خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
طلبه بیکار در عرصه پژوهش و علم جایی در حوزه ندارد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه ، آیت الله سید هاشم حسینی بوشهری، شب گذشته در آیین اختتامیه چهارمین دوره میثاق طلبگی طلاب جوان مقطع دیپلم، در حوزه علمیه امام صادق(ع) تفرش گفت: احیاء و توجه به زندگی نامه و سیره علما و فقهای بزرگ شیعه و آشنا کردن طلاب با این بزرگان نه تنها بسیاری از دغدغدهای آنان را برطرف می سازد، بلکه مسیری روشن را پیش پای طلبه جوان قرار می دهد. عضو خبرگان رهبری افزود
تفصیل توحید در توحید مفضّل!
نماینده امام صادق و امام کاظم علیهما السلام بوده است. از روایات متعددی برمی آید که وی مورد وثوق و اعتماد ائمه علیهم السلام بوده است علت شهرت او ، کتاب توحید مُفَضَّل است که حاصل کسب فیض او از محضر عالم آل محمد می باشد . مُفَضَّل داستان نوشتن کتاب را این گونه نقل می کند: یک روز عصر من در مسجد مدینه در کنار قبر مطهر حضرت رسول خدا(ص) نشسته بودم و در مقام و منزلت آن حضرت فکر می کردم که ناگهان ابن ابو
زن در کلام امام جعفرصادق علیه السلام
ملائکه او را لعنت کنند تا به خانه برگردد. (ثواب الاعمال، ص591) و- (روز قیامت) زن زیبا را که به خاطر زیبایی اش در فتنه افتاده است، و فریب زیبائی اش را خورده (و به بی حجابی و بی عفتی و گناه آلوده شده)، برای حساب می آورند. پس به خدا می گوید، خدایا، تو خود مرا زیبا خلق کردی و به سبب آن در فتنه افتادم. پس حضرت مریم – سلام الله علیها – را حاضر می کنند و ندا داده می شود: آیا تو زیباتری یا مریم؟ ما او را در نهایت زیبایی آفریدیم، اما او گناه نکرد. (بحارالانوار، ج 12، ص 241) انتهای پیام/ 930623 ...
نسخه امام سجاد(ع)برای طلب رزق و روزی
گرفتار آییم. رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: مرا با دنیا چه کار؟ حکایت من و دنیا حکایت سواریست که در روز گرمی درختی برایش بپا شده و او در زیر آن درخت خواب قیلوله (کوتاهی) نموده، سپس کوچ کرده و درخت را واگذاشته است. (9) پی نوشت ها: 1) وسایل الشیعة، ج7، ص 27. 2) علامه طباطبایی ره در تفسیر المیزان میفرماید: آیه شریفه:" وَ قالَ رَبُّکُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ، إِنَّ
دلیل نامگذاری مکتب تشیع به مذهب جعفری
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی قم فردا ، حجت الاسلام والمسلمین میرزا احمد اسدی مدرس سطح عالی فلسفه و عرفان اسلامی حوزه علمیه قم، عظمت و جایگاه منحصر به فرد امام صادق (ع) در بین معصومین(ع) و چرایی نامگذاری مکتب امامیه به مکتب جعفریه را در گفتگویی موردبررسی قرار داد. چرا به مکتب امامیه، مکتب جعفریه گفته می شود؟ درباره حضرت صادق (ع) علی الخصوص و ائمه اطهار (ع) علی العموم، مطالب و محورهای بسیاری وجود دارد که در طول تاریخ نویسندگان و گویندگان ما به آن
آنچه که ایسنا را ایسنا کرده است
مطرح می شود، از جبرائیل امین سخن به میان می آید؛ چرا که رسول الله نیز امانت دار در خبر هستند. متقیان تصریح کرد: با توجه به اینکه شهادت امام صادق (ع) را پیش رو داریم، ما نیز صادقانه می نویسیم و سخن می گوییم، هرچند گاهی اوقات صادقانه سخن گفتن موجب ناراحتی دیگران نیز می شود. وی گفت: با انگیزه عمل و امانت مردم را به خودشان واگذار کردیم، خط و ربط سیاسی را در کار خود راه نداده ایم
ماجرای مناظره ابوحنیفه و امام صادق (ع)
علیّ (علیه السلام) روایت کرده اند، که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خداوند متعال میثاق و طینت اهل بیت رسول اللّه (صلوات اللّه علیهم) را از اعلی علّیین آفریده است؛ و طینت و سرشت شیعیان و دوستان ما را از خمیر مایه و طینت ما خلق نمود و چنانچه تمام خلایق جمع شوند، که تغییری در آن به وجود آورند هرگز نخواهند توانست. بعد از آن که امام صادق (علیه السلام) چنین سخنی را بیان فرمود ابو حنیفه گریان شد؛ و با دوستانش که همراه وی بودند برخاستند و از مجلس خارج گشتند. منبع: اختصاص شیخ مفید: ص 189 انتهای پیام/ ...
تاکید بر قرائت قرآن
آمرزنده و مهربان است ، و درنتیجه مغفرت ، درهای نعمات آسمانی و زمینی را به روی شما می گشاید و بعید نیست مراد از(استغفار)در اینجا انجام مطلق طاعات و عبادات باشد، چون طاعات وسائلی هستند که بوسیله آنها مغفرت خدا شامل حال انسان می شوند حدیث موضوعی قال رسول الله صلی الله علیه و آله : اِنَّ هذَا القُرآنَ مَأدَبَةُ اللهِ فَتَعَلَّموا مَأدَبَتَهُ مَا استَطَعتُم . این قرآن ادبستان
در سایه حلم و مدارا شاهد تحکیم روابط در جامعه اسلامی خواهیم بود
/> ابوترابی فرد افزود: یکی از شاگردان برجسته امام صادق (ع) در خصوص ویژگی های شیعیان می گوید شیعه، رسول الله را محور می داند در جامعه ما و در تفکر مدرسه امام صادق (ع) پیامبر اعظم محور است ولاغیر حتی اگر قرآن کریم را به عنوان مشعل پرفروغ هدایت می شناسیم چون رسول الله فرموده است کلام الله است پذیرفته ایم. نماینده مردم تهران تصریح کرد: فصل الخطاب در مدرسه امام صادق (ع) کلام رسول الله است و
اساس تفکر سیاسی شیعه در کلام امام صادق (ع)
یعقوب گوید: سالی خدمت امام صادق(ع) در منا بودیم یک مرد شامی وارد شد و خواستار مناظره با امام شد. امام(ع) به هشام فرمود با او مناظره کن. هشام گفت: آیا به نظر تو خداوند بر مردم حجتی اقامه کرده یا نه؟ شامی گفت: بله و آن حجت رسول خدا(ص) است. هشام گفت: رسول خدا(ص) که در میان ما نیست. بعد از او حجت کیست؟ شامی گفت: قرآن. هشام گفت: آیا قرآن می تواند
خداوند زیباترین کاتب و قاری قرآن است
یا حضرت مسیح (ع) به مقام کلیم اللهی رسید. وی افزود: قرآن کریم آیه حق است و خداوند خود را در آن معرفی کرده است. امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه دفتر آفرینش با قلم مبارک رسول الله (ص) ترسیم شده و کتابت آن توسط حضرات معصومین انجام شده است، گفت: خداوند تمام عالم را مدرسه، با هدف و هدایتگر آفریده است زیرا هیچ موجودی نیست مگر خدا نوشته است. وی کل عالم را نوشته خدا و
اخبار ویژه روزنامه های دوشنبه 19 مرداد
به یک خاطره تاریخی مشابه حادثه اخیر گفت: اوایل نهضت امام که من مشهد بودم، در منزل آیت ا... سید حسن قمی در روز 25 شوال (2 فروردین 42) برای شهادت امام صادق(ع) منبر رفتم و طی آن سخنرانی تاکید کردم که دل علما برای اسلام می سوزد و اگر کسی حامی دین و مستضعفان باشد همین علما هستند و سپس اشاره کردم که آیت ا... سبزواری و قمی و... چه احسان هایی به مردم می کنند. روز بعد فردی به نام حسن اردکانی با
پاسخ قرآنی و عقلی آیت الله العظمی سبحانی به شبهه رؤیت خدا و مرگ عیسی(ع)
تَوفَّیتنی یعنی مرا از چنگال یهود گرفتی. این مفسر برجسته قرآن کریم خاطرشنان کرد: خدا نفس ها را می گیرد که به دو صورت است؛ اگر قضای الهی بر مرگش باشد، می میرد و اگر قضای الهی بر حیات باشد، بر می گرداند، از این رو در روایات داریم که النّوم أخ الموت و تفاوت آن ها در بازگشت است. شبهه رویت آیت الله سبحانی سپس شبهه رؤیت خداوند را به عنوان دومین شبهه ای که مستشرقین آن را
امام صادق نقش محوری در تبیین معارف اسلام ایفا کردند
امت اسلامی است. اما اگر در کلام رسول الله اختلاف شد، پیروان امام صادق(ع)، قول علی بن ابی طالب که پیامبر فرمود الحق مع العلی والعلی مع الحق ، قبول دارند. وی خاطرنشان کرد: در موارد اختلاف در فهم کلام علی ابن ابی طالب، این امام صادق(ع) است که فصل الخطاب شیعیان است. پایان پیام/ پایان پیام/ 33
شاگردپروری ونهضت نرم افزاری؛ دو پایه اساسی تمدن/ امام صادق(ع) نقش موثری در شکل گیری تمدن اسلامی داشت
عرصه علمی امام صادق(ع) و بالاتر از آن عرصه علمی امام تنها منحصر به مباحث احکام دینی نیست گرچه اینها نیز بسیار مباحث مهمی هستند ولی توسعه علوم اهل بیت(ع) گستره بسیار وسیعی دارد که شامل علوم آخرتی و دنیوی می شود و این مطلب دور از ذهن نیست؛ چرا که روایات زیادی داریم که مسلمان باید علم نافع را فرا گیرد؛ چنانکه رسول اکرم(ص) نیز فرمود: العلم علمان، علم الادیان و علم الأبدان . این محقق علوم دینی
تولیت آستان حضرت معصومه(س): خبرنگاران ملتزم به قول سدید باشند
یافته بودند و لذا خداوند اولا شهادت را نصیبشان کرد و ثانیا شهادت او منشا روز خبرنگار شد. امام جمعه قم همچنین بهترین خبر در ارتباط با قم، خبر معروف امام صادق(ع) دانست که فرمود بساط علم در شهر قم گسترده می شود و صدای اسلام از این شهر به جهان خواهد رسید و ادامه داد: امام صادق(ع)، امام جواد(ع) و امام رضا(ع) خبر داده اند که پاداش زائران حضرت معصومه(س) بهشت است بنابراین خبرنگاران باید رسالت
هیچ وقت شهدا را فراموش نکرده ام/ توصیه شهید مسائلی در گوشم زنگ می زند
/> درابتدا این را جمله از حضرت امام را عرض می کنم که فرمود ملتی که شهادت دارد اسارت ندارد من با اتکا به این جمله می خواستم بگویم ای شهیدان عزیز که خون تان به ناحق روی زمین ریخته شد این بدانید که بی پاسخ نخواهند ماند و جان برکفان اسلام و انقلاب پاسدار خون شما شهدای مظلوم غواص هستند و خواهند بود. شهید مهمان در برنامه زنده رود حمید مسائلی است که از اقوام ما بود که ارتباط نزدیکی با خانواده انهخا داشتیم
موازین حزب الله سنگین است/ حزب اللهی چه کسانی هستند؟
است که خدا بعد از رسول اکرم قرار داد. اینجا است که فرمود: فردای قیامت اعمال انسان را می گذارند در میزان اعمالش، می بینند سبُک است، بعد صلوات های او را می گذارند می بینند کفه بالا می رود، چون صلوات سنگین است. حال کدام صلوات سنگین است؟ باید عرضه بشود به قرآن کریم، لطف کنید سوره مومنون را بیاورید. صفحه 348 آیه 102 شما را به خدا دقیق ببینید. اول گفته فاذا نفخ فی الصور فلا انساب بینهم یومئذ و
شایسته ترین امام جماعت
بِالسُّنَّةِ و أفقَهُهُم فِی الدِّینِ، و لا یَتَقَدَّمَنَّ أحَدُکُمُ الرَّجُلَ فی مَنزِلِهِ، و لا صاحِبَ (ال)سُلطانِ فی سُلطانِهِ . امام صادق علیه السلام در پاسخ به این سؤال که چه کسی برای امامت جماعت شایسته تر است با استناد به کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : پیشنمازی مردم را کسی به عهده گیرد که قاری تر (قرآن خوان تر یا قرائتش بهتر) باشد ؛ اگر در قرائت یکسان بودند آن که در هجرت مقدم
ادعای احضار رحیم مشایی به دادسرا/ رد صلاحیت به روش موسوی خوئینی ها/ توصیه کریمی قدوسی به هاشمی/ شکایت ...
بعد از 60 روز همه تحریم ها بر می گردد. کدام سرمایه دار غربی عاقلی حاضر است در جایی که هر لحظه ممکن است تحریم ها برگردد سرمایه گذاری کند. موافقت با تشکیل شورای هماهنگی اصولگرایان سخنگوی جبهه پیروان خط امام و رهبری از موافقت دبیر کل این تشکل با تشکیل شورای هماهنگی اصولگرایان خبر داد.سید کمال الدین سجادی در گفت وگو با (ایسنا)، اظهار کرد: با توجه به ضرورت وجود انسجام و وحدت میان
شباهت دوران حاضر با عصر امام صادق(علیه السلام)
سال دوره شدیدی بود که بنی امیه علیه ائمه(ع) داشتند، اما در سال 100 هجری دوران فرصت و تنفسی برای اهل بیت(ع) ایجاد شد. مدیر مدرسه امام صادق(ع) خوراسگان، امام صادق(ع) را احیاگر بزرگ مکتب تشیع نامید و تصریح کرد: مؤسس مکتب شیعه شخص رسول الله(صلی الله علیه و آله) بودند که امام خمینی(ره) نیز در وصیت نامه خودشان این موضوع را ذکر نموده بودند. این استاد حوزه، گفت: این شبهه که گفته شده
نگاهی به سبک زندگی رئیس مکتب شیعه در آیینه روایات
مرد! و تغیر رنگ من از جهت غصه مردن طفل نیست، بلکه به سبب آن ترسی است که آن کنیزک از من پیدا کرد با این حال آن حضرت کنیزک را فرموده بود تو را به جهت خدا آزاد کردم، باکی بر تو نیست، باکی نباشد تو را. از دیگر سبک های پسندیده زندگی آن حضرت بخشش در نهان است. ابن شهر آشوب از ابوجعفر خثعمی نقل کرده که گفت: حضرت امام جعفرصادق(ع) همیانی زر به من داد و فرمود: این را بده فلان مرد هاشمی و مگو کدام کس
آثار دنیوی و اخروی ذکر لاحول ولا قوة الا بالله /ذکری که شیطان را از انسان دور می کند
خدایی است که فقط بزرگان دین و ائمه معصومین(ع) جایگاه و منزلت آن را شناخته اند و آن را به مسلمانان آموزش داده اند. گوهری، افزود: ابوحمزه می گوید: وقتی امام صادق(ع) از خانه بیرون می رفت همیشه این ذکر را می گفت: بسم الله الرحمن الرحیم خرجت و علی الله توکلت و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم ، و می فرمود: این ذکر در کارگشایی کارها و امور بسیار مؤثر است. مسئول عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی
امور رفاهی دانشگاه زنجان پیشتاز در تجمل گرائی
نشینی منافات باتربیت صحیح دارد، منافات با اختراع و تصنیف و تألیف و زحمت دارد. امام خمینی رحمه الله عظمت انسان ها را در زندگی ساده آنها می دانست و با توصیه به الگوگیری از زندگی بی آلایش انبیا و پیامبران الهی می فرمود: عظمت انسان به لباس و کلاه و اتومبیل و... امثال ذلک نیست. انسان یک حقیقتی است که آن حقیقت اگر بروز کند، شرافتمند است، عظمت دارد که بزرگ ترین افراد بشر انبیا بودند و ساده ترین از
چگونه مردم را راضی نگه داریم؟
عقیق :متن حدیث را از کتاب من لا یحضره الفقیه منتشر می کند. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) إِنَّکُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِکُمْ فَسَعُوهُمْ بِأَخْلَاقِکُمْ. رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم فرمود: شما نمی توانید مردم را با ثروت خود راضی نگهدارید؛ و لیکن با اخلاق خود می توانید آنان را متوجه خود گردانید. من لا یحضره الفقیه، ج 4، ص: 394 منبع:حوزه
شناسایی شیوه ها و راهکارهای نهادینه سازی مؤلفه های سبک زندگی
السلام): پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) به مردی رسید که جامه ای می فروخت. مرد، بلندبالا بود و جامه کوتاه. حضرت به او فرمود بنشین، چراکه در این صورت، کالایت بهتر به فروش می رسد. (12) (کلینی، 1365: 5 / 312) تبلیغات درست در کسب وکار 13 امام صادق(علیه السلام): معاشرت و معامله نکنید، مگر با کسب که در بستر نیکی، بالیده باشد. (13) (همان: 159) مشارکت و کسب
گرایش های غالیانه؛ پدیده ای نکوهش آمیز در جهان اسلام
مورد چنین گزارش هایی نقل شده است: شخصی به پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) عرض کرد: آیا به شما سجده نکنیم؟ حضرت فرمود: سزاوار نیست به غیر از خدا برای کسی سجده کنید. (11) در گزارش دیگری چنین آمده است که مردی یهود و مردی مسیحی به حضرت عرض کردند: یا محمد(صلی الله علیه و آله)، أترید ان نعبدک و نتخذک رباً فقال(صلی الله علیه و آله) معاذ اللّه ان نعبد غیر اللّه، و أن نأمر بغیر عباده اللّه، فما
مهندسی فرهنگی امام صادق علیه السلام
نظام فرهنگی جامعه اسلامی ارائه نماید. ازاین رو شناخت و معرفی پیامدها و نتایج حاصل از فعالیت های فرهنگی ایشان ضروری به نظر می رسد. در زمینه مهندسی فرهنگی امام صادق(علیه السلام) تحقیقات قابل توجهی انجام نگرفته است. البته در لابه لای تحقیقاتی که درباره آن حضرت صورت گرفته، به صورت استطرادی اشاراتی به فعالیت های حضرت مشاهده می شود، ولی به هیچ عنوان چنین توجهاتی انعکاس دهنده تصویری کامل از
الگویی حقیقی برای زندگی دینی
/> کلام امیرمۆمنان درباره ثروت اندوزی و داشت دنیایی امیرالمۆمنین علیه السلام در خطبه 160 نهج البلاغه این فرهنگ مادی و ارزش گذاری غیر دینی را به چالش کشیده و با استدلالی قابل توجه، ثابت می کند که داشتن فضیلت نیست. امام علیه السلام با الگو قرار دادن رسول خدا صلی الله علیه و آله و دیگر پیامبران بزرگ الهی، زندگی آنها را معیار ارزش و بی ارزشی دنیا و داشته های دنیوی معرفی می کند که چطور آنها با
تداول ثروت میان اغنیا به معنای گردش سلطه و استیلا بر اموال جامعه است
/> اسلام با قیمت های مصنوعی که در فضای انحصار سرمایه داری در بخش توزیع تحقق می یابد، مبارزه می کند و سود پاک را سودی می داند که از قیمت واقعی کالا در مبادله پدید آید و آن قیمتی است که در تحقق آن ارزش کالا و درجه توانمندی کالا براساس عوامل طبیعی و قراردادی دخالت دارد و کمیابی ساختگی که محتکران و تاجران سرمایه داری از راه سلطه بر عرضه و تقاضا اعمال می کنند، هیچ نقشی در آن ندارد. (صدر، 1421ق
