت قرآنی سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران برداشته و فرهنگ پیروی از دستورات روح بخش این کتاب آسمانی را سرلوحه زندگی خود و جامعه اسلامی قرار دهیم. زمان و مکان دقیق برگزاری آئین افتتاح دار القرآن کریم فاطر(ریحانه النبی(ص)) متعاقبا از سوی روابط عمومی فرهنگسرای بهمن اعلام خواهد شد.
متن کامل پیش نویس قطعنامه شورای امنیت در مورد ایران
هر یک از اعضا به وظایف خود تحت پادمان، اعتماد بیشتری بین اعضا ایجاد شده و به امنیت جمعی و همکاری هسته ای کمک می گردد و همچنین با اذعان به اینکه اجرای موثر و کارآمد پادمان نیازمند همکاری بین آژانس و کشورهاست و با اذعان به اینکه مدیر کل آژانس به گفت وگوی باز در خصوص پادمان با هدف افزایش شفافیت و اعتمادسازی و تعامل در اجرای پادمان ادامه می دهد و در این مورد خاص [در خصوص ایران] برای جلوگیری از اختلال
صدور 650 هزار جلد دفترچه درمانی در گیلان
اجتماعی گیلان ادامه داد: مرجع مذکور نیز درباره کمک سهم وزارت فرهنگ و ارشاد بایت 50 درصد حق سرانه درمان را از تاریخ اول تیرماه امسال هیچ گونه تعهدی ندارد و در صورتی که بیمه شدگان موصوف حق بیمه و سرانه درمان خود را قبلا پرداخت کرده باشند راساً مکلف به پرداخت مابه تفاوت مربوطه از تاریخ مورد نظر است. وی در ادامه از صدور و تجدید بیش از 650 هزار جلد دفترچه درمانی خبر داد و گفت: در گیلان 367
چین هم به معترضین تصویب لوایح امنیتی ژاپن پیوست
به گزارش ایرنا، هوا چون اینگ ، سخنگوی دستگاه دیپلماسی چین در نشست خبری خود با نمایندگان رسانه های گروهی تاکید کرد که ژاپن باید از هرگونه حرکتی که آسیبی را متوجه حاکمیت و منافع ملی همسایگانش از جمله جمهوری خلق چین می کند، خودداری نماید. وی با اشاره به سوابق منفی اقدامات ژاپن در دهه های گذشته، گفت: به دلایل متعدد تاریخی، همسایگان منطقه ای ژاپن و نظام بین الملل با نگرانی و دقت پیگیر
فلسفه، علم نیست/فلسفه به شکلی اساسی با هنر و ادبیات تفاوت دارد
وسیع است که بتواند فلسفه را نیز شامل شود، چرا که فرهنگ لغات نیز علم را به عنوان هر مجموعه ای از دانش در هر موضوعی که به صورت نظام مند سازمان یافته است تعریف میکند. ولی این تعریف آنقدر مبهم است که سردرگمی رایج در مورد اینکه علم واقعا چیست را آشکار می کند و یادآوری مک گین که ریشه علم از واژه لاتین “scientia” به معنای دانش می آید، صرفا ما را گیج تر میکند. چرا که طبق این تعریف هر رشته آکادمیکی را میتوان
افشاگری درباره عملیات مخفیانه عربستان علیه ایران
تلاش بوده است تا از طرق مختلف و از جمله صدور فرمان های سلطنتی و استفاده از ابزار فنی برای تضعیف سیگنال های ماهواره ای، مانع پخش برنامه های شبکه ماهواره ای العالم شود تا این برنامه ها به دست مردم بحرین و شرق عربستان سعودی که شیعه نشین است، نرسد. نیویورک تایمز در ادامه نوشت که عربستان سعودی مدت های طولانی است که روی آموزش مبلغان خارجی سرمایه گذاری کرده است و در این راستا، به دانش آموزان
ترور آزادی خواهان و ادامه اهتزاز پرچم نژادپرستان
کلیساهای سیاهپوستان از زمان قتل 9 سیاهپوست در کلیسای امانوئل در چارلستون امریکا، توجه رسانه های مختلف به موضوع حمله به کلیساهای سیاهان جلب شده است. اما به گفته ناظران، برخلاف تصور اکثر مردم این دست حملات اتفاقی تقریباً عادی در امریکا است. در 20 سال گذشته کلیساهای سیاهپوستان آمریکا هر ماه و حتی گاهی هر هفته مورد حمله قرار گرفته است. 9 بعد از جریان حمله به کلیسای امانوئل در
ماجرای پرتاب کفش به سوی وزیر احمدی نژاد
در رسانه ها منتشر شد. ولی چند ساعت بعد باتوجه به اینکه در صورت برکناری صفارهرندی دولت از رسمیت می افتاد، خبر برکناری تکذیب شد. صفارهرندی پیش از این اتفاق در اعتراض به خودداری احمدی نژاد از اجرای دستور رهبرمعظم انقلاب، جلسه هیات دولت را به حالت اعتراض ترک کرده بود. صفار در پاسخ به این عزل و ابقا که به قول او باعث وهن دولت شده بود، در نامه ای به رئیس جمهور اعلام کرد شایعه ابقای خود را جدی نمی گیرد و باتوجه به ابلاغ اولیه برکناری خود را وزیر نمی داند. در ان مقطع، در صورت برکناری صفار تمام وزیران دولت بر اساس اصل 136 قانون اساسی نیاز به اخذ رأی اعتماد مجدد از مجلس داشتند. ...
ماه رمضان فرصتی برای تربیت هیجانی
/> در این یادداشت آمده است: از آثار و برکات پر شمار ماه پر فیض و برکت رمضان فراوان سخن گفته شده است؛ به ویژه یکی از آثار ماندگار و انکارناپذیر آن یعنی تعالی معنوی، از سوی دانشمندان حوزه های مختلف علوم دینی، فلسفه و حتی دانش های نوین، مورد مداقه عالمانه قرار گرفته و شواهد پرتعدادی در تایید آن به دست داده شده است. اما تامل و مداقه در متون قلمی شده مربوط به آثار این ماه رحمت چنین
وجود افراد هنرمند و خلاق موجب رشد عرصه فرهنگ و هنر جامعه می شود
...: در توسعه فرهنگی هر جامعه ای بر همین اساس باید همین افراد هنرمند و خلاق که آثار ماندگاری خلق کرده اند مورد توجه و ارزیابی قرار گیرد. استاندار زنجان کارگروه های فرهنگ و هنر و فرهنگ و جامعه را دارای نقش بی بدیلی در اتاق های فکر خواند و گفت: به حتم این کارگروه هایی که شکل گرفته اعضای آن سرمایه های فرهنگی و هنری جامعه کنونی محسوب می شوند و حضور آنان در برنامه ریزی بهتر و ارایه راهکارهای موثرتر می تواند مشهود باشد. در پایان این جلسه احکام اعضای کارگروه های فرهنگ و هنر و فرهنگ و جامعه استان زنجان اعطا شد. 3001/ ...
از سوی وزارت امور خارجه منتشر شد؛ متن کامل و 5 ضمیمه برنامه جامع اقدام مشترک
متن کامل ترجمه غیررسمی این سند به همراه ضمایم آن که وزارت امور خارجه در اختیار رسانه ها قرار داده، آمده است: مقدمه و مفاد عمومی أ. جمهوری اسلامی ایران و گروه 1+5 (چین، فرانسه، آلمان، فدراسیون روسیه، انگلیس و ایالات متحده، و نماینده عالی اتحادیه اروپایی در امور خارجی و سیاست امنیتی)، در مورد این برنامه جامع اقدام مشترک (برجام) تصمیم گیری نمودند. این برجام بازتاب یک فرآیند گام
کوریکولوم آموزشی دوره های اخلاق پزشکی نیازمند بازنگری است
به گزارش دولت بهار به نقل از وب دا؛ دکتر باقر لاریجانی معاون آموزشی وزارت بهداشت در اولین جلسه شورای عالی اخلاق پزشکی با بیان مطلب فوق افزود:در حال حاضر تعدادی دانشجوی اخلاق پزشکی در مقطع PhD مشغول به تحصیل هستند و تعدادی هم فارغ التحصیل شده اند. وی افزود: تاکنون 5 دوره PhD و 3 دوره MPH اخلاق پزشکی در کشور برگزار شده که لازم است کوریکولوم آموزشی این دوره ها مورد بازنگری قرار گیرد.
گزارش نیویورک تایمز از پشت پرده های جالب و مهم مذاکرات هسته ای
عصر بانک ؛در این گزارش مفصل نکات و مواردی وجود دارد که برای نخستین بار در سطح رسانه ای منتشر می شود. بدون قضاوت درباره میزان صحت و سقم تمامی یا بخش هایی از این گزارش گوشه هایی از آن که به نظر می رسد تازگی دارد و تا کنون در رسانه ای منتشر نشده است به صورت برگزیده در پی می آید: - در هفته سوم از آخرین دور مذاکرات هسته ای در وین مشکل مساله تحریم های تسلیحاتی ایران هنوز باقی بود . مساله
آیت الله جنتی:صندوق های اخذ آرا نمی تواند شیشه ای باشد
نگهبان آن را خلاف قانون اساسی تشخیص داد و رد کرد زیرا بر اساس قانون اساسی تحصیلات باید رایگان باشد. **رد طرح استانی دبیر شورای نگهبان با رد طرح استانی شدن انتخابات مجلس به مقید بودن رهبر معظم انقلاب بر عدم اظهار نظر در مورد این طرح اشاره کرد و افزود: برخی می خواهند به خبرگان رهبری رنگ سیاسی بدهند در حالی که خبرگان هیچ بعد سیاسی ندارد. دبیر شورای نگهبان در بخش دیگری
توضیحات سخنگوی نیروی انتظامی در خصوص دستمال های تخدیرکننده در متروها
تقریبا این مساله منتفی است. وی با بیان اینکه اقدامات پلیس فصلی و موسمی نیست، تصریح کرد: اجرای طرح امر به معروف و گشت ارشاد همچنان ادامه دارد. کاهش چشمگیر جرم و درگیری در ماه مبارک رمضان معاون اجتماعی و سخنگوی نیروی انتظامی با اشاره به تلاش های نیروی انتظامی برای بسط و گسترش امنیت و آرامش خاطر برای مردم اظهار کرد: به لطف خدا و کمک و همیاری مردم در ماه مبارک رمضان
تفسیر " اِذا حَکَمتُم" از نظر امام خمینی (ره)
حضرت امام خمینی (ره) کتاب مخصوصی بنام "تفسیر قرآن" ننوشته اند. به عبارت دیگر فرصت این کار را با توجه به دقت وحساسیتی که داشته بدست نیاورده اند. اما گاهی برخی از سوره های کوچک و یا بعضی از آیات را در مباحث و آثار خود به اقتضای بحث بطور اجمال تفسیر نموده که بسیار جالب و جاذب می باشد. به گزارش گلستان ما ؛ إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُوا الْأَماناتِ الی أَهْلِها وَ اذا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النْاسِ انْ تَحْکُمُوا بِالْعَدْلِ، إنّ اللَّهَ نِعِمّا یَعِظُکُم بِهِ، إنَّ اللَّهَ کانَ سَمیعاً بَصیراً. یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولی الْأَمْرِ مِنْکُمْ، فَإنْ تَنازَعْتُمْ فی شَی ءٍ فَرُدُّوهُ الیَ اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أحْسَنُ تَأْویلًا . خداوند امر فرموده که امانتها را به اهلش (صاحبش) بدهید. و هرگاه بین مردم داوری کردید، به عدالت داوری کنید. خدا چه خوب به آن اندرزتان می دهد و یادآوری تان می کند. بی شک خدا شنوای بیناست. ای ایمان آوردگان، خدا را اطاعت کنید؛ و پیامبران را اطاعت کنید؛ و اولیای امرتان (متصدیان رهبری و حکومتتان) را. بنابراین، اگر در مورد چیزی با یکدیگر کشمکش پیدا کردید، آن را به خدا و پیامبر عرضه بدارید، اگر به خدای یگانه و دوره آخرت ایمان دارید. آن روش بهتر است و خوش عاقبت تر. خداوند امر فرموده که امانات را به اهلش رد کنید. عده ای بر این عقیده اند که منظور از امانتْ مطلق امانت خلقی (یعنی مال مردم) و خالقی (یعنی احکام شرعیه) می باشد. و مقصود از رد امانت الهی این است که احکام اسلام را آن طور که هست اجرا کنند. گروه دیگری معتقدند که مراد از امانت امامت است. در روایت هم آمده که مقصود از این آیه، ما (یعنی ائمه علیهم السلام) هستیم ، که خداوند تعالی به ولات امر (رسول اکرم (ص) و ائمه (ع)) امر کرده ولایت و امامت را به اهلش رد کنند؛ یعنی رسول اکرم (ص) ولایت را به امیر المؤمنین (ع)، و آن حضرت هم به ولیّ بعد از خود واگذار کند، و همین طور ادامه یابد. در ذیل آیه می فرماید: وَ اذا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النّاسِ انْ تَحْکُمُوا بِالْعَدلِ (وقتی که حاکم شدید بر پایه عدل حکومت کنید.) خطاب به کسانی است که زمام امور را در دست داشته حکومت می کنند، نه قضات. قاضی قضاوت می کند، نه حکومت به تمام معنای کلمه. قاضی فقط از جهتی حاکم است و حکم می کند، چون فقط حکم قضایی صادر می کند، نه حکم اجرایی. چنانکه قضات در طرز حکومتهای قرون اخیر یکی از سه دسته حکومت کننده هستند، نه تمام حکومت کنندگان و دو دسته دیگر، هیأت وزیران (مجریان)، و مجلس (برنامه ریزان و قانونگذاران) هستند. اساساً قضاوت یکی از رشته های حکومت و یکی از کارهای حکومتی است. پس باید قایل شویم که آیه شریفه و " اذا حکمتم" در مسائل حکومتْ ظهور دارد؛ و قاضی و همه حکومت کنندگان را شامل می شود. وقتی بنا شد تمام امور دینی عبارت از امانت الهی باشد و باید این امانت به اهلش رد شود، یکی از آنها هم حکومت است. و به موجب آیه شریفه باید هر امری از امور حکومت بر موازین عدالت، یعنی بر مبنای قانون اسلام و حکم شرع باشد. قاضی حکم به باطل نکند؛ یعنی بر مبنای قانون ناروای غیر اسلامی حکم صادر نکند؛ و نه آیین دادرسی او، و نه قانونی که حکم خود را به آن مستند می کند، هیچ یک غیر اسلامی (باطل) نباشد؛ برنامه ریزان که در مجلس برنامه مثلًا مالی کشور را طرح می کنند، بر کشاورزان املاک عمومی خراج به مقدار عادلانه تعیین کنند؛ و طوری نباشد که آنان را بیچاره کنند، و سنگینی مالیات باعث از بین رفتن آنان و خرابی املاک و کشاورزی شود؛ اگر مجریان خواستند احکام قضایی را اجرا کنند و مثلًا حدود را جاری نمایند، از مرز قانون باید تجاوز نکنند؛ یک شلاق بیشتر نزنند و اهانت ننمایند. حضرت امیر المؤمنین (ع) بعد از اینکه دست دو نفر دزد را قطع می کند، چنان نسبت به آنان عاطفه و محبت نشان می دهد و معالجه و پذیرایی می کند که از مداحان حضرت می شوند . یا وقتی می شنود ارتش غارتگر معاویه خلخال از پای یک زن اهل ذمه درآورده اند، به قدری ناراحت می شود و عواطفش چنان جریحه دار می گردد که در نطقی می فرماید: اگر از تأثر این واقعه انسان بمیرد، قابل سرزنش نخواهد بود! با این همه عاطفه، روزی هم شمشیر می کشد و افراد مفسد را با کمال قدرت از پا درمی آورد. معنای عدالت این است. حاکم عادل رسول اکرم (ص) است. او اگر فرمان داد که فلان محل را بگیرید، فلان خانه را آتش بزنید، فلان طایفه را که مضر به اسلام و مسلمین و ملتها هستند از بین ببرید، حکم به عدل فرموده است. اگر در چنین مواردی فرمان ندهد، خلاف عدالت می باشد؛ زیرا ملاحظه حال اسلام و مسلمین و جامعه بشری را نکرده است. کسی که بر مسلمین و جامعه بشری حکومت دارد، همیشه باید جهات عمومی و منافع عامه را در نظر بگیرد؛ و از جهات خصوصی و عواطف شخصی چشم بپوشد. لهذا اسلام بسیاری از افراد را در مقابل مصالح جامعه فانی کرده است؛ بسیاری از اشخاص را در مقابل مصالح بشر از بین برده است؛ ریشه بسیاری از طوایف را چون مفسده انگیز و برای جامعه مضر بوده اند، قطع کرده است. حضرت رسول (ص) یهود بنی قریظه را چون جماعت ناراحتی بودند و در جامعه اسلامی مفسده ایجاد کرده و به اسلام و حکومت اسلامی ضرر می رساندند، از میان برداشت 1 . اصولًا این دو صفت از صفات مؤمن است که در جای عدالت با کمال قدرت و جرأت اجرای عدالت کند، و هیچ عاطفه نشان ندهد؛ و در مورد عطوفت هم کمال محبت و شفقت را بنماید. برای جامعه مأمن ، یعنی پناهگاه باشد مسلمان و غیر مسلمان در سایه حکومت او در أمن و آسایش باشد؛ به راحتی زندگی کند و بیم نداشته باشد. اینکه مردم از این حکام می ترسند، برای این است که حکومت آنها روی قواعد و قوانین نیست؛ قلدری است. لیکن در حکومت شخصی مانند حضرت امیر (ع)، در حکومت اسلامی، خوف برای کسانی است که خائنند؛ ظالمند؛ متعدی و متجاوزند؛ ولی برای عموم مردم ترس و نگرانی مفهوم ندارد. در آیه دوم می فرماید: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّه وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْامْرِ مِنْکُم ... . در روایت است که آیه اول (انْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إلی اهْلِها) مربوط به ائمه (ع) است. و آیه حکم به عدل (و إذا حکمتم بین الناس) مربوط به امرا می باشد. و این آیه (أطیعوا اللَّه) خطاب به جامعه مسلمین است. به آنان امر می فرماید که از خدا، در احکام الهی، و از رسول اکرم (ص) و أولو الأمر ، یعنی ائمه پیروی و اطاعت کنند. از تعالیمشان پیروی، و از احکام حکومتی آنان اطاعت نمایند. عرض کردم که اطاعت از اوامر خدای تعالی غیر از اطاعت از رسول اکرم (ص) می باشد. کلیه عبادیات و غیر عبادیات (احکام شرع الهی) اوامر خداوند است. رسول اکرم (ص) در باب نماز هیچ امری ندارد. و اگر مردم را به نماز وامی دارد، تأیید و اجرای حکم خداست. ما هم که نماز می خوانیم، اطاعت امر خدا را می کنیم. و اطاعت از رسول اکرم (ص) غیر از طاعة اللَّه می باشد. اوامر رسول اکرم (ص) آن است که از خود آن حضرت صادر می شود، و امر حکومتی می باشد. مثلًا از سپاه اسامه پیروی کنید؛ سرحدات را چطور نگهدارید؛ مالیاتها را از کجا جمع کنید؛ با مردم چگونه معاشرت نمایید... اینها اوامر رسول اکرم است. خداوند ما را الزام کرده که از حضرت رسول (ص) اطاعت کنیم؛ چنانکه مأموریم از أولو الامر - که به حسب ضرورت مذهب ما مراد ائمه (ع) می باشند- اطاعت و پیروی نماییم. اطاعت از أولو الأمر که در اوامر حکومتی می باشد، نیز غیر اطاعت خداست. البته از باب اینکه خدای تعالی فرمان داده که از رسول و أولو الأمر پیروی کنیم، اطاعت از آنان در حقیقت اطاعت خدا هم می باشد. در دنبال آیه می فرماید: ... فَإنْ تَنازَعْتُم فی شَیْ ءٍ فَرُدّوهُ إلیَ اللَّهِ و الرَّسُولِ إنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَومِ الآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تأْویلًا. (... اگر در امری با هم نزاع داشتید، به خدا و پیامبر (ص) رجوع کنید ...) منازعه ای که بین مردم واقع می شود، بر دو نوع است: یک نوع، اینکه بین دو دسته یا دو نفر سر موضوعی اختلاف می شود. مثلًا یکی ادعا دارد که طلبکار است؛ و دیگری انکار می کند. و موضوعْ اثبات شرعی یا عرفی لازم دارد. در این مورد باید به قضات رجوع شود. و قاضی باید موضوع را بررسی کرده دادرسی نماید. اینها دعاوی حقوقی است. نوع دیگر، اینکه اختلافی در بین نیست، بلکه مسأله ظلم و جنایت است. مثلًا قلدری مال کسی را به زور گرفته است؛ یا مال مردم را خورده است؛ دزد به خانه کسی رفته و مالش را برده است. در چنین مواردی؛ مرجع و مسئول قاضی نیست؛ بلکه مدعی العموم (دادستان) است. در این موارد، که موارد جزایی- و نه حقوقی- است، و گاهی جزایی و حقوقی توأم است، ابتدا مدعی العموم، که حافظ احکام و قوانین است و مدافع جامعه به شمار می آید، شروع به کار می کند، و کیفر خواست صادر می نماید؛ سپس، قاضی رسیدگی کرده حکم صادر می کند. این احکام، چه حقوقی و چه جزایی، به وسیله دسته دیگری از حکام، که مجریان باشند، اجرا می شود. قرآن می فرماید: فَإنْ تنازعتم در هر امری از امور بین شما نزاع واقع شد، مرجع در احکامْ خدا، و در اجرا رسول است. رسول اکرم (ص) باید احکام را از خدا بگیرد و اجرا نماید. اگر موضوع اختلافی بود، حضرت رسول به عنوان قاضی دخالت می کند و قضاوت (دادرسی) می نماید. و اگر منازعات دیگری، از قبیل زورگویی و حق کشی بود، نیز مرجع رسول اکرم (ص) است. او چون رئیس دولت اسلام است، ملزم می باشد دادخواهی کند؛ مأمور بفرستد و حق را بگیرد و رد نماید. باید دانست در هر امری که مرجع رسول اکرم باشد، ائمه (ع) هم می باشند. و اطاعت از ائمه (ع) نیز اطاعت از رسول اکرم (ص) می باشد. خلاصه، آیه اول: إذا حَکَمْتُم بَیْنَ النّاس و دوم: أطیعوا اللَّه و أطیعوا الرسول و آیه فَإنْ تَنازَعْتُمْ فی شَیْ ءٍ اعم از حکومت و قضاوت می باشد؛ و اختصاص به باب قضاوت ندارد. صرف نظر از اینکه بعضی از آیات ظهور در حکومت به مفهوم اجرایی دارد. در آیه بعد می فرماید: أَ لَمْ تَرَ إلیَ الَّذینَ یَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إلَیْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ یُریدونَ أَنْ یَتَحاکَموا إلیَ الطّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِروا أَنْ یَکْفُرُوا بِهِ ... آیا ندیدی کسانی را که می پندارند به آنچه به سوی تو نازل شده و آنچه پیش از تو نازل شده ایمان آورده اند، می خواهند نزد طاغوت (قدرتهای ناروا) دادخواهی کنند؛ در حالی که مسلم است که دستور دارند به آن (یعنی طاغوت) کافر شوند. اگر نگوییم منظور از طاغوت حکومتهای جور و قدرتهای ناروای حکومتی به طور کلی است، که در مقابل حکومت الهی طغیان کرده و سلطنت و حکومت برپا داشته اند، باید قائل شویم که اعم از قضات و حکام است. چون رجوع برای دادرسی و احقاق حقوق و کیفر متعدی غالباً با مراجعه به مقامات قضایی انجام می گیرد؛ و باز حکم قضایی را مجریان- که معمولًا آنها را حکومت کننده می شناسند- اجرا می کنند. حکومتهای جور، چه قضات و چه مجریان و چه اصناف دیگر، آنها طاغوت اند، چون در برابر حکم خدا سرکشی و طغیان کرده، قوانینی به دلخواه وضع کرده، به اجرای آن و قضاوت بر طبق آن پرداخته اند. خداوند امر فرموده که به آنها کافر شوید؛ یعنی در برابر آنها و اوامر و احکامشان عصیان بورزید. بدیهی است کسانی که می خواهند به طاغوت کافر شوند، یعنی در برابر قدرتهای حاکمه ناروا سر به نافرمانی بردارند، وظایف سنگینی خواهند داشت که بایستی به قدر توانایی و امکان در انجام آن بکوشند. (اخذ از کتاب ولایت فقیه(حکومت اسلامی)- تالیف امام خمینی- ره) تنظیم:غلامرضا خارکوهی - نویسنده و مورخ گلستانی انتهای پیام/ ...
مردم به اخبار هسته ای رسانه ملی نمره دادند
قضیه پرداخته است. در بخش های متعدد خبری به خصوص شبکه خبر مسئله هسته ای جایگاه ویژه ای داشته و حجم زیادی از اخبار تولیدی و پخشی به این موضوع اختصاص یافته است. وی گفت : صدا و سیما ساعت ها ارتباط های زنده خبری با محل مذاکرات هسته ای برقرار کرده تا مردم در جریان لحظه به لحظه این رویداد بزرگ قرار بگیرند و کانال ارتباطی اصلی مذاکره کنندگان هسته ای و مردم ، رسانه ملی بوده است. مدیر
همه چیز درباره فرآیند استهلال
از مردم تصور می کنند این کار جنبه ی سیاسی دارد، اما این کار اصلاً جنبه ی سیاسی ندارد و به این موضوع که چه کسی چه اعلامی داشته است و تعطیلات چه می شود و... مطرح نیست. حتی گزارش هایی که به دفتر سایر مراجع نیز می رسد، هیچ شائبه ی سیاسی در مورد آن حس نکردم و مقام معظم رهبری و سایر مراجع این موضوع را جزء دین مردم می دانند و چیزی بیشتر از این نیست. منبع:khamenei.ir بازگشت به صفحه رسانه ها
تفاوت نسخۀ لیبرالی و اسلامی برای کنترل انسان
دستورات خدا خواهد بود. دلیل سوم برای اینکه ولیّ خدا ضامن اجرای دستورات خداست، این است که خودِ ولیّ خدا بیشتر از همۀ مردم، دستورات خدا را گوش کرده و اطاعت کرده، و از این بابت الگو خواهد بود. و این هم یک عامل بسیار مؤثر است. به عبارت دیگر، عامل دیگرِ این ضمانت ابوتراب بودنِ مسئولین جامعه است. مثلاً اگر مسئولین ما در مورد ازدواج فرزندان خود، به موقع اقدام کنند(ازدواج فرزندشان دیر
نهمین جشنواره سراسری تئاتر کوتاه ارسباران در 6 شهرستان برگزار می شود
و برای تحقّق سیاست های راهبردی وزارت ارشاد در جهت رشد فرهنگ و سنن و آداب و رسوم بومی، برگزار می گردد. این جشنواره در دو بخش صحنه ای و خیابانی و با موضوعاتی شامل تبیین زمینه های همدلی و همزبانی دولت و ملت، توجه به مبانی وشاخص های فرهنگ و سنن بومی هر منطقه با تأکید بر نمادهای فرهنگی، از جمله پوشش و آداب و رسوم محلی، پرداختن به ارزش های ایثار و شهادت در عرصه های مختلف، از جمله دفاع مقدس و
ماجرای بازگشت امام خمینی به وطن در تازه ترین فیلم کارگردان شیار 143
نفس همانند فیلم شیار 143 اثری موفق باشد. وی یادآور شد: دوران دفاع مقدس به عنوان دوران رشادت و مقاومت ملت ایران، زوایای پنهانی دارد که کمتر مورد توجه قرار گرفته و خوشحالیم زوج خانم آبیار و آقای قاسمی این زوایا را مورد توجه قرار دادند. رییس سازمان سینمایی اظهار کرد: مقام معظم رهبری بارها تاکید فرمودند که در دوران دفاع مقدس مسائل انسانی و عاطفی و سبک زندگی وجود داشت و همین مهم
مسجد جامع زاهدان مظلومیت را فریاد می زند/قربانگاه کبوتران عاشق
... با سیر تاریخی این جریان ها، اقدام های کور بسیاری را مشاهده می کنیم، دوره ای با زورگیری و شرارت، دوره ای با دامن زدن به اختلافات قومی و مذهبی و زمانی با استفاده از جنگ تمام عیار تبلیغاتی و رسانه ای، سعی در اجرای این رویکرد داشتند که بارها و بارها با هوشیاری مردم و معتمدان، ریش سفیدان و بزرگان این توطئه ها خنثی و تفکرات پوچ آنان اجرا نشد. اکنون نیز مهم است همان طوری که رهبری معظم انقلاب بر امر وحدت تاکید فرموده اند، تمامی اقشار مختلف شیعه و سنی در سیستان و بلوچستان با توجه به شرایط خاص استان با حفظ وحدت در برابر توطئه های شوم دشمنان ایستادگی کنند. ...
اسلام رحمانی
واژگانی همچون حقوق بشر، دمکراسی نیز فاصله شعار تا واقعیت، از زمین تا آسمان است. در این واژگان، اسلام رحمانی چه به منزله کلمة الحق، یراد بها الباطل تلقی گردد و یا آن که راهبرد و تاکتیکی برای انحراف افکار عمومی از حقایق جاری زندگی انسان ها به سمت اهداف شوم استکباری و نظام سلطه که بعضاً از آن به ارزش های غربی و آمریکایی یاد می شود، بوده باشد، در واقع مفهومی است وارداتی که در مجموعه جریان های
آیت الله مکارم: توافق هسته ای یک پیروزی بزرگ بود
انقلاب اسلامی از دولت و تیم مذاکره کننده را بسیار مهم توصیف کرده و اظهارداشت: عده ای معدود خود را آماده مخالفت با این توافق کرده بودند که تدبیر هوشمندانه مقام معظم رهبری و حمایت سریع و بهنگام ایشان مسیر را برای سربلندی نظام و مردم هموار کرد. محمد نهاوندیان نیز در این دیدار ضمن ابلاغ سلام رئیس جمهوری خدمت ایشان گفت: دولت بهره گیری از دعای خیر و ارشاد مراجع عظام تقلید را از ارکان موفقیت
