خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تقدیرخانواده طالبانی از تیم پزشکی ایرانی
دوره درمان قرار داشت، تقدیر و تشکر می کند. طالبانی همچنین از ابراز همدردی آیت الله سید علی سیستانی مرجع عالی دینی در عراق تقدیر و تشکر کرده است. وی گفت: از ابراز اندوه مرجع دین آیت الله سیستانی به خاطر مرگ پدرش و همه مسوولان عراقی، بین المللی و خارجی چه آنها که در مراسم خاکسپاری شرکت کردند یا تماس گرفته و یا پیام تسلیت فرستادند و یا در مناطق مختلف مجالس ترحیم برگزار کردند، تقدیر و تشکر
"قاچ قایی" ها را چقدر می شناسید؟
های فولکوریک قشقائی ها هم این نظر را تأئید می کند. اکثریت قشقایی ها شیعه مذهب هستند.روسای قشقایی ها همواره به طایفه شاهیلو از طایفه عمله قشقایی تعلق داشته اند. نخستین رئیس شناخته شده ایل، امیر غازی شاهیلو، در قرن شانزدهم می زیسته و مقبره اش در روستای درویش از توابع گندمان است. ظاهرا مرد مقدسی بوده به همین خاطر مردم به زیارت مزار او می روند. بنا به افسانه ها او شاه اسماعیل صفوی را در
قدمت هزار ساله تعزیه خوانی در خراسان رضوی
به گزارش خبرگزاری صدا وسیما، مرکز خراسان رضوی، تعزیه به معنای متعارف، نمایش مذهبی و سنتی ایرانی-شیعی است که در آن واقعهٔ کربلا، با نقش آفرینی افرادی به عنوان شخصیت های اصلی این قیام نشان داده می شود و بیشتر دربارهٔ شهادت حضرت حسین بن علی(ع) و مصائب اهل بیت علیهم السلام است. به روایت ابن کثیر -تفسیرگر و حدیث نگار مشهور شافعی-تعزیه برای نخستین بار در زمان حکمرانی دودمان ایرانی شیعه مذهب
نقش و حضور زنان در کربلا
داشتند. در کامل الزیارات آمده است که امام صادق(ع) فرمود: هیچ یک از زنان ما خضاب نکرد و روغنی استفاده ننمود و سُرمه نکشید و شانه نزد، تا این که سرِ عبید اللّه بن زیاد را برایمان آوردند. ما پس از آن نیز همواره گریان بودیم.[14] در المحاسن نیز به نقل از عمر بن علی بن الحسین می گوید: وقتی حسین بن علی(ع) کشته شد، زنان بنی هاشم، لباس سیاه و خشن بر تن کردند و از هیچ گرمی و
در سوگ موسیقی عزا
در دهه نخست محرم نواهای شیرین و دلنشینی از دسته های عزاداری شنیده ایم؛ اما در این میان تعدادی موسیقی عجیب و غریب نیز به اسم موسیقی عزا و عاشورایی به گوش می رسید که تأسف آور و نشان از عدم شناخت خواننده آن داشت. آداب و رسوم اقوام ایران زمین، جلوه های گوناگونی دارد که موسیقی در میان آنها طنینی پرشور دارد. شناخت موسیقی اقوام و ظرایف آوازی و سازی مردمانی که در اقالیم مختلف ایران زندگی
سنّت های الهی در نهج البلاغه
الهی در نهج البلاغه برای بیان مستندات قرآن سنّت های ذکر شده در نهج البلاغه، بر اساس تقسیمات بیست و یک گانه مذکور، به ترتیب شماره گذاری از 1 تا 21 عناوین این سنّت ها را ذکر کرده و در صورت نیاز به توضیح، در ذیل هر عنوان، توضیح لازم را می آوریم و آن گاه تنها یک آیه ی قرآنی، بیان کننده ی آن سنّت را ذکر کرده و آن گاه به نقل عبارات نهج البلاغه در باب سنّت مورد نظر می پردازیم. 1- سنّت
شکوه مراسم عزاداری امام حسین (ع) و آسیب ها
موجب وهن مذهب نباشد، مانع ندارد، اگر چه روضه خوانی بهتر است و عزاداری برای سید مظلومان از افضل قربات است. [1] " رهبر معظم انقلاب حضرت امام خامنه ای نیز در جواب سوال؛ آیا قمه زدن به طور مخفی حلال است یا اینکه فتوای شریف حضرت عالی عمومیت دارد؟ فرمودند: "قمه زنی علاوه بر اینکه از نظر عرفی از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمی شود و سابقه ی در عصر ائمه (ع) و زمان های بعد از آن ندارد و تائیدی هم به صورت خاص
کودکان هم در ایام محرم اگز تمایل داشتند مشکی بپوشند/ به کودکان در هیئت ها مسئولیت داده شود
و اهل بیت(ع) سوق داده شوند. حضور کودکان در هیئت ها یک فرصت بزرگ برای انتقال فرهنگ عاشورا است در این میان نحوه برخورد بزرگترها و یا به قولی ریش سفیدان مجالس سیدالشهدا(ع) با این کودکان و نوجوانان از اهمیت بالایی برخوردار است، متاسفانه گاهی شاهد این هستیم که برخی از برخوردها باعث می شود این فرصت بزرگ از دست برود. در این زمینه یکی از والدین در گفتگو با خبرنگار انقلاب
45 سال سوگواری حسینی در خانه یک امام جماعت
/> در پایان این گزارش، نظر شما را به سخنان حجت الاسلام والمسلمین حسین روحانی نژاد؛ معاون امور فرهنگی و تبلیغ سازمان تبلیغات اسلامی جلب می کنم که به نوعی موید آیت الله مقدم قوچانی نظرات است برگزاری عزاداری ها و مجالس مذهبی در مساجد موجب مردمی تر شدن آن ها می شود و حمایت های دولتی از هیئات مذهبی، مساجد و حسینیه ها مفید است اما نباید این برنامه ها را دولتی و نقش مردم در آن ها را کم رنگ کرد.
آیا برگزاری مراسم ازدواج در محرم و صفر حرام است؟
مجله بویرنیوز- یکی از سنت های معروف و پسندیده در کشور ما این است که در دو ماه محرم و صفر به احترام اینکه این دو ماه، ماه های حزن و اندوه اهل بیت علیهم السلام است، مردم از کارهایی که بیانگر شادی و سرور هستند خودداری می کنند. مثلا مراسم نامزدی یا عقد و یا عروسی را برگزار نمی کنند و سعی می کنند یا قبل از این دو ماه برگزار بکنند و یا اینکه بعد از اتمام این دو ماه، مراسم جشن بر پا می کنند.
راه اندازی مواکب عزاداری الگو برداری مناسبی از مراسم اربعین است
اقشار جوانان و نوجوانان و همین دو قشر بر فرض مثال در صیدون بدون سرمایه خاصی با اینکه شغلی هم ندارند موکب های عزاداری امام حسین(ع) را راه اندازی می کنند و نیز در دسته های عزاداری به طور باشکوهی شرکت خواهند کرد. این کارشناس مسائل دینی و اجتماعی با اشاره به ولایت مداری مردم صیدون، تصریح کرد: راه اندازی موکب های عزاداری یک الگو برداری بسیار خوبی از مراسم عظیم اربعین حسینی است و در حقیقت مردم
حاج سید محمدحسین دیده بان رئیس آتش نشانی پالایشگاه گاز بیدبلند،بهبهان
با خط خوشی نوشته شده است: قال الصادق علیه السلام: الا و صلی الله علی الباکین علی الحسین (علیه السلام) "حاج سید دیده بان " در گفتگو با ذاکر نیوز اگردر مدّاحی من چیزی هست، فقط عنایت آنهاست از شما به خاطر فرصتی که در اختیار ما قرار دادید بسیار متشکریم. با توجه به ماه محرم و برپا شدن هیات ها و مراسم سوگواری سیدالشهدا، برای ما از مداحی اهل بیت و رسالت مداحان بفرمایید. بسم الله الرحمن الرحیم
معرفی کتاب تقریب مذاهب؛ از نظر تا عمل
گرفته بود، 450 نفر از علمای اهل سنت و 50 نفر از علمای شیعه حضور داشتند و برای رسمی شدن مذهب جعفری در قانون، حتی یک برادر اهل سنت هم مخالفت نکرد و الآن مذهب جعفری در کنار مذهب حنفی در افغانستان تدریس می شود. 2. حوزه ی بزرگ علمیه ای در کابل در حال ساخت است که ما به مردم گفته ایم که پسران و دختران اهل سنت هم می توانند در کنار پسران و دختران ما درس بخوانند، حتی مذهب خودشان را. 3
تحول سنت های عزاداری در عصر رسانه/ آسیب شدن آسیب شناسی هیأت ها!
کنیم، شاهد تجلیات متکثر این هنر و آیین هستیم. در هر منطقه، صورت خاصی از عزاداری و مراسم نوحه خوانی را شاهدیم که متناسب ویژگی های اقلیمی و فرهنگ بومی و آداب و رسوم محلی آن منطقه. در سال های اخیر به تبع تغییرات فرهنگی و توسعه و فراگیری رسانه های دیجیتال شاهدیم که این تنوع و تکثر تحت الشعاع گرفته و گونه ای نوپدید از موسیقی مذهبی، در حال رواج است. * به نکته خوبی اشاره کردید. اتفاقا می خواستم
غوغا در مشهدالرضا 1378 سال پس از واقعه کربلا/ اینجا حرم؛ خبری از ملیت نیست
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از صبح توس ، 10 محرم سال 61 هجری قمری لشکر کفر بر سپاه حق تاخت و چه ناجوانمردانه عاشورا را رقم زد. به امید اینکه نام حسین(ع) و حسینیان را از تاریخ زمانه محو کند. اما و مکرو و مکرالله و الله خیر الماکرین محقق شد. خدا رسوایشان کرده و لعن و نفرین ها را از همان زمان تا به امروز نثار آل امیه و آل مروان کرد. غوغا در مشهدالرضا 1378 سال پس
از دل نوشته های ما تا شفاعت حسینی
به گزارش جهان نیوز ، دکتر هادی ابراهیمی ، استادیار و عضو هیئت علمی دانشکده فلسفه رسانه در یادداشتی که در اختیار ایسنا گذاشته، نوشته است: عاشورا و تاسوعای حسینی هم گذشت؛ فارغ از اینکه کُلُّ یَومٍ عاشورا وَ کُلُّ اَرضٍ کَربَلا. مگر نه این است که شیعه دل در گرو زیارت جامعه کبیره و زیارت عاشورا دارد؟ اقیانوسی موّاج از معارف الهی و مضامین عالی در معرفی مقام ائمه علیهم السلام و سالار شهیدان حسین
هرچه فقرمان و نیازمان به امام بیشتر باشد به ایشان نزدیکتر هستیم
وارث: مراسم عزاداری شب سوم دهه دوم محرم با سخنرانی استاد حاج سعید دارستانی و مداحی حاج مسعود اصلانی و کربلایی سعید اصلانی در هیئت احیاء الصلاة، متوسلین به امیرالمومنین(ع) واقع در مسجد امام سجاد علیه السلام برگزار شد. در ادامه خبر متن سخنرانی استاد دارستانی را میخوانید: اکثر زیارت نامه های اهل بیت علیهم السلام با این عبارت شروع می شود " السلام علیک یابن رسول الله" به غیر از
برنامه ها و فعالیت های نخستین هیئت مذهبی انگلیسی زبانان مقیم تهران
زبانان در آن جا حضور پیدا می کنند و هر هفته دعای کمیل و سخنرانی انگلیسی هم برقرار است. با خانم مرضیه هاشمی بانی و بنیانگذار این گروه که خبرنگار، مستندساز و گوینده آمریکایی ایرانی و مجری پرس تی وی است تماس گرفتم و ایشان هم استقبال خوبی کردند و بعد هم جایی برای اقامه مراسم عزاداری امام حسین (ع) در نظر گرفتیم. در شروع مراسم، با 15 نفر حدوداً هیئت را تشکیل دادیم، ولی روز دوم محرم
امام صدر در سفر شهادت اصالت را به گفت وگو و صلح داده است
محمدباقر صدر. به باور حسن نصرالله هیچ تفاوتی میان اندیشه های امام خمینی و امام موسی صدر وجود ندارد. به گفته وی، امام موسی صدر در خطابه امام حسین(ع) پیشوای اصلاحگری سوال بسیار مهمی را به این شرح مطرح می کند: اگر امام حسین این روزها در میان ما بود، چه می کرد؟ این سخنرانی را امام در مجتمع آموزشی عاملیه در بیروت ایراد کرده بود. شیعیان در بیروت کمتر سخنرانی و مجالس روضه داشتند و مراسم های دینی
فغان در سینه افغان / قصه جوانی که کرامت حسینی شامل حالش شد
به گزارش گلستان ما به نقل از پاسرو ؛ محرم مأمن دلهای آزاده است، کافی است موسم محرم برسد تا دلهای آزادگان جهان بدون مرز به حریم امن حرم پر بکشد، درست است! محرم مرز ندارد، اهل دارد، دل های زیادی در مکتب محرم دل دل زدند و اهلی شدند، بیخود نیست که می گویند محرم مکتب انسان سازی است، مکتبی که 72 استاد دارد و میلیون ها رهرو. هیات های عزاداری محرم دلی هستند از همان دل های اهلی و محرمی؛ به همین
برگی از زندگی شهید گمنام علی جنگروی /ترفندهایی برای درمان فوری سرما خوردگی/مقایسه ترک گناه با توبه در ...
بنی اسرائیل نقل می کند که ذکر آن در اینجا بسیار مناسب است. در این حدیث امام صادق (علیه السلام) می فرماید: مرد عابدی در بنی اسرائیل بود که هرگز مرتکب خلافی در امور دنیا نشده بود (و گناهی نکرده بود). به گونه ای که ابلیس از دست او ناراحت شد و فریاد کشید و لشکرش نزد او حاضر شدند. ابلیس گفت: چه کسی می تواند برای من این عابد را گمراه سازد؟ یکی از آنها گفت: من آماده ام. ابلیس گفت: از کدام راه
عزاداری هماهنگی با آفرینش است
بشود ولی در عزاداری کلمه ای در مورد مبارزه با طاغوت گفته نشود. 23. سعی کنیم خود در حسینیه ها و مساجد حاضر شویم و به تلویزیون قانع نباشیم. 24. نوحه ها باید برای نسل امروز پیام داشته باشد و حسین زمان و یزید زمان را به آنان بشناساند. 25. عزاداری برای اهل بیت (علیهم السلام) نباید باعث شود که ما اعتقاد غلطی به شفاعت آنان پیدا کنیم. 26. برخی در عزاداری نذری می دهند اما خمس و زکات را
راه علم به جزئیات حادثه عاشورا منسد است/ ذکر زبان حال، از مهمترین عوامل تحریف است/ روضه خوانی، متوقف بر ...
اجتهاد: آیا راه علم به وقایع عاشورا منسد است یا منفتح؟ علم الهدی: بسم الله الرحمن الرحیم. واقعیتش این است که ما یک اثبات علمی مبتنی بر قواعد تاریخ نگاری داریم که با اثبات عاطفی یا وجدانی که بعضی ها ممکن است براساس کشف و کرامت و خواب و اینگونه مقوله ها به دست بیاورند، متفاوت است. اگر بخواهیم از طریق شواهد تاریخی وقایع عاشورا را به شکل قطعی به آن گونه که در علم تاریخ قاب
فعالیت بیش از 190 هیئت مذهبی رزن در دهه اول محرم
از خواهر و برادر با حضور در مساجد، حسینه ها و تکایا و مجالس خانگی و دسته جات عزاداری برنامه ها را تحت پوشش قرار دادند. کیهانی ثابت اظهار کرد: علاوه بر 174 مسجد و حسینه در بیش از 50 هیئت خانگی که به ثبت نرسیده اند و فقط در ایام محرم فعالیت دارند نیز مراسم عزاداری با شکوه هرچه بهتر برگزار شد. وی با اشاره به برگزاری نماز ظهر عاشورا در 110 نقطه شهری و روستایی شهرستان رزن گفت: امسال در بیش
شعور بدون شور، به عمل منجر نمی شود
این باشد که چنین مجالسی، محبت به اهل بیت علیهم السلام را زیاد کنند. چون رابطه عاطفی، یک رابطه بسیار ذی قیمت است. دومین ویژگی که باید در این مجالس به وجود آید، این است که مردم نسبت به اصل حادثه عاشورا، معرفت روشن تر و واضح تری پیدا کنند. وی خاطرنشان کرد: این طور نباشد که ما در مجلس حسین ابن علی علیه السلام، به منبر برویم یا سخنرانی کنیم، اما موضوع سخنرانی، حضار آن مجلس، اعم از جوان و غیر
در دیدار سردار اشتری و مراجع تقلید چه گذشت؟
مسائلی آشنا شده و در این زمینه نیروی انتظامی برای رفع این مشکل بیشتر دقت کرده است. آیت الله مکارم شیرازی گفت: امید است در سال های آینده چنین آسیب هایی که موجب وهن مذهب است در هیچ نقطه ای از کشور به وقوع نپیوندد تا دشمنان از آن سوء استفاده نکنند. به کارگیری افراد مومن در ناجا آیت الله مکارم شیرازی همچنین با اشاره به ضرورت به کار گیری افراد مومن و معتقد در نیروی انتظامی گفت
این جامه سیاه فلک در عزای کیست
مراسم تعزیت کشته کربلا فرا خوانده است: ای قوم در این عزا بگریید بر کشته کربلا بگریید/ با این دل مرده خنده تا چند، امروز درین عزا بگریید ظهور صفویان و تشکیل دسته جات در ایام سوگواری ظهور صفویان و به رسمیت شناختن مذهب تشیع، باعث تشکیل جلسات و دسته جات عادی اهل تشیع در ایام سوگواری و خواندن اشعاری در مرثیه امامان و شهیدان کربلا و عامل ارائه اشعار شعرا در مجالس سوگواری محرم و به گریه
عزاداری، بدعت یا سنت
پایبند باشد. 2-استفاده از قمه و زنجیرهای تیغ دار با وجود آنکه اغلب مراجع عظام تقلید شیعه، استفاده از قمه ورزنجبرزنی تیغ دار در مراسم عزاداری را حرام دانسته و بطور مکرر اعلام داشته اند که هر رفتار و عملی در ماه محرم و در سوگواری برای سالار شهیدان، موجب وهن اسلام و ضربه زدن به مذهب شود، بدعت شرعی به حساب آمده و حرمت آنها محرز می باشد، اما با این حال، باز هم شاهد ارتکاب اینگونه
تفاوت عُدوان و إثم
؛ قرشی، 1367، ج 5: 6564). از نظر صاحب مجمع البیان، عوج در انحراف امور نادیدنی چون اعتقادات و سخن گفتن به کار می رود (ر.ک؛ طبرسی، 1406ق. ، ج 6 و 7: 692). 23 فحش (فحشاء فاحشه) یگانه معنای این واژه عبارت از زشتی آشکار (القبح البیّن) (ر.ک؛ مصطفوی، 1360، ج 9: 35). ثعالبی در فقه اللّغه می گوید: هر امری که موافق با حق نباشد، به آن فاحشه گفته می شود. درجه شدید سوء را (یعنی چیزی که مورد
قدردانی مراجع از تلاش های نیرو ی انتظامی درتأمین امنیت کشور
است. ایشان کاهش اقدامات وهن آمیز مکتب اهل بیت(ع) و به ویژه قمه زنی را نتیجه افزایش آگاهی مردم دانستند و ادامه دادند: بر اساس گزارش نیروی انتظامی استان قم امسال در این استان قمه زنی آشکار نداشته ایم که این نشان می دهد قمه زن ها نسبت به گذشته آگاه تر شده اند تا چگونه عشق خود به امام حسین(ع) را نشان دهند، اما باید مراقبت کرد تا در سال های آینده چیزی به نام قمه زنی به صورت آشکارا نداشته باشیم
