خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
در سال های گذشته بودجه 9 میلیارد تومانی معتادین متجاهر گیلان برگشت خورد/بهزیستی استان اعتقادی به وجود ...
اول سال 94 از 30 زنی که به زنان موسسه آرامش دوگیتی گیلان مراجعه کردند 24 نفر آنها بی خانمان بودند یعنی تقریباً 80 درصد. اسماعیل پور با بیان اینکه روز گذشته یک زن بیمار روانی مزمن را به علت عدم توانایی در کنترل ترخیص کردیم و دوباره به سطح خیابان برگرداندیم گفت: تمامی نامه نگاری ها صورت گرفت و مسئولین زیادی را دعوت کردیم که همه آمدند و گفتند خدا خیرت بدهد و رفتند ! طراح و مجری طرح
چرا در جوامع سکولار نظم، انضباط اجتماعی بیشتر رعایت می شود؟
). (همان: 165) هر دو مکتب اقداماتی انجام داده اند؛ اما هر دو در تأمین اهداف جامعه بشری دچار نقصان هستند. چون هر دو تمام جوانب وجودی انسان را مدنظر قرار نداده اند؛ امام خمینیرحمه الله علیه، در نامه به گورباچف، رهبر شوروی سابق، با اشاره به بحران موجود در دو مکتب مذکور می نویسد: اولین مسئله ای که مطمئناً باعث موفقیت شما (گورباچف) خواهد شد، این است که در سیاست اسلاف خود دائر بر خدازدایی و
معرفت فقر وجودی نفس
اعرفکم بنفسه 8 از پیامبر، و به صورت اعرف نفسک تعرف ربّک 9 از امام علی(ع) آمده است. در بعضی اخبار نیز آمده است که از پیامبر پرسیدند: کیف الطریق الی معرفه الحق؟ پس پاسخ فرمود: معرفه النفس ،10 و نیز حکایت شده که برخی همسران پیامبر از ایشان پرسیدند: متی یعرف الانسان ربه؟ پس پاسخ گفتند: اذا عرف نفسه. 11 در روایات بسیار دیگری نیز معرفت نفس افضل المعرفه، افضل الحکمه، غایه المعرفه، انفع العقل
تجلی ولایت مطلقه فقیه در سیرة عملی آخوند خراسانی
را حرام و ردّ بر امام زمان (عج) دانسته اند. واژگان کلیدی ولایت، نیابت، ولایت مطلقه فقیه، حکم شرعی، حکم قضایی، حکم ولایی و مشروطه مقدمه در سالهای اخیر، برخی از نویسندگان مغرض و یا غافل با همة توان تلاش کرده اند که دیدگاه آخوند خراسانی; را به عنوان مدرسة نجف، در برابر دیدگاه امام خمینی1 به عنوان مدرسة قم قرار دهند. با نگاهی گذرا به سیرة عملی ایشان، نشان
جایگاه سیاسی فقیه در گفتمان عصر مشروطیت
ترتیبات دینیه، لازم نیست و اگر مقصد، امور شرعیه عامه است، این امر راجع به ولایت است، نه وکالت. ولایت در زمان غیبت امام زمان عجل الله فرجه با فقها و مجتهدین است، نه فلان بقّال و بزّاز (همان، ص154-153). وی، سپس بعد از تدوین قانون اساسی، به تلاش خویش بر تطبیق آن با موازین شرعی اشاره می کند، ولی معتقد است، همان روشنفکران غربزده ای که وارد نهضت شده بودند، صریحاً و علناً می گفتند که ممکن نیست
ایمان تمام اهل کتاب به عیسی(ع) در آخرالزمان
محمدعبده و رشیدرضا و در پی ایشان مراغی و شلتوت به عروج تن و جان عیسی(ع) به آسمان و بازگشت ایشان در آخرالزمان باور ندارند. آنان قائلند هیچ نصّ قاطعی در قرآن کریم، چنین چیزی را ثابت نمی کند و تعبیر قرآنی رَفَعَ درباره حضرت عیسی(ع) را بالابردن مرتبت او نزد خدای سبحان معنا کرده اند. المنار در این باره تا آن جا پیش رفته که منشأ مسئله مزبور را باور بیشتر نصارا دانسته که از زمان ظهور اسلام کوشیده اند آن را در
حمایت بهاییت به بهانه دفاع از حقوق بشر
/> 51 . همان، ص 34-35. 52 . عبدالله شهبازی، ظهور و سقوط سلطنت پهلوی، مؤسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی، ج 2، ص 385. 53 . جواد منصوری، تاریخ قیام پانزدهم خرداد به روایت اسناد، ص 330. 54 . دکتر زاهدانی، بهائیت در ایران، ص 262. 55 . پایگاه اطلاع رسانی موعود (WWW.Mouood.com). 56 . سایت بازتاب، 23 آذر 83، مقاله شهریار رضوان طلب، ذیل عنوان “پشت پرده شب نامه بهائیان”. محمدرضا نصوری ماهنامه انتظار موعود – شماره 18
زمان محاکمه بابک خان رنجانی 11مهرماه!! کاسبان تحریم چه کسانی بودند؟
. وی در پاسخ به این پرسش که آیا از میان رفتن تحریم ها منجر به حذف رانت های اقتصادی و کاسبی های حاصل از آن خواهد شد، گفت: همیشه و در همه بخش های اقتصاد رانت وجود دارد اما برخی شرایط زمینه بهتری برای استفاده از رانت استفاده می کند. به عنوان مثال وقتی می گوییم که 20 درصد فرار مالیاتی داریم یعنی رانت در بخش مالیات. این در حالی است که اگر نظام مالیاتی ما کارآمد باشد زمینه این رانت از بین می رود.
روایت احمدی نژاد از یک دانش عجیب و غریب/ لجن مال کردن اصولگرایان در دستور کار اصلاح طلبان/ قبل از توافق ...
روز اخیر گفته است اگر سایت های نظامی ایران در دسترس ما قرار نگیرد، اصلاً توافقی صورت نخواهد گرفت، در حالی که یکی از خطوط قرمزی که مقام معظم رهبری در جلسه با کارگزاران نظام مطرح کردند بازدید از پایگاه ها و سایت های نظامی است. موسوی لارگانی گفت: توضیحات کری برای کنگره نشان از آن دارد که متن برجام دارای ابهاماتی است و یا اینکه در آن طوری از واژگان استفاده شده است که برداشت های متفاوت از آن صورت می گیرد
هجمه الازهر علیه شیعیان به دلیل تبلیغ تشیع انگلیسی صورت می گیرد
صلاحیت نشستن در کنار اهل تسنن را ندارند. وهابیت عامل کشتار مسلمانان است مدیر شبکه جهانی ولایت درباره نامه حضرت آیت الله مکارم شیرازی به شیخ الازهر گفت: این نامه از سوی دفتر وزارت خارجه قم به رییس دفتر شیخ الازهر تحویل داده شد اما از روز 29 رمضان تاکنون هیچ پاسخی داده نشده است. نکته مهم اینست که شیخ الازهر بر لزوم صدور فتوای حرمت قتل شیعیان و اهل تسنن از علمای مذاهب مقابل تأکید
فرجام برجام
شعار مرگ بر آمریکا هستند و محتاطانه و به ناروا، آن را به حضرت امام خمینی(ره)، این مبارز خستگی ناپذیر نیز نسبت می دهند! وا عجبا! به راستی چه اتفاقی افتاده است که چنین توهمی شکل گرفته که گاهی بر قلمها و زبانها نیز جاری می شود؟ آیا تومار خباثتها و جنایات شیطان بزرگ در بیش از 60 سال گذشته فراموش شده است؟ ایفای نقش در کودتای 28 مرداد 32، جانبداری از رژیم فاسد پهلوی در حکومت غیر قانونی موروثی و سرکوب
خطرتحریف خط امام خمینی راجدی بگیریم
"خیبرآنلاین" - با گذشت بیش از 26 سال از رحلت حضرت امام خمینی(ره) و وجود خیل عظیم جوانانی که به اقتضای سنی، دوران امام(ره) را درک نکرده اند، تبیین آرا و اندیشه ها و سیره عملی بنیانگذار نظام مقدس جمهوری اسلامی بیش از هر زمان دیگری ضروری به نظر می رسد و لازم است این اقدام به طور مستمر و از زوایای مختلف صورت پذیرد. از سوی دیگر، چنانچه مراجع علمی صالح و نخبگان انقلابی، به انجام این اصل مهم و اساسی
حرفها و خاطرات خواندنی پروفسور کلانتر معتمد
/> فلسفه این قضیه همین است. درمان ما باید مطابق علم روز باشد و چه بهتر که یک نفر دیگر هم کنار ما باشد و آن را بیاموزد. در حال حاضر در آمریکا هم به همین نتیجه رسیده اند و در بسیاری از ایالت ها به همین شکل عمل می کنند. شما یکی از چهره های درخشان پزشکی کشور در زمان جنگ بودید، آیا مدیریت بهداشت در زمان جنگ کار سختی نبود؟ حضرت امام صریحا گفته بودند اولویت با جنگ است، اما معنی آن
بازتاب نامه رهبری در کشورهای اروپایی
به گزارش دولت بهار به نقل از فارس از مشهد، حمیدرضا مقدم فر عصر امروز در نهمین همایش اساتید و دانشجویان خارج از کشور که در هتل جم مشهد با موضوع تبیین ترویج نامه مقام معظم رهبری برگزار شد، اظهار کرد: روش نامه نگاری از سوی رهبران دینی نوعی سبک پیامبرگونه در انجام رسالت است و بعد از انقلاب اسلامی در مقطعی نامه مشهور امام(ره) به گورباچف را داشتیم. وی افزود: سبک این نامه ها راهبردی و کلان
عراقچی درجمع مدیران صداوسیما چه گفت؟
ای معقول فراهم شود آقای روحانی استفاده کرد و انجام شد. معاون وزیر امور خارجه در پاسخ به پرسشی درباره تصویب سند برنامه جامع اقدام مشترک در تهران و واشنگتن اظهار داشت: کنگره تا حداکثر دو ماه فرصت بررسی توافق را دارد که به احتمال بسیار زیاد آن را رد می کند و بعد رئیس جمهور آن را وتو خواهد کرد. عراقچی گفت: دوباره کنگره 10 تا 12 روز مهلت دارد که وتوی رئیس جمهور را با دو سوم آرا
پناهیان: آموزش و پرورش اسلامی این نیست که اول به بچه ها نماز یاد بدهد
مدرسه به بچه ها دعای اللهم کن لولیک الحجه ابن الحسن... را یاد بدهید، این است که بچۀ ما را حساب شده بار بیاورید و یک موجود نظم یافته به ما تحویل بدهید. در این صورت او خودش به دنبال امام زمان(ع) خواهد رفت تا حضرت بیاید و یک نظم عالی در همۀ عالم برقرار کند. بررسی ویژگی های برجستۀ برنامۀ دین / دین های قلابی این ویژگی های برجسته را ندارند در مباحث گذشته به این نتیجه رسیدیم که برای
ماجرای نامه آیت الله مکارم به شیخ الازهر
روز بحثی را دنبال می کرد که بیشتر نقد عقاید شیعه و خطاب به مراجع تقلید شیعه بود. مدیر شبکه جهانی ولایت با بیان اینکه شیخ الازهر در چند محور مباحثی را مطرح کرد گفت: در موضوع وحدت شیعه و سنی، به حق مطالبی را بیان کرد و بهتر از عبارات او در ضرورت شیعه و سنی را نمی توان عنوان کرد. وی ادامه داد: دکتر طیب همچنین به موضوع تبشیر و تبلیغ شیعیان در مصر اشاره کرده بود که دین واسطه برخی
توافق نامه هسته ای باید در مجلس به تصویب برسد/مجلس هفتم یکبار پذیرش پروتکل الحاقی را رد کرده
پایگاه خبری تحلیلی هم اندیشی: اسدالله بادامچیان نائب رئیس جبهه پیروان خط امام و رهبری صبح امروز (دوشنبه) در گردهمایی اصناف و بازاریان با اشاره به توافق ایران و غرب، اظهار داشت: در زمان کنونی ما شاهد ایجاد یک دوره جدید در کشور، منطقه و جهان هستیم که دارای مقتضیات خاص خود است. وی افزود: در ابتدای شکل گیری جمهوری اسلامی ایران بسیاری از کشورهای جهان راضی به پیروزی انقلاب اسلامی نبودند و به
نمازجمعه؛ بیعت هفتگی با ولایت
شرایطی خاص نیست، بلکه لازم است تا امام جمعه با در دست گرفتن سلاح به معنای نشانه عمل سیاسی و اجتماعی، دو خطبه جایگزین دو رکعت نماز بخواند و مردم را افزون بر دعوت به تقوا، نسبت به امور آگاه سازد. واژه امور که در اولوالامر نیز به کار رفته است، مسائل مربوط یا مرتبط به جامعه است که از آن به عنوان فعالیت های سیاسی و اجتماعی و نظامی و اقتصادی و مانند آن یاد می شود. بر این اساس، اولوالامر که منصب نمازجمعه را
بازگشت دوباره شیخ نور
در آن جدید ترین مواضع خود را بیان کرد به طوری که یکی از روزنامه ها از تیتر"ناطق جدید" برای این دیدار و صحبت های این فعال سیاسی استفاده کرد. سال گذشته نیز در همین ماه مرداد رسانه های کشور خبر از بازگشت ناطق داده بودند، اما بعد از آن و تا سخنرانی وی در شب شهادت حضرت علی (ع) در حرم امام که از صدا و سیما پخش نشد، زیاد خبری از شیخ نور و مواضعش نبود تا اینکه دیروز در این دیدار ناطق نوری اعلام
خرید و واردات 40 میلیارد دلار هواپیما توسط ایران
کردیم که توانستیم در مقابل یک ارتش کلاسیک و مجهز به آخرین سلاح های غربی و شرقی مقاومت کنیم. نیروی انسانی جوان و نیروهای با انگیزه ارتش و تمام مردم، در حمایت از دفاع مقدس، به میدان آمدند و شب و روز نشناختند. خلاقیت ها و ابتکارات در مدیران جهادی و در بخش نظامی و لُجستیک دفاع مقدس به کار گرفته شد. این نیروها به صورت تمام وقت، با تمام قوا و امکانات خود به میدان آمدند تا توانستند دوران دفاع مقدس را به
مرمت بیت مؤسس حوزه علمیه قم در میبد
- بنای سیل بند و سد در رودخانه قم - احداث واحدهای مسکونی برای سیل زدگان شهر قم. آیت الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی در روز نهم بهمن ماه 1315 ش مطابق با 17 ذی القعده 1355 ق، پس از 79 سال زندگی بابرکت بر اثر حمله قلبی درگذشت. پیکر مطهر وی بعد از تشییع باشکوه توسط مردم در حرم حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به خاک سپرده شد. در حالی که شعله فروزان حوزه علمیه قم که وی بنیانگذار آن بود، هم چنان می درخشد و منشأ برکات زیادی برای اسلام و ایران می باشد. روحش شاد و یادش گرامی ...
دلیل تخریب ها ترس است/ انسان از هرچه بترسد بیشتر در مورد آن سخن می گوید/ وحدت کامل اصولگرایان در استان ...
اختلافات اصولگرایان در استان را کمرنگ می بیند؛ به طوریکه به گفته ی وی در زمان احمدی نژاد چالش هایی وجود داشت، اما در میان اصولگرایان استان،اختلافات کمتر بود و در داخل مجلس نیز خود را کمتر نشان داد و به استانداری هم منتقل نشد. متن گفتگوی حسن روستایی با آناج به شرح ذیل می باشد: وضعیت وحدت اصولگرایان در داخل استان بسیار مناسب است آناج: ارزیابی شما از وحدت و هم افزایی اصولگرایان
باید فضا را برای حضور همه سلایق و جناه ها در انتخابات آماده کنیم
افتخار ما این است که در این دو فتنه در محوریت مقام معظم رهبری و در راستای حفظ ارزشهای اسلامی گام برداشتیم. وی علاوه بر این تجمع مردمی در پیشگاه امام رضا (ع) مصادف با 25 شوال سالروز شهادت امام صادق (ع), گلباران حرم مطهر مصادف با تولد حضرت معصومه و روز دختر و نیز روز ولادت امام حسن (ع) را از برنامه های پیش روی شورا عنوان کرد.
دام های یک توافق از منظر گفتمان مدیریتی
نظام تحریم های ظالمانه و استحکام مواضع به حق مردم ایران استفاده کنند و کاری کنند تا هزینه بدعهدی طرف عهدشکن و بدسابقه بالا رفته و عملا کشورهای ناراضی از این توافق نتوانند مسیر اجرای آن را با مشکل روبه رو سازند. اگر همه انرژی و توان کشور و همچنین وقت و زمان مسوولان ذی ربط در بهره گیری از این فرصت ویژه، در بحث ها و مذاکرات داخلی یا در تب و تاب احساسی بعد از توافق باقی بماند، این فرصت طلایی از بین
حضور برخی مسئولان در جهاددانشگاهی فارس
اسلامی، از ظرفیت های جهاددانشگاهی اطلاع کامل ندارند. زارع بر لزوم برنامه ریزی برای معرفی دقیق تر جهاددانشگاهی و پتانسیل های این مجموعه، خصوصا در مجلس شورای اسلامی تاکید و اضافه کرد: باید برای حضور مسئولان جهاددانشگاهی در یکی از جلسات مجلس و حتی کمیسیون های مختلف برنامه ریزی کرد تا همه نمایندگان با ظرفیت های این نهاد آشنا شوند. نماینده مردم شهرستان آباده، بوانات و خرم بید
ده دلیل برای اینکه هنوز اندروید بسیار بهتر از iOS است!
تهیه کند. درست است که با یک گوشی اندرویدی 400 هزار تومانی به هیچ عنوان نمی توانید تجربه ای مشابه استفاده از آیفون 5 را داشته باشید اما همه ی افراد به این همه امکانات نیاز ندارند. همچنین کماکان گوشی های گران قیمت (شاید نه به گرانی آیفون) را می توانید بیابید که حتی امکانات بهتری از آیفون 5 را در اختیارتان می گذارند. سه – شخصی سازی به نظر من مهم ترین برتری اندروید بر iOS امکان
در توافق هسته ای به سه هدف مهم خود دست یافتیم/ در زمینه سلاح های استراتژیک و تقویت بنیه دفاعی در این دو ...
توجهات حضرت ولی عصر(عج) و فداکاری، ایثار، شهامت، دانش و منطق، مذاکره کنندگان صورت گرفت. روحانی در پاسخ به این سؤال که همواره یکی از دغدغه هایی که وجود دارد این است که غرب وفای به عهد نمی کند و یا حداقل خبری وجود داشت که شما در 4-5 روز آخر مذاکرات تهدید کردید که مذاکرات را ترک کنند، این بحث را چگونه ارزیابی می کنید و چشم انداز آینده را چقدر روشن می بیند که طرف مقابل به تعهداتی که داده
چرا منطقۀ ما محروم است، و نقش نمایندگان در رفع این محرومیت چیست؟
دکتر محمدمراد شیخی / اختصاصی میرملاس : در این تردیدی وجود ندارد که به اعتبار اسناد و مدارک رسمی ِ متعدد استان ما یک استان محروم است. اما چرا ؟ به اعتقادِ نگارنده بخشی از دلایل این محرومیت، تاریخی است و رّد و مسیر آن را می توان حتی تا دوران سقوط زندیه و [...] دکتر محمدمراد شیخی / اختصاصی میرملاس : در این تردیدی وجود ندارد که به اعتبار اسناد و مدارک رسمی ِ متعدد استان ما یک استان محروم است. اما چرا ؟ به اعتقادِ نگارنده بخشی از دلایل این محرومیت، تاریخی است و رّد و مسیر آن را می توان حتی تا دوران سقوط زندیه و به قدرت رسیدن قاجارها تعقیب نمود. من در این فرصت قصد بررسی این چشم انداز تاریخی را ندارم ولی به اجمال می توان گفت که بخشی از این دلایل تاریخی به مسائل قومی بر می گردد. به هرحال قاجارها به دلایل فراوانی که بخصوص به دورانِ زندیه بر می گشت، روی خوشی از لرها نداشتند و این آزردگی در سرتاسر دوران پهلوی ها نیز استمرار یافت. زیرا لایۀ مرکزی قدرت و بخصوص گلوگاههای اقتصادی دولت در دوران پهلوی نیز در چنگ تتمۀ شاهزادگان قجری پرنفوذی بود که در دوران فلاکتِ رسمیِ مردم لرستان، توانسته بودند در مدارس خارجی درس بخوانند و با برخورداری از بورسیه های تحصیلی متنوع نسل آکادمیکِ پُر ادعایی را به بدنۀ نهادهای دولتی و بخصوص سازمان های اقتصادی دولت پهلوی تزریق کنند. این نسلِ تحصیلکرده عموماً مرکز نشین بودند یا در استان های نسبتاً توسعه یافته تمرکز یافتند و بدیهی بود که اعتباراتِ عمرانی را به سمتِ این مناطق سرازیر کنند. قوای مجریه و قضائیه و تا حدود زیادی حتی قوۀ مقننه هم در تمام دوران پهلوی ها در قبضۀ تکنوکرات هایی بود که به راستی از عمق فقر و فلاکت مناطق حاشیه ای و بخصوص استان های مرزی یا بی خبر بودند و یا اصولاً اعتقادی به تمرکز زدایی از توسعه نداشتند. همانطور که اشاره شد از منظر تاریخی هم این تکنوکرات های برخاسته از طبقۀ اشرافِ غالباً قجری دلایل زیادی داشتند که استان های لُرنشین و بخصوص استان ما را که مدعی بودند زادگاه اشرار بالفطره است، نادیده بگیرند و با همین دلایل در 50 سال نخست قرن اخیر به راستی لرستان را به معنای واقعی کلمه از قطار توسعۀ عمرانی و حتی ارائۀ تسهیلات و خدمات شهری پیاده کردند. اما بعد از پیروزی انقلاب ، نظام مقدس جمهوری اسلامی این مناسبات فرعونی را از اساس واژگون کرد. و برای نخستین بار محرومین و به تعبیر حضرت امام (ره) پابرهنگان به ولینعمت انقلاب بدل شدند. در آغازِ انقلاب مسئولین ارشد کشور به استثنای برخی از چهره های مذهبی و حوزوی شناخت چندانی از نخبگان بومی ذیصلاح که در امر عمران و سازندگی بتوانند بازوی عملیاتی دولت باشند، نداشتند و نخستین چهره هایی که در این مقطع تاریخی توانستند به رأس هرم اجتماعی مردم لرستان منتقل شوند، نمایندگان مجلس و روحانیون انقلابی با سابقه ای بودند که با وجود نزدیکی به ساختار قدرت به زادگاه خود هم تعلق خاطر داشتند. هنوز آهنگِ شعارهای انقلابی در جریان بود که ابرقدرت ها بعد از یکسری توطئه های رنگارنگ برای به زانو درآوردن نظام نوپای اسلامی، بزرگترین و طولانی ترین جنگ کلاسیک قرن را در منطقه بر مردم ما تحمیل کردند. بسیاری از مستعدترین نیروهای انسانی نخبه و مؤثر مردم ما با لبیک گفتن به ندای امام و پیشوای خود در طول جنگ شربت شهادت نوشیدند. در این دوران حلقه های میانی مدیرانِ استان عموماً از آن دسته از افراد بومی بودند که اغلب از طریق همان نمایندگانِ مجلس و عده ای قلیل از روحانیونِ انقلابی مسئولیت های اداری خود را به دوش گرفته بودند. این افراد به طور عمده در مدیریت دوایر دولتی و سازمان ها و حداکثر در رأس ادارات کل استانی ایفای وظیفه می کردند. در دورانِ پس از دفاع مقدس که به دوران سازندگی معروف شد، نسلِ تازه ای از مدیران با پیشینۀ انقلابی که علاقمند بودند در روند توسعۀ کشور از تجارب سایر کشورها استفاده کنند در بدنۀ مدیریت کشور شکل گرفت. ویژگی های عمدۀ این افراد ِ تکنوکرات عبارت بود از سابقۀ انقلابی، تعلق خاطر به آرمان های نظام مقدس جمهوری اسلامی و برخورداری از پیشینۀ آکادمیک. در این دوران چهره های آکادمیکِ ما که همزمان دو ویژگی ِ دیگر را هم داشته باشند، بسیار اندک بود. و هنوز هم حلقۀ مدیران ارشد ما به همان مدیرانِ کلیدی ِ سابق ( نمایندگان مجلس ، روحانیون انقلابی و افراد موردِ وثوق آن ها ) منحصر ماند. درعصر سازندگی روند بازسازی و توسعۀ کشور چنان آهنگ سریعی پیدا کرد که یک لحظه غفلت یا ندانم کاری می توانست به معنای عقب ماندن از روند توسعه تلقی شود. توسعه نیازمند برنامه و بودجه است. و در سرمایه گذاری دولتی بخصوص در طرح های بزرگ عمرانی، فقدانِ طرحِ پیشنهادیِ مؤثر ( اشتغال زا ، دارای توجیه اقتصادی قوی، دارای تیمِ پیگیری کنندۀ قدرتمند و واجدِ تجربۀ علمی و عملیاتی ) می تواند به معنای فقدان توسعه باشد. در این دوران ما فاقدِ مدیران قدرتمندی در حوزۀ برنامه، بودجه و مدیریت استراتژیک بودیم و مدیران استانی ما به ندرت توانستند طرح اقتصادی کلان و در عینِ حال قابل اتکائی را پیشنهاد دهند و حتی اگر چنین طرح هایی پیشنهاد هم داده می شد ، تیمِ پیگیره کنندۀ قوی و کارآمدی برخوردار نبود که بتواند این طرح ها را به تصویب برساند. در همین دوران که برخی از استان های برخوردار به طور مستمر بودجۀ عمرانیِ کشور را به سمت مناطقِ خود سرازیر می کردند، دلِ مردمِ ما به این خوش بود که در مجادلات فرسایندۀ جناحی و باندی نیروی همدیگر را خنثی کنند. ما هنوز از نظر نیروی انسانی مجرب و ورزیده محروم بودیم و در سطوح وزارتخانه ها و سازمان های مرکزی نیز ، هم از نظر نیروی اداریِ مؤثر و هم از نظر قدرت چانه زنی و اقناع کنندگی در فقر ِ مطلق به سر می بردیم. لذا می توان مدعی شد که محرومیت های تدریجیِ ما در دوران پس از جنگ دلایل عینی تری داشت. و مهم ترین دلیلِ آن هم عدم کادرسازی توسط نسل نخست مدیران ارشد استان بود، که توانستند جایگاه و مناصب عمده ای را در ساختار قدرت سیاسی کسب کنند. عدم کادرسازی و جذب و تزریق نیروهای جوان تحصیلکرده به بدنۀ وزارتخانه ها و عدم ارتقاء نیروهای مستعد و مدیرانِ توانمندِ بومی در ساختار دولت توسط این مقاماتِ ارشدِ استانی در نهایت به ضرر توسعۀ منطقه بود. زیرا تجربه نشان داده است که اگر چنین مدیرانی می توانستند نیروهای بومی را به رده های بالاتر مدیریت ارتقاء دهند، بسیاری از این افراد مستعد می توانستند به واسطۀ شایستگی های فردی خود به شکل مستقل به مدیریت های بالاتری برسند و بعدها در پیشبرد توسعۀ منطقه ای به بازوهای حمایتی قدرتمندی بدل شوند. به هر حال در دورانی که نمایندگان و مدیرانِ ارشد و شخصیت های کلیدی و نافذ استان های توسعه یافته و برخوردار حجم بالایی از لایۀ میانی مدیران منطقۀ خود را نیز با خود بالا می کشیدند و در بدنۀ دستگاههای تصمیم ساز و تأثیرگذار تزریق می کردند، تمام انرژی و همت مدیران ما صرف مجادلات جناحی شد. و حتی کار به جایی رسید که ما مردمان محروم کوهدشت باد به غبغب می انداختیم که سیاسی ترین شهر استان هستیم . در آن هنگام کسی نبود که از ما بپرسد این سیاست پیشگی چه سودی برایتان دارد؟ آیا بهترنبود که به جای سیاست ورزی مطالبات خود را مطرح می کردید و به جای افتخار به پیروزی های گذرا و بی ثمر نمایندگان را پای محاسبه می کشیدید که برای برطرف کردن فقر و بیکاری شهروندان محروم این دیار چه برنامه ای دارند؟ آیا بهتر نبود برگزیدگان به جای صرف کردن نیروی خود برای حذف رقبا، اصل شایسته سالاری را ملاک قرار می دادند و در عزل و نصب ها سواد، تجربه، لیاقت ، دلسوزی و فداکاری مدیران برای مردم را سرلوحۀ عمل و انتخابِ خود قرار می دادید؟ آیا بهتر نبود مدیرانِ مستعد و شایستۀ شهر و استانِ خود را ارتقاء می دادید و برای پیشبرد توسعۀ منطقه ای از انرژیِ این نیروها در مرکز بهره می بردید؟ در هر صورت چه بخواهیم و چه نخواهیم در حال حاضر افتخار محرومیت همچون صفتی تاریخی در کنار شهر و استانِ ما خودنمایی می کند و زهر این محرومیت را مردمی می چشند که هر روز شاهد نومیدی و محرومیت فرزندانِ تحصیلکردۀ خود از یک شغل آبرومند هستند. بنا بر این مناطق محرومی چون منطقۀ ما نیازمند نمایندگانی هستند که از نسل مستعد ِ امروز برخاسته باشند. نماینده ای قادر به رفع محرومیت های انباشته شدۀ این دیار است که قبل از فرارسیدن شش ماهۀ دوم سال در میان مجلس و سازمان های استانی و اداراتِ کل و استانداری و سازمان برنامه و بودجه در تردد باشد. و با انتخاب مشاوران مجرب در پیشنهاد و پیش بینیِ این طرح از طریق این سازمان و در پیشنهادِ آن طرح از طریق آن ادارۀ کل پیوسته در حال مشاوره و همفکری باشد. پیشنهادات را در استانداری و معاونت های مربوطه و سازمان برنامه و بودجه به طرحِ پیشنهادیِ قوی و مجاب کننده بدل کند و در شش ماهۀ دوم سال نیز از وزارتخانه به مجلس و از کمیسیونِ خود به کمیسیون تلفیق پیوسته در تردد باشد. هیچ طرح بزرگی خود به خود پیش نمی رود. نیروی ذهنی و عملیاتی قدرتمند می خواهد و تأمین سوختِ معنوی چنین امور کلانی بیش از هر کس بر دوش استانداران و نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی است. یک نمایندۀ قدرتمند از اهرم نظارتیِ خود بر وزارتخانه ها برای پیشبردِ طرح ها و پروژه های اقتصادی کلان و اشتغالزا سود می برد . به راستی وقتی یک نماینده از این اهرم برای به کار گماردن این یا آن مدیرِ دوست و آشنا در فلان بخش یا فلان اداره بهره می برد، چگونه خواهد توانست برای رفع محرومیت های حوزۀ انتخاباتی به کمک مستمر وزراء امیدوار باشد؟ حالا می توان به روشنی دید که چرا ما محروم مانده ایم؟ و راهِ چاره برای برون رفت از این محرومیتِ مزمن چیست؟ مدیرانِ نسل اول باید به تاریخ پاسخ دهند که چرا از کادر سازی و بالا کشیدنِ نیرویِ جوان تحصیلکرده در دوایرِ دولتیِ مهم امساک کردند. نسلِ فردا از ما نیز خواهد پرسید که در این راستا چه کردیم؟ حالا مسیر آینده روشن است: ما نیازمندِ نمایندگانی هستیم که از بنیۀ علمی و آکادمیکِ قدرتمندی برخوردار باشند. ما نیازمندِ نمایندگانی هستیم که به راستی طعم فقر و محرومیت را چشیده باشند و از اعماق جامعه بالا آمده باشند.ما نیازمندِ نمایندگانی هستیم که از قدرتِ چانه زنی بالایی برخوردار باشند و از این قدرتِ چانه زنی برای توسعۀ منطقه و ایجادِ اشتغال برای تحصیلکردگانِ بیکار و دیگر بیکاران ِ شهر ما استفاده کنند. ما نیازمند نمایندگانی هستیم که با عشق و اشتیاق ، دست مدیرانِ لایۀ میانی را بگیرند و آنها را در ساختار وزارتخانه ها و سازمان های تأثیرگذار مرکزی تزریق کنند. ما نیازمند نمایندگانی هستیم که از نظر برنامه و بودجه و آشنایی با سازوکارهای اداری در خصوص مراحل مختلف ارائه ، تصویب و عملیاتی نمودنِ طرح های بزرگ، مولد و اشتغالزا دارای علم و تجربه باشند. یک نمایندۀ خوب باید فرهنگ، هنر و ادبیات ملی را به خوبی بشناسند و با تاریخ ، زبان و فرهنگ بومی آشنا و عجین باشند. چرا که یک روابط عمومی مثبت و مؤثر تنها از درون چنین معجونی بیرون می آید. او باید عاشقِ زادگاهِ خود و مردم محرومِ خود باشد و برای خدمت و ایثاربه مردمِ زادگاهش سر از پای نشناسد و خسته نشود. چنین کسی باید از نظر اقتصادی شفاف ، از نظر آکادمیک مجرب و ممتاز ، از نظر ایثار و فداکاری برای مردم تشنه و به تعبیر خودمان هلاک باشد. نماینده ای که درعشق و اشتیاق نامحدود به خدمت و سازندگی، شفافیت اقتصادی و بی توجهی به خود و گذاشتنِ همۀ تخم مرغ ها در سبد ِ مردم سابقۀ روشنی داشته باشد و به شغل نمایندگی به عنوان فرصتی برای خدمتگزاری به مردم نگاه کند. مردم و نیروهای سیاسی باید به نسلِ نو آمده اعتماد کنند و به کسانی فرصت ظهور بدهند که عاشق خدمت به مردمند و برای نثار کردن توان، دانش و تجربۀ خود به پای مردم و توسعۀ منطقه آماده اند. راه شناسایی این نیروهای توانمند و آمادۀ خدمت هم کشاندن کاندیداها به پای محاسبه و محک زدن دانش و توانایی و برنامه های آنان برای برون رفت از محرومیت است. پیشنهاد می شود که نخبگان و رسانه ها فضا و فرصتی فراهم کنند تا کاندیداها برنامۀ خود را ارائه دهند و راهکارهای خود برای برون رفت شهرستان از توسعه نیافتگی و محرومیت را در معرض قضاوت افکار عمومی بگذارند. اگر قرار باشد باز هم بدون ارائۀ برنامه و بر اساس احساسات فردی و طایفه ای رأی داده شود ، بدانید که در آینده هم وضع به همین منوال خواهد بود. این مطالبه غیر قابل چشم پوشی است که مردم محروم ما نیازمند نمایندگانی هستند که در مقاطع کوتاه مدت، میان مدت و بلندمدت دارای برنامه باشند و در واقع باید فضایی فراهم شود که همچون مناطق توسعه یافته مردم به برنامه ها رأی بدهند. و از برنامه ای دفاع کنند که برای آیندۀ این مردم راهگشا و مثمر ثمر باشد و به بیکاری مزمن و وحشتناک جوانان این دیار پایان دهد. درج شده توسط : امین آزادبخت (مدیر سایت ) ...
تاریخ مشروطه را فاتحان آن نوشته اند
، علت به عدم آشنایی بسیاری از پژوهشگران و مورخین به ماهیت برهه حساس و پیچیده مشروطه و پیش داوری های آنها برمی گردد. برای بررسی و تحلیل مواضع شیخ شهید، ابتدا باید فعل و انفعالات سیاسی فرهنگی اروپای بعد از رنسانس را که در بخش سکولار و تندروی مشروطیت بروز و ظهور پیدا کرد، موشکافانه بررسی کنیم و سپس ریشه ها و پیامدهای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی نهضت مشروطه را بشناسیم. همچنین باید میزان تأثیرگذاری جریانات
