خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نظر آیت الله سیستانی درباره هزینه کرد وجوهات شرعی
داشتند ایشان را از نزدیک ببینند. در آن شب بود که این بنده برای اولین بار حضرت آیت الله سیستانی را زیارت کردم. در آن دوران دأب ایشان این بود که از بیوت و جناح بندی های موجود در نجف فاصله بگیرند تا ضمن احترام به همه آنها، به هیچ گرایشی از جریان های آن موقع حوزه منتسب نشوند و به فعالیت علمی خودشان بپردازند؛ با این وصف از شدت علاقه ای که به مرحوم آیت الله مطهری داشتند، به دیدنشان در منزل امام آمدند و
غلامرضا ظریفیان مطرح کرد؛ قیام حسینی در برابر الهیات اموی
تحقق الهیات رهایی بخش است. وی ادامه داد: امام حسین (ع) نه برای شهادت رفت و نه برای حکومت. بلکه به دنبال تبیین و تفکیک دو اسلام از یکدیگر بود. نخست اسلامی که با ثروت، قدرت، محدثان، تبلیغات فقها و نماز جمعه اش دین را از درون تهی کرده بود و دیگری اسلامی که به دنبال سعادت و رسیدن به خدا بود و این جا امام فرمود اناالله و انا الیه راجعون و سپس فرمودند اگر به حق عمل نشود و باطل میدان گسترد مومن در این مقطع باید لقای خدا را طلب کند. آن چه که امام حسین (ع) برای ما گذاشت این بود و خواهد ماند: داده تو باده تو دیگر است، هستی ما مستی ما ز آن سر است. ...
عاشورا محور رشد تعلقات و آگاهی ها و اقدامات در جامعه منتظرین
امام حسین تکرار می شود. یکی از کارهایی که انسان قبل از محرم یا لااقل در دهه محرم باید انجام بدهد این است که واقعاً محاسبه کند ببیند کجای کار است آن نقطه ضعف هایی که همراهان حضرت را جدا کرد و در مقابل حضرت قرار داد آیا در او هم وجود دارد یا توانسته در این دهه محرم آن نقطه ضعفها را ریشه کن کند آن چیزی که در دوران ظهور اتفاق می افتد غلبه مطلق و تحقق عدالت و حیات طیبه و نورانی شدن عالم است یعنی همه
تفاوت گناه استکبار ابلیس با گناهان مؤمنین و سعی ابلیس در جدایی مومن از امام
در همان جا هم ظن او برگرداندن مردم از امام بود و سجده نکردن در برابر حضرت امیرالمؤمنین بود که این بیماری او بود و گمان می کرد می تواند همه را به امیرالمؤمنین کافر کند ولی نتوانست چرا که فرمود: فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَریقاً مِنَ الْمُؤْمِنینَ که در باب آن فریق از مؤمنین ظنش محقق نشد. شیطان از مؤمن گناه می گیرد ولی گناه مؤمن از نوع استکبار اصلی که بیماری خود ابلیس بود نمی باشد و شیطان اینجا را اشتباه
امام معصوم سرچشمه و سر رشته رحمت الهی و تاثیر بلاء سیدالشهداء در دستگیری عوالم
رحمت موصوله یعنی امام را دید، به محبت می رسد. اگر کسی این را دید که این رحمت چگونه موجب شده است که امام به این صورت از ما شفاعت کند و ما را سیر دهد که اگر یک مادر برای یک فرزند خود زحمت می کشد، او برای تمام ما رنج می برد و به اندازه ای که همه ما رنج ببریم زحمت کشیده است. باید انسان به این فهم برسد که بلاء سیدالشهداء در تمام عوالم اثر گذاشته و بلاء او حاضر است که حضرت فرمود تمام عوالم و کسانی که در
امام حسین وسیله نجات و گذر ما از مسیر سخت دنیا و آسمان ها
به گزارش سرویس اندیشه دینی پایگاه 598 ، متن زیر گزارشی تفصیلی از جلسه دهم سخنرانی آیت الله سیدمحمدمهدی میرباقری در دهه اول محرم 96 می باشد که در حسینیه حضرت زهراء سلام الله علیها در منزل جناب شجاع فرد برگزار شده است که فرمودند: در مسیر پیش روی ما در دنیا به سمت خداوند متعال وجود سختی ها و موانع بسیاری وجود دارد که باید آن را بپیماییم. در حدیثی وارد شده است که عمل انسان توسط فرشته ای بالا برده می
مشیت و تقدیر الهی عامل تعیین کننده امتیازات
آمده ام که حلّ آن برایم خیلی دشوار شده است و کسی را پیدا نکرده ام که آن را برایم تفسیر کند. آن را از سه صنف پرسیده ام که هر صنفی پاسخی غیر از صنف دیگر داده است. امام باقر(ع) پرسید: این سؤال چیست؟ او گفت: من از شما در مورد نخستین چیزی که خدای تعالی آفرید، می پرسم. بعضی از آنها که من پرسیدم، گفتند: قَدَر . بعضی دیگر گفتند: قلم و بعضی دیگر گفتند: روح . حضرت فرمود
“ما رایت الاجمیلا” حضرت زینب (س) برگرفته از “احدی الحسنیین” قرآن است
عاشورا” در این کتاب هم جنبه ها و جلوه های عرفانی زیارت عاشورا با زبانی عارفانه مورد توجه قرار گرفته است. پرسش بنده از شما این است که چرا به سمت معرفی جلوه های عرفانی نهضت امام حسین (ع) رفتید؟ آن انگیزه و محرک درونی در شما چه بود؟ خب انگیزه و علل مختلفی برای شکل گیری این طرح در ذهن بنده دخالت داشته اند، از سال ها پیش من این جمله نورانی حضرت زینب (س) را که فرمود” ما رایت الا
چانه زدن در معراج برای کم کردن تعداد رکعات نماز!
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) تبیان نوشت: روایتی است که شیخ صدوق از امام صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود ؛ زمانی که پیامبر به معراج رفت ، خداوند پنجاه نماز را واجب کرد ، پیامبر پس از گرفتن این دستور از پیامبران عبور می کرد و هیچ کس به او چیزی نگفت تا آنکه به موسی بن عمران رسید و او سوال کرد که خداوند چه چیزی را به تو امر کرد ؟ پیامبر پاسخ داد خواندن پنجاه نماز ، موسی گفت برو از
امام سجاد(ع)؛سجده کننده پیشگاه حق
پیشگاه حق لقب گرفت.در مورد سجاد نامیدن آن حضرت روایتی را مرحوم مجلسی (ره) از جابر جعفی از امام باقر علیه السلام نقل می کند که ایشان فرمودند: پدرم علی بن الحسین علیه السلام هرگز نعمتی از خدای عزوجل را به یاد نمی آورد، جز آنکه برای شکر نعمت سر به سجده می نهادند و هیچ وقت از آیات قرآن قرائت نمی فرمود، جز اینکه سجده می نمودند و هرگز زیانی را که از آن بیمناک بودند، خدای از وی برنمی گرفت
درجات اهل نماز در قیامت چگونه است
لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِیَامًا ؛ و آنانند که در حال سجده یا ایستاده شب را به روز می آورند. و بعضی سجده ای همراه با اشک دارند: سُجَّدًا وَبُکِیًّا ارزش و اهمیت نماز اول وقت امام صادق علیه السلام می فرماید: کسی که نمازهای واجب را در اول وقت ادا کند و حدود آنها را حفظ نماید، فرشته آن را سپید و پاکیزه به آسمان می برد. آن نماز می گوید: خدا تو را حفظ کند همان گونه که
انتقال انسان ها از محشر به جنت یا دوزخ چگونه است
! خداوند، شنوا و بینا است .[29] در روایتی که امام باقر(ع) از پیامبر(ص) نقل فرمود و در بالا به آن اشاره شد؛ یکی از عقبات بر روی پل صراط، عقبه امانت معرّفی شده است. پنج. عقبه نماز:[30] امام صادق(ع)فرمود: اولین چیزی که از انسان در روز قیامت پرسیده می شود و مورد حساب رسی قرار می گیرد نماز است .[31] پس از طی نمودن ایستگاه ها و گذرگاه های یاد شده؛ سرانجام انسان، به جهنّم یا بهشت ختم
چرا شیطان انسان را گمراه میکند؟
عدالت است، و موجب مقدم داشتن مرجوح بر راجح ! به این جهت، مخالفت او، از کفر و انکار علم و حکمت خدا سر در آورد و به همین جهت، می بایست تمام مقام ها و موقعیت های خویش را در درگاه الهی از دست بدهد، به همین سبب خداوند او را از آن مقام برجسته و موقعیتی که در صفوف فرشتگان پیدا کرده بود بیرون کرد، و به او فرمود: از این مقام و مرتبه، فرود آی ! (قالَ فَاهْبِطْ مِنْها). در مورد ضمیر مِنْها جمعی از
خطبه غدیر
أَمْرَهُ وَأَنْ یُعَذِّبَهُ عَذاباً نُکْراً أَبَدَا الْآبادِ وَ دَهْرَ الدُّهورِ. فَاحْذَرُوا أَنْ تُخالِفوهُ. فَتَصْلُوا ناراً وَقودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَهُ أُعِدَّتْ لِلْکافِرینَ. هان مردمان! او رابرتر دانید، که خداوند او را برگزیده؛ و پیشوایی او را بپذیرید، که خداوند او را برپا کرده است. هان مردمان! او از سوی خدا امام است و هرگز خداوند توبه منکر او را نپذیرد و او را
خطبه متقین
، فَحَمِداللهَ و أَثنی عَلَیهِ، وَ صلّی عَلَی النَّبِیِّ(صلی الله علیه وآله) ثُمَّ قالَ(علیه السلام): یکی از یاران امیرمؤمنان علی(علیه السلام) به نام همام (2) که مرد عابد و پرهیزکاری بود، به آن حضرت عرض کرد : ای امیرمؤمنان! پرهیزکاران را برایم آنچنان وصف کن که گویی آنها را با چشم می نگرم. امام(علیه السلام) در پاسخ او درنگ کرد و آن گاه فرمود : ای همام تقوای الهی پیشه ساز و نیکی کن که
سید مسعود رضوی
مولانا جلال الدین در مثنوی داستان زیبایی را نقل کرده که همه با آن آشناییم: تفسیری است بر روایتی از حضرت مصطفی(ص) در بازگشت از غزوه یا سریه ای، که فرمود اینک از جهاد اصغر فارغ شدیم، وقت است به سراغ جهاد اکبر رویم. مولوی قصة آن کوشندة جهاد را بازمی گوید که در میدان رزم شیری بود و اینک دربرابر دیو نفس و لشکر نفسانیات باید آزمونی دهد و باقی قضایا: ای شهان کشتیم ما خصم برون ماند خصمی زو
چرا امام حسین (ع) به تقیّه عمل نکردند؟
شدم، و کارهای آنها متوجه من است ! کمیت می گوید: عرض کردم من این سخن را گفته ام اما به خدا سوگند من از ایمان خود (به مکتب شما) برنگشته ام، من دوست شما هستم و دشمن دشمنانتان! ولی این را از روی تقیه سرودم! امام فرمود: اگر چنین باشد که تقیه مجوز هر کاری گردد باید شرابخواری نیز تحت عنوان تقیه جایز باشد؟! در این جا دفاع از یغماگران بی ایمانی همانند بنی امیه که دفاع از آنها
تفسیر آیات190-195 سوره بقره
خود احسانی دیگر است و اصولا غرض نهائی از همه مبارزات و جنگها و سایر واجبات دین ، محبت خداست ، که بر هر متدین به دین ، واجب است آن محبت را از ناحیه پروردگارش به وسیله پیروی و متابعت از رسولخدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) جلب کند، همچنانکه فرمود:(قل ان کنتم تحبون اللّه فاتبعونی یحببکم اللّه ). آیات مورد بحث که راجع به قتال است با نهی از اعتدا و تجاوز شروع شده و با امر به احسان و اینکه خدا
کسی که راه رهبری را نرفته، برگردد و توبه کند/ باید مطالبات مقام معظم رهبری در ابعاد مختلف گفتمان و تبلیغ ...
خدا به این مردم لطف کرد که رهبری مانند امام خمینی راحل را عنایت کرد و ملت همه یک دل شدند و اختلافات را کنار گذاشتند. وی با اشاره به مطالب فوق ادامه داد: اگر بخواهیم پیروزی را حفظ و رشد دهیم باید نعمت خدا را یاد کنیم؛ برخی حول برشان می دارد که با وجود آمریکا چه می شود؛ مگر قبلا نبودند؟ خداوند در مقابل تحریم قدرت های دنیا در هشت سال جنگ تحمیلی مارا نجات داد حجت الاسلام
دیدگاه های مقام معظم رهبری باید به صورت مطالبه عمومی درآیند
، نظامی و ... با هم حول یک محور قرار گرفتند و آن محور امام و ولایت بود. وی گفت: خداوند الفت ایجاد می کند و با فرستادن پیامبر و بعد از آن امام ریسمان الهی وجود دارد و این موضوع به امام منتقل شده و در زمان غیبت امام این ارتباط با خدا از طریق ولایت فقیه برقرار می شود. این استاد حوزه علمیه عنوان داشت: خداوند به مردم ما لطف کرد و رهبری را برایشان عنایت فرمود، مردم هم یک دل شدند و
رساله حقوق امام سجاد (علیه السلام) منشور تدوین قوانین حقوقی
مورد توجه قرار دهیم که در هر شرایطی شکر نعمت را بر همه کارهای خود مقدم می دانستند. امام حسین(علیه السلام) در صحرای کربلا و در آن شرایط سخت و مصائب بی شماری که بر ایشان و یارانشان گذشت؛ جز شکر خدا و تسلیم مشیت الهی شدن اندیشه دیگری نداشت. ما این رویه را پس از شهادت سیدالشهدا(علیه السلام) و اسارت خاندان آل الله هم می بینیم، بخصوص در کلام نورانی حضرت زینب(سلام الله علیها) که در برابر آن همه مصائب و سختی
نقش امام سجاد (ع) در هدایت جامعه از دیدگاه رهبر معظم انقلاب
آن لحظه آغاز شد. ایشان در صدد تحقق همان آرمانی بودند که امام حسن و امام حسین8 آن را دنبال می کردند. ورود به زندگی امام سجاد(ع) ، با این دقت و توجه، بیانگر این حقیقت است که آن بزرگوار، انسانی است که در راه هدف مقدسِ تحقق حکومت خدا در زمین و عینیت بخشیدن به اسلام ، تمام کوشش خود را به کار برد و از کارآمدترین فعالیت ها بهره گرفت و قافله اسلامی را که پس از واقعه عاشورا در کمال پراکندگی و
یگان ویژه تولید محتوای فضای مجازی راه اندازی شود/ انتقاد از غیبت برخی از مدیران شیراز در نماز جماعت
. قائم مقام ستاد اقامه نماز استان فارس ریشه اصلی دل نگرانی ها را فاصله از خدا، دین و نماز دانست و گفت: آرامش، صفا، عدالت و همه خیر و خوبی هایی که در عالم وجود، موجود است، در نماز است. وی به ماجرای حضرت یعقوب(ع) اشاره کرد و گفت: بنا به نقل قرآن کریم حضرت یعقوب(ع) به فرزندانش فرمود: از درهای مختلف وارد شوید نه فقط از یک در. اکنون هم فضای مجازی زبان نسل نو و جوان است و باید بتوانیم با حداقل
دارالقرآن حضرت مهدی(عج) و جلسه محمدرضا فلسفی + صوت و عکس
هر منظوری باشد عبادت مشرک مربوط به تدبیری است که از شئون ربوبیت است و چون غرض در فصول مذکور، ابطال الوهیت خدایان دروغین است. همچنان که دیدیم بعد از هر فصلی می فرمود: أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ؛ آیا با خدا خدایی دیگر است؟ ، لذا در جمله مورد بحث، خداوند، رسول خود را دستور می دهد که از مشرکین مطالبه برهان کند که به چه دلیل خدایان شما خدایند؟ تا وقتی که از آوردن برهان عاجز ماندند خود بفهمند که در عقیده شان
امام سجاد(ع) چگونه پس از واقعه کربلا به شهادت رسید؟
خواهد ما را بکشد. به هر حال با توجه به شواهد متعدد تاریخی، یزید بار ها تصمیم قطعی به قتل امام سجاد و همراهان ایشان داشته، ولی خداوند هر بار آن ها را نجات داده است. دستگاه اموی با گذشت زمان به شیوه های مبارزاتی امام سجاد (ع) پی برد و دریافت که ادامه حیات امام با شرایط و اوضاع زمامداری آن ها نمی سازد؛ لذا تصمیم به قتل حضرت (ع) گرفتند. به طور کلی می توان چهار عامل مهم را انگیزه دستگاه حاکم از
اگر نازی کند از هم فرو ریزند قالب ها...
با تمامی موجوداتش همگی بازگو کننده داستان حرکت جوهری انسان اند که از ماده اولی تا رسیدن به خدا در حال حرکت است. همچنان که مولانا کل این مسیر الی الله را این گونه وصف کرده است که: از جمادی مُردم و نامی شدم وز نما مُردم بحیوان سرزدم مُردم از حیوانی و آدم شدم پس چه ترسم کی ز مردن کم شدم بار دیگر از ملک پران شوم آنچه اندر وهم ناید آن شوم پس عدم گردم عدم چون ارغنون گویدم کانا الیه راجعون.../
بوسه برآسمان؛ یکصد بحث کوتاه در موضوع نماز ویژه ائمه جماعات مدارس ابتدایی
کرد. برای تربیت انسان، گل سرسبد آفرینش و مصداق جانشین خدا، صاحب کرامت از سوی خداوند، امانت دار پرودگا، نیکوترین پرورده، و دیگر برتری ها چه باید کرد؟اگر این قیاس مع الفارق نباشد، به میزان برتری و والایی انسان بر تولید و تجارت باید برای این مهم تلاشی مضاعف و کوشش بس افزون شکل گیرد. مگرنه اینکه همه ترقی ها و پیشرفت های صنعتی ، علمی ، نظامی و... در پرتو اندیشه انسان ، کردار
سجادی که سید مبارزان تاریخ است
. اهتمام به امر به معروف و نهی از منکر در روایات آمده است که همه فرایض به سبب امر به معروف و نهی از منکر اقامه خواهد شد. امام سجاد(ع) می فرماید: کسی که امر به معروف و نهی از منکر را ترک کند، نظیر کسی است که کتاب خدا را پشت سر افکند، مگر آنکه انسان در تقیه ویژه به سر برد و از پنهان داشتن عقاید و برنامه های خود ناگزیر باشد. نیز آن حضرت فرمودند: منظور از تقیه ویژه آن است که انسان از
علت علاقه ویژه بازیکن پرسپولیس به حضرت رقیه
آن ممیزی بگیرد، قطعا 20 شعر آیینی، 15 شعر عاشقانه و بقیه اجتماعی است. شایان مصلح فوتبالیست است یا شاعر یا مداح؟ کدام یک از اینها را بیشتر دوست دارد؟ در کل باورم این است که هر استعدادی که خدا به انسان می دهد باید استفاده کند. نباید همین طور که آکبند می آییم همین طور هم برویم. من درسم خیلی خوب بود و همه می گفتند حتما دانشگاه شریف قبول می شوی و رتبه بالا می آوری اما فوتبال نگذاشت
پیوند عاشورا و ظهور از منظر آیت الله مکارم شیرازی
.[44] قیام حضرت مهدی (عج) و انتقام او و یارانش از ظالمان و مفسدان در زمین غیر قابل انکار است.[45] مطابق روایت ثقة الاسلام کلینی، پس از شهادت امام علیه السلام ملائکه آسمان به شیون درآمدند و گفتند: خداوندا! این حسین برگزیده تو و فرزند پیامبر توست! خداوند تمثال مبارک حضرت قائم علیه السلام را به آنها نشان داد و فرمود: با این قائم، از خون حسین انتقام خواهم گرفت.[46]،[47] هم چنین
