خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اخبار کوتاه از سازمان اوقاف و امور خیریه
به گزارش خبرگزاری رسا به نقل از روابط عمومی سازمان اوقاف و امور خیریه به نقل از اداره کل اوقاف و امور خیریه استان چهارمحال و بختیاری ، حجت الاسلام محسن غلامیان ، مدیرکل اوقاف و امور خیریه چهارمحال و بختیاری گفت: بارگاه 200 متری امامزاده حمزه بن علی(ع) با سازه های فلزی طی مدت 14 روز با مدیریت جهادی ساخته شده است. وی افزود: با تامین اعتبار دو میلیارد تومانی امیدواریم تا پایان سال جاری
تخریب بقعه امام زاده حمزةبن علی چهارمحال و بختیاری نادرست بود
کاری بسیار ناشایست بود و به همین دلیل از میزان اعتبار دستگاه خطاکار در زمینه تخریب بقعه امام زاده حمزةبن علی در سال 94 کاسته شد. استاندار چهارمحال و بختیاری امر به معروف را برای تکرار نشدن این گونه حوادث امری ضروری دانست و خاطرنشان کرد: مجموعه فرهنگی استان باید روی این قبیل مسائل کار کنند و همه مسئولان با کمک و راهنمایی یکدیگر راه را به روی تکرار وقایع و اتفاقات ناپسند که موجب تشویش در
تخریب امامزاده حمزه بن علی (ع) کار درستی نبود
به گزارش خبرنگار پانا،قاسم سلیمانی دشتکی در شورای فرهنگ عمومی چهارمحال و بختیاری تأکید کرد: در سال 1393، اعتبارات فراوانی از محل منابع دولتی، به منظور بازسازی و مقام سازی بقعه امامزاده حمزه بن علی (ع) اختصاص پیدا کرد. وی افزود: نباید با صرف این همه اعتبار دولتی، بقعه این امامزاده تخریب می شد. سلیمانی دشتکی تصریح کرد: به همین منظور، از اعتبارات سال 1394 دستگاه اجرایی خاطی در این زمینه
200 هزار نفر در طرح ضیافت الهی خراسان شمالی شرکت کردند
امام رضا(ع ) است . حجت الاسلام سهرابی با بیان این که همچنین در قالب طرح ضیافت الهی 10 محفل انس با قرآن کریم نیز با حضور استاد فتحی عبدالرحمان ، قاری برجسته مصری در امامزاده های شاخص شهرهای بجنورد، شیروان، اسفراین، آشخانه، فاروج، گرمه و جاجرم استان خراسان شمالی برگزار شد، اضافه کرد: در این برنامه ها نیز در مجموع بیش از 20 هزار نفر شرکت داشتند . مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان ادامه
مکان های مذهبی گردشگری شیراز
هجری و اوایل قرن سوم , هنگامی که برای دیدار برادر خود امام رضا از راه شیراز عازم توس بود در شیراز شهید وبه خاک سپرده شد. بنای روی مقبره در آغاز در زمان قتلغ خان والی فارس ساخته شده ولی بنای اساسی ترئینات ,کاشی کاری و گنبد سازی آن در زمان صفویه صورت گرفته است. آرامگاه علی ابن حمزه: آرامگاه علی بن حمزه بن موسی الکاظم یکی از بناهای تاریخی و مذهبی شهر شیراز می باشد. این آرامگاه
چهارمین مراسم تکریم امامزاده سید داود خوروبیابانک برگزار شد + عکس
اجرای آن فراهم شود. گفتنی است امامزاده کمال الدین سید داود بن موسی بن جعفر علیه السلام شهر خور با پانزده واسطه به وجود مبارک باب الحوائج الی الله ابا ابراهیم علیه السلام می رسد، این امامزاده بزرگوار حدود سال 680 تا 700 هجری قمری در این سرزمین به شهادت رسیده و طی سالیان متمادی زیارتگاه زائران حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام بوده است. از بزرگ ترین کرامات این امامزاده این است که
نشاط سالم و مشروع را در سطح جامعه شهری ترویج می دهیم
/> ایجاد کانال در بلوار کشاورز برای هدایت آبهای سطحی شهر، جدول گذاری فاز دوم شهرک صفار، اجرای عملیات میدان جوان، ترمیم ترانشه های سطح شهر و مرمت آب انبار از دیگر اقداماتی بود که شهردار شهر هرند به آن اشاره کرد. وی از همکاری شهرداری با اوقاف خبر داد و گفت: طراحی پارک و ساماندهی فضای اطراف برج کبوتر خانه اطراف امام زاده شاهزاده حیدر از اقدامات صورت گرفته شهرداری با همکاری هیئت امنای
خانه آخرت گرانتر از مسکن شهری
تومان هم می رسد. قیمت دیگر مکان های حرم هم از 25 میلیون تومان شروع می شود و به 50 میلیون تومان می رسد. امام زاده 5 تن لویزان امام زاده پنج تن که مرقد پنج برادر است در لویزان قرار دارد. این امام زادگان همگی پسران شیث ، فرزند کاظم ، فرزند علی بن الحسین زین العابدین (ع ) هستند. بنای امام زاده تاریخی 130 ساله دارد و دارای بقعه ای چهارگوش با پوشش گنبدی است . امام زاده درسال 1376
قم مرکز ثقل گردشگری دینی/ از بقاع متبرکه تا مساجدی با شهرت جهانی
واقع شده؛ مقبره امامزاده علی بن جعفر(ع) جزو پنج مقبره واقع در محله دروازه کاشان قم بوده که در قرن هشتم هجری قمری ساخته شد. تزیینات منحصر به فرد گچی، کاشی های کوکبی زرین فام و مقرنسی زیبا از جمله ویژگی های این بقعه متبرکه به شمار می روند. همچنین می توان به بقاع دیگری همچون آستان مقدس امامزاده حمزه(ع) واقع در محله قدیمی آذر و نزدیک میدان کهنه اشاره کرد که گنبدهای کم نظیری از نظر
اخبار کوتاه اوقاف و امور خیریه استان مرکزی
: امسال و همزمان با روز عید سعید فطر در امامزاده محمود جردیجان(ع)، امامزاده حکیمه خاتون(ع) روستای خورهه، امامزاده محمد(ع) روستای نخجیروان و امامزاده فضل و یحیی(ع) شهر محلات نماز عید برپا شد. وی با اشاره به محوریت برگزاری نماز عید سعید فطر شهر محلات در محل مصلی اظهار داشت: امامزاده فضل و یحیی(ع) از ساعات ابتدایی روز عید آماده استقبال از نمازگزاران در این مکان بودند. رییس اداره اوقاف
برگزاری نشست بصیرتی عفاف وحجاب حوزه خواهران ناحیه ثارالله در امام زاده قل هواللهی یزد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری بسیج از یزد: نشست بصیرتی حوزه یک فاطمیه ناحیه ثارالله با عنوان حجاب و عفاف در امامزاده علی بن جعفر یزد (امامزاده قل هو اللهی) با سخنرانی حجه الاسلام جعفری برگزار گردید. حجت السلام جعفری در این نشست که مقارن با هفته حجاب و عفاف بود در خصوص پوشید ن چادر و خصوصا چادر مشکی مطالبی را بیان نمود. وی تصریح کرد که حضرت زهراء چادر مشکی به تن می نمودند و بیرون از خانه می رفتند. وی در ادامه درباره تحریفات رنگ مشکی که در این دوره گروههای داعش این رنگ را انتخاب نمودند و برای ترس انداختن در جامعه می باشد، نکاتی بیان داشتند. ...
وهابی ها دنبال فرصتی برای تخریب قبر مقدس رسول خدا هستند
با اشاره به اینکه روز یوم الهدم روز ویران کردن عنوان گرفته است، گفت: وهابیان هشت شوال سال 1344 هجری قمری به سرکردگی عبدالعزیز بن سعود قبور ائمه بقیع را ویران کردند به طوری که در جریان این واقعه بارگاه امام حسن مجتبی(ع)، امام سجاد(ع)، امام محمد باقر(ع) و امام جعفر صادق(ع) نیز ویران شد. وی ادامه داد: آنان به همین مقدار بسنده نکرده و ضریح فولادی ائمه بقیع را که در اصفهان ساخته شده بود و روی
تصاویر/ قبرستان بقیع قبل و بعد از تخریب
ضلعی ساخته شده بود و اندرون و گنبد آن سفیدکاری، مدفون بودند. پس از تسلط وهابیان بر مدینه آنها قبور و بناهای این قبرستان را تخریب کردند . در جریان این واقعه بارگاه امام حسن مجتبی(ع)، امام سجاد(ع)، امام محمد باقر(ع) و امام جعفر صادق(ع) نیز ویران شد. این حرکت وهابیان که ناشی از کج فهمی و نآگاهیهای بسیار آنها بود، اعتراضات بسیاری در پی داشت. علاوه بر ویرانی قبور امامان
وجود 26 رقبه موقوفات آستان قدس رضوی در طبس و کاشمر
شهر طبس از جمله این موقوفات است. سپهریان اظهار کرد: درآمد حاصل از این موقوفات برحسب نیات واقفان برای نگهداری باغات اطراف امام زاده، روشنایی، غذای خدام، فرش، پرده و ضریح حرم مطهر، اطعام فقرا و برگزاری مراسم ولادت و شهادت ائمه اطهار(ع) صرف می شود. وی با بیان اینکه حفاظت از موقوفات یکی از مهم ترین وظایف متولیان است، افزود: اداره موقوفات آستان حضرت حسین بن موسی الکاظم(ع) در طبس برای استفاده بهینه از موقوفات تدابیری اندیشیده است و در طی این سال ها توانسته به نتایج چشم گیری دست یابد. ...
متن پژوهی در گسترۀ استان یزد(فهرست متون چاپ شده در استان یزد از آغاز تا 1390ش)
حسین مسرّت نبود مرکز یا کتابخانه ای در ایران، که تمامی کتاب های چاپ شدۀ ایران – یا دست کم فهرست آن- را در برداشته باشد، باعث شده است که به رغم وجود فهرست های گوناگون کتاب های چاپی در ایران، اعم از فهرست کتاب های چاپی فارسی و عربی اثر خانبابا مشار، و کتاب شناسی ملّی ایران از سلسلۀ انتشارات کتابخانۀ ملّی ایران و نشر ایران، چاپ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، بسیاری از کتاب ها راهی بدین فهرست های پیدا نکنند. هنوز هم به رغم مرکز فیپا و مراکز صدور مجوز و اعلام وصول کتاب در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و ادارات کلّ فرهنگ و ارشاد اسلامی استان ها، بسیاری از کتاب در مراکز شهرستان ها و حتّی در تهران چاپ می شود که نام و نشانی از آن ها در جایی ثبت نمی شود. این کاستی به ویژه در نزد ناشران دولتی و دانشگاهی که کمتر خود را موظّف به اخذ فیپا و مجوز می دانند بیشتر به چشم می خورد. این است که مثلاً در کتاب شناسی های خاص، مانند کتاب شناسی فرّخی یزدی؛ فردوسی و . . . نام بسیاری از کتاب های چاپ شده در ایران دیده می شود که نیمی از آن را کتابخانه های بزرگ ایران مانند : کتابخانۀ ملّی، مجلس شورای اسلامی، آستان قدس رضوی و مرعشی ندارند. فهرست حاضر می کوشد نام و نشانی متونی را که از آغاز تا پایان دورۀ قاجار (1340ق/1304ش) به زبان فارسی و عربی تألیف شده و از آغاز صنعت چاپ در یزد تا آغاز 1390 ش در این استان چاپ شده است، در اختیار پژوهشگران بگذارد. نخست در نظر بود بنا به سفارش زنده یاد ایرج افشار، فهرستی از آثار چاپ شدۀ یزدیان و یا دربارۀ یزد فراهم آید که چون از حوصلۀ یک مقاله بیرون بود و خود کتابی مستقل و مفصّل می شد، عجالتاً از این کار صرف نظر شد؛ وگرنه چه بسیار از این آثار در تهران، قم، اصفهان، مشهد، کرمان، بمبئی، استانبول و غیره چاپ شده اند که ممکن است در فهرست های موجود نباشد از این رو فعلاً این فهرست بر اساس یافته های کتابخانه های گوناگون ایران به ویژه پایگاه اینترنتی www.lib.ir و پایگاه سیمرغ کتابخانۀ مرکزی آستان قدس رضوی و موجودی کتابخانۀ وزیری یزد و کتابخانۀ شخصی نگارنده به ترتیب الفبایی نام کتاب ها فراهم آمد تا در آینده و به همان گونه که زنده یاد ایرج افشار از نگارنده خواسته بود، گردآوری و منشر شود : هم امید است آقای حسین مسرّت که اینک با شوری تمام به معرّفی کتاب های چاپ شدۀ یزد و نیز کتاب های یزدی ها را که در شهر های دیگر به چاپ رسیده است، به روش درست و امروزی کتاب شناسی گردآوری کند تا علاقه مندان بدانند در روزگار صنعت چاپ چه کتاب ها و رساله ها و جزوه هایی در آن شهر و یا از یزدیان در شهر های دیگر به چاپ رسیده است. (افشار، 1366 : دیباچه ، ص7. نک : فتوحی یزدی، 1382) 1.آن گنج سعادت [ به گزیدۀ مجالس الواعظین]؛ تألیف : اسماعیل بن محمّد اردکانی، به کوشش : اسماعیل ثقفی اردکانی، اردکان : آرتاکاوا، 1385ش، وزیری، 226 صفحه. 2. ابوبکر، و عمر و سایر یاران پیغمبر دربارۀ شخصیّت علی (ع) سخن می گویند : نجم الدّین جعفر شریف عسکری، با مقدّمه و ترجمۀ ابراهیم وحید دامغانی، یزد : کتابخانۀ عمومی امام صادق، 1351ش، 239ص. 3. اصول دین : محمّدتقی یزدی،[ چاپ سنگی] یزد : بی نا، کارخانۀ ملّا محمّد، 1277ق، 174ص. 4. برگزیدۀ آثارعین القضاة همدانی : عبدالله بن محمّد عین القضاة، به کوشش و گزینش : یدالله شکیبا فر و محمّد کاظم کهدویی، یزد : خانۀ کتاب یزد، 1373ش، وزیری، 273ص. 5.برگزیدۀ حدیقة الحقیقة سنایی غزنوی : مجدود بن آدم سنایی، به کوشش و گزینش : یدالله شکیبافر، یزد : سازه، 1374 ش، وزیری، 253ص. 6.برگزیدۀ سندبادنامه : محمّد بن علی ظهیری سمرقندی، به کوشش و گزینش : محمّد باقر کمال الدّینی، یزد : نشر کمال، 1379ش، وزیری، 90ص. 7. بستان نیاز و گلستان راز : سیدمحمّدکاظم طباطبایی یزدی، به کوشش : حسین مسرّت، در : شکوه پارسایی و پایداری [حسین مسرّت]، چاپ دوم، یزد : فرمانداری یزد، 1375ش، صص 105-131. 8. بستان نیاز و گلستان راز (مناجات نامه) : سیّدمحمد کاظم طباطبایی یزدی؛ به کوشش حسین مسرّت، یزد : انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان یزد؛ وصال، 1383ش، رقعی، بیست + 39ص. 9.بینش، غرض آفرینش : بهاءالدّین محمّد بن الحسین اصفهانی (فاضل هندی)، به کوشش : جواد مدرّسی یزدی، یزد : بی نا، بی تا، رقعی. 10. بینش، غرض آفرینش : بهاء الدّین محمّد بن الحسن اصفهانی + تفسیر سورۀ التوحید و الدهر و القدر؛ صدرالدّین محمّد الطباطبایی یزدی (د.1154ق)، به کوشش : جواد مدّرسی یزدی، یزد : گلبهار، بی تا، رقعی، 153ص. 11. پیغام جمال؛ برگزیدۀ احوال و اشعار جمال الدین عبدالرّزاق اصفهانی؛ به کوشش : یدالله شکیبافر و محمّدکاظم کهدویی، یزد : علم نوین، 1387ش، رقعی، 292ص. 12. تاریخ جدید یزد : احمد بن حسین بن علی کاتب یزدی، [مصحّح؟] یزد : ادارۀ فرهنگ یزد،1317ش، رقعی، 299ص. 13.تذکرۀ تحفۀ سامی : سام میرزا صفوی، به کوشش : احمد مدفّق یزدی، یزد : سامی، 1388 ش، وزیری،632ص. 14.تذکرۀ شبستان : محمّدعلی مدرّس (شهلای یزدی)، به کوشش : اکبر قلمسیاه، یزد : گیتا، 1379 ش، وزیری، 906ص. 15.تذکرۀ شمع انجمن : محمّدصدّیق حسن خان، به کوشش : محمّد کاظم کهدویی، یزد : انتشارات دانشگاه یزد، 1385ش،وزیری، بیست و دو+977ص. 16.تذکرۀ میکده : محمّدعلی مدرّس (وامق یزدی)، به کوشش : حسین مسرّت، ویرایش دوم، یزد : اندیشمندان یزد + ریحانة الرسول، 1381 ش، وزیری، 784ص ( ویرایش نخست، تهران : فرهنگ ایران زمین، ما، 1371، وزیری، 14+ 1088ص). 17. تذکرۀ نصرآبادی : محمّدطاهر نصرآبادی، به کوشش : احمد مدقّق یزدی، یزد : دانشگاه یزد، 1379ش، وزیری، 14+1088ص. 18. حیات جاوید (مجموعۀ اسناد موقوفات شهرستان میبد) : محمّد جواد عرفان فر، 2ج، میبد و قم : ادارۀ کلّ حج و اوقاف و امور خیریّۀ شهرستان میبد، نسیم کوثر قم، 1383-1384ش،وزیری، 168+206 ص. مصوّر. 19. خاطرات نوّاب وکیل : سید محمّد رضوی، به کوشش : اکبر قلمسیاه، یزد : گیتا، 1378 ش، وزیری، 608ص. 20. خلاصۀ تاریخ یزد (اثر جعفر بن محمّد بن حسین جعفری)؛ تلخیص : محمّد حسین منشی زاده، در : خاطرات و یادداشت های پراکنده، به کوشش : محمّدباقر منشی زاده، چاپ دوم، یزد : ریحانة الرسول، 1387ش، ص 373-195. 21. دستور دبیری : محمّد بن عبدالخالق میهنی، به کوشش : علی رضوی بهابادی، یزد : بهاباد، 1375ش، وزیری، بیست و دو +209ص. 22. دیوان غزلیّات حاج میرزا محمّدعلی طبیب، متخلّص به حکیم، به کوشش : محمود ملکی، [یزد] : بی نا، بی تا، وزیری، 128+156ص. مصوّر. 23. رباعیّات حکیم عمر خیّام نیشابوری، یزد : بنگاه گلبهار یزد، بی تا، مصوّر. 24.رسالۀ شکواییه : سیّدجعفر ذاکر بفرویی میبدی، به کوشش : حسین مسرّت، در : میراث اسلامی ایران، به کوشش رسول جعفریان، قم :کتابخانۀ آیت اله مرعشی نجفی، 1376 ش، ج6، صص70-81// در : یزد، یادگار تاریخ : حسین مسرّت، یزد : انجمن کتابخانه های عمومی استان یزد، 1376، ج 1،صص651-662 // در : تذکرۀ میکده؛ محمّد علی وامق یزدی، به کوشش حسین مسرّت، ویرایش دوم، یزد : اندیشمندان یزد، 1381ش،صص 602-612. 25. رسالۀ مسئله با حواشی ( اثر: مرتضی بن محمّد امین انصاری)؛ محشّی : محمّد علی یزدی، [چاپ سنگی]، بی جا [گویا یزد]، بی تا، رقعی، بدون صفحه شمار. 26. الروض المنمنم، (شرح فارسی قصیدۀ بانت سعاد در مدح حضرت محمّد (ص)) : ابوموسی احمد حق، به کوشش : محمّدکاظم کهدویی و رضا افخمی عقدا، یزد : دانشگاه یزد، 1380ش، وزیری، ص. 27. زبدة العقاید : محمّد ابراهیم حاجی آخوندی لاری، یزد :[ چاپخانۀ گلبهار]، 1314ش، 38ص. 28. زبدۀ نظامیه، در احوالات حضرت فاطمه (س): حبیب الله نظام الدّین، بی جا، بی نا، [چاپخانۀ گلبهار یزد ]، 1328 ش، 196 ص. مصوّر. 29. سفرنامۀ منشی زاده : محمّد حسین منشی زاده، به کوشش : محمّد باقر منشی زاده، با مقدّمۀ ایرج افشار، یزد : ناشر مؤلّف، 1371ش، وزیری، 266ص. 30. سفرنامۀ یزد، [گویا اثر : هوتم شیندلر]؛ به کوشش : حسین مسرّت، در : یزد، یادگار تاریخ : حسین مسرّت، یزد : انجمن کتابخانه های عمومی استان یزد، 1376ش، ج 1،صص 56-75. (چاپ بخش یزد ؛ سفرنامۀ تلگرافچی، نسخه های خطِّی کتابخانۀ ملّی ملک) 31. شرایط الایمان : محمّد دعایی یزدی زارچی، یزد : بی نا، [چاپخانۀ گلبهار]، 1329ق، جیبی، 114ص. 32. شعب المقال فی احوال الرجال (عربی)؛ ابوالقاسم بن محمّد نراقی، به تصحیح : محمّد علی نحوی، به کوشش : حسین صفائی، یزد : دیوان الانتشارات الدینیه، 1376ق، رقعی، 246ص. 33. شهاب الحکمه (در آداب و اخلاق و حکمت عملی . . . ، ترجمۀ الشهاب فی الحکم و الآداب، به انضمام رسالۀ تذکرة المجتهدین فی تراجم مشایخ الشیعه)؛ به کوشش و ترجمه : عبدالله روشن بین ( حکمت)، یزد و تهران : ریحانة الرسول + برگ رضوان، 1384ش، وزیری، 448ص. 34. صورت وقف نامۀ مرحتشان رضوان آشیان؛ حاجی محمّدصادق ناظم التجّار، [چاپ سنگی]، یزد : مطبعۀ مدرّسی، 1338ق، رقعی، 23ص. 35. عقد الحسینی (الطهماسبی) : حسین بن عبدالصمد عاملی، ویلة الحجة فی وجوب صلوة الجمعه : محمّد مقیم یزدی، ویله شرح دعای ندبه : محمّد الطباطبایی، یزد : بی نا، بی تا، رقعی، 162ص. (عربی) 36. غدیریّه (خطبۀ رسول مکرّم اسلام در روز غدیر) [ برگزیدۀ نهج الفصاحه ] : ابوالقاسم پاینده، یزد : نیکوروش، 1385ش، جیبی، 61ص. 37. غزلیّات واصل یزدی : محمّد واصل یزدی، یزد : مطبعۀ شیرکوه، 1350 ق، رقعی،243ص. 38.فتح نامه : محمّد فرّخی یزدی، [چاپ سنگی]، یزد: بی نا، [مطبعۀ شیرکوه]، وزیری، 34ص. 39. فهرست اسناد موقوفات ایران؛ دفتر پنجم؛ شهرستان یزد و حومه : محمّد جواد عرفان فر، یزد : ادارۀ کلّ حج و اوقاف و امور خیریّۀ استان یزد و عرشیان، 1387 ش، وزیری،755 ص، مصوّر، رنگی. 40. قرآن یک معجزۀ دائم؛ محمّد حسین بن محمّد علی شهرستانی، ترجمه : جعفر غضبان، [یزد] : چاپخانۀ شرکت پایندۀ یزد، 1332ش، رقعی، 92ص. 41. قصّۀ هزار گیسو [برگزیدۀ جوامع الحکایات ] : سدیدالدین محمّد عوفی، به کوشش : علی رضوی بهابادی، چاپ دوم، یزد : بهاباد، 1380ش، رقعی،456ص. 42. کتاب النبوة؛ (عربی)، محمّد بن علی ابن بابویه، به کوشش : مؤسسة الضحی الثقافیه، یزد : انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان یزد، 1381ش، وزیری،399ص. 43. کلیّات نظامی گنجوی (خمسۀ نظامی)؛ مخزن الاسرار : الیاس بن یوسف نظامی، به کوشش : حسن وحید دستگردی، یزد : بهاباد، 1382، 2ج. 44. کلیله و دمنه : ابوالمعالی نصر الله منشی، به کوشش : علی رضوی بهابادی، چاپ پنجم، یزد : بهاباد، 1383 ش، وزیری، پانزده + 411ص. 45. گزیدۀ دیوان میرزا سید علی نقی مدرّس (حجاب یزدی) : ابوالفضل سعیدی ریحان، به کوشش : اکبر قلمسیاه ، یزد : گیتا، 1382ش، رقعی، 121ص، مصور. 46. گلدستۀ اندیشه : محمّد امین وقاری طبسی یزدی، به کوشش محمّدرضا ابویی مهریزی، یزد : اندیشمندان یزد، 1384ش،وزیری، 254ص. 47. گلزار شریف : محمّد الشریف پناه، یزد : گلبهار، 1300ش. 48. محضر الشهود فی ردّ الیهود : حاجی بابا قزوینی یزدی، به کوشش : احمد حسینی اشکوری، یزد : کتابخانۀ وزیری، 1348ش، وزیری، 195ص. 49. معادن الحکمه فی مکاتیب الائمّه (عربی) : محمّد بن المحسن بن مرتضی کاشانی(علم الهدی)، به کوشش : علی اکبر غفاری، 2ج، یزد و تهران : کتابخانۀ وزیری + مکتبة الصدوق، 1388 ق، وزیری،136 + 346ص. 50. منتخبی از دیوان قضایی یزدی : انجمن ادبی کتابخانۀ وزیری یزد، یزد : ناشر مؤلّف، [1366ش]، وزیری، 186ص. 51. نادر فرخنده پیام : وحشی بافقی [ برگزیدۀ اشعار وحشی بافقی]؛ کمال الدین محمّد وحشی بافقی، ویراسته : حسین مسرّت، یزد : ادارۀ کلّ آموزش و پرورش یزد، 1372 ش، وزیری، 72ص. 52. نخبة اللغات : علی اکبر محمّد جعفر یزدی لغوی، [ چاپ سنگی]، بی جا. [گویا یزد]، بی نا، 1280ق، جیبی، بدون صفحه شمار. 53. نمکدان : محمّد جیحون یزدی؛ به کوشش : حسین مسرّت، در : یزد، یادگار تاریخ؛ حسین مسرّت، یزد : انجمن کتابخانه های عمومی استان یزد، 1376ش، ج1، صص 631.650. 54.نور الابصار فی فضیلة الانتظار؛ محمّدتقی موسوی اصفهانی، یزد : مؤسسۀ خیریّۀ علمی و دینی مهدیۀ اشکذر یزد، 1361ش، رقعی،8ص. 55. پیام پیامبر (ترجمۀ نهج الافصاحه)؛ تدوین و ترجمه : بهاء الدّین خرمشاهی و مسعود انصاری، یزد و تهران : کتابفروشی فرهنگ + جامی، 1385ش، وزیری، 972ص. 56. وقف نامۀ جامع الخیرات : سید رکن الدین محمّد حسینی یزدی [ترجمه : جعفر غضبان]، یزد : هیئت امناء موقوفه، 1369ش، رقعی، 39ص. 57.وقف نامۀ حاج محمّد ابراهیم نورالله محلۀ تل، خانۀ وقفی امام حسینی؛ یزد : هیئت امناء موقوفه، 1369 ش، رقعی، 39 ص. 58. وقف نامۀ مرحومین امیرچخماق و زوجۀ او ستی فاطمه بنت سلطان محمّد، سنۀ 849 هجری؛ یزد : شعبۀ یک هیئت اسلامی یزد، 1327ش، جیبی،45ص. 59. هدایت الاحمدیه : احمد یزدی ابرقوئی، به کوشش : محمّد قیومی ابرقوئی، یزد : ناشر مؤلّف، 1332 ش، وزیری، ج اول، 133ص. 60. یادگار ماندگار، مجموعۀ موقوفات یزد : محمّدرضا تصدیقی، یزد : ادارۀ کلّ حج و اوقاف و امور خیریّۀ استان یزد ؛ ستایش، 1380ش، وزیری، ج1، 539ص، مصوّر. ...
سامانه پیشرفته کنترل و هدایت قطارها در محور ریلی جنوب راه اندازی شد
عبدالکریم درویش زاده روز چهارشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا اظهار کرد: این سامانه که از سامانه های پیشرفته در جهان است محور ریلی جنوب از تهران تا بندر امام و خرمشهر را با استقرار 67 ایستگاه در بر می گیرد. وی اعتبار اولیه قرار داد اجرای سامانه را که پیش تر منعقد شده 83میلیون یورو معادل سه هزار میلیارد ریال اعلام و اضافه کرد: تاکنون 20 ایستگاه اجرا شده که هفت ایستگاه آن در منطقه جنوب بوده
هدیة الزائرین بر پیشخوان نشر
معلی نگاشته شده است که مؤلف اولین بنایی که بر مرقد مطهر امام حسین علیه السلام بعد از چندین بار تخریب قبر مطهر در سنه 247 قمری نصب شده را نام می برد که منتصر، پسر متوکل برای قبر مطهر درست کرده است. در احوالات کاظمین مدفن مطهر امام هفتم، حضرت موسی بن جعفر علیه السلام و امام نهم، حضرت محمدتقی جواد علیه السلام عنوان مقصود پنجم این اثر است که گفته می شود بنای این مرقد مطهر از مجدالملک
وقتی وهابی ها گنبد نبوی را به توپ بستند و اشیای حرم پیامبر را غارت کردند
السلام) و قبر عبدالله پدر پیامبر و اسماعیل فرزند امام صادق (علیه السلام) و بسیاری قبور دیگر پرداختند. آنها ضریح فولادی ائمه بقیع را که در اصفهان ساخته شده بود و روی قبور حضرات معصومین امام مجتبی، امام سجاد، امام باقر و امام صادق (علیهم السلام) قرار داشت را از جا در آورده، بردند. اما این اولین حمله آنان به مدینه نبود. آنان در سال 1221 هجری نیز یک بار دیگر به مدینه هجوم برده، پس از یک سال و
شگفتی های گردشگری به وسعت ایران
آرامگاه و بعد از اسلام به امام زاده معروف شده است. خراسان میعادگاه مهمانان تسبیح گوی بهار همه گان تا همیشه تاریخ، خراسان را با بارگاه رضوی می شناسند و زیارتی بودن مشهد و وجود بارگاه مطهر امام هشتم موجب شده تا سالانه 25 تا 30 میلیون زائر به خراسان رضوی و پایتخت معنوی سفر کنند. مجموعه حرم مطهر امام رضا (ع) از توسعه آرامگاه امام هشتم شیعیان بدست آمده است. امام هشتم (ع) در سال 203
قصه غم انگیز تاق بستان + تصاویر
ها، حوضچه ای ایجاد شد که به نظر می رسد آب آن باعث نم کشیدن بیشتر تاق بزرگ شده است. با وجود تمام تغییرات ایجاد شده، این طرح نتوانست تاق بستان را جهانی کند، زیرا اداره اوقاف پروژه ای را برای نوسازی امام زاده ابراهیم که در روستای تاق بستان و پشت تاق های تاریخی تاق بستان قرار دارد، اجرا کرد. پروژه ای که مسئولان معتقد بودند موجب بهتر معرفی شدن تاق بستان می شود. اما با تغییر گنبد امام زاده و
مشهد دوست داشتنی و دلرباست
عصر آن روز برایم به گونه ای غریب متفاوت بود. هوای قم دم کرده بود، دم کرده و گرم. غروب بود، اما از مهمانسرای المصطفی که بیرون می زدی هرم آفتاب غافلگیرت می کرد. حرم حضرت معصومه(س) همان نزدیکی بود. دلم می خواست فاصله مهمانسرا تا بارگاه کریمه را یک نفس بدوم. آن روز دلم می خواست نگاهم را به گلدسته های بارگاه کریمه بدوزم و زیر لب زمزمه کنم: یا فاطمه اشفعی لی فی الجنه . در افکار خود بودم که
انتشار 21 عنوان کتاب جدید از سوی پژوهشکده حج در بهار 94
در موضوعات روز و جدید استخراج و نقد و بررسی کند. ابن تیمیه، ان قیم جوزی، محمد بن عبدالوهاب، بن باز، عبدالعزیز آل الشیخ، محمد ناصرالدین البانی، صالح بن فوزان، عبدالله بن جبرین و ابن عثیمین از جمله شخصیتهایی هستند که دیدگاهها و افکارشان در این کتاب بررسی شده است . حکیمه دختر امام جواد علیهما السلام (متوفای پس از سال 274ق.) مدفون در حرم عسکریین علیهما السلام محمدمهدی فقیه
وحدت و اتحاد مردم نباید شکسته شود/ هر کسی شایسته تر است برای خدمت انتخاب شود
دارد و تعدد امامزاده های جلیل القدر و مساجد مشهور آن گویای این مطلب است. حضرت آیت الله مکارم شیرازی، یادآورشدند:حدود 100سال پیش که مسجد نو که امروز شهدا نامیده می شود ساخته شد و جمعیت شیراز شاید از 40 هزار نفر تجاوز نمی کرد اما این مسجد گنجایش 40 هزار نفر را داشت. معظم له گفتند: امروز نیز به تناسب همین بزرگی و عظمت نام و افتخارات شیراز، شبستان بزرگ امام خمینی (ره) در حرم مطهر حضرت شاه چراغ (ع) در یک مدت کوتاه با بهترین معماری ساخته شده و مکانی است که صدها سال هم می ماند و این نشان از مردمی زنده و باایمان و علاقه مند به امامزادگان دارد. ...
حفظ وحدت در کشور و استان فارس اولویت مسئولان باشد
تصریح کرد: زمانی که مسجد نو که امروز شهدا نامیده می شود ساخته شد حدود 100 سال پیش بود و جمعیت شیراز شاید از 40 هزار نفر تجاوز نمی کرد اما این مسجد گنجایش 40 هزار نفر را داشت. وی بیان کرد: امروز نیز به تناسب همین بزرگی و عظمت نام و افتخارات شیراز، شبستان بزرگ امام خمینی (ره) در حرم مطهر حضرت شاه چراغ (ع) در یک مدت کوتاه با بهترین معماری ساخته شده و مکانی است که صدها سال هم می ماند و این
تاثیر زیارت امام رضا در نشاط روحی و روانی زائران
و هم نزد خداوند فرزند نیکوکار به حساب می آید در کتب شیعی نیز درباره تشویق به زیارت رفتن قبور روایات زیادی وجود دارد . از این روایات، استحباب زیارت قبور، متوجه شدن و شاد گشتن روح میت نسبت به زیارت رفتن او، نحوه سلام دادن بر مردگان و دعا کردن برای آنها برداشت می شود: 1. در روایتی "محمّد بن مسلم" می گوید: به امام صادق (ع) عرض کردم؟ آیا مردگان را زیارت کنیم؟ فرمود: بله. عرض کردم: آیا وقتی
تخریب قبرستان بقیع، ننگی بر دامان وهابیت
خبرگزاری تسنیم : محمدمسعود آقایی-سعید قربانی وهابیان در 8 شوال 1343(هجری قمری) (فروردین 1305هجری شمسی) آرامگاه امامان بقیع را ویران کردند؛ که به این روز یوم الهدم می گویند. تا آن زمان بر روی مزارهای پیشوایان و سایر بزرگان اسلام که در مدینه مدفون بودند گنبدها و بناهایی قرار داشت. پیشوایان بقیع در بقعه بزرگی که به طور هشت ضلعی ساخته شده بود و اندرون و گنبد آن سفیدکاری شده بود،مدفون بودند
ازدواج شهربانو با امام حسین (ع) و فیلم رستاخیز
شوهر خوار و بی قدر نباشیم، از آنکه پادشاه زاده ایم و از پادشاهی باید که ما را نشانی باشد، و این که می گویم جهاز ماست که مادر و پدر از بهر ما ساخته بودند، و چون اسلام آوردیم باید که آن مال های ما را بما دهند تا ما خصم قبول کنیم. امّ سلمه این پیغام را بنزد عمر فرستاد. عمر سعد وقّاص را بنزدیک خود خواند و گفت: آن دختران را که در مصاف گرفته بودیت، جهازهاء ایشانرا چه کردیت؟ سعد وقاص گفت: بانصد اشتروار
غبار محرومیت برچهره بشاگرد؛ یادگار والی همچنان باقی است
شهرستان بشاگرد هنوز همان جاده ای است که از خدمات کمیته امداد بشاگرد و پیگیری های مرحوم حاج عبدالله والی ساخته شده است. جعفری از نبود یک جاده مناسب در شهرستان بشاگرد و همچنین جاده ارتباطی بین روستاها انتقاد کرد و افزود:کل راه های آسفالته بشاگرد 300 کیلومتر و راه های روستایی و صعب العبور بیش از 1400کیلومتراست که به تامین اعتبار نیازمند است. وی ادامه داد:گرچه در این مدت تلاش
آثار تاریخی که ایران را بیشتر به جهان شناساند
/> گنبد سلطانیه مقبره ی اُلجایتو است که در 1302 تا 1312 میلادی در شهر سلطانیه (پایتخت ایلخانیان) ساخته شد و از آثار مهم معماری ایرانی و اسلامی از شیوه معماری آذری به شمار می رود. گفته می شود این گنبد نخست در سال 703 هجری قمری به دستور الجایتو (سلطان محمد خدابنده) و برای انتقال جسد علی ابن ابیطالب (ع) از نجف به سلطانیه ساخته شد. 3000 کارگر این بنا را در مدت 10 سال ساختند. *محوطه ی
نماز جمعه ها پایگاه های بصیرت افزایی است/نماز جمعه یک رسانه دینی است
به یک روز در هفته شود اظهارداشت:دشمن شناسی و معرفی ترفندهای آنها بزرگترین روشنگری و بصیرت افزایی پایگاه های نماز جمعه است. به گفته وی، همانطور که مقام عظمای ولایت فرمودند امام جمعه در هر شهر بخشی از کارهای رهبری را انجام می دهد. *کسب رتبه برتر ستاد نماز جمعه آران و بیدگل و نشریه ستاد در استان و کشور امام جمعه شهرستان آران و بیدگل در ادامه با اشاره به عملکرد متنوع
