خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تحت تأثیر دکتر شریعتی و جلال آل احمد بودم/شهید نواب برای همه اسطوره بود
دبیر شیمی، معلم ازمایشگاه کمال خرازی و ادبیات هم حداد عادل بود. این ها فارغ التحصیل های علوی و ده سال از ما بزرگتر بودند. بعد از اتمام تحصیل در همان مدرسه به عنوان کمک درسی تدریس می کردند. محسن سیاهکلاه، محسن خاموشی (که جزو گروه افراخته بود و زمان شاه اعدام شد) و حسن صادق و منتظر حقیقی با ما همکلاس بودند. *آشنایی با دکتر شریعتی و گرایش به حسینیه ارشاد سالهای آخر دبیرستان علوی
این فصل را با من بخوان.../ از سیره و سلوک اجتماعی و فردی پیامبر، تا دانشنامه صحابه او
: تنها حقایق بشری می تواند نام داستان به خود بگیرد. و نویسنده این را به خوبی دریافته است. ولی این داستان واقعی زیرمجموعه هایی دارد. اول اینکه داستان تاریخی دینی است و بعد به لحاظ درونمایه داستان عقاید می باشد. 1. داستان تاریخی دینی است؛ به این علت که مراحل شکل گیری دینی دین اسلام را با تمام جزئیات مربوط به آن، چگونگی، رواج، همه گیر شدنش و... همان گونه که مشخصة این گونه داستانهاست، بیان
تکریم مهمان و جلوه آن در ساختار فضایی خانه های سنتی ایران
توان در اهمیت معماری اتاق پذیرایی مشاهده کرد؛ زیرا بهترین فضای خانه و زیباترین جای آن به این اتاق اختصاص یافته است تا به دستور اسلام در تکریم مهمان و اختصاص بهترین مکان خانه به او عمل شود (همان). یکی از فضا های خانه، که برای پذیرایی از مهمانان محترم و مخصوص مورد استفاده قرار می گرفت، تالار بود. تالار، عموماً فضایی بود با تزئینات بسیار زیبا و پرکار که در کنار اتاق های ساده زندگی در خانه
پروتستانیسم منهای سرمایه داری؟
کند که چرا بر آن مقدمه ننوشته ام. در همین جلسه، اشاره شد که دیگر ترجمه ها قابل استفاده نیستند. در زمان ترجمه نیز شگفتی من از این بود که چرا پس از این همه سال این کتاب تاکنون توسط عالمان علوم اجتماعی و جامعه شناسان ترجمه نشده است تا سال1373 که اولین چاپ و ویرایش آن به طبع رسید. او قصد خود را از ترجمه این کتاب تعریف پروژه پروتستانیسم در ایران ندانست: دوستانی که در مورد پروتستانیسم با این شور و شوق
سال نوی سینمای ایران با نام و یاد پیامبر اکرم(ص) آغاز شد
یکی که به من درس دادند. این اساتید درس ایرانیت را به من دادند. بچه های جوان کوشش کنید تا همانطور که در ادبیات فرهیخته ایم در تئاتر و سینما نیز همان طور شویم. وی اشاره به جوان هایی که به تازگی در هنر تئاتر و سینما آمده اند گفت: مملکت ما، مملکت چندین و جند هزارساله مان با فرهنگی غنی است.اشخاصی مثل فردوسی، حافظ، سعدی داریم . انسان های پخته ای که در هیچ جای دنیا مثل آنها وجود ندارد. اما شما
ناگفته های نخستین شهردار تهران در سال 57
غسال و در همان محل شست وشو داد. پس از فوت ایشان درخصوص محل دفن با خانواده وی و دوستان نزدیک مشورت کردیم و پیشنهاد شد محل دفن ایشان مابین شهدای قبل و بعد از انقلاب باشد. همچنین در ذهنمان بود که نمادی برای ایشان بسازیم؛ اما نزدیکان و خانواده ایشان مخالفت کردند. در همه سال های قبل و بعد از انقلاب نسبت به بلدیه و کارکنان آن دیدگاه منفی خاصی وجود داشته است. به عنوان شهردار آن روزها، آیا صحبت
ابعاد شخصیتی امام خمینی(ره) از منظر رهبر معظم انقلاب
ابعاد بسیاری از شخصیت حضرت امام(ره) شناخته شده نیست امروز بزرگترین وظیفه ما ملت ایران که مریدان قدیم و اولین یاران امام خمینی (ره) بودیم، این است که درس های آن امام بزرگوار را مرور کنیم. شخصیت عظیم رهبر کبیر انقلاب و جوهر درخشانی که همه دنیا را تحت تأثیر قرار داد، در درس ها و بیانات و رهنمودهای او آشکار شده است. البته همه ما با شناخت کامل آن شخصیت عظیم خیلی فاصله داریم و بدون مبالغه و اغراق
قرن بیست و یکم، قرن امام خامنه ای است/ نامه به جوانان غرب ایجاد یک دیپلماسی عمومی ناهمطراز بود
عنوان کرد و تأکید کرد: همانطور که آمریکایی ها در آن زمان دست به خودزنی زدند و 13 سال نان آن در جهان را خوردند، امروز نیز فرانسه دست به چنین کاری می زند. وی ادامه داد: رهبر انقلاب در شرایطی دست به این نامه نگاری می زنند که می بینند پس از گذشت 13 سال از حادثه 11 سپتامبر، مجدداً به اسم اسلام و با پرچمداری یک گروه تکفیری و کاملاً منفور در جهان اسلام، بازی را شروع کرده اند و قصد تخریب چهره
بولتن سینما ؛ مجلۀ خبری روزانۀ سینما (11 بهمن)
اعلام جزییات نشست های فیلم فجر، تشریح شیوه رأی گیری برای انتخاب بهترین فیلم فجر از نگاه مردم، گلایه محمدقاصد اشرفی (رییس انجمن سینماداران) از مسولان جشنواره، سحنرانی وزیر کار در افتتاحیه جشنواره فیلم فجر، آغاز جشنواره فیلم فجر با قول ساته محمدعلی طالبی تحویل حکایت عاشقی به دبیرخانه فیلم فجر، گلایه علی زمانی عصمتی از رد شدن فیلمنامه هایش، خبری از بی احتیاطی در لوکیشن فیلم جدید اسکورسیزی که منجر به حادثه شد، موزه دفاع مقدس میزبان فیلم های منتخب جشنواره فیلم فجر می شود، درکذشت رود مک کوئن ، شاعر و فیلمنامه نویس آمریکایی، گفت و گویی با بازیگر فیلم تراژدی ، برگزاری هفتمین جلسه از سلسله نشست های نسبت سینمای ایران و منافع ملی ، اعلام زمان نمایش طعم شیرین خیال در سینماهای مردمی، صحبت های شیلان رحمانی از عاشقانه های حکایت عاشقی ، گزارش جدید گاردین از فیلم محمد رسول الله ، گزارشی از جلسه نقد و بررسی کهریزک چهار نگاه ، اکران گسترده فیلم ضد پوتین در روسیه، گفت و گویی با حسین جعفریان ، گفت و گویی خواندنی با آل پاچینو ، گزارشی از رونمایی از فیلم بختک ساخته محمد کارت و درپایان گفت و گویی صمیمی با اکبر عبدی بازیگر دوست داشتنی سینمای ایران سرخط مهمترین اخبار امروز سینمایی ایران و جهان را به خود اختصاص داد. ...
چرا رهبری نظام اسلام در حوزه فرهنگ نگرانی دارند ؟
آدمیان دو گونه فضا وجود دارد فضای نخست همین دنیای ظاهری و آشکار است که زندگی مان در آن جریان دارد و فضای دوم قضای مجازی است که ارام ارام چتر خود را می گستراند . حقیقت آن است که کارکردهای شبکه های اجتماعی و ارتباطی به مثابه یک تیغ دو لبه عمل می کند . استفاده منطقی و سالم از این ابزار می تواند تعالی وپیشرفت هر جامعه ای را سبب شود و از طرفی اعتیاد به آنها در جهت پر کردن اوقات و فراغت و تخصیص زمان
نامه ای که جای خالی دیپلماسی عمومی را پر کرد/ دستگاه دیپلماسی از این فرصت غفلت نکند
و به پوچی رسیدن نسلی است که در عصر ارتباطات و همه گیری رسانه های نوین، بیش از پیش حقیقت و عدالت را جستجو کرده و از انحطاط حاکم در جوامع غربی به تنگ آمده و بیشتر از هر زمان دیگری نیاز به اخلاق و انصاف را در خود احساس می کند. از سوی دیگر تحولات حادث شده در مناطق مختلف جهان، نیز بسیاری از ملل جهان را به سمتی سوق داده است که از فضای پر زرق و برق، ولی پوشالی نظام لیبرال دموکراسی به ستوه آمده
خسارت بزرگ بدون تحول در علوم انسانی
یکی از بندهای مهم حکم جدید رهبر انقلاب برای اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی، بند ششم آن است که به موضوع تحول در نظام آموزشی و به تبع آن تحول در علوم انسانی اشاره کرده اند. ایشان با انتقاد از به سرانجام مطلوب نرسیدن این تحول یادآور شده اند: به تعویق افتادن این امور خسارت بزرگی متوجه انقلاب اسلامی خواهد کرد، لذا باید این امور جدی تر گرفته شده و با یک بازنگری و برنامه ریزی جدید طی مدت زمان معقول و
خصوصیات شیعیان به روایت امام عسکری(ع)
که آقاجانمان، امام زمان کجاست و دیگران هم را به سمت حضرت دعوت می کنند. حتّی کسانی هم که بیرون هستند و گناه می کنند، همان هایی که اصلاً از این مطالب، خبر ندارند و حتّی مباحث اخلاق را باور هم ندارند و ...؛ حیاتشان به برکت این ها است. شاید این را بشنوند، به سخره بگیرند، ولی خدا گواه است این طور است. لذا دیدید گاهی انسان که گیر می افتد، حتّی کسانی که خودشان در وادی دیگری هستند
برگزیده سرمقاله های روزنامه های صبح شنبه
و باید برای هر روز کشور برنامه داشت. فراموش نمی کنیم که رئیس جمهور محترم در تبلیغات انتخاباتی خود، مشکلات کنونی را ناشی از ضعف مدیریت دانسته بود، بنابر این باید برای استفاده از فرصت هایی که به سرعت سپری میشود برنامه های منطقی و با تکیه بر توان داخلی به عنوان نقطه اتکاء منطقی داشت. بی شک اقتصاد مقاومتی تنها نقطه قابل اتکاء ما در مقابل دشمن است و به جز آن همه چیز سراب است و نمی توان بدان
دو پیشنهاد برای ساخت فیلم حاج احمد متوسلیان و شهید زین الدین
برای آنها معنی دیگری داشت. برای همین به نظرم آمد همه اینها برای خود یک معانی ای دارند. نگاه به زندگی حسن باقری نشان می دهد او یک رسالتی داشته است. پزشکان به مادرش گفته بودند این نوزاد زنده نمی ماند. در قسمت آخر فیلم هم به این نکته اشاره می شود، واقعاً هم نماند. 27 سال در برابر تاریخ با 10 روز فرقی ندارد. او ممکن بود در همان 10 روز اول زندگی بمیرد، اما این زندگی 27 سال طول کشید تا او رسالتش را انجام
سیاست ادبیات کتابی مهم، خلاقانه و رمان گونه است
پیدا می کند که از طریق زبان با خود زبان گفت وگو می کند. تناقضاتی هم در کار هست، مثلا یک مورد اینکه برای نویسنده مبدا و مقصد مطرح نیست و او به راه می اندیشد. من فکر می کنم نویسنده در عین این که جستجوگر و ولگرد است در این ولگردی اش هم هدفی هست. همان طور که نویسنده خود می گوید برای نفی کلیشه ها ما نیازمند آگاهی هستیم و البته آگاهی با توجه به دست می آید؛ با ولگردی به دست نمی آید. چنانکه نویسنده ی این
زمانِ ماهی ها و گربه ها،نگاه متفاوت به فیلم "گربه و ماهی"
راهی است که برای آماده سازی غذا از گوشت انسان استفاده می کند و در همان حوالی نیز چند جوان که برای شرکت در مسابقۀ بادبادک بازی در جنگل اردو زده اند، طعمۀ این شکارچیان انسان می شوند. صرف نظر از عناصر و مفاهیم سینمایی و روایی به کار گرفته شده در این فیلم، نوشتار حاضر با اتکا به مقدمات فوق، بدون درگیرشدن با جزئیات روایی و تکنیکی، صرفاً به نوع مواجهه این اثر هنری با مفهوم زمان می پردازد
رفع نابسامانی ها و اصلاحات ؛ لازمه جامعه متعادل
بیاورد و از مردم سالاری سازگار با دین که حاصل ارجمند انقلاب اسلامی است دفاع کند. متن پیام حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی به شرح زیر است: مردم سالاری مقتضی زندگی مطلوب در روزگار ماست و مردم سالاری سازگار با دین، حاصل انقلاب کبیر اسلامی است و سیاست دینی، انقلابی و ملی همه ما دفاع از نظامی است که متعلق به همگان و متکی بر رای مردم و مدافع آزادی، عدالت و اخلاق است. در جمهوری اسلامی حضور
مقلد در زمانی که فتوای فقیه برای او قابل قبول نیست، چه وظیفه ای دارد؟
در حکومت دینی، شهروندان علاوه بر الزامات قانونی، با دوگونه الزام دیگر نیز روبرویند: الف) الزاماتی که از سوی مفتیان اعلام می شود و شهروندان مقلّد باید به آن فتاوی ملتزم باشند، ب) الزاماتی که از سوی حاکم اعلام می شود و شهروندان و دولتمردان باید آن را رعایت کنند. در این صورت، فضای انتخاب برای شهروندان محدودتر شده، و الزامات بیشتری بر رفتارشان حاکم می گردد. در این فضا، این سؤال مطرح می شود
اسلام هراسی دشمنان؛ دلایل و وظیفه ما
استفاده می کنند که از گفت وگوی رودررو در یک بستر طبیعی هراس دارند.اما، چرا غرب در مواجهه با اسلام از این روش استفاده می کند و چرا به عنوان مثال، این مأموریت را به دانشگاه ها و چهره های دانشگاهی واگذار نمی کند، تا همان طور که طی سده های گذشته دوره های رنسانس و اصلاح دین را پشت سرگذاشت، (به زعم خود) از اسلام هم عبور نماید؟ پاسخ روشن است غرب زمانی با اسلام چهره به چهره شد که دیگر آن پتانسیل
از هجمه به شورای نگهبان و نظارت بر صلاحیت ها تا ایده آل نبودن روحانی/ نمی خواهیم از زیر چتر نظام خارج ...
: ایده آل طلبی یعنی راه اصلاحات را بشناسیم و بر اساس آنچه می توان اصلاح کرد پیش برویم. وی ادامه داد: یک انسان انقلابی و اصلاح طلب باید زمان شناس و موقعیت شناس باشد و سیاست را بداند چرا که یک سیاستمدار باید بتواند بین خوب و خوب تر بهترین را تشخیص دهد. موسوی تبریزی یکی از کارهای مهم احزاب را تشخیص عنوان کرد و افزود: احزاب به معنای بیانیه دادن در مناسبت های مختلف نیست بلکه باید
از هجمه به شورای نگهبان و نظارت بر صلاحیت ها تا ایده آل نبودن روحانی
آل طلبی یعنی راه اصلاحات را بشناسیم و بر اساس آنچه می توان اصلاح کرد پیش برویم. وی ادامه داد: یک انسان انقلابی و اصلاح طلب باید زمان شناس و موقعیت شناس باشد و سیاست را بداند چرا که یک سیاستمدار باید بتواند بین خوب و خوب تر بهترین را تشخیص دهد. موسوی تبریزی یکی از کارهای مهم احزاب را تشخیص عنوان کرد و افزود: احزاب به معنای بیانیه دادن در مناسبت های مختلف نیست بلکه باید
از زیر سؤال بردن گفتمان اعتدال توسط موسوی لاری تا نقد دولت از سوی مطهری
/> وی با بیان اینکه این امر مشکل امروز ما نیست، اظهار داشت: این مسئله در ابتدای انقلاب و زمانی که خیلی از انقلابیون به مارکسیست گرایش داشتند وجود داشت. نماینده مردم تهران در مجلس آفت دیگر انقلاب اسلامی را تجددگرایی افراطی خواند و افزود: اینکه بخواهیم اسلام را به بهانه مقتضیات زمان تغییر دهیم و بگوییم دنیای امروز این احکام را نمی پسندد، در اوایل انقلاب زیاد مطرح می شد، اما امروز کمتر دچار
قهرمانان قرآنی اسلامشهر تجلیل شدند
قرآن خوان، قرآن دان و قرآن باور باشیم، قرآن خوانی را می توانیم با چنین مراسمی برپا داریم، قرآنی دانی نیز همان تدبر در قرآن کریم و قرآن باوری هم عمل به قرآن کریم است و مهم ترین مرحله نیز همین قرآن باوری است. مدیران متجاوز به بیت المال از قرآن بهره ای نبرده اند وی خاطرنشان کرد: قطعاً مدیری که به بیت المال دست اندازی می کند هیچ بهره ای از قرآن کریم نبرده است، ما باید در این عرصه
پیام آیت الله هاشمی و سید محمد خاتمی به کنگره حزب مردم سالاری / اشک علی مطهری / روایت کواکبیان از تبرک ...
سازگار با دین، حاصل انقلاب کبیر اسلامی است و سیاست دینی، انقلابی و ملی همه ما دفاع از نظامی است که متعلق به همگان و متکی بر رأی مردم و مدافع آزادی، عدالت و اخلاق است. در جمهوری اسلامی حضور همه مردم در تمامی عرصه ها به رسمیت شناخته شده است و لازمه آن حضور فعال، آزاد و امن همه تشکل ها و احزاب و گروه هایی است که در عین پایبندی به اصالت ها و ارزش های انقلاب اسلامی مدافع حقوق مسلم مردم و ناظر بر
لاریجانی: شهدا نیاز به تجلیل ما ندارند
: رسالت همه پیامبران برای تزکیه نفس و تعلیم و تعلم بوده است؛ بنابراین بهترین راه مجاهدت و ایثار در راه خداست و شهدای ما با چشم بستن بر امور دنیوی، راه حقیقت را یافتند و این همان راهی است که انقلاب اسلامی پیش روی ما گذاشت. وی در بخش دیگری به توسعه تک بعدی جهان غرب اشاره کرد و گفت: متفکران غربی بر این باورند که در دو قرن اخیر جهان غرب انسان های تک بعدی تربیت کرده به طوری که سایر ابعاد
انقلاب اسلامی در مسیر دستیابی به تمدن اسلامی است
اجتماعی انسان؛ از قبیل نظام اقتصادی، نظام صنعت، نظام خدمات را مبتنی بر آموزه های دینی طراحی کرده و به موضوعات و مسائل فراوانی که جامعه امروز با آن مواجه است، پاسخ دهند. همان طور که پیداست لازمه این نگاه، اداره حداقلی و در نتیجه، دولت حداقلی است و نقش دین محدود به این است که مسائل مستحدثه انسان را جواب دهد و در پیاده شدن احکام نظارت داشته باشد. اخباریون، متصوفه، متحجرین و سکولارها
