خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
لباس مشکی برای امام حسین(ع)، علم شیعیان است/رؤیت امام، رؤیت الله است!/ اگر انسانی عزّت، صلاح دنیا و ... ...
؟! اگر تمام انسان ها جمع شوند، عقل هایشان را به ظاهر روی هم بریزند، نمی توانند. لذا حضرت فرمود: فکر کردید امامت به انتخاب است، مثلاً همین که در سقیفه انتخاب کردند، امامت همین شد، انتخاب شد و تمام شد؟! امامت که به انتخاب نیست. این ها با رأی خودشان امام انتخاب کردند و تمام شد؟! حضرت می فرمایند: این گونه نیست و اشتباه می کنند. حضرت به عبدالعزیز بن مسلم به زیبایی فرمودند: هَلْ یَعْرِفُونَ قَدْرَ
چرا امام حسین علیه السلام خودش را در مخاطره انداخت؟!
. وقتی دین در خطر است باید جان را فدای دین کرد. ما معتقدیم که سیدالشهدا جزئیات حادثه کربلا را هم می دانست. حضرت در شب عاشورا فرمود: فردا هر کس با من باشد شهید می شود. حضرت جان خویش را فدا کرد. زیرا بقای دین به این کار او بستگی داشت. ارزش جان امام از همه خلایق بیشتر است، اما دین خدا و اراده خدا برای هدایت انسا ن ها مهم تر از حفظ جان امام است. ازاین رو وقتی امام می داند این شهادت وسیله ای برای هدایت انسان های دیگر و موجب رضایت خدا است و این تکلیفی است که بر دوش او نهاده شده، بر این جهاد اقدام می کند و اقدام کردن به چنین ضرری نه تنها اشکالی ندارد بلکه واجب هم هست. ...
منتظران واقعی معرفت لازم برای شناخت و یاری حضرت حجت را دارند
بالادستیان، بیان کرد: به فرموده امام سجاد(ع): مردم عصر غیبت قائم آل محمد(ع)که معتقد به امامت حضرت و از منتظر ظهورش باشند برترین های هر زمانی هستند، زیرا خداوند تبارک وتعالی چنان عمل، فهم و معرفتی به آن ها عطا می کند که غیبت امامشان نزد آنان به منزله مشاهده است، آنان همانند مجاهدانی هستند که با شمشیر در پیش روی رسول خدا به جهاد برخاسته اند. وی یادآور شد: مَثَل امام مهدی(عج) همچون مثل حضرت
توصیه قرآن به انتخاب 3 معروف و حذف 3 منکر از زندگی
به گزارش شفاف، همزمان با فرارسیدن ماه محرم، ماه غم و انده شهادت جانسوز امام حسین(ع) و 72 تن از یاران باوفای ایشان، حجت الاسلام استاد حسین انصاریان ، محقق، مفسر و پژوهشگر قرآنی به بیان سخنانی در این خصوص پرداخته است. مشروح این سخنرانی که در شب گذشته (پنجشنبه 6 مهرماه) در حسینیه حضرت ابوالفضل(ع) برگزار شده است را در ادامه می خوانیم: دو گروه پیرو حق براساس آیات قرآن
هدف اصلی قیام امام حسین(ع) رساندن جامعه به عقلانیت بوده/جوانی که در مکتب انبیا بزرگ شود عدالت محور است
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ حجت الاسلام حبیب الله شعبانی در گفتگو با صبح الوند , با بیان اینکه جهت شناخت اهداف امام حسین(ع) از قیام لازم است سخنان حضرت در طول مدت امامتشان بررسی شود افزود: هدفهای حضرت را فقط در آن ده رو عاشورا و محرم نمیشود فهمید و باید سخنان مجموعه دوران امامت حضرت را بررسی کرد. این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: امام حسین(ع) در طول مدت ده سالی که امامت
چگونه نهضت عاشورا، در قلب تاریخ پایدار و جاودانه ماند؟
دوام پیدا نمی کنند بلکه تنها جریانی که طبیعی باشد قابل بقا و دوام است. و نهضت امام حسین (ع) چون بر اساس فطرت و خواسته حقیقی انسان شکل گرفته بقا پیدا کرد. و هرگز در طول تاریخ انسانیت گذشت زمان آن را کهنه و بی رنگ نساخته است. اصالت و دوام حق در حکمت الهی اصالت در هستی با حق است، با خیر است، با حسن و کمال و زیبایی است و باطلها، شرور و نقصها و زشتیها در نهایت امر و در تحلیل
امروز و امشب به روایت امام موسی صدر/ متفاوت ترین ترسیم از آنچه حسین(ع) طراحی کرده بود
سراسیمه وارد خیمۀ امام حسین شد. سخنانی میان امام حسین و حضرت زینب رد و بدل شد که شنیده اید. زینب پس از شنیدن این سخنان از هوش رفت. امام تلاش کرد او را به هوش آورد و آرام کند. سپس شروع به دلداری و نصیحت کرد. در اینجا میان امام حسین و حضرت زینب چه گذشت؟ کتاب های مقتل تنها اندکی از سخنانی را که در این لحظۀ حساس از تاریخِ این دلاوری ها و انقلاب ها گفته شده، نقل کرده است. پس از این دیدار و این
نگاه اجمالی به زندگی حضرت امام حسین (علیه السّلام)
ولادت حضرت امام حسین (علیه السّلام) سوّمین امام شیعیان، دوّمین سبط رسول خدا (صلی الله علیه و آله) یکی از پنج تن اصحاب کساء، سرور جوانان اهل بهشت، سید الشهداء، حسین بن علی بن ابیطالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف، بنا به قول مشهور در روز سوم شعبان سال چهارم هجری در مدینه منوره متولد شدند و در خاندان وحی در دامن مادر بزرگوارشان حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) و پیامبر خدا (صلی الله
زیارت نامه حضرت ابوالفضل علیه السلام+صوت
گروه دین و اندیشه ت یتریک ، در شب تاسوعا متن و ترحمه زیارت نامه حضرت عباس علیه السلام را از کتاب مفاتیح الجنان همراه با فایل صوتی قرائت آن برای شما سوگواران حسینی آماده کرده ایم. دانلود زیارت نامه حضرت عباس علیه السلام شیخ اجل جعفر بن قولویه قمی به سند معتبر از ابو حمزه ثمالی روایت کرده که حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمود که چون اراده نمایی که زیارت کنی قبر عباس بن علی
آثار و برکات خواندن زیارت عاشورا
اختیار علاقه مندان قرار می دهد. در ادامه بخشی از تفسیر قرآن حجت الاسلام قرائتی در برنامه درس هایی از قرآن با موضوع امام حسین (ع)، تفسیر زیارت عاشورا که در 25 شهریورماه سال 1376 ایراد شده است، تقدیم می شود. - شهید به فرموده قرآن زنده است. السَّلَامُ عَلَی الْحُسَیْنِ وَ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلَی أَوْلادِ الحُسَین وَ أَصْحَابِ الْحُسَیْنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ
داعش در حال تکرار سیاست های یزیدیان است
مؤمنان برای تشخیص مسیر باید به رهنمودهای ولی فقیه جامع الشرایط توجه داشته باشند. تولیت آستان قدس رضوی با اشاره به فلسفه قیام سیدالشهدا(ع) که به فرموده خود آن حضرت امر به معروف و نهی از منکر بود، پیروی از پیام این قیام را امری ضروری دانست و خاطرنشان کرد: نیروی مذهبی که حس مسؤولیت پذیری دارد و در برابر انجام منکر و ترک معروف برافروخته می شود، باید به عنوان یک انسان وظیفه شناس مورد تقدیر
باید اعتراف کنیم که یکی از جانیان بر حسین بن علی هستیم+فیلم
دستگاه اموی پیدا نمی کنید، یکی آتش زدن زنده زنده، و دیگری قتل عام کردن زنان، ولی در تاریخ مغرب زمین این دو نوع جنایت فراوان دیده می شود. زن کشتن در تاریخ مغرب زمین یک امر شایعی است. هنوز هم باور نکنید که اینها روح انسانی داشته باشند. آنچه در ویتنام صورت می گیرد ادامه روحیه جنگ های صلیبی و جنگ های اندلس آنها است. این کار که چند 100هزار نفر را زنده زنده در کوره آتش بگذارند ولو این افراد جانی هم
روز نهم محرم؛روز تاسوعا و روز آمادگی برای شهادت/ امان نامه شمر به حضرت عباس (ع) و پاسخ ابوالفضل العباس ...
هنگام حضرت زینب(س) که صدای سواران و حرکت سپاه را شنیده بود نزد برادر آمد و گفت: آیا همهمه و خروش سپاه دشمن را می شنوی؟ امام سر برداشت و فرمود: هم اکنون رسول خدا را در خواب دیدم که می گفت: به زودی نزد ما خواهی آمد و آن لحظه بی شک نزدیک شده است. ( در برخی مقاتل پدرم علی، مادرم فاطمه و برادرم حسن نیز در کنار رسول خدا در خواب دیده شدند.) حضرت زینب با شنیدن این سخن بر صورت زد و فریاد کرد: وای
آسیب شناسی عزاداری/ حسن حسینی یار
و شناخت لازم را ندارد، آنچه را که خراب می کند، بیش از آن چیزی است که اصلاح می نماید. امام صادق (ع) فرموده: کسی که عملی را بدون بصیرت و آگاهی انجام دهد، مانند رهروی است که راه را اشتباه پیموده است؛ لذا هر چه تندتر رود، از مقصود دورتر می شود. فصل سوم: بررسی آسیب های عام عزاداری الف آسیب های محتوایی 1- توجه یک طرفه به سیمای ائمه معصومین (ع)
تلاش کنیم عزاداری و نماز تاسوعا و عاشورا باشکوه برگزار شود/ نیروی انتظامی مظهر امنیت و آرامش در کشور است
/> نماینده ولی فقیه در استان قزوین بیان کرد: امام حسین(ع) به خداوند فرمود من تسلیم هستم و همه وجودم را تسلیم رضای تو کرده ام و برای جلب رضای تو حرکت کرده ام تا بندگان تو راه درست را پیدا کنند و در این راستا همه خاندان و اصحابش جان خود را فدا کردند. وی گفت: خداوند وقتی می خواهد مقام بالایی از بندگان را معرفی کند، می فرماید من مشتری جان و مال مؤمنان هستم و بهشت را به آن ها عنایت می کنم اما امام
حضرت عباس(ع)؛ پادشاه وفاداری
تاسوعا برای یاران خود خطابه ای خواند و اصحاب آن حضرت، وفاداری و حمایت خود را تا پای جان اعلام کردند. امام سجاد(ع) درباره مقام عموی خود فرمود: رحمت خدا بر عباس! او ایثار کرد و آزمایش داد و جانش را فدای برادرش کرد تا آنکه دستانش قلم شد. خداوند نیز به جای آن دو دست، دو بال به وی عطا کرد که با آنها همراه فرشتگان در بهشت پرواز می کند، آن گونه که برای جعفر بن ابی طالب قرار داد. به یقین، عباس نزد خدای
حسینی بودن در گرو انس با قرآن/ سنت ترویج تلاوت کلام وحی در شب عاشورا
باشد، با تفکر باشد، با تأمل و با اعتبار باشد و انسان از آن معنویت و نور بگیرد. اگر امام حسین(ع) شب عاشورا از دشمن مهلت خواستند که با قرآن بخشی از ساعات انتهایی عمر خود را بگذرانند، آن هم با این وجود که امام حسین(ع) جزء ثقل اصغر (عترت و اهل بیت پیامبر(ص)) است و شریک قرآن است، می خواهند به ما یاد دهند ای مسلمان! با قرآن مأنوس باش، تا قرآن هم انیس و مؤنس تو در دنیا و آخرت باشد. مشاور عالی
عاشورا، ترجمه قرآن است
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، عاشورا مکتبی انسان ساز و آگاهی بخش است که با گذشت 1378 سال از آن واقعه عظیم، همچنان در ذهن و ضمیر انسان ها جای دارد که در متن خود پیام ها و دستاورهای شگرفی را به تاریخ بشریت عرضه کره است. خبرنگار ایکنا در همین رابطه گفت وگویی با محسن آرمین، محقق و پژوهشگر قرآن و نویسنده کتاب جریان های تفسیری معاصر و مسئله آزادی داشته است که متن آن را در ادامه می
روز گریه بر ماه منیر بنی هاشم
البنین) را برای آن حضرت خواستگاری کرد و ازدواج صورت گرفت. امیرالمومنین علیه السلام از این بانوی گرامی، صاحب چهار پسر به نام های عباس، عثمان، جعفر و عبدالله شد. عباس علیه السلام ازبرادران دیگرش بزرگ تر بود و هر چهار برادر به امام خویش، حسین علیه السلام وفادار بودند و در روز عاشورا در راه آن امام جان خود را نثار کردند. ارادت قلبی ام البنین علیها السلام به خاندان پیامبر
علمدار ادب
/> عصرتاسوعا، چون آن بزرگوار ابو الفضل را نزد دشمن فرستاد، فرمود: ای عبّاس، جانم به قربانت، برادرم- سوار شو و با آنها ملاقات کن . (1) مرحوم صدوق به اسناد خود روایت کرده که: حضرت علی بن الحسین (ع) به عبیدالله فرزند ابوالفضل (ع) نگاهی کرد، اشک چشمانش را گرفت و فرمود: روزی بر رسول خدا (ص) سخت تر از احد نبود که عمویش حمزه درآن شهید شد، وبعد از آن موته بود که عموزاده اش جعفربن ابیطالب شهید شد. سپس فرمود
مبارزات فرهنگی یاران یمنی اهل بیت(ع)علیه امویان
عراق و در کنار علی(ع) با معاویه جنگیدند، از یمنی ها بودند. (ابن اعثم، 1411، ج3، ص5-9) در این پیکار، عمار یاسر هم به شهادت رسید. حضور عمار در کنار امام علی(ع) و در موقعیت های حساس حکومت آن حضرت، نقش مهمی در تبیین حقیقت و تفهیم آن برای عموم امت اسلامی داشته است. این مقوله به ویژه زمانی اهمیت بیشتری می یابد که مردم احادیثی از رسول خدا(ص) درباره عمار را به یاد می آورند که فرموده بود: عمّار
مناسبات و روابط مالی شیعیان عصر حضور با امامان معصوم
ساختند. (کلینی، 1365، ج1، ص487) ائمه:برای رفع مشکلات اقتصادی شیعیان در اندیشه بودند و به صورت مستقیم و غیر مستقیم، به برطرف کردن گرفتاری های اقتصادی شیعیان اقدام می کردند؛ چنان که ابوحنیفه سائق الحاج گفت: من و دامادم بر سر میراثی با هم مشاجره می کردیم. مفضّل از کنار ما می گذشت. مدتی نزد ما ایستاد، سپس به ما فرمود: به منزل من بیایید. ما به منزل وی رفتیم با مبلغ چهارصد درهم بین ما صلح و
آیت الله میرباقری:حقیقت ولایت از قتلگاه امام حسین(ع) تجلی می کند+صوت
احتمال فوق داده شود. خداوند متعال هم به ایشان عرض کرد که شما در آخرت به این درخواست می رسید. انسان با رسیدن به امام به رؤیت حضرت حق می رسد و به اندازه ای که نور امام در قلب انسان واقع شود به ان رؤیت ایمانی دست می یابد. خداوند متعال ما را به ملکوت عالم هدایت و چراغ آن را نیز نازل کرده و به ما فرموده که با آن سیر کنید که فرمود: فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذی
سکوت در مقابل معصیت از مقامات الهی نیست
کنیم اگر سکوت در مقابل منکر و معصیت و کفر از مقامات الهی باشد این روایات هیچ می شود؛ پس سکوت در مقابل معصیت از مقامات الهی نیست. امام جمعه کرج افزود: برای توضیح این مطلب عرض می کنم مومن به معصیت و معصیت کار بغض دارد و از گناه و اهل گناه بدش می آید مومنین کافران را دوست ندارد در سوره مائده هم به این نکته اشاره شده است و در این مورد روایات بسیار داریم مثلا در سوره آل عمران خدا فرموده است
مسؤولان هوش و تجربه خود را در خدمت مردم قرار دهند
را می خواهد آغاز کند، پیشنهاد بیعت با یزید را دریافت می کند، سر مزار نبی مکرم اسلام(ص) حاضر می شود و به خدا عرض می کند برای من اتفاقاتی پیش آمده است و من از تو می خواهم آنچه که باب رضای تو است را به من نشان دهید. وی بیان کرد: امام حسین(ع) به خداوند فرمود من تسلیم هستم و همه وجودم را تسلیم رضای تو کرده و برای جلب رضای تو حرکت کرده ام تا بندگان تو راه درست را پیدا کنند و در این راستا همه
مردمی بودن از ویژگی های بارز آیت الله غروی تهرانی بود
سومین جاذب این نوع رحمت الهی را اینگونه توصیف کرد: انسان برای اینکه شامل رحمت خاص الهی شود باید اهل احسان باشد؛ اینکه انسان دست به خیر بوده و کارهایی که به او سپرده می شود را به اتمام رساند از جمله اعمالی است که انسان را وارد ورطه احسان می کند. وی افزود: چهارمین جاذب رحمت الهی حیا است؛ بر اساس فرموده امام خمینی(ره)، حیاکردن یعنی اینکه انسان عالم را محضر خدا بداند و بخاطر این از انجام گناه
تبعیت از رهبری نشانه امین بودن نسبت به امانت الهیه است
است و مزد او بر اساس روایت این است که اگر خدا را بخواند اجابت شده و اگر چیزی بخواهد خدا به او اعطا می کند. استاد حوزه علمیه قم با بیان این که اگر انسان رعایت امانت الهی نکند دل او بسته می شود و مهر می خورد، اظهار داشت: اگر دل انسان مهر بخورد و بسته شود کلام حق در آن اثرگذار نخواهد بود و انسان به راه نادرست خود ادامه می دهد. وی ادامه داد: امام حسین(ع) در عاشورا خطبه ای می خواند
تفسیر آیه 152 سوره بقره
بحث امر به (یادآوری ) متعلق به (یاء) متکلم شده ، فرموده : مرا یاد بیاور، اگر یاد آوری خدا را، عبارت بدانیم ، از حضور خدا در نفس ، ناگزیر باید قائل به تجوز شویم ، (و بگوئیم : مثلا منظور یاد نعمتها و یا عذابهای خداست ) و اما اگر تعبیر نامبرده را تعبیری حقیقی بدانیم ، آنوقت آیه شریفه دلالت می کند بر اینکه آدمی غیر از آن علمی که معهود همه ما است ، و آن را می شناسیم ، که عبارتست از حضور معلوم در ذهن
اهمیت مشورت در کلام امام علی (ع)
خویش بیفزاید . بعضی ممکن است تصور کنند حتماً باید با کسی مشورت کرد که عقل او از انسان قوی تر یا لااقل مساوی باشد در حالی که چنین نیست، انسان اگر دسترسی به چنین اشخاصی پیدا نکند سزاوار است حتی با زیردستان خود مشورت کند، چنان که مرحوم علامه مجلسی در حدیثی از بحارالانوار از امام علی بن موسی الرضا(علیه السلام)نقل می کند که یکی از یارانش می گوید: خدمت آن حضرت بودیم سخن از پدرش (امام کاظم(علیه السلام
نحوه مبارزه و شهادت حضرت عباس(ع) در روز عاشورا
خواهیم بود. بدان که به خدا شکایت می برم، به خاطر او صبر می کنم و از تشنگی و سختی به او پناه می برم. حضرت عباس(ع) در کلام ائمه(علیهم السلام) امام سجاد علیه السلام فرمود: خدا عمویم عباس را رحمت کند! او خود را فدای برادرش حسین علیه السلام نمود. از جان خود گذشت و هر دو دستش قطع شد. خداوند همانند جعفر طیّار به او دو بال عطا فرمود که در بهشت با فرشتگان پرواز کند، و فرمود: عباس نزد
