سایر منابع:
سایر خبرها
خدا می بیند
نمی دانست که خدا او را می بیند؟)این آیات جنبه تمثیلی دارد، و می خواهد به عنوان نمونه ، مصداقی از انسان طاغی راذکر کند و مراد از (عبدی که نماز می خواند)رسولخدا ص است که به این ترتیب اگر این سوره اولین سوره نازله بر پیامبر ص بوده و همه آن یکباره نازل شده باشد، در این صورت ، آنحضرت قبل از نزول قرآن هم نماز می خوانده ، به هر جهت می فرماید: مراخبر ده از کسی که بنده ای را که نماز می خواند و خدا را
دفاع مقدس در شعر سپیده کاشانی
/ چشم پوشید ی از جان و از سر دیده ای آری آری خدا را / برگزیدی ره انبیا را نقش سربند تونام احمد / رمز پیروزیت یا محمّد لاله ی سرخ دشت شهادت / با صفا از تو روح عبادت گام تو درس راه و هدف داد / درس آزادگی وشرف داد سینه داری از عشق پرشور / ای برومندگرد سلحشور (سپیده،1389: 229-228) 5- جانبازان سپیده کاشانی با استفاده از واژه هایی همانند: (عشق،فنا،وفا، میکده،توبه
ششم ابان سالروز تولددکتر احمدی نژاد+پوستر
و جهان بی آبرو و ذلیل کردند. اگرچه از همان آغاز نهضت امام خمینی حکومت مطلوبی که امام مدنظر داشت برای همگان روشن بود اما حضرت امام با اصرار فراوان فرمان به برپایی همه پرسی برای تعیین نوع حکومت جدید در ایران را داد تا از همان ابتدا نشان دهد که با خواست مردم و بر مبنای شرع است که حکومت اسلامی شکل می گیرد. اگرچه نیازی به چنین همه پرسی ای اساسا وجود نداشت اما امام با درایت خویش حجت را بر
دعایی که اجابتش قطعی است!
صحنه با شکوه وقتی برای نوع بشر جذّاب و هیجان انگیز باشد به طریق اولی برای خالق بی بدیع بسیار جذاب تر خواهد بود. امّا بسیار دیده شده است که مۆمنین طلب حاجتی را از حضرت حق دارند، لکن آن دعا مشخصاً آن گونه که مورد نظر آن هاست اجابت نمی شود. گله مند هستند ولو در دل، که آن را اظهار نمی کنند یا اگر هم به زبان می آورند بسیار با احتیاط، غالباً هم خود را مقصّر و نا لایق معرفی می کنند. که همه این ها به نوعی
زبان نماد عقل و کلام انسان بیانگر شخصیت او است
پیامبر(ص) پرسیدند که شما بزرگ تر هستید یا پسر برادرتان حضرت محمد(ص)؟ ایشان پاسخ دادند: محمد(ص ) بزرگ تر است, اما من مسن ترم این نشان می دهد که بزرگتری فرد، درک و شعور آدمی متفاوت از سن شناسنامه ای است. زیاد سخن گفتن موجب اشتباهات سخنران حرم رضوی با اشاره به این که برخی اشتباهات انسان ریشه در پرحرفی دارد، تصریح کرد: انسان لازم نیست در همه زمینه ها وارد شود و درباه همه چیز سخن
چرایی زودتر رسیدن زنان به سن تکلیف
، باید او را زودتر از مرد، تحت تربیت و تکلیف قرار داد، در غیر این صورت ضایع می شود. روایتی دیگر نیز از حضرت صادق سلام اللَّه علیه نقل شده است که می فرماید: من اتّخذ امرأة فلیکرمها فانّما امرأة أحدکم لعبة فمن اتّخذها فلا یضیّعها . مراد از لعب در روایت، بازیچه و اسباب بازی نیست، بلکه یعنی زن ریحانه است این ریحانه را ضایع نکنید. اسلام به اولیای مدرسه و منزل دستور می دهد که به دخترها بیش از پسرها رسیدگی کنید. اگر تکلیف بر دختر، شش سال قبل از پسر شروع می شود بنابراین اولیای منزل و مدرسه مسؤولیتشان نسبت به دخترها بیش از پسرهاست. ...
قبورنا قلوب من والانا/ قبورنا قلوب شیعتنا
از حضرات معصوم صلوات الله علیهم اجمعین که قبورنا قلوب من والانا و قبورنا قلوب شیعتنا . نکته جالب این است که نفرموده اند: قبورنا فی قلوب من والانا یا نفرموده اند: قبورنا فی قلوب شیعتنا . کل قلب، همه اش یکجا محل حضور و ظهور آن بزرگواران است البته به شرط ولایت یعنی محبت چنان ریشه بدواند که تو محبوب را بر خودت اولی بدانی و برای او نسبت به خودت اولویت قایل باشی. علامه امینی در کتاب شریف
هر چه بیشتر با قرآن، مأنوس شوید
لِلْمُؤْمِنین (اسراء: 82) گفت: قرآن شفای همه دردهای ظاهری و باطنی است به شرط آنکه در آن دقت و تدبر بشود. ما با خواندن قرآن باید باور کنیم که خداوند متعال قادر مطلق است و همه امور به دست اوست وی با اشاره به داستان حضرت سلیمان در سوره مبارکه نمل، خاطر نشان کرد: انسان باید در همه حال متوجه خداوند باشد و دو چیز را مدنظر داشته باشید؛ فکر و ذکر. فکر به معنای تدبر و تأمل در امور و ذکر به معنای یاد خداوند بزرگ
راز و رمز سوم شعبان ونیمه شعبان
] پروردگارا! از تو می خواهم به حق مولود این روز؛ کسی که وعده و خبر شهادتش، قبل از تولدش داده شده و آسمان و هر کس در آن بود و زمین و هر کس روی آن بود، بر او گریستند. در عوض شهادتش، امامان از نسل او قرار داده شدند و شفا در تربت او جای گرفت و فوز و رستگاری با او مقرر شد، در روز رجوع و بازگشت او و اوصیای خاندان وی، بعد از قائم آنان و سپری شدن غیبت او.[2] روز تولد امام حسین علیهم
کرامات حاج محمدصادق تخت فولادی،استادمرحوم نخودکی
متبرک آن، دومین قبرستان جهان اسلام است. در جای جای این تکه از بهشت معنوی که قدم می گذاری عظمت های عرفانی و علمی زیادی مدفون است. یکی از این ذخایر عظیم، عارف وارسته و عالم برجسته حضرت شیخ محمد صادق تخت فولادی است. قدوه السالکین مرحوم حاج محمد صادق مشهور به تخت فولادی از عرفای بزرگ قرن سیزدهم و استاد سیر و سلوک مرحوم حاج شیخ حسنعلی اصفهانی معروف به نخودکی رحمة الله علیه است که
ده ویژگی جنّ ها از نگاه قرآن و روایات
عَلی أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ کانُوا کافِرِینَ (انعام: 130) آیه صریح است در اینکه جنّ مکلّف و در پیش خدا مسئول اند و همچون انسان، کافر می شوند و پیامبرانی از خود دارند رُسُلٌ مِنْکُمْ از مراجعه به سورۀ جنّ و آیاتِ 32- 29 سورۀ احقاف و از آیات دیگر به دست می آید؛ البته حضرت رسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم برای آنها نیز پیامبر است. گناهکاران از جن ها وارد جهنم می شوند 4- گناهکاران
روایت امام صادق از حیای خدا در قنوت نمازگزار
یابد و به سعه صدر می رسد، نماز انسان نیز وسعت و معنای بیشتری به خود می گیرد. پس ائمه معصومین (علیهم السلام)، اولیا و عالمان دینی به معانی باطنی نماز پی می برند. معانی ای که از چشم افراد عادی عموما پنهان می ماند. "رازهای نماز" اثر مفسر و عالم بزرگ معاصر، آیت الله جوادی آملی پرتوی به این معانی انداخته است. شکی نیست که جهان تکوین با زیرساخت فرمان پذیری و هدایت، نظم یافته و در آن مجالی برای
نامه امام علی(ع) به مالک اشتر در مازندران به نظم در می آید
نفس خویش در برابر شهوت ها به دست گیرد و از سرکشی هایش باز دارد، زیرا نفس همواره به بدی فرمان دهد، مگر آنکه خداوند رحمت آورد. ای مالک، بدان که تو را به بلادی فرستاده ام که پیش از تو دولت ها دیده، برخی دادگر و برخی ستمگر و مردم در کارهای تو به همان چشم می نگرند که تو در کارهای والیان پیش از خود می نگری و درباره تو همان گویند که تو درباره آن ها می گویی و نیکوکاران را از آنچه خداوند درباره
جایگاه جهاد در اسلام
کسی و با چه سلاحی نبرد کنند، می گوید فقط برای خدا و در راه او بجنگند، بنابراین، هدف از جنگ، دفاع از دین الهی است؛ نه صرف دفاع از خود، زیرا دفاع محض حق طبیعی هر انسان است، بلکه هر موجود زنده خشمناک برابر تهاجم بیگانه می ایستد و از حیات خویش دفاع می کند. قرآن کریم برای آنکه به دفاع که حقِ معقول و مقبول هر انسان است رنگ الهی و عبادی بدهد می فرماید: ﴿ وقاتِلوا فی سَبیلِ اللّهِ ﴾ ، زیرا
زندگینامه حسنعلی نخودکی اصفهانی
انسان الهام نکردیم، حال آیا چون تو موسی هستی انتظار داری که این همه را عبث بگذاریم و بی سبب مرض تو را شفا دهیم؟ درم با آنکه به عبادت و مجاهدت و ریاضت و زیارت و اعتکاف در اماکن متبرک، سخت مداومت و مراقبت داشت، لیکن اظهار می فرمود : روح همه این اعمال، خدمت با اخلاص نسبت به سادات و ذریّه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها است و بدون آن، اینگونه اعمال، همچون جسمی بی جان می باشد و
گرامیداشت شهدای پنجم مرداد اراک
اراک که عصر روز گذشته در مصلای بیت المقدس این شهر برگزار شد با اشاره به پنجم مردادماه سالروز نخستین نماز جمعه به عنوان یادگار بزرگ امام(ره) و شهیدان اظهار کرد: امروز به برکت انقلاب 850 نماز جمعه در کشور و حدود 30 نماز جمعه در استان مرکزی برگزار می شود و هر هفته عاشقان حضرت ولیعصر(عج) در ظهر جمعه در کنار هم با عظمت هرچه بیشتر خدا را ستایش می کنند،سر به سجده حق می سایند و اظهار بندگی می کنند.
برخی مدارس بردۀ باسواد تحویل شما می دهند! / تفاوت نسخۀ لیبرالی و اسلامی برای کنترل انسان طغیان گر
اسرائیل اگر کسی از حواریون حضرت عیسی(ع) پس از چهل شب عبادت، به درگاه خداوند دعا می کرد و حاجتی می خواست، حاجتش برآورده می شد. اما یکی از آنها چنین کرد و حاجتش برآورده نشد. لذا نزد عیسی(ع) رفت و شرح حال خودش را گفت. حضرت عیسی(ع) از خدا سؤال کرد و خداوند به او وحی فرستاد و فرمود: او گاهی به برتری تو بر خودش(نسبت به نبوت تو) شک می کند. و تا وقتی که او به پاکی نرسیده باشد، من از او قبول نخواهم کرد. بعد
تضاد جمع بندی و نتیجه گیری کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر(ص)
اقدام رسول الله(ص) برای تقسیم پارچه یا پرده بلند و کم عرض برای ستر عورت اهل صفه یاد کرده و در صفحه 32 پاراگراف آخر نوشته است: شخص حضرت تلاش می کرد تا پوشاکی ولو حداقلی برای آن ها فراهم شود و سایر مردم را به این کار تشویق می کرد. در صفحه 33 سطرهای 7 تا 10 آمده است: در تشویق دیگران به پوشاندن برهنگان این کلام از رسول خدا به یادگار مانده است: هرکس پارچه ای به مسلمانان بپوشاند همواره در کنف
رئیس جمهوردردیدارعلماوروحانیون
تعلیمات همه انبیای الهی و انسان شناسی و راه زندگی سعادتمندانه است. دکتر احمدی نژاد امر به معروف و نهی از منکر را از دیگر آموزه های مکتب عاشورا و کربلا دانست و گفت: امام حسین(ع) خلیفه الله و انسان کامل و واسطه ی فیض الهی است و وجودش سرشار از عشق و محبت حتی نسبت به دشمنان خود است. در حرکت امام حسین(ع) ذره ای کینه وجود ندارد و همه حرکت پیامبر و آل اطهار(ص) از روی محبت و رحمت است و این موضوع رمز
اقامه نمازجمعه مایه برکت برای جامعه است
اولین اقامه نمازجمعه به فرمان حضرت امام خمینی (ره) و به امامت زنده یاد آیت الله طالقانی (ره) گفت: اقامه نماز جمعه ذکر خداست. وی با بیان احادیثی از پیامبراکرم (ص) و حضرت امام جعفرصادق (ع) افزود:نمازجمعه یک عبادت سیاسی،فرهنگی و اجتماعی است. حجت الاسلام والمسلمین حسین عابدینی با عرض خداقوتی و تقدیر و تشکر از تمامی اعضای ستادهای مرکزی و اجرایی اظهار داشت:از اینکه به عنوان یک خدمت گزار در ستادهای نماز جمعه فعالیت می کنیم باید خدا را شاکر باشیم. یادآور می شود اولین نمازجمعه در 11 شهریور ماه 1358 در شهرستان شیروان به امامت حجت الاسلام شوشتری برگزار گردید. ...
اهمیت مدیریت و رهبری از دیدگاه آیات و روایات اسلامی
خداوند اولین انسانی را که خلق نمود به عنوان خلیفه خود در روی زمین قرار داد و به عبارت دیگر رهبری و هدایت آنقدر مهم است که قبل از شروع زندگی بشر در زمین، خداوند حضرت آدم(ع) را به عنوان خلیفه الله که بصورت رهبر و حجت خدا و پیغمبر است می فرستد در حالی که مسیر عادی تکامل ایجاب می کرد که گروهی از انسان ها بیایند و پس از طی مراحل ترقی و تکامل، از میان آنها یکی به مرحله نبوت و پیغمبری برسد. قرآن در
نامه تشکر بسیجیان کانون دانش پژوهان نخبه از رهبر معظم انقلاب
فتوحات انقلاب اسلامی و تحقق همه آرمانهای آن در رکاب حضرتتان، تا پای جان ایستادگی نماییم و خود را با شما در همه غمها و مصیبت های امروز امت اسلامی در یمن، عراق، بحرین، سوریه، لبیان و فلسطین سهیم می دانیم و لبیک گوی فرمان الهی شما مبنی بر هرگونه جهاد و مبارزه ایم و در این راه نورانی، دعای حضرتعالی در حق مجموعه های فعال شبکه تریبتی نخبگان - خصوصا کانون دانش پژوهان نخبه- توشه راهی است که بدان چشمها دوخته ایم. کانون دانش پژوهان نخبه
شهادت گذرنامه لقاءالله و وسیله عبور از تعلقات دنیوی است
می پرداخت. در رساندن پیام های حیات بخش حضرت امام، سر از پا نمی شناخت. در جلسات سخنرانی، به افشای چهرهٔ منحوس رژیم طاغوت می پرداخت. در تظاهرات شرکت می کرد و در راه اندازی راه پیمایی نقش اساسی داشت. به امام خمینی (ره) علاقه و ارادتی خاص داشت. روحانی شهید؛ سید هاشم امینی با شروع جنگ تحمیلی، با لبیک به فرمان امام، درس و بحث را رها کرد و به جبهه های حق علیه باطل شتافت. او احساس
شکرگزاری؛ راهی برای تقرب به خدا/ عمل پسندیده ای که افراد غرق در نعمت را بیدار می کند
خدایا آن چه در صبح و شب از نعمت و سلامتی دینی و دنیوی دارم، از توست، تویی یگانه و بدون شریک، ای خدا! حمد و شکر این نعمت ها مخصوص توست تا از من راضی شوی. همچنین، او هیچ چیز کوچک و بزرگی را برنمی داشت الا بسم الله و الحمدلله می گفت او در حین غذا خوردن، آشامیدن، لباس و کفش پوشیدن و ... خدا را شکر می گفت. نعمت های خدا به انسان چه نسبت به خود انسان و چه در جهان هستی آن قدر مهم و حیاتی است که
حاملین عرش هشت نفرند
، 1373: 1 / 134) شهرستانی چنین دیدگاهی را به یونسیه که اصحاب یونس بن عبدالرحمن قمی و از فرق شیعه هستند نیز نسبت داده است. (همان: 251، پاورقی) صاحبان این دیدگاه از آن جهت که تصویری انسان گونه از خداوند ارائه نموده و حضرت حق را به مخلوقاتش تشبیه و او را دارای فعل و انفعالات مادی تلقّی کرده، گرفتار خطای بزرگی شده اند. کتاب و سنت و عقل هرگز چنین تصویری را درباره خالق هستی تأیید نمی
آیا سیزدهم فروردین نحس است؟!
ناگوار از نظر مذاق دینی، از قبیل رحلت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و شهادت سید الشهدا (علیه السلام) و انداختن حضرت ابراهیم (علیه السلام) در آتش و یا نزول عذاب بر فلان امت و خلق شدن آتش و امثال این ها و از این رو علت نحوست اتفاق هایی است که در این ایام رخ داده است نه این که آن قطعه از زمان نحوست ذاتی داشته باشد. به عنوان نمونه در روایتی از امیر مؤمنان علی(علیه السلام) می خوانیم که شخصی از
چند دعا برای رفع گرفتاری
دوست ابراهیم،ای سخنگو با موسی،و ای برگزیننده محمّد(درود خدا بر او و خاندانش)تو را می خوانم خواندن کسی که نداری اش سخت گشته،و چاره اش کم شده،و نیرویش سست گشته،دعای غریب غریب درمانده،که برای برطرف شدن آنچه در اوست،کسی را جز تو نمی یابد،ای مهربان ترین مهربانان برای رفع اندوه و غم غسل کنید،و دو رکعت نماز بخوانید و دعای زیر را بخوانید از حضرت صادق علیه السّلام نقل شده:برای رفع اندوه
خدا از اینها بیشترین نفرت را دارد
/> امیرمومنان علی (ع) نیز در این باره می فرمایند: اگر شغل خستگی و رنج دارد، بیکاری مدام نیز مایه فساد و تباهی است. امام باقر (ع) فرموده اند: موسی ع گفت: پروردگارا! از کدام یک از بندگانت بیشتر نفرت داری؟ خداوند فرمود: آن کس که شب هنگام چون مردار است و روز بیکار. همان حضرت (ع) می فرمایند: پیامبر خدا (ص) فرمودند: صدقه دادن به ثروتمند روا نیست، و همچنین به نیرومند تندرست، و به صاحب حرفه، و به انسان
حضرت آدم چگونه به اشباح أهلبیت متوسل شد؟
نیافریدم؟؛ آیا از روح خود در تو ندمیدم؟؛ و آیا ملائکه را به سجده کردن تو فرمان ندادم؟؛ آیا حوّا، کنیز خود را به تزویج تو درنیاوردم؟. حضرت آدم علیه السلام عرض کرد: بله. خطاب آمد: فَمَا هَذَا البُکَاءُ؟ قَالَ: وَ مَا یَمْنَعُنِی مِنَ الْبُکَاءِ؟ وَ قَدْ اُخْرِجْتُ مِنْ جَوَارِ الرَّحْمَانِ، قَالَ: فَعَلَیْکَ بِهَؤُلَاءِ الْکَلِمَاتِ، فَاِنَّ اللهَ قَابِلُ تَوْبَتَکَ وَ غَافَرُ ذَنْبِکَ؛ قُلْ
دیوانگان واطفال مشرکان به بهشت خواهندرفت؟
حَکیمٌ ؛ و گروهی دیگر، به فرمان خدا واگذار شده اند (و کارشان با خداست)؛ یا آنها را مجازات می کند، و یا توبه آنان را می پذیرد (هر طور که شایسته باشند)؛ و خداوند دانا و حکیم است. مرجون از ماده رجی ، اسم مفعول از باب اِفعال است. مصدر آن اِرجاء به معنای تأخیر انداختن و مرجون به معنای تأخیر انداخته شده است. در کتب روایی، بابی ویژه گروه مرجون لأمر اللّه گشوده شده است (اصول کافی، ج2، ص407