خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
غلبه محوریت فلسفه غرب در رویکرد غیرکلاسیک به قرآن/ محوریت فلسفه غربی محدودیت زاست
سیدجواد میری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در گفت وگو با ایکنا؛ در پاسخ به این پرسش که با توجه به اینکه عالم غیب در قرآن در مقابل عالم شهادت قرار داده شده است، آیا نمی توان این را به سود دوگانه آسمانی و زمینی در اسلام دانست؟ گفت: تقابل خدا و انسان و بحث هایی در خصوص علم الهی و علم انسانی بحثی متفاوتی است که من به آن ها وارد نمی شود. وی افزود: وقتی می خواهیم نظام ...
از تناقضات در گفتار احمد الحسن تا دعوت به مناظره حضوری و غیرحضوری از سوی یکی از اساتید حوزه
تأسف می خورم که در پادگان علمی و آموزشی حضرت ولی عصر درس خوانده و با مبانی فکری و اعتقادی اهلبیت آشناست. او چطور می تواند فریب دجال هایی را بخورد که از الفبای اسلام بهره ای ندارند و نمی دانند کلمه اسلام را چطور می نویسند. شخصی به نام احمد الحسن که اصلاً نمی دانیم وجود خارجی دارد یا ندارد، یا شیطان و ابلیسی است که خود را احمد الحسن معرفی کرده است!، این شبهه را مطرح کرده و یک سری از جوانان ...
خداحافظی طولانی
یکی از سخنرانی های خود با اعلام اینکه راهی طولانی را تا به اینجای کار طی کرده ایم، تاکید کرد: حال فرزندان ما چه آنهایی که در حال حاضر حضور دارند و چه آنهایی که در آینده به دنیا می آیند خوشحال خواهند بود. در همین رابطه مجمع ملی کوبا روز گذشته با تشکیل جلسه در خصوص رای گیری برای انتخاب رئیس جمهوری جدید به کار خود پایان داد و قرار است امروز با انتخاب رئیس جدید هیات دولت، فصلی از تاریخ پر و فراز و نشیب ...
انقلاب علمی کی و چگونه آغاز شد؟
همه برهان هایی که در اثبات مرکزیت زمین در آثار متفکران گذشته می آمده است4، متفکران ارسطویی رنسانس دلیل مرکزیت و سکون زمین را اقامت اشرف مخلوقات، یعنی انسان، روی زمین بدانند5. البته این دست برهان ها عمدتا مربوط به اروپای رنسانس است و چنین مطالبی را نزد ارسطوییان سده های میانه، به ویژه مسلمانان، نمی توان یافت. به هر صورت، همچنان این سخن صحیح است که متفکران قرن هفدهم در چنان محیط علمی ای می زیستند و ...
شایسته گزینی، شایسته پروری و شایسته سالاری؛ اصول سازماندهی اسلامی
مفاهیم بنیادی نیز هستند. نکته اساسی با وجود این منبع عظیم معرفتی، در لایه تئوری پردازی دارای نقص می باشیم؛ بدین معنا که شاید در کتب و منابع اسلامی گزاره های جست و گریخته در خصوص یک علم در یک ساحت خاص وجود داشته باشد و یا در سیره ائمه معصومین(ع) در زمان حکومت داری یا مدیریت بر جامعه مطالبی موجود باشد که هست، اما طیفی از علما نیامدند این گزاره ها و داده های خام را در قالب و به صورتی روش مند با بیان ...
تزکیه نفس در مکتب اخلاقی امام حسین(ع)
که در تقدیم تعلیم بر تزکیه سخن از سوی بشری چون ابراهیم (ع) در قالب یک جمله دعایی مطرح شده است. بنابراین خداوند هر گاه به مسئله فلسفه و هدف بعثت پیامبر(ص) توجه می دهد، با توجه به ارزش و اهمیت تزکیه آن را بر تعلیم مقدم داشته است. تزکیه نفس ارزشی و ضد ارزشی از آیات قرآن این مطلب نیز به دست می آید که تزکیه نفس بر دو نوع است: تزکیه نفس ارزشی که از سوی خدا، پیامبر(ص) و شخص انجام می گیرد ...
اغواگری شیطان و آثار آن
ابلیس است. به این معنا که شخص کارهای بد خود را پسندیده و خوب جلوه داده و توجیه می کند.(حجر، آیات 32 و 39) 6. مشارکت در دارایی: مشارکت ابلیس در اموال انسان ها برای اغوای آنان از دیگر روش های ابلیسی است.(اسراء، آیات 61 و 64) 7. مشارکت در فرزند: مشارکت ابلیس در فرزند برای اغواگری انسان نیز در آیه 64 سوره اسراء مورد توجه و تاکید خداوند قرار گرفته است. 8. مکر: مکر و فریب، از راه های ...
بدبینی و بد گمانی
چند عامل را یادآوری می کنیم: 1- گاهی ناپاکی و آلودگی روحی خود انسان، بدبینی می آورد؛ همان طور که بسیاری از خوش بینی ها در اثر صفای باطن و پاکی دل است. زیرا انسان مطابق اصل کلی مقایسه با خویش انسانها را خوب یا بد می پندارد و محور بدی یا خوبی را خود قرار می دهد، که گفته اند:(کافر همه را به کیش خود پندارد). 2- گاهی بدبینی در اثر پیش داوری به وجود می آید؛ مثلا: شخصی می بیند که ...
کلاله سرزمین ناشناخته ها ، آرامگاه آخرین مبلغ دین مسیح
مواهب خدادادی باشد. در کنار این طبیعت زیبا در طرف شرق و جنوب و جنوب شرقی آرامگاه در منطقه ای نسبتا وسیع سنگ هایی باستانی با قدمت تاریخی قبل از اسلام به صورت میله ای و استوانه ای و چلیپا قرار دارد که به وسیله انسان تراشیده شده و با توجه به آثار موجود در منطقه، این آثار حکایت از آن دارد که هزاره پیشین در این منطقه تمدنی بوده است؛ که این خود یکی دیگر از جاذبه ها و دیدنی های این منطقه محسوب می شود ...
تئوریسین محبوب دولت، اسلام را به مثابه یک نظام معنایی مرده می داند!
چهار قرن اخیر، بیش از پیش متحجر شده است و بعد از این سنت، دیگر نمی توان سوال های تازه ای مطرح کرد. مسأله بدتری نیز وجود دارد: اگر دستگاه بینشیِ عاریت گرفته از غرب را حذف کنیم، یک مسلمان دیگر حرفی برای گفتن ندارد. توجه کافی به شکستِ اسلام از درون نشده است. باید بگویم که از قرنها پیش، این سیستمِ فکری، نتیجه ی فقدانِ تلاش های تازه برای تفسیر و طرح سوال های جدید، به قهقرا رفته است. مسلمانان با نیرویِ ...
مطهری فرهنگ را شکل دهنده هویت ملی می داند
ها هستند که تاریخ و فرهنگ را شکل می دهند و در واقع مسئله فرهنگ یک اصالت بیشتری به بقیه ابعاد تاریخی دارد و روح و حقیقت تمدن با فرهنگ شکل می گیرد. اگر جامعه با ارتباط انسان ها به حقاقیق نفس الامری و آوردن شان به این عالم شکل می گیرد، تنوعی می تواند وجود داشته باشد، انسان ها با کار فرهنگی جامعه خود را شکل می دهند. در این معنا کنش های ما دائما باید بازسازی شود. این بعد تئوریک شهید مطهری که در جامعه و ...
اکسیر محبت و اسرار زیارت سید الشهداء (علیه السلام)
نورانیت را ثابت بدارد و آن را وسیله نجات ملت ما قرار بدهد، ولی به هر حال این نگرانی و دغدغه فکری وجود دارد که آیا این درست است؟ چون نمی توان هر دو طرف را پذیرفت. کدام را بپذیریم؟ برخی می گویند هر چه ائمه گفته اند همان درست است و به ایمانشان لطمه ای نمی خورد، اما خیلی ها حتی این طور هم نمی توانند بگویند؛ می گویند اینها که شما می گویید با قرآن نمی سازد، با عقل نمی سازد پس العیاذبالله دورغ است. ...
بعد ازجنگ جهانی دوم، پراگماتیسم در آمریکا اندیشمندان را به نگاه غیر بنیادی سوق داد
انسان قالب کنند. کرامت انسان در مسیر خدامحوری احیاء می شود و وقتی همه عالم را تجلی حق می دانی و همه عین فقر هستند مگر می توان دئیسم و پراگماتیسم را پذیرفت!؟ این بشر با فقر وجودی به خدا که عالی ترین وجود عالم که در فلسفه اسلامی مطرح است پایین نیامد بلکه بالا رفت قبلا می گفتی خودش هست حالا می گویی تجلی خداست!!عقل و نقل هردو دین سازند و هردو هم دنیا ساز و هم آخرت سازند تلقی ما از آزادی و عدالت با تلقی غربی ها فرق می کند بنده معتقد به اصالت فرد و جامعه و تاریخ به معنی ما بازاء خارجی داشتن، هستم. خبرنگار: حامد حسن زاده ...
کوربینی، دستاورهای انقلاب را در چشم عده ای خسته محو کرده/ نسل جوان برآورد دقیقی از دستاورد و شکست چپ، ...
تحقق اهدافشان کرده اند. اما به وضوح می توان رشد مردم در فهم دینی و سیاسی، تحلیل از پدیده های اجتماعی در دنیا و عبور از ظاهرگرایی به سمت حقیقت دین را دید. البته این هجمه ها بی اثر هم نبوده و باید بپذیریم که در برخی شاخص های اخلاقی، فرهنگ عمومی، زیست جمعی و... آن چنان که شایسته بود پیش نرفتیم. به خصوص در عقبه های مردمی- نخبگانی جریانِ غرب گرا این عقب ماندگی ها و ضعف ها با وضوح بیشتری قابل ...
پوستر آیات مصور؛ تداعی گر نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی است
و ماده و قرارگرفتن در رحم [قرار مکین: قرارگاه امن و امان] توجه می دهد که اشاره به موقعیت خاص رحم دارد و در واقع محفوظ ترین نقطه بدن است که از هر طرف تحت حفاظت قرار دارد (13). بعد به مراحل شگفت آور سیر نطفه در رحم مادر و چهره های گوناگون خلقت که یکی بعد از دیگری [خون بسته، مضغه، گوشت و استخوان] در آن قرارگاه امن ظاهر می شود، اشاره دارد. پس از این چهار مرحله متفاوت که به علاوه مرحله نطفه بودن ...
بیژن عبدالکریمی: آیا ما دچار بحران شده ایم؟
ایران آنلاین / گروه اندیشه: دکتر بیژن عبدالکریمی، استاد فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی در صفحه شخصی خود یادداشتی منتشر کرده و در آن تاکید می کند که رسیدن به یک نظام معرفتی به شکلی که هم نیازهای عالم جدید و قدیم را در بر بگیرد، بحران جامعه ما است. در ادامه گزیده ای از یادداشت او ارائه می شود: این از حدود دو یا چهار قرن پیش که در غرب جهان مدرنی شکل گرفت، عالم جدیدی شکل پیدا کرد ...
چه بر سر موزه ملی در لوور آمد؟
، به آنها می گفته بربر . شوونیسمی افراطی، پارانویایی فکری این طرز نگاه به انسانِ غیرغربی و نه لزوما شرقی، آبخورده از شوونیسمی افراطی و پارانویایی فکری در پیوند با فلسفه های ایده آل گرا و ترس از وجود دیگری و خودمرکز پنداری و آقایی بر جهان غیر غربی و ..... است که باید ریشه های آن را در یونان و در کتاب یونانیان و بربرها نوشته امیرمهدی بدیع دید و خواند. ما فراموش نمی کنیم که توانستیم ...
پازل گمشده
وقتی طرح مطالبه می شود، لازم است بدانیم این مطالبه از کدام حوزه و توسط کدام جریان سیاسی یا فلسفی مطرح شده است؟ آیا نهادهای مدنی آن را در اولویت جامعه قرار داده اند یا نهاد قدرت یا نهاد دانشگاه یا دیگران. همه اینها به آگاهی ما بازمی گردد. نظر شما چیست؟ در سؤالتان نکته دقیقی را مطرح کردید و آن تأکید بر شکل گیری ما بود. آیا ما صرفاً جمع جبری من ها است؟ آیا جمع جبری افراد است؟ در اینجا باید به ...
روابط عمومی برای روابط عمومی
تغییر عدد کانتومی همه ملکول های مواد هستی می شود. این انرژی مثبت همه هستی را بر اساس قانون پروانه ای مثبت می نماید و به صورت تصاعدی به خود فرد بر می گردد. مبنای صدور این انرژی در عالم؛ ما انسان ها هستیم و مبدأ همه این انرژی ها انسان کامل؛ لذا وقتی رفتار و شیوه زندگی تک تک افراد جامعه به عنوان میدان های مغناطیسی حیاتی مثبت و براساس محبت کردن، احترام، خدمت، گذشت و ایثار، فداکاری، رسیدگی به ...
جایگاه رجوع به فطرت در آرامش روحی انسان
، محکم، دقیق و قابل اطمینان وجود دارد که از یک سری دیدگاه های وارداتی مخصوصاً آن دیدگاه هایی که مبانی آن ها تجربه و استقراء ناقص باشد، بی نیاز می کند. البته حقایق علمی و دینی اسلام، حکمت بوده و حاصل از استقراء ناقص نیست. علم روانشناسی بر این ادعاست که روان انسان بَعد از جسم انسان، در عمق جسم انسان و یک لایه ای از عمق انسان است. این مطلب کاملاً درست است. اما اگر دیدگاه قران را ...
بازخوانی روش اجتهادی امام صدر برای امروز ما اهمیت بسیاری دارد
...> رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با تاکید بر لزوم پژوهش در آرا و اندیشه های امام موسی صدر افزود: حال که این مجموعه در اختیار همه قرار دارد، نخست توصیه می کنم حتما منظومه فکری امام صدر بر اساس نظام بینشی و منشی و کنشی تدوین شود، چرا که ممکن است به عنوان مثال بحث های انسان شناسی او در مقالات مختلف یا در نوشتارهای گوناگون به صورت پراکنده بر اساس مقتضای زمان از سوی ایشان منتشر شده باشد، اما جا ...
ریشه هنر در حکمت انسی ، الهام وحیانی است
مسئله هنر، چیزی فراتر از جنبه های عقلانی و خردورزانه رفتار آدمی است و افرادی چون لامارتین ، بودلر ، ویکتور هوگو و بسیاری از هنرمندان مکتب رمانتیسیسم، به وجود ساحتی خیالی و ذوقی فراتر از عالم محسوسات و منبعث از الهام و جذبه تأکید می نمودند. مرحوم مددپور در تأیید این جذبه و الهام در ساحت هنر، آن را واردی می داند که خیال انسان را مستعد فعالیت در راستای ایجاد و ابداع می کند. در عرفان مسیحی این ...
مدرنیته یعنی فقه شیعه (2)
امروزه فیلسوف به تمام معنا نداریم این مطلب، بخش دوم از مطلب مدرنیته یعنی فقه شیعه است که پیش از این در سایت منتشر شده و از طریق لینکهای پیوست قابل مشاهده است. گفت وگوی عصر اندیشه با آیت الله سید محمد موسوی بجنوردی فقیه و عضو بلندپایه مجمع روحانیون مبارز پیرامون نسبت تجددخواهی شیعی و مدرنیته غربی عصر اندیشه: مدتی است که این شبهه را مطرح می کنند که اگر چه امام حرکت ...
کرامت یا قدرت؛ غایت بعثت انبیاء چیست/ بازخوانی معنای روایت تتمیم مکارم
) و یا امالی شیخ طوسی از حیث اسناد حدیثی ضعف هایی دیده می شود. اما به طور کلی می توان گفت که محدثان شیعه همچون علامه مجلسی، محدث نوری و ... آن را پذیرفته اند و شاید بتوان گفت که این روایت در کنار روایات مشابه در درجه اخبار مستفیض قرار می گیرد، اما باز باید در نظر داشت که شهرت این روایت بین اصحاب ائمه(ع) نیست بلکه در بین محدثان شیعه است. با توجه به وجود مجموعه روایات در شیعه و سنی و ...
تقریری بر چگونگی شکل گیری فلسفه ایرانی/ روشنفکری ایران در پی دار و دسته سازی هست
عنوان یک ایرانی که فلسفه برای من چه معنایی دارد؛ فلسفه به یک عبارت با اندیشه متمایز هست، اندیشه طرح سوال مداوم هست و فلسفه اصطلاحا آن سوال مداوم و آن سوال و ایده که دو تا راه دارد که یا مبدل به ایدئولوژی و یا مبدل به تئوری می شود. فلسفه ما آمادگی این که بتواند این مشکلات و تجارب زیست ما را در ساحت معنا بیاورد را ندارد. مرادی در ادامه تصریح نمود: دستگاه مفاهیم ما که در حوزه های علمیه هست، نمی ...
سعدی در عین نبوغ یک مصلح اجتماعی بود
با بیان اینکه نوابغ در ساحت هنر و ادبیات افرادی نیستند که صرفا زیاد اقدام به خواندن کرده باشند، گفت: نابغه کسی است که می داند چگونه دانسته های خود را به هم متصل کند و بین ذهنیت ها و گزاره های ذهنی ارتباط برقرار کند. این عضو انجمن علمی ادبی دانشگاه تهران با بیان این مطلب افزود: هرچه سعدی دیده و خوانده است، مشخص می کند نقاطی از عالم را مشاهده کرده است و حدس بنده مبنی بر آثار بیشتری است که ...
انسان در دو ساحت عقل و عشق در تقابل دائمی است
به گزارش خبرگزاری رسا ، دکتر حسین علی رمضانی عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین(ع) و پژوهشگر در یادداشتی به بحث عاشق و عاقل پرداخته است: انسان در دو ساحت عقل و عشق در تقابل دائمی است و جسم، محمل این دو که بین عقل و عشق در تلاطم به سر می برد. انسان با جسم خویش در تعامل با اشیاء دیگر عالم هستی است. تعاملی از جنس ماندن و رفتن و بودن و شدن؛ ماندن و بودنی از جنس عقلانیت و رفتنی و شدنی از جنس ...
راهنمای کائنات برای مبتدیان؛ امواج گرانشی
بی بی سی | مارکوس چُن، اخترشناس موج گرانشی، خمیدگی ساختار فضا-زمان است. وجود این امواج را آلبرت اینشتین در سال 1916 پیش بینی کرد، اما سال بعد نظرش عوض شد و این پیش بینی را پس گرفت، ولی دوباره آن را در سال 1936 مطرح کرد. امواج گرانشی پیش بینی نظریه انقلابی گرانش اینشتین، نسبیت عام بود که او در نوامبر 1915 در اوج جنگ جهانی اول در برلین ارائه کرد. آیساک نیوتن بر این باور بود که بین زمین و ...
عشایر کرد خراسان شمالی
. نمادها در سفره کردی همگی بیانگر شکر به درگاه خدا و نعمات الهی و احترام به طبیعت است، با توجه به ذهنی بودن بافت، نقوش و رنگ ها می تواند حاکی از روحیه بافنده در زمان بافت باشد. نقش های بافته شده بر این سفره ها بیشتر حیوان و انسان است و نیز نقش انگشت ها در سفره، نماد دست های بلند شده به درگاه خداوند جهت طلب رزق و روزی است و نقش های حوض و لاک پشت نیز نماد بارش باران و برکت هستند. نگاره و نقوش سفره ...
چکیده مقالات هفتاد و دومین شماره فصلنامه ذهن منتشر شد
آموزه های آن در این مسئله و به دست آوردن منابع و ابزاهای معرفت قرآنی، همچون دیگرمسائل معرفتی برای معرفت شناسان اسلامی، اهمیت ویژه ای خواهد داشت. علاوه بر استفاده هایی که با روشهای معمول در قرآن پژوهی موضوعی، در حل این مسئله از ساحت قرآن کریم صورت گرفته است، می توان با رویکردی جدید، به نتایج کاملتری در شناسایی و تفکیک منابع و ابزارهای معرفت قرآنی دست یافت. در این کتاب آسمانی، استعمال واژه های دارای ...
