سایر خبرها
چراامام رضاراشمس الشموس مینامند؟
هستند، زیرا ائمه (ع) دلیل و هادی مردم به سوی کمالات و فضائل انسانی هستند یعنی آنچه که جامعه بشری را پر فروغ می کند و اثر معنوی در حیات انسان ها قرار می دهند، همان ائمه معصومین(ع) هستند؛ و این حقیقت است که ریشه در قرآن کریم دارد که آیه وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (4). قسم به خورشید و روشنی آن. به وجود مقدس رسول خدا (ص) تفسیر شده است فرمود: منظور از شمس شخص حضرت پیامبر اسلام (ص) است. (5)
عرصه های امتحان و انحراف انسان
اسلام حمله می کند و پس از نبردی سخت او رابه شهادت می رساند و به گمان آنکه مصعب رسول خداست فریاد شهادت حضرت محمد سر می دهد، این امر باعث تضعیف روحیه ی سپاهیان اسلام شده و گروهی فرار کردند.گروهی به اصل رسالت پیامبر تردید کردند و ازبر حق بودن رسول ا... (ص) مردد گشتند که قرآن به آن اشاره ی صریح داردگروهی هم از ترس ، قدرت فکر کردن از آنها سلب شده بود و به کوهها فرار کردند خداوند فرار آنها را معلول برخی
استراتژی امام رضا(ع) در برابر مامون همانند امام حسین (ع) در برابر یزید بود
مردم آن را به شما داده اند؛ اگر مردم تو را پذیرفتند چرا آن را می بخشی و اگر خدا حکومت را به تو داده است حقی برای بخشیدن آن نداری! مامون با شنیدن این توضیحات سرافکنده شد. مامون در بین خلفای عباسی به ذکاوت و فهم ودانش مشهور و بسیار نیرنگ باز بود. مامون به قدری حساب شده عمل می کرد که تا دویست سال بعد از شهادت امام رضا علیه السلام هنوز شیعیان به این باور نرسیده بودند که قاتل امام رضا مامون است به همین
نگاهی به معارف، اخلاق و سبک زندگی اسلامی در کلام گوهربار امام رضا علیه السلام
افزار این کتاب نیز قابل دانلود و از امکان جستجوگری برخودار است. دینداری هماهنگ با عقلانیت و دوراندیشی است بحار الأنوار، به نقل از محمّد بن عبداللّه خراسانی خادم امام رضا علیه السلام: جماعتی در خدمت امام رضا علیه السلام بودند، که زندیقی وارد شد. حضرت به او فرمود: اگر سخن شما درست باشد که نیست در این صورت آیا نه این است که ما و شما یکسان هستیم و نماز و روزه و زکات و ایمان ما
هجرت امام رضا معارف دین را گسترش داد/ موقعیت جامعه در عصر رضوی
الذهب را از امام نقل کرده اند، نوشته اند؛ به خاطر گرمی هوا امام رضا(ع) نقابی بر چهره داشتند و حدیث سلسلة الذهب را بیان کردند. وقتی مردم حدیث را از امام شنیدند، آن گاه از حضرت خواستند که نقاب را کنار بزنند تا مردم چهره ایشان را ببینند. نقل شده که مردم خطاب به امام گفتند: ما که زمان پیامبر نبودیم و سیمای ایشان را ندیدیم، اما شما نواده پیامبر هستید و قطعا چهره شما شبیه رسول الله است. ما
چرا پیاده به زیارت امام رضا(ع) می روند؟
مردم نیوز : سیدمحسن موسوی گرمارودی، نویسنده کتاب زیارت پیاده، سفر عشق در یادداشتی نوشته است: برای پاسخ به این سوال ابتدا به قرآن کریم رجوع می کنیم. در آیه 27 سوره حج آمده وَ اَذِّنْ فِی النّاسِ بِالْحَجِّ یَاْتُوکَ رِجالاً وَّ عَلی کُلِّ ضامِرٍ یَّاْتیِنَ مِنْ کُلِّ فَجٍّ عَمیق ؛ و مردم را به ادای حج اعلام کن تا پیاده و سواره و از راه دور (به سوی خانه خدا) بیایند . توجه کنیم که خدای
امام رضا (ع) شرط ورود به حصن خداوند است
همگی از ائمه معصومین(ع) تا پیامبر گرامی اسلام(ص) و پیامبر(ص) نیز از جانب وحی بودند. امام رضا(ع) در این حدیث فرمود: پدرم و او از پدرش تا به رسول اکرم و او از جبرئیل و او از خداوند متعال نقل کرده که خداوند فرموده است: کَلِمَةُ إلاَ اِله اِلاَّ اللّهُ حِصْنِیِ فَمَنْ قَالَ لااِلهَ اِلاَّ اللّهُ دَخَلَ فِی حِصْنِی وَمَنْ دَخَلَ فِی حِصْنِی اَمِنَ مِنْ عَذَابِی؛ کلمۀ لااله الا الله، قلعۀ محکم من است و
نگاهی به مناظرات امام رضا(ع)/ شاکله استدلات امام رضا در مناظرات چه بود
رؤیت و کلام را میان پیامبرانش تقسیم کرد، کلام را به موسی علیه السلام و رؤیت و دیدارش را به محمد(ص) عطا نمود[20]. امام رضا علیه السلام در پاسخ به آموزه های رسول اکرم(ص) مبنی بر ممتنع بودن احاطه بر خدا و دیدن پروردگار اشاره، آن را رد نمودند. ابوقره که هنوز از سخن خود کوتاه نیامده بود، به آیه وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَهً أُخْری[21] تمسک کرد که حضرت با یادآوری آیات 11 و 18 همان سوره و آیه 110 سوره طه، رؤیت
چرایی لقب رضا به امام رضا علیه السلام
آن را نقل کرده اند. (تجارب الامم، ج 4، ص 131) ابن خلدون می نویسد: چون مأمون، علی بن موسی الکاظم(ع) را به ولایتعهدی برگزید و با او بیعت کرد، او را به الرضا من آل محمد لقب داد. (1) در پاسخ می توان به این روایت استناد کرد: احمد بزنطی به حضرت جواد(ع) عرض کرد: عده ای از مخالفان شما خیال می کنند مأمون پدر شما را به رضا ملقب ساخته است، زیرا آن حضرت ولایتعهدی او را پذیرفت و متعهد خواسته او شد
مناظرات امام رضا(ع)؛ سیره علمی و عملی یک امام
اجتهاد: امام رضا(ع) به مقتضای شرایط زمانی، مناظراتی را با پیروان سایر ادیان و مذاهب انجام داده اند که امروزه از آن با اصطلاح گفت وگوی ادیان یاد می کنند. اصولاً تعریف اسلام از گفت وگوی ادیان چیست و در این گفت وگوها چه هدفی را دنبال می کند؟ یثربی: در پاسخ به این سوال باید نکته مهمی را متذکر شد. به نظر من، معنای گفتگو یا مناظره و احتجاج در آن زمان، با آنچه امروز برخی از این مفهوم برداشت می کنند، تفاوت دارد. امروزه موجی از سوی جهان غرب برخاسته است که جنبه عقلانی و علمی ندارد، بلکه انگ
زائران امام رضا (ع) در قاب سینما
. محمود پس از چند روز، جنازه زنی با مشخصات پری را می یابد و او را در مراسمی به خاک می سپارد. پس از مدتی، قصاب محل خبر می آورد که پری را در مشهد دیده و رد او را یافته است. در این فاصله محمود کارش را از دست می دهد و از سوی همه نزدیکانش طرد می شود. بازرسی که مأمور پیگیری ماجرا شده، به تدریج کنار می کشد و شبی که محمود در حال نماز خواندن است، پری سر می رسد. محمود او را با سئوال های زیادی رو به رو می کند
اشعاری به مناسبت سالروز شهادت امام رضا(ع)
: دریغا دریغا که از جور مأمون دل مهربان تو شد روز و شب خون عجب از تو گردید مهمان نوازی که در خانه خود تو را کشت مأمون تو با هر غریب آشنا بودی امّا غریبانه جان از تنت رفت بیرون جگر خون، دل از زهر کین پاره پاره خراسان! ز مهمان نوازیت ممنون الهی به مظلومی ات خون بگریم الهی غمت در دلم گردد افزون الهی نبیند دمی
امام رضا (ع) با مناظرات و مبارزات کلامی خود جنگیدند تا دین تثبیت شد
چهارده سال در زندان تاموره کوفه نگه داشتند. ارتباط ایشان را با مردم قطع کردند به بهانه اینکه جامعه آن روز امت اسلام وجودی مثل حضرت موسی بن جعفر(ع) را فراموش کند، اما آنچه مشاهده کردند خلاف انتظارشان بود. روزی که پیکر ایشان از زندان بیرون آمد سلیمان بن جعفر عموی هارون مصلحت را در این دید که تشییع جنازه آن حضرت با احترام برگزار و آزاد شود که بیش از 1 میلیون و 500 هزار نفر در آن شرکت کردند. اینها
از منظر امام رضا با فرزند و همسر چگونه باید برخورد کنیم؟
بدنی کنم. گفتم از امام (ع) راهنمایی می گیرم. نزد ایشان رفتم و از فرزندم شکایت کردم. حضرت (ع) فرمود: فرزندت را نزن بلکه با او قهر کن، اما زمان قهر کردن را طولانی نکن. مهرورزی به زن و دختر یکی از دستورات مؤکد اسلام، عطوفت و مهربانی بیشتر نسبت به زن و دختر است؛ چرا که آنان از احساساتی ظریف تر و شکننده تر برخوردارند. امام رضا (ع) در ضرورت رعایت این اصل، به نقل از رسول خدا (ص) فرمودند
ماجرای تاجر ثروتمند و زیارت امام رضا (ع)/فیلم+صوت+اینفوگرافیک
به گزارش سرویس فرهنگ وهنر صبح قزوین ، امام رضا علیه السلام هشتمین امام شیعه اثنا عشری است و پیامبر(ص) نام وی را به صراحت ذکر فرموده: علی فرزند موسی، فرزند محمد، فرزند علی، فرزند حسین، فرزند علی، فرزند ابوطالب که درود خدا بر همه آنان باد. کنیه اش ابوالحسن است. برخی از لقبهایش عبارتند از رضا، صابر، زکی، ولی. . . نقش انگشتریش: حسبی الله، یا به روایت دیگر ماشاء الله، لا قوة الا
پاسخی به شبهه شهادت یا وفات امام رضا (ع)
: تا این که رای مامون را درباره آن حضرت دگرگون ساختند و تصمیم به کشتن آن بزرگوار گرفت و چنان شد که روزی آن حضرت با مامون طعامی خوردند و حضرت از آن طعام بیمار شد و مامون نیز خود را به تمارض زد . مرحوم مفید در ادامه گزارش خود از اباصلت هروی روایت کرده که گفت: پس از آن که مامون (در آن روز) از نزد آن حضرت بیرون رفت بر آن جناب وارد شدم، حضرت به من فرمود: ای اباصلت اینان کار خود را کردند ، و زبانش به ذکر
زندگینامه و فضائل اخلاقی امام رضا(ع)
آن روز امام جواد علیه السلام کسی را فرستاد که به نزد ایشان بروم و من به خانه حضرت جواد علیه السلام رفتم و با دیدن من فرمود: پدرم از مدینه رفته است، آیا تو چهار هزار درهم از ایشان طلب داری؟ گفتم: آری ای فرزند رسول خدا و حضرت گوشه جانماز را بلند کرد، دیدم مقداری دینار در آنجاست و حضرت آن ها را که قیمت روز آن چهار هزار درهم بود، بابت طلبکاری ام به من داد. نماز باران در یکی از سال
ثواب خواندن زیارت امام رضا (ع)
فرا می رسد. پرسیدند: ای پسر رسول خدا! این بقعه کدام بقعه است؟ فرمود: این بقعه در سرزمین طوس است، به خدا سوگند! آن زمین، باغی از باغ های بهشت است. هر که مرا دراین بقعه زیارت کند مانند کسی است که رسول خدا را زیارت کرده است و برای او پاداش هزار حج مقبول و هزار عمره مقبول نوشته خواهد شد و من و پدرانم روز قیامت شفاعت کننده او خواهیم بود. در روایتی دیگر بزنطی می گوید: نامه حضرت
شیوه مناظره در مناظرات امام هشتم چگونه بود؟
وَالْجَوْرَ؛ ای عمران! بپرس و بر تو لازم است که انصاف به خرج دهی و از مغالطه کاری و ستمگری پرهیز کنی. محمد بن عبدالله خراسانی خادم حضرت علیه السلام می گوید: مردی از زنادقه بر امام رضا علیه السلام وارد شد؛ در حالی که گروهی نزد حضرت بودند. حضرت ابوالحسن علیه السلام فرمود: آیا این گونه نمی بینی اگر سخن، سخن شما باشد (و خدا و قیامتی در کار نباشد) در حالی که او (خدا) چنان که شما می گویید نیست
خانوادۀ متعالی در مکتب رضوی/ احسان صمدی
) در مورد جایگاه تکریم کننده خانواده در آخرت می فرماید: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ أَقْرَبُکُمْ مِنِّی مَجْلِساً یَوْمَ الْقِیَامَهِ أَحْسَنُکُمْ خُلُقاً وَ خَیْرُکُمْ لِأَهْلِهِ؛[7]رسول خدا(ص) فرمود: نزدیک ترین شما به جایگاه من در قیامت، نیکوترین شما از لحاظ اخلاقی و خوب ترین شما با خانواده خود است. در روایت دیگری رسول خدا(ص) با همین مضمون می فرماید: أَحْسَنُ النَّاسِ إِیمَاناً أَحْسَنُهُمْ
امام رضا(ع)، الگوی گفتگوی جهانی امروز/ حسن امینی فر
که در آنجا فقها و اهل کلام از فرقه های مختلف حضور داشتند، مناظره ای بین آن حضرت(ع) و مامون انجام می شود. مامون می گوید ای ابوالحسن! به من خبر رسیده که گروهی در حق شما غلو کرده و از حد تجاوز نموده اند. حضرت فرمود: پدرم موسی بن جعفر از پدرش جعفر بن محمد از پدرش محمد بن علی از پدرش علی بن ابی طالب روایت کرده که رسول خدا فرمود: مرا بالاتر از حقم نبرید زیرا خدای تبارک و تعالی فرمود: برای هیچ بشری
شهادت امام رضا (ع) از نگاه شاعران البرزی
شده بیمار تو باشم آنقدر کریمی که برایت همه عمر هر کار کنم باز بدهکار تو باشم مریم کاظمی پور هر دم که خلوت دل خود با خدا کنم دل را روانه بر حرم کبریا کنم با ذکر دلنشین و کلام مبارکش آرام، ذکر نام امام رضا (ع) کنم چون ثامن الحج دل اهل یقین بود دل داده ام به حسن رخش آن جلا کنم جانم فدای سلاله ی آل
امام رضا (ع) از ولادت تا شهادت
رضا ندیدم. پس از آن به حضرت رو کرد و گفت: تصمیم گرفته ام که خود را از خلافت خلع کنم و آن را به شما واگذار نمایم. حضرت فرمودند: اگر خلافت را خدا برای تو قرار داده جایز نیست که به دیگری ببخشی و اگر خلافت از آن تو نیست، تو چه اختیاری داری که به دیگری تفویض نمایی. مأمون بر خواسته خود پافشاری کرد و بر امام اصرار ورزید. اما امام فرمودند: هرگز قبول نخواهم کرد. وقتی مأمون مأیوس شد گفت: پس ولایت عهدی را
مرز بین حقّ و باطل نشناختن ولایت است/ انتظارات امام حسن(ع) از محبینش
و باطل همین نشناختن ولایت است. همان هایی هم که به ظاهر اهل عبادت بودند، ولایت را نشناختند. خلیفه خدا کیست؟ خود حضرت در تحف العقول، فرمودند: إِنَّمَا الْخَلیفَةُ مَنْ سارَ بِسیرَةِ رَسُولِ اللّهِ(ص) وَ عَمِلَ بِطاعَةِ اللّهِ وَ لَعَمْری إِنّا لاَعْلامُ الْهُدی وَ مَنارُ التُّقی ، خلافت فقط از آن کسی است که به سیره ی رسول خدا عمل کند. (دیدیم که آن ها سیره ی رسول خدا را عوض
شاهراه معرفت/ کاوه اسماعیلی
حدیثی که اسناد آن را از امام موسی کاظم(ع) تا رسول خدا متصل کرد. از قول خداوند متعال فرمود : کلمه لا اله الا الله دژ من است. هرکس به دژ من وارد شود از عذاب من در امان خواهد بود. پس از آن مرکب امام به حرکت در آمد. حضرت سر مبارکشان را از کجاوه بیرون آورد و خطاب به مردم فرمودند : بِشُروطِها و أنا مِن شُروطِها (البته شروطی دارد که من از شروط آن هستم).48 این حدیث به دلیل ناب بودن سلسله اسنادش به سلسله
بررسی رسالت فرهنگی امام رضا(ع) در مواجهه با افراط گرایان عصر خود
) با افراط گران برخورد کرد و آنها را طرد و لعن نمود. امام رضا(ع) به مثابه ی جانشین به حق رسول خدا پس از پدر و اجداد خویش از آموزه های وحیانی و نبوی حراست نمود و خود را در برابر گروه هایی نظیر افراط گرایان که با معارف حقیقی اسلام فاصله ای عمیق داشتند مسئول دانسته و با تمام وجود در مقابل آن ها به رویارویی فکری پرداخت. حضرت با معرفی چهره ی حقیقی فرهنگ اسلامی و آموزش و تفهیم آن
آیا عیسی(ع) به نبوت پیامبر(ص) بشارت داده است؟ + فیلم
به گزارش مشرق، یکی از مهم ترین مقاطع عصر امامت امام رضا(ع) مناظرات علمی و معرفتی حضرت با سایر ادیان و مذاهب و فرق بود. این مناظرات که از سوی مأمون خلیفه عباسی، برای تخریب چهره علمی و معنوی امام رضا(ع) و تشیع شکل یافته بود، با علم لدُنی و الهی امام(ع) به خوبی مدیریت شد تا جایی که در همین مناظرات عده ای از مردم به دین اسلام مشرف شدند. پاسخ های امام رضا(ع) به سؤالات و شبهات علمای ادیان و
رجوع به اهل بیت(ع) رجوع به پیغمبر(ص) است/ سیره نبوی در حکومت داری/ تنها ضامن جمهوریت ولایت است
حکومت الهی در دوره پیغمبر اکرم(ص) اتفاق افتاد *شیوه حکومت داری پیامبر(ص) به خصوص نحوه رفتار حضرت(ص) با مردم را تشریح بفرمایید. -در مورد پیامبر اکرم(ص) به ویژه ایام پایانی ماه صفر که ایام رحلت پیامبر است، از همه جهات جای بحث بسیاری وجود دارد، همچنین جهتی که شما اشاره کردید، مساله حکومت داری و دولت پیغمبر(ص) که چه ویژگی هایی دارد جای بحث دارد و اینکه بعداً چه شد بحث مهمی است که آیا
اعمال روز شهادت امام رضا (ع) +متن
عِیسَی رُوحِ اللَّهِ سلام ما بر تو ای وارث کمالات موسای متکلم با خدا سلام ما بر تو ای وارث عیسای روح قدسی خدا السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ سلام ما بر تو ای وارث حضرت محمد فرستاده خدا السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا وَارِثَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیٍّ وَلِیِّ اللَّهِ وَ وَصِیِّ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِینَ سلام ما بر تو ای
چند حکایت و کرامت از امام رضا (علیه السلام)
را روی خود انداختم و شروع به گریستن کردیم و به حضرت رضا علیه السلام متوسل شدیم . در میان مسافران مردی صالح و اهل علم بود . همین که چشمش به خواب رفت، حضرت رضا علیه السلام را در خواب زیارت نمود ،که به او فرمود : برخیز ! که دستور داده ام چراغ ها را بالای مناره ها روشن کنند. شما به طرف چراغ ها حرکت کنید . همه برخاستیم و به طرف چراغ ها حرکت کردیم که ناگاه شما را دیدیم . (2) ای