خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
فلسفه دین؛ مسئول ذهنیت دینی در جهان معاصر
انسان ها هر روز بیشتر به هم نزدیک می شوند چه جایگاهی می تواند داشته باشد؟ در جهان امروز پس از موج عقل فلسفی و ایجاد توقعات شاید بی موردی در خصوص عقلانی بودن همه چیز، رسانه ها هر روز ما را به هم نزدیک تر کرده اند، هرچند گوئی انسان ها مشترکاتی دارند تا ارتباطی معنادار با هم نوعان خود در اقصی نقاط جهان داشته باشند، اما آنها چگونه می توانند معقولیت اعتقادات دینی شان را در صورت اقتضا بیان کنند. به نظر می
آخوندی تا به حال سوار مترو شده است؟/ خودروسازی ایران در انحصار فرانسه و چین/ رشد قیمت مسکن در تهران/ قطر ...
لزوم اجرای قانون استفاده حداکثری از توان تولید داخل، این مسئله در قراردادهای خودرویی جدی گرفته نمی شود و وزارت صنعت نیز عزم قوی برای افزایش سهم قطعه سازان داخلی در طرح های مشترک ندارد.در مجموع به نظر نمی رسد حضور فرانسویها در بازار خودرو ایران، چندان به نفع صنعت خودروسازی ما نیست. همانطور که رئیس دانشکده خودروی دانشگاه علم و صنعت اعلام کرده، فرانسوی ها خط قرمزشان را آوردن پول به ایران اعلام کرده
ذات اضافه بودن علم در فلسفه و عرفان
ارزیابی قرار دهیم. در این جا باید مشخصاً به این مطلب پرداخته شود که آیا از منظر فلسفی- عرفانی، می توان علم الهی را مستغنی از ثبوت معلوم دانست یا نه؟ و اگر چنین امری ممکن نباشد، آیا پاسخ های فلاسفه و عرفا به اشکال جبرآوری علم پیشین الهی، قابل قبول خواهد بود؟ ذات اضافه بودن علم در فلسفه و عرفان اگر بخواهیم ارتباط علم با معلوم و نقش معلوم در شکل گیریِ علم را از دیدگاه فلسفی- عرفانی
نقد انگاره تغییر مفهومی علم واجب تعالی
اند، حکایت از عافیت طلبی و خوداثباتی چیزی بیش نیست. عین عبارت گهربار ایشان چنین است: بدیهی است که اگر علم تعلق به معلوم داشته باشد و به هیچ وجه نتوان علم را بدون معلوم دانست، در این صورت یا باید ذات معلوم عین ذات علم باشد. معلومی غیر از علم وجود نداشته باشد و یا همه معلومها همواره با علم وجود داشته باشند. بطلان هر دو صورت روشن است. (بیابانی، سفینه، شماره 39، ص121) 2- ادبیات
دریدا در ایران:گفت وگویی با پاتریس منیگلیه
. نمونه ریاضیات در اینجا جذاب است: اگر بتوانید نشان دهید که ایده آل بودگی ابژه های ریاضیاتی استوار است بر منطق رد (trace)، منطقی که لحظه حضور ناب موجود بما هو موجود را تا ابد به تعویق می اندازد، اگر بتوانید نشان دهید این تعویق دائمی در حکم فرایندهای بی نهایتی است که آنچه را حاضر شده از جنس ایده می داند (به این معنا که تجربی و قابل فروکاستن به حسیات جزئی و خاص نیست) در آن صورت شاید بتوان حتی از
دریدای سیاسی
چنین اقبال عمومی نیافته است. اما اگر گمان کنیم چون اندیشه و مفاهیم دریدا با اقبال عمومی روبه رو شده پس مطالعه آثار او نیز راحت است، یعنی چیزی شبیه به فلسفه برای همه و از این دست شعارهای تبلیغاتی، سخت در اشتباهیم. آثار دریدا بسیار سخت فهم است. در واقع هرچه دریدا در محافل عمومی موجودی در دسترس است، به همان اندازه دریداخوانی امری دشوار است. کار دریدا با تفسیر چهره هایی از تاریخ فلسفه و ادبیات
نگاهی به آسیب ها و تبعات دوستی های قبل از ازدواج
درمان پدیده های ناشی از گسترش دوستی ها در میان جوانانمان سوق می دهد؛ با فاصله ای پنجاه ساله از سایر جوامع که آینه آینده ما در صورت تداوم فرآیند جاریست، همگان و به ویژه خانواده ها و مادران باید تلاش کنند ضمن آشنایی خود با آسیب های ناشی از دوستی های پیش از ازدواج که نه ناشی از سلیقه و تعصب بلکه برگرفته از علم و تجربه است، آن را با زبان مشاوره ای و نه تحکم به جوانانشان نیز انتقال دهند: 1. تحقیقات
چرایی همسویی احمدی نژاد، رسانه ملکه انگلیس، جاعل نیوز و افراطیون اصلاح طلب برای حمله به قوه قضاییه
بالا رفتن از نردبان مجلس و دولت بود، باید فکری هم به حال مهار ساختار قضایی کرد . " در این گزارش که در پوشش بررسی پایان یافتن دوره اول ریاست آیت الله آملی لاریجانی بر قوه قضاییه منتشر شده بود، تلاش شده تا با فضاسازی رسانه ای و ارسال پیام به برخی عوامل داخلی دستور حمله و هجمه علیه قوه قضائیه به صورت همه جانبه ابلاغ شود. بی بی سی برای تحریک جریان اپوزیسیون و رسانه ای معاند می
کهگیلویه و بویراحمد سوگوار شهادت امام حسن عسکری (ع) + (زندگی نامه امام)
قمری در روز هشتم ماه ربیع الثانی در شهر مدینه به دنیا آمد، پدر آن حضرت امام بزرگوار حضرت هادی، ومادرش خانمی به نام حدیثه بود. نام ایشان حسن، و کنیه آن بزرگوار ابو محمّد واز القاب ایشان زکی و عسکری است. آنچه از صفات بزرگ وفضائل که لازمه امامت است در آن حضرت جمع بود، یعنی: در علم، وزهد، کامل بودن در عقل وخرد، عصمت، شجاعت، کرم وبزرگواری از تمام مردم زمان خود برتر بود. صورت و سیرت
فرانسه و رویای بازگشت به شرق / زیرآوار ویرگول نجومی!
هستند و بار دیگر به جهانیان ثابت کرد اگر دل به وعده الهی بسپاریم و پای در رکاب باشیم و نصرت را از خدا بدانیم، آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند . لذا آنچه سبب نابودی داعش شد یک مدیریت جهادی و انقلابی بود که منتظر تصمیمات و ملاحظات سیاسی و حتی امکانات نماند، بلکه براساس اراده پولادین جوانان انقلابی و امکانات موجود عزم جزم و اقدام کرد و آنچه تحقق یافت تبدیل یک تهدید به فرصت و مصداق چه بسا خیری از دل شر
سخت گیری ترافیکی در کاهش سرعت باعث حفظ حقوق دیگران خواهد شد /کاهش سرعت آری یا خیر؟
اکرم جدیدی ممتاز- ایسکانیوز: اخیرا در بعضی از رسانه ها زمزمه هایی از کاهش میزان سرعت در جاده ها از سازمان راهداری شنیده می شود با توجه به اینکه حوادث ترافیکی متاثر از سه محور انسان،راه و خودرو است و پرداختن تنها به یک محور از این سه محور نمی تواند برای پیشگیری از حوادث احتمالی کمکی به بهبود ایمنی کند به سراغ تعدادی از متخصصان امر رفته و نظر آنها را در این کاهش احتمالی سرعت جوی
یثربی: در عرفان عقل جایگاه ندارد/ یزدان پناه: عرفان، عقل منور است
یثربی در برنامه گستره شریعت گفت: در عرفان عقل جایگاهی ندارد و انسان با ریاضت رشد می کند. یزدان پناه هم در مقابل گفت: در عرفان عقل منور تبیین عقلی از حقیقت ارائه می دهد. به گزارش پرس شیعه ، برنامه گستره شریعت با موضوع عرفانهای نوظهور با حضور سید یحیی یثربی، مفسر قرآن و استاد فلسفه و عرفان اسلامی، حجت الاسلام والمسلمین یدالله یزدان، پناه استاد فلسفه و عرفان اسلامی و آیت الله حسن رمضانی
همه چیز در منظومه فلسفی امام توحیدی است
است، علم توحید است، برهان اقامه می کند بر وجود حق تعالی لکن محجوب است از او (امام خمینی، 1375: 145- 144). تلفیق عرفان با حکمت متعالیه در اندیشه امام همان گونه که مشاهده می شود، منظومه فکری امام خمینی بر مدار نور/ظلمت قرار دارد. بر این اساس امام خمینی تفسیر متفاوتی از عرفان اسلامی ارائه دادند که نسبت به مسائل اجتماعی و سیاست حساسیت داشت. امری که بر خلاف نظریه های مبتنی بر فلسفه غرب بود
دکتر برنجکار: پایه های فقه و کلام باید تقویت شود/ اگر نتوانیم مشکل بانک و ربا را حل کنیم انقلاب ما شکست ...
شفقنا- رئیس انجمن کلام حوزه علمیه گفت: اگر ما نتوانیم مشکل بانک و ربا را حل کنیم، انقلاب ما شکست می خورد. بنابراین ما چاره ای جز تقویت فقه و کلام و پایه های آن ها که قرآن، حدیث و البته عقل است، نداریم. لذا این ها در راستای تقویت حوزه ی انقلابی است. به گزارش شفقنا، رضا برنجکار دکتری فلسفه غرب خوانده است؛ اما از طرفداران کلام اسلامی و منتقدین فلسفه و عرفان است. خودش می گوید با هر فلسفه
فرانسه و رویای بازگشت به شرق
بار دیگر به جهانیان ثابت کرد اگر دل به وعده الهی بسپاریم و پای در رکاب باشیم و نصرت را از خدا بدانیم، آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند . لذا آنچه سبب نابودی داعش شد یک مدیریت جهادی و انقلابی بود که منتظر تصمیمات و ملاحظات سیاسی و حتی امکانات نماند، بلکه براساس اراده پولادین جوانان انقلابی و امکانات موجود عزم جزم و اقدام کرد و آنچه تحقق یافت تبدیل یک تهدید به فرصت و مصداق چه بسا خیری از دل شر به دست
قیام در برابر ظلم شاه و تحجر حوزه
دوره اختناق ایران و دین به شمار می رفت همه دیدید و دیدیم که بالاترین هدف رضاخان علما بود (امام خمینی، 9: الف بی تا). امام خمینی در سال های رخوت حوزه و عدم آگاهی آنان از مسائل روز در کتاب کشف الاسرار پرده از مدرنیزاسیون رضاشاه برداشتند و نشان دادند که چگونه با الگوبرداری نادرست از قوانین و فلسفه پوزیتیویستی و علم محسوسات ارزش های اخلاقی و دینی را در جامعه کم رنگ می سازند: شما با کلاه لنگی در خیابان
40 درصد از آثار ابن سینا چاپ نشده است
همدان نیز در این همایش اظهار کرد: واژه حکمت در گذشته به پزشکان و فلاسفه اطلاق می شد چون حکیم کسی است که در سایه پرتو عقل کار عبث و بیهوده انجام نمی دهد. آیت الله غیاث الدین طه محمدی افزود: انسانی که از هر نظر از جمله علمی، اخلاقی و تربیتی ضعفی نداشته باشد آن را می توان حکیم نامید. عضو خبرگان رهبری ادامه داد: انسان به مرحله ای از حکمت رسید که تمامی عالم در وجودش نهاده شد همچنین در وادی
انسان محور عرفان/ انسان شناسی عرفانی به مثابه انسان شناسی مدرن
مطلق نزدیک است. وی ادامه داد: در سومین عالم شهادت مضاف و عالم مثال است. این عالم بین عالم عقل و ماده است. این عالم از عوالم عجیب است و شهاب الدین سهروردی بیش از همه در این خصوص کار کرده و همه حرفش این است که ما سه عالم داریم و عالم خیال منفصل و مثال بین عالم ماده و غیب وجود دارد. خیال منفصل ربطی به ذهن ما ندارد. اقلیم هشتم یا عالم مثال، صورت دارد اما صورت محسوس و مادی نیست. تجارب
تبلیغ و ترویج فرهنگ کتاب خوانی نیازمند یک جهاد فرهنگی است
فرهنگ کتاب و کتاب خوانی صرفاً وظیفه وزارت ارشاد و نهاد کتابخانه های عمومی است، عنوان کرد: رسالت کتاب یعنی تولید علم و دانش پس همه باید در راستای تولید علم و دانش تلاش کنیم، چون هر نهاد و هر اداره ای رسالتش بالا بردن سطح تولید علم و دانش است لذا زمانی که هفته و روز کتاب می شود همه ادارات و نهادها در رابطه با تبلیغ و ترویج فرهنگ کتاب و کتاب خوانی، به صورت یک جهاد فرهنگی، باید تلاش کنیم.
قرآن، کسانی که نمی اندیشند را نکوهش می کند
، حکما گفته اند غایت فلسفه استکمال نفس است، البته همۀ علوم نظری و عملی در نهایت باید به کمال و سعادت انسان کمک کنند. استکمال نفس انسانی غایت نهایی فلسفه و البته هر عمل اختیاری عقلانی باید باشد. از نگاه اسلامی غایت هر علم و عملی باید قرب به حق تعالی باشد که همان کمال حقیقی است، اما غایت خاص فلسفه به این معنا، شناخت حقایق و ارزشها یا هستها و بایدهاست. حکما گفته اند غایت فلسفه استکمال نفس
معلم ثانی
/> فارابی نیز چون حکیمان پیش از خود، معتقد بود فلسفه همه انواع معرفت را در برمی گیرد. از این رو، هنگامی که کتاب های اخلاقی و سیاسی او را می گشاییم، فصل هایی کامل از مباحث منطق، خودشناسی، فلسفه اولی و علم مابعد الطبیعه را می یابیم . فلسفه او، رنگ سیاسی خاص دارد. اگر چه فارابی هیچ گاه شغل سیاسی نداشت و در راه به دست آوردن مقام سیاسی نبود، اما در سیاست نظری، سبک و ایده ای خاص داشت. فارابی هدف نهایی
