خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
رو شدن نامه ای که هول در دل شافیان انداخت!!/ یهوداهای دوران ما
حق بایستند. زیرا اینجا دقیقاً زمانی است که خداوند خودش وارد عمل شده است. آنچنانکه در خصوص یهودای اسخریوطی شد. بگذارید از تاریخ اسلام مثالی بیاورم. حضرت امیر المؤمنین (ع) بعد از جنگ نهروان و کشتار خوارج، حکم کرد که بعد از من نباید با خوارج بجنگید (نهج البلاغه، خطبه 61). شاید بتوان علت این موضوع را در این حدیث از رسول خدا (ص) یافت: ابوسعید خدری می گوید: ما به انتظار رسول خدا (ص
دستگیری از نیازمندان سرمایه انسان در قبر و قیامت است
به گزارش خبرگزاری حوزه از ارومیه، حجت الاسلام والمسلمین سیدمهدی قریشی، در ادامه سلسله جلسات تفسیر نهج البلاغه، در شرح خطبه 83 معروف به خطبه غرا ، اظهارداشت: چند مرحله وجود دارد که برای انسان دارای سختی هایی است، زمان احتضار و فرا رسیدن تدریجی مرگ یکی از این مراحل است که امام سجاد(ع) در دعای ابوحمزه ثمالی چنین بیان می کند: خداوندا رحم کن بر من زمانی که در حال احتزار و مرگ هستم و بر من تفضل فرما در
دکتر سروش دباغ بررسی کرد؛ مطابق با آموزه های عارفان، چگونه بر مصیبت ها و خشم خود غلبه کنیم؟
اشاره به سخن امام علی (ع) گفت: در نهج البلاغه تعبیری داریم از امیر المؤمنین، که می فرمایند تَخَتَّفوا تَلحَقُوا سبکبار باشید تا رستگار شوید. سبکباری و سبکبالی یعنی شخص کمتر بخواهد و هر چه نیاز های او کمتر باشد رنج کمتری هم می برد. اما این بحث گریز پذیر درد و رنج است. سرشت سوزناک هستی:رنج های گریزناپذیر وی ادامه داد: البته برخی از رنج ها هستند که گریز ناپذیرند که می توان آن
پاکدامنی از منظر آیات و روایات
189) تقویت ایمان و عفت دین مبین اسلام ازدواج را کامل کننده ایمان معرفی می کند و قطعاً نیز همینطور است چرا که اگر افراد جامعه ازدواج نکنند برای ارضای نیاز جنسی خود دست به دامن گناه می شوند و به ایمانشان لطمه خواهد خورد. رسول گرامی اسلام(ص) می فرمایند: مَنْ تَزَوَّجَ فَقَد أَحْرَزَ نِصْفَ دِینِهِ وَ فِی حَدِیثٍ آخَرَ فَلْیَتَّقِ اللَّهَ فِی النِّصْفِ الْآخَرِ أَوِ الْبَاقِی. هر
مرکز علمی تربیتی المصطفی واحد آشتیان افتتاح شد
العالمیه به عنوان سخنران ویژه این مراسم به ایراد سخن پرداخت و ابراز کرد: افراطی ها و تکفیری ها، جریاناتی در اقلیت هستند که امروز توحید زیبا و بی نقص پیروان اهل بیت(ع) را منکر شده و آنان را تکفیر می کنند در حالی که خودشان هنوز درکی از شرک و توحید نداشته و قدرت تفسیر یک خطبه توحیدی امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه را ندارند. وی ادامه داد: برنامه های درسی مراکز علمی تندرو روی میز ماست و حاضریم
عوامل عداوت چیست؟/ تسلّط حضرت ثامن الحجج بر همه زبان ها
. برای همین هم پروردگار عالم بیان فرمود: إِنَّ مَثَلَ عیسی عِنْدَ اللَّهِ کَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ [9] مثل او را مثل آدم قرار داد که بدانید او هم مثل آدم خلق شد. همان طور که آدم را اوّل خلق کرد، در حالی که پدر و مادر نداشت، برای او هم همین حالت را قرار داد. پس آن ها هم او را به عنوان ابن الله قرار دادند، نه خود خدا. و لذا نشان داده می شود
امام رضا(ع) روایات توهین به مقدسات اهل سنت را جعلی می نامد!
دیدی جزئی تر و مهمتر مسلمانان هم باید در مقابل دشمنان مشترک خود که در مقابل توحید و نبوت روحیه استکبار دارند و در مقابل دینی که پیامبر اسلام آورده دشمنی میکنند متحد باشند. در این راستا حضرت امیر برای اینکه به اتحاد و یکپارچگی مسلمین خدشه ای وارد نشود از حق ولایت و خلافت خود گذشتند و در قبال اختلافی که پیش آمد، سکوت کردند. در این زمینه آن حضرت بارها فرموده اند که سکوت من به خاطر حفظ
نامه دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه رازی به وزارت کشور
/> ای مردم همانا سزاوارترین افراد در حکومت تواناترین و نیز داناترین آنها به امرحکومت داری است. امیرالمومنین علی(ع). خطبه 173 نهج البلاغه جناب آقای مقیمی معاون محترم سیاسی امنیتی وزارت کشور سلام علیکم اخیرا اخباری مبنی بر معرفی آقای جعفرهمتی از سوی استانداری کرمانشاه برای تصدی معاونت سیاسی امنیتی به وزارت کشور مطرح شده است که بنابرداشتن روحیه
اصحاب اخدود و داعش
بازگرداندن به اصطلاح خلافت اسلامی و اجرای شریعت می نامند و عراق و سوریه را جولانگاه خون آشامی و بنیادگرایی خود قرار داده اند و با توجه به آنچه از مبنای فکری و نحوه تشکیل و تکوین این گروه افراطی و جعلی گذشت می توان به حقایقی دست یافت که نشان دهنده انحراف تعمدی از مسیر اصلی و بدنام کردن مسلمانان و دین اسلام است و با استخدام افراد و نیروهای خاص و بهره بردن از زنان و شیوه های زمان جاهلیت قبل از اسلام و
عراقی گفت کاش از نواب جدا نمی شدیم
بی شک شهید مهدی عراقی را باید از جمله افرادی دانست که تاثیر به سزایی در روند نهضت امام خمینی داشته است. اما آنچه که شاید در این میان کمتر به آن پرداخته شده است پیرامون نحوه ارتباط و همکاری این مبارز با گروه فدائیان اسلام است. شهید نواب صفوی و گروهی که نام خود را فدائیان اسلام گذاشته بودند در تاریخ معاصر و به خصوص عصر پهلوی دوم از جمله گروه های اسلامی بودند که نمی توان از نقش آنها چشم پوشی کرد
انتشار 95 عنوان کتاب دینی در پنج روز/ نسیم مهر به چاپ صدودوازدهم رسید
صفحه، وزیری (سلفون)، چاپ 2 سال 1394، 500 نسخه، 155000 ریال. تاریخ انبیاء (ع) در تفسیر قمی جابر رضوانی، نگاه آشنا، 422 صفحه، وزیری (سلفون)، چاپ 3 سال 1394، 1000 نسخه، 180000 ریال. تحلیل قصص: رویکردی تحلیلی به قصه های قرآن محمد شریفانی، جامعة المصطفی (ص) العالمیه، 488 صفحه، وزیری (سلفون)، چاپ 2 سال 1394، 500 نسخه، 220000 ریال. نهج البلاغه: گزیده سخنان، نامه
فضای مجازی، صله ارحام را کمرنگ کرده است
والمسلمین یعقوبی ادامه داد: امام علی(ع) در خطبه 23 نهج البلاغه توضیح بیشتری درزمینهٔ ارتباط با اقوام و احسان به خویشان و نزدیکان داده و تأکید کرده که هراندازه ثروتمند و پولدار باشید بازهم از قوم وخویش بی نیاز نیستید زیرا آن ها پشتوانه زندگی های اجتماعی شما هستند. وی اضافه کرد: خویشان و نزدیکان در زمان نیاز به حمایت، مدافع انسان بوده و در ناراحتی ها و شادی ها در کنار ما هستند به همین دلیل می بایست آن ها را گرامی بداریم که در این رابطه مولای متقیان قوم وخویش را به مثابه بال وپر انسان دانسته که به وسیله آن ها رشد و پرواز می کنیم. انتهای پیام/. ...
زیارت و مردانی که از امام رضا(ع) رخصت شهادت می گرفتند
بارها تاکید می کرد: از قول من، اول از همه امام هشتم را سلام برسانید ... به حرم که رفتید از امام رضا (ع) بخواهید شفاعتم را پیش خدا بکنند. سیدکریم هم در همین حال و هواست و نامه هایش به نام امام رضا روشن است. چنان که نگاهش، دلش و عشقش، او می نویسد: به حرم که مشرف شدید، التماس دعای مخصوص دارم. دلم برای دعای کمیل مشهد در صحن امام یک ذره شده ... به حرم که مشرف می شوید، حتما به یاد من هم باشید. هر وقت از
رونمایی از نهج البلاغه موضوعی جشنواره شمسه
البلاغه بهترین تفسیر موضوعی قرآن کریم است. اگر قرآن از زهد صحبت می کند تبیین آن در نهج البلاغه است. حمید کیانی دبیر مجموعه جشنواره های شمسه نیز در این خصوص گفت: این مجموعه کتاب به کوشش آیت الله سیدجمال الدین دین پرور و با اهتمام حجت الاسلام والمسلمین میثم امرودی، معاون امور اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران به نگارش درآمده و منتشر شده است. وی بهره مندی از کلام امیر(ع) در زندگی روزانه را ازجمله اهداف مهم تهیه این مجموعه دانست و افزود: در این مجموعه خطبه ها و فرمایشات حضرت امیرالمومنین(ع) در 3سرفصل هویت، سبک زندگی و تغییرات فرهنگی و زیرگروه های آن طبقه بندی شده است. ...
رساندن پیام تشیع وپایان تقیه
کتاب الجلاء و الشفاء نقل می کند که محمد بن عیسی یقطینی گفت: چون مردم در کار ابوالحسن رضا(ع) اختلاف کردند، من مسائلی را که از آن حضرت پرسش شده بود، گرد آوردم که شمار آنها هجده هزار مسأله بود. نامه مأمون به امام رضا (ع) و فراخواندن آن حضرت/ منع از آمدن حضرت از راه کوفه و قم صدوق درعیون اخبار الرضا به سند خود از عده ای نقل کرده است که گفتند: چون کار امین ساخته و پرداخته شد و خلافت
اخلاق و منش امام رضا
مطلبی از سایت آیت الله محمدعلی جاودان به مناسبت ولادت با سعادت امام رضا(ع) تقدیم علاقه مندان می شود. مقدمه: امام علی بن موسی الرضا (ع) هشتمین امام شیعیان از سلاله پاک رسول خدا و هشتمین جانشین پیامبر مکرم اسلام می باشند. ایشان در سن 35 سالگی عهده دار مسئولیت امامت و رهبری شیعیان گردیدند و حیات ایشان مقارن بود با خلافت خلفای عباسی که سختی ها و رنج بسیاری را بر امام رواداشتند و
آیا امام رضا(ع) برای ولیعهدی خود مأمون را مورد ستایش قرار داد؟
حسین(ع) بود که به لشکر ابن زیاد گفت: اگر دین ندارید آزاد مرد باشید. وی ادامه داد: انسان آزاد همیشه حق بین و حق گو است و اگر بخواهیم مثال بزنیم که امام رضا(ع) یا دیگر امامان معصوم(ع) حاکمان زمانشان را آشکار یا پنهان تمجید می کردند دیگر سیره عصمت و آزاد مردی در آنان نبود. حجت الاسلام رمضانی نژاد اشاره کرد: اینکه امام رضا(ع) منصب ولیعهدی را پذیرفت دلیلش آنست که هیچکدام از اهل
اولین مسلمانان ایران، گیلانی بودند
رسول اکرم برای ما نامه نوشتند که با اسود کذاب جنگ کنیم. فرمان پیغمبر اسلام برای فیروز، دادویه، و جشیش صادر شده بود و اینان مأمور شده بودند که با دشمنان اسلام به طور آشکار و پنهان جنگ کنند، و فرمان حضرت رسول را به همه مسلمانان برسانند. فیروز، دادویه، و جشیش دیلمی فرمان پیغمبر را به همه ایرانیان رسانیدند. جشیش دیلمی می گوید: ما شروع کردیم به مکاتبه و دعوت مردم که خود را برای جنگ با اسود عنسی
سیاست ها و تدابیر امام رضا(ع) در پذیرش ولایتعهدی
گوش این و آن می رساند، همواره می گفت من تهدید به قتل شدم تا ولیعهدی را قبول کردم. طبیعی بود که این سخن همچون عجیب ترین پدیده سیاسی، دهان به دهان و شهر به شهر پراکنده شود و همه آفاق اسلام در آن روز یا بعدها بفهمند که در همان زمان که کسی مثل مأمون فقط به دلیل آنکه از ولیعهدی برادرش امین عزل شده است به جنگی چند ساله دست می زند و هزاران نفر از جمله برادرش امین را به خاطر آن به قتل می رساند و سر برادرش
تبیین نمایش زیبایی های دین در گفت و گو با حجت الاسلام والمسلمین پناهیان
، نشان خواهیم داد که در لطائف و زیبایی های دینی هم عقلانیت موج می زند و درایت لازم دارد تا زیبایی های دین درک شود. سخن حکیمانه همیشه آمیزه ای از عقلانیت و زیبایی است که اگر خدا به کسی عنایت فرماید خیر کثیر به او داده است؛ وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثیراً(بقره/269). امیرالمؤمنین(ع) می فرماید: سخن حکیمانه خستگی روح انسان را برطرف می کند؛ إنّ هذهِ القُلوبَ تَمَلُّ کَما تَمَلُّ الأبْدانُ ، فأهْدُوا إلَیها طَرائفَ الحِکَمِ؛ (نهج البلاغه/حکمت91)./998/د102/س منبع : ماهنامه معارف ...
نه غریب است نه غریب الغرباء
باشگاه خبرنگاران نوشت: در کتاب نهج البلاغه از امیرالمومنین(ع) نقل شده است که فرمودند" الغریب من لم یکن له حبیب _ غریب کسی است که دوستی نداشته باشد." از این حدیث درمی یابیم که غربت همیشه به معنای ناشناس بودن نیست، بلکه تنها و بی یار و یاور بودن است و چه بسا انسان در میان انبوهی از آشنایان نیز غریب می شود. مضافاً بر این که حضرت امام علی بن موسی الرضا علیه السلام به مرو عزیمت نکردند بلکه
راهکارهای اجرایی امر به معروف و نهی از منکر در سیره رضوی
این حرف ها گذشته است؟! دنبال دردسر نمی گردیم؟ ساکت می نشینیم و خود را می سازیم! دعا می کنیم خدا هدایت شان کند! از دست بنده چه آید؟! گاه و بی گاه و هر از گاه، دعای فرج حضرت را می خوانیم تا خدا هر چه زودتر صاحبش را برساند! بد روزگاری شده؟! و گروهی از منتظران را، این باور است، زمینه و نشانه ی ظهور، شیوع در اوج فساد و تباهی است! فراگیر شدن ستم و بی داد در جهان است! این وعده ی حق و بیان رسول
داعش؛دولت التقاط اسلام وکمونیسم
و آن ها را با هم یکی دانست. روایت شده است که حضرت رسول اکرم(ص) وقتی لشکری را برای جنگ می فرستاد، به آنان می گفت: با نام خدا راه بیفتید و پیران و کودکان و زنان را نکشید و از افراط بپرهیزید . بنابراین، فاصله سازمان القاعده و داعش و روایات رسول خدا(ص) از زمین تا آسمان است. کتاب سازمان داعش نیز ضمن ارائه نظریه خشونت و هرج و مرج، موضوع اقتصاد را به عنوان یک هدف اساسی به حساب آورده و متذکر
واکاوی سیرهٔ علمی امام رضا(ع) از منظر آیت الله مکارم شیرازی
ابنا نوشت: مناظرات امام علی بن موسی الرضا(ع) مسئله ای تاریخی و متعلق به گذشته نیست، بلکه از نظر پاسداری از حریم اسلام و خط مکتب، سرمشق پر اهمیت بسیار جامعی برای امروز و هر زمان دیگر است. در سالروز میلاد با سعادت امام علی بن موسی الرضا(ع)، هشتمین امام شیعیان از سلاله پاک رسول خدا و هشتمین جانشین پیامبر مکرم اسلام قرار داریم، آن حضرت در یازدهم ذیقعدهٔ الحرام سال 148 هجری در
امام رضا(ع)، چراغ هدایت و کشتی نجات ما ایرانیان
مورد استفاده بوده و چه بسا موجب تعالی روح و برکت در زندگی مادی و معنوی و حتی شکل دهی به نوع زندگی مردم شده است. به دیگر سخن، چنان که خورشید محسوس و مادی در آسمان، افزون بر روشنی بخشیدن، به طور تکوینی در تکامل مادی آدمیان و موجودات مؤثر است، خورشید معنوی "امام" نیز افزون بر نشان دادن راه تکامل معنوی، به طور تکوینی در تکامل معنوی انسان تأثیردارد؛ (نهج البلاغه، صبحی صالح، نامه147، ص 497 و
مهمترین ویژگی امام رضادر بیان استادپناهیان
حدیث سخن تازه ای برای مردم نبود و تقریباً همۀ آن جمعیت، شبیه این کلمات را شنیده بودند، شبیه به این مفهوم را رسول خدا(ص) همان آغاز دعوت فرموده بودند: قُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ تُفْلِحُوا همه منتظر بودند ببینند ادامۀ سخن حضرت چیست. اما حضرت پرده را کشیدند و ناقه حرکت کرد. تعجّب مخاطبین صدبرابر شد. هنوز همه مات و مبهوت دارند نگاه می کنند! امام رضا(ع) هم دقیقاً می داند دارد چه کار می
مأمون؛ عدویی که سبب خیر برای ایران شد
ولایت خود و ائمه (علیهم السلام) پرداخت و فرمود: ما به واسطه رسول خدا بر شما حق داریم و شما نیز از جانب پیامبر (صلی الله علیه و آله) بر ما حق دارید. زمانی که شما حق ما را ادا کردید، ما نیز بر خود لازم می دانیم که حق شما را به جای آوریم. پس در زمینه حق شما، حق ما هم باید ادا شود. حضور امام در مناظره یکی دیگر از کارهایی بود که در پی آن، مکتب شیعه به درستی معرفی شد و استدلال مخالفان باطل گشت. مأمون
با قواعد رضوی می توان علوم انسانی را متحول کرد
بودند و قضایایی همچون واقعه کربلا یا زندانی کردن طولانی امام موسی بن جعفر (ع) پیش آمده و دل های مردم با اهل بیت بود، لذا مامون در پی القای این موضوع بود که اهل بیت (ع) تشنه حکومت و خلافت اند و در این سالها زمینه برای آن ها فراهم نشده در غیر این صورت آن ها در پی دنیا و حکومتداری بودند و هستند و اگر حکومت به آن ها عرضه شود، دو دستی به آن می چسبند! بنابراین مامون با این پیشنهاد قصد داشت
روایات رضوی منبعی برای فهم قرآن
اند؛ برای مثال، حضرت در تفسیر بسم الله فرمودند: معنایش این است که من خود را به داغ و علامتی از علامت های خدا داغ می زنم و آن داغِ عبادت است [تا همه بدانند که من بندۀ چه کسی هستم]. شخصی پرسید: سمه در بسم الله چیست؟ فرمودند: علامت. پور امینی در ادامه گفت: مردی خدمت حضرت رضا(ع) آمد و عرض کرد: ای پسر رسول خدا، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ را برایم تفسیر کن. حضرت فرمودند: پدرم از جدم
راهکارهای امام رضا در گسترش بینش و منش اهل بیت
(ع) در روایتی می فرمایند: رحم الله عبداً احیا امرنا ... یتعلم علومنا و یعلمها الناس، فان الناس لو علموا محاسن کلامنا لاتبعونا؛ رحمت خدا بر بنده ای که امر ما را زنده کند... دانش های ما را فرا گیرد و به مردم بیاموزد. اگر مردم زیبایی های سخنان ما را می دانستند، از ما پیروی می کردند. (معانی الاخبار، ص 180، ح 1) همچنین حسن بن محبوب از شعیب العقر قوفی نقل می کند که وی گفت: از امام صادق(ع
