سایر منابع:
سایر خبرها
حتی مدینه این همه زجرم نداده بود، یک نیمه روز جان مرا کربلا گرفت
همه زجرم نداده بود یک نیمه روز جان مرا کربلا گرفت شعر دیگر در این مناسبت و باز هم از زبان حضرت عقیله بنی هاشم (س)، از آنِ جواد محمدزمانی است: جز غم عشق تو دل آرزوی غم نکند چشم دریا هوس بارش شبنم نکند جز تو ای همسفر دختر زهرا و علی کسی از ناله و دلشوره ی من کم نکند ای حیاتم ز نفسهای مسیحائی تو نَفَسی ده که هوای دل من دَم نکند
این روایت بوی خون و باروت نمی دهد
سردار مرتضی حاجی باقری فرمانده تخریب لشکر41 ثارلله و از همرزمان سرلشکر حاج قاسم سلیمانی در رابطه با سیر تحول روحی و رفتاری یک معتاد در دوران دفاع مقدس به ایسنا می گوید: روایت های متعددی پیرامون دفاع مقدس وجود دارد که کم و بیش آنها را شنیده ایم. اما آنچه امروز بیان می کنم با روایت های دیگر از جبهه تفاوت دارد. چون این روایت نه بوی خون می دهد نه باروت. در این روایت صحبت از مبارزه با دشمن بعثی نیست بلکه آنچه به میان می آید پی
انقلابی در جان ها و وجدان ها
برابر وعده و وعید و کیسه های زر قرار می گیرند و دعوت فرزند زیاد را به هر صورت می پذیرند و هر یک قبیله خود را به ترک میدان فرامی خواند، ناگهان در طول چند ساعت، دیگر کسی در دفاع از مسلم بن عقیل به چشم نمی خورد. شاید این نقش ویرانگر رؤسای قبایل در چشم و دل خیلی از پژوهشگران برجستگی نداشته باشد، اما دقت در متون، رمز و راز تنهایی بزرگی چون حضرت مسلم(ع) را، آن هم در چند ساعت معدود نشان می دهد و
آغاز مراسم عزاداری امام حسین (ع) در خارج از کشور
ترتیب داده و در رثای امام حسین (ع) و مظلوم بودن او و یارانش اشعار خود را دکلمه می کنند. در این راستا، همزمان با شب اول محرم، محفل شعر مسالمه با اهتمام نمایندگی فرهنگی ایران در کویته و با حضور شعرای بنام کویته، سرکنسول، تعدادی از کارکنان ایرانی کنسولگری، مسئول مدارس ایران در کویته به همراه معلمان و مسئول خانه فرهنگ ایران در محل نمایندگی فرهنگی کشورمان، برگزار شد. در ابتدای
شهید همدانی: یک لحظه نفسم بند آمد/ درخواست سخت محسن رضایی از حاج احمد
شد و سرانجام گفت: پس یعنی واقعاً تو هم با ما هستی؟ محمود با لبخند جواب داد: بله که هستم احمد جان. به اعتقاد بنده، خدا خواسته قلبی محمود را اجابت کرد. درست است که روحیه آشفته اش ظرف آن چند هفته بعد از عملیات تنگ کورک تا حد زیادی ترمیم شده بود، اما تازیانه حوادث تلخ، خواهی نخواهی بر گرده دل و روح آدم ها، یک رد محوناشدنی به جا می گذارند. محمود در عمق ضمیر وجدان اش، بابت تک به تک شهدایی که
بسته شعر ویژه شب سوم محرم الحرام
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ شاعران آیینی کشورمان هر کدام با فرراسیدن ماه محرم و به یاد عزای سالار شهیدان و یاران وفادارشان، به اشعاری همزمان با روز سوم که تعلق دارد به طفل سه ساله کاروان کربلا حضرت رقیه (س)، در اینجا اشاره شده است. شعر غلامرضا سازگار به مناسبت روز سوم محرم امشب که با تو انس به ویران گرفته ام ویرانه را به جای
دانلود بسته مداحی شب دوم محرم 96
حاج امیر عباسی - واحد دانلود مداحی کربلایی حسن حسین خانی کربلایی حسن حسین خانی: روضه کربلایی حسن حسین خانی :روضه قسمت دوم محسن عرب خالقی: زمینه دانلود مداحی حاج محمد رضا طاهری مناجات امام زمان [اگر تو آه کشی...] روضه [رسید قافله و خواهری پیاده نشد...] روضه [برادر درست می بینه چشم من یا که تاره...] زمینه
تازه ترین سروده های شاعران به مناسبت ماه محرم
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان ؛ هنر متعالی همواره در طول تاریخ رسانه ای برای انتقال مفاهیم و اندیشه های ناب معرفتی است و در میان تمام هنرها، شعر در جامعه ایرانی همواره بزگترین رسالت را در این زمینه بر دوش داشته است. گواه آن هم می تواند ابیاتی باشد که واقعه ای را در دل تاریخ زنده نگاه می دارند و با ترسیم حقیقت، جبهه حق و باطل را مشخص می کنند. شاعرانی که اینگونه شعر را باور
زنگ آغاز دانشگاه با هیات های دانشجویی
چند صد نفری دارد در مسجد دانشگاه آزاد اسلامی و مراسم کوچک تر یا جداگانه خواهران و برادران به صورت مجزا در حسینیه خوابگاه های دانشجویی برگزار می شود. سنت قدیمی سینی گردانی حضرت قاسم علیه السلام که متعلق به مردمان جنوب کشور است، از جمله آیین هایی است که توانسته به هیات دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی واحد آباده رسوخ کند؛ آیینی که متعلق به شب هشتم محرم است. دانشجویانی که نذر دارند پارچه ای سبز را روی
بهمنی: با قایق موتوری پول می آوردیم
خاموش بود، صراحتش بیشتر می شد یا حتی قبل از آغاز مصاحبه که حین بازدید از تحریریه و مشاهده کاریکاتورش که در روزنامه خبر چاپ شده بود، گفت: یک شب تصمیم گرفتیم دلار را 300 تومان ارزان کنیم، اما همان شب به سفارت انگلیس حمله کردند و فردایش دلار 300 تومان گران شد! بعد هم اضافه کرد: در کشوری زندگی می کنیم که سیاست و اقتصادش به هم گره خورده، امام جمعه ای حرفی می زند و بعد تاثیرش را در اقتصاد و دیپلماسی می
پروانه ای در آرزوی سوختن
... مجاهدی در میان تب و حیرت پرسید: نام شما چیست ... شنید که من جعفر هستم... نام من را از کجا می دانید؟ نشانی ام را از کجا گرفته اید؟ ... شیخ جعفرمجتهدی گفت : آقا جان! ما به بوی عشق آمدیم... کدام عشق؟ نگاه معناداری به مجاهدی کرد که : همان عشقی که در دل شما نسبت به ساحت مقدس حضرت ولی عصر(عج) زبانه می کشد. شما از حضرت چه خواسته بودی...!؟ کلید واژه ها در نگاه به عاشورا مجاهدی نمی
ماندلا بیداری ؟
ماندلا می گوید: مردی که آزادی مرد دیگری را از او می گیرد خودش اسیر تنفر است و در پشت میله های تعصب و کوته اندیشی گرفتار است. نیمه شب بیدار بودم و به سقف خیره شده بودم هنوز تصاویری از محاکمه در ذهنم از این سو به آن سو می رفت که صدای قدم هایی را که به طرف راهرو می آمد شنیدم. من جدا از دیگران در سلولی انفرادی زندانی بودم. ضربه ای به در خورد و صورت سرهنگ اوکامپ را پشت میله ها... دیدم. او
جزئیات جدید از دستگیری عبدالمالک ریگی در آسمان
/> بنده خدایی هم با موهایی جوگندمی او می پرسد، مشکل تو چه موضوعی است که گریه کردید و از امام رضا (ع) چه خواستید؟ او هم وضعیت خود را شرح می دهد و از امام رضا خواستم دوباره به خوزستان منتقل شوم و بتوانم انجا هم سربازی را ادامه دهم و به پدر و مادرم هم کمک کنم. وقتی برمی گردد دو الی سه روز بعد برگه انتقالی او به خوزستان آمده است و بعد در تلویزیون و جایی امیر را می بینند که آن کفشدار در
ماه تابان منتشر شد
در مراسم سالروز حضرت مولانا اجرا کردیم به دنبال آن تصانیف دیگر این اثر بر روی اشعاری از حسین منزوی و پدرم ساختم و در نهایت با چندین تکنوازی در قالب یک آلبوم با عنوان ماه تابان به خوانندگی آقای شاهری شکل گرفت. وی ادامه داد: یکی از قطعات این آلبوم بر اساس پیش درآمدی از استاد جلیل شهناز و با تقدیم به ایشان ساخته شده که تصمیم گرفتیم اثرمان را به یاد ایشان در بازار موسیقی منتشر کردیم.
سرمقاله های روزنامه های اول مهر
اردوگاه یزید مدال بگیرد؟ چرا شب عاشورا فرمود فاعلموا ان الله انّما یهب المنازل الشّریفهًْ لعباده باحتمال المکاره... بدانید همانا خداوند جایگاه های بلند و با شرافت را منحصراً به بندگانی می بخشد که ناگواری ها و ناملایمات را تحمل کنند ؟ امام حسین(ع) سال ها پیش از ماجرای کربلا، آن هنگام که امیر مؤمنان(ع) او را مأمور کرد در بحبوحه جنگ صفین با لشکریان سخن بگوید و روحیه جهاد را در آنها را تقویت نماید
مصرعی که امام زمان(عج) به شعر محتشم اضافه کرد
/> نور حق در ظلمت شب رفت در خاک ای دریغ! با دلی از خون، لبالب رفت در خاک، ای دریغ! - در مصائب حضرت امام حسین (ع) با مطلع: باز این چه آتش است که بر جان عالم است باز این چه شعله ی غم و اندوه و ماتم است؟ میرزا یحیی مدرس اصفهانی با مطلع: ای مبتلای غم که جهان مبتلای توست پیر و جوان، شکسته دل اندر عزای توست جیحون یزدی - در
دفاع از دموکراسیِ روشنفکری ایرانی با مشت گره کرده
طردها در همان همایش به عمل می آیدهرکسی سعی می کند مخالف را از میدان خارج کند و الان نیز همین طور است، ما ادبیات متفاوتی در فضای روشنفکری نمی بینیم. چقدر پیامبرگونه و امام گونه سخن می گوید و پنداری که قطب عالم امکان استشاید لازم بود روشنفکر ما به دنبال مدرنیته خودش می بود، نه اینکه کپی و ادامه رو باشدو از رهگذر ترجمه بخواهد دیگران را فهم کندروشنفکران باید مخاطبین خود را بشناسند و با مردم ارتباط
روشنفکری بدون روشنفکر داشتیم/با مدرنیته به صورت ایدئولوژیک برخورد کردیم /ما در جامعه مان به سقراط ها ...
، به تفصیل در ادامه می آید. بنیاد معرفتی و نوع ورود روشنفکری به ایران، چگونه است که در تجربه مدرن انقلاب مشروطیت و شعارها و اهداف آوانگاردی که برای آن تعریف می شود، در همان ابتدا آزمونی مغایر با اصول روشنفکری یعنی حذف دیگری پشت سر می گذارد؟ این موضوع یکی از موضوعات مهم و چالش برانگیز نظری و فکری جامعه است. اول لازم است که بحث را با ورود مدرنیته به ایران شروع کنیم که ورود آن از
دریافت مداحی های شب اول محرم 96
اتاق خبر 24 : بابرپایی بیرق حسینی و ادای مناسک عزادای سالار شهیدان، امام حسین (ع)، شما می توانید، مداحی مداحان اهل بیت (ع) را با موضوع ورود به ماه محرم در این بسته گزارشی، بشنوید و دانلود کنید. دانلود مداحی حاج محمود کریمی حالم از تو چه پنهون مثل حال خزونه ای کشته فتاده به هامون حسین من زلالیه ارزو هامون چشام وقف توئه بمیرید بمیرید دراین عشق بمیرید ای یادگار حیدر
شناخت ایرانیان از نیچه هنوز به شناختی آکادمیک تبدیل نشده است
سرنوشت غم انگیزی می یابند. به گفتۀ او، نامبرده [تسوایک] "ژنی" و نبوغ را آتشی می داند که چون به جان کسی افتاد تا بُن و ریشه می سوزاند و این آتش خانمانسوز را "شیطان" خوانده است و همان طور که ما ایرانی ها در مورد کسی که چنین آتشی به جانش افتاده باشد می گوییم "شیطان تو پوستش رفته است" او نیز معتقد است که وجود نیچه و آن دو نفر شاعر آلمانی دیگر دستخوش نیرویی مخرب و سوزانده ولی خدایی و آفریننده شده بود و اسم
روز شمار محرم الحرام
با صدای بلند فرمود:”لعنت خدا بر تو وامیر تو (و برامان تو ) باد . ما را امان میدهید در حالیکه پسر رسول خدا را امان نباشد"؟ ! 3 - در خواست تأخیر جنگ از سوی امام حسین علیه السلام در عصر تاسوعا امام علیه السلام برای به تعویق انداختن جنگ یک شب دیگر مهلت گرفتتند. 4 چون عمر سعد لشکر را آمادۀ جنگ با امام علیه السلام نمود ومعلوم شد که قصد جنگ دارد،حضرت به برادرش عباس علیه السلام
در روایت های سینمای عاشورا فقیر هستیم/ خروجی فرهنگی و هنری ما مطلوب ماسون ها است
تلویزیون هم دارای یک استراتژی نیست. یعنی انگار همه فراموش کرده ایم که ملت ایران، جهان بشری و جهان انسانی در سایه و ساحت قیام عاشورا زندگی می کند و به تعبیر علی موسوی گرمارودی که یک شعر سپید بسیار ارزشمند دارد با این مضمون: بعد از تو جهان به دو پاره تقسیم می شود؛ پاره ای حق و پاره ای باطل، هر کس در سمت توست حق است و هر کس در سمت تو نیست باطل . همه فراموش کرده ایم که یک خطی در جهان بشریت از زمان
واکاوی ابعاد شهادت جانسوز حضرت علی اصغر از منظر آیت الله مکارم
به زندگی خود ادامه دهیم، چنان که حضرت امام حسین علیه السلام در یکی از خطبه های خود می فرماید: ای مردم آگاه باشید فرومایه ای مرا میان جنگ کردن (کشته شدن) و تن به ذلّت در دادن مخیّر ساخته است، ولی ذلّت از ساحت ما به دور است، ما هرگز تن به ذلّت نمی دهیم [9] لذا کربلا یک حادثه نیست بلکه یک جریان است حادثه در یک زمان واقع شده و تمام می شود ولی جریان هر لحظه ظهور و بروز دارد جریان عاشورا همان
بعضی ها می ترسند که مردم دور تعزیه جمع شوند
حفظ کرد. چرا فکر می کنیم هر تحولی که در هر نقطه ای اتفاق می افتد، باید حتما در نمایش آئینی نیز رخ دهد؟ شاید برخی از این تحولاتی که رخ می دهد اشتباه باشد یا جامعه با آن ارتباط برقرار نکند، الان چند درصد مردم شعر نو می خوانند؟ این روز ها تعداد زیادی نمایش وجود دارد که شبیه تعزیه است اما روی صحنه اجرا می شوند. این ها را می توان به عنوان تعزیه دسته بندی کرد؟ در قرارداد
اشعار ویژه شب سوم ماه محرم+اشعار زیبای خود را ارسال کنید
نیست قاسم نعمتی بابا من از دنیای بی تو دل بریدم یک روز خوش بعد از تو در دنیا ندیدم هر چند که دیر آمدی عیبی ندارد شکر خدا امشب به دلدارم رسیدم خیلی شبیه مادرت زهرا شدم...نه ؟ با این دو چشم تار و گیسوی سپیدم این زجر یاغی دخترت را زجر می داد از ترس او در بین صحرا می دویدم از روی ناقه تا زمین
راه میان بر برای کسب مکارم اخلاق
قوا، قوای غضب است که اگر تحت سیطره ی عقل درآمد، عنوان شجاعت دارد و اگر یله و رها شد، دیگر شجاعت نیست. انسان را وسوسه می کند که تو حالا موارد دیگر را رعایت می کنی، مگر همین یک غضب را داشته باشی چه می شود؟! اهل نماز، قیام در دل شب، عبادت و ... هستی، حبّ أبی عبدالله را داری، حالا یک غضب و خشم هم داشته باشی، خیلی اذیّت نمی کند. امّا همین، عامل می شود که گاهی انسان همه چیز، حتّی حبّ و حتّی خدا را از دست
دوم محرم؛ روز ورود کاروان امام حسین(ع) به کربلا
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، بیشتر منابع، در گزارش های خود از روز پنج شنبه دوم محرّم سال 61 هجری، به عنوان روز ورود امام حسین(ع) و یارانش به کربلا یاد کرده اند، با این وجود گزارش دینوری را که روز ورود امام(ع) به کربلا را روز چهارشنبه اول محرم عنوان کرده است، نباید از نظر دور داشت. امام حسین(ع) بعد از این که حاضر به بیعت با یزید بن معاویه نشد به طرف مکه حرکت کرد و
اس ام اس هفته دفاع مقدس
عشق یعنی یک استخوان و یک پلاک سالهای سال تنهای تنها زیر خاک . . . هفته دفاع مقدس گرامی باد چشم پاک دختری از جمله ای تر مانده است / چشم های پاکش اما خیره بر در مانده است روی دیوار اتاق کوچک تنهایی اش / عکس بابایش کنار شعر مادر مانده است . . . یاد و خاطره شهیدان گرامی باد باز هم در دل جنون آغاز شد / زخم میدانهای مین ابراز شد
بازخوانی نغمه های ایرانی وفادار
معیری است. در ادامه، قطعه های دل خون و رفتم از یادت اجرا شدند و نوبت به ساز و آواز در بخش دوم رسید. مجید حسین خانی در این بخش آوازی در دستگاه شور با همراهی تار رضا موسوی زاده خواند و فضا را برای اجرای قطعه بعدی خوابی بود و خیالی که در دستگاه شور آهنگ سازی شده است آماده کرد. قطعه پایانی نیز یکی دیگر از محبوب ترین ترانه های مجید وفادار بود با نام شب های تهران با شعری از کریم فکور که با هم خوانی
هنرمندی که نماد ایران است
در آنجا اتفاق می افتد زندگی می کند، اما شما او را ببینید حس می کنید کنار مسجد شیخ لطف الله اصفهان زندگی می کند و این خصلت منحصربه فردی است. نکته دیگر اینکه کارشناسان می توانند روی اثر ایشان ذره بین بگذارند و هنر وی را بکاوند، اما هنر وی فقط مختص نخبگان نیست و مربوط به همه سرزمین ایران است . در ادامه، علی مرادخانی با اشاره به اینکه اتفاق خوبی است در حضور و حیات استادان بزرگ ایران زمین از آنها