خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تفاوت ها واشتراکات حقوق بشر بین المللی و حقوق بشر اسلامی
تنها کرامت انسان را به عنوان هدف نهایی در نظر می گیرند، ولی در اسلام نگاه فراتری نسبت به این مسئله وجود دارد و آن هم اینکه علاوه بر حفظ کرامت، انسان باید به سعادت همه جانبه و معنوی نیز دست پیدا کند . راعی ادامه داد: در حقوق بشر بین المللی، اصل حق وحقوق افراد استکه به دنبال آن تکلیف برای انسان پیدا می شود، ولی در اسلام و بنا به گفته آیت الهم مصباح یزدی، حقوق از دل تکالیف می جوشد به طوری که اگر
نردبان ترقی از نظر امام جواد(ع)
و سقوط بسیار اندک و در حد صفر خواهد بود. انسان عاقل باید در مسیر معراج به آسمان و معنویت در سیر و سفر انفسی، نردبانی محکم اختیار کرده و آن را بر جایی محکم و استوار تکیه دهد. چنین جایی که قابل اعتماد مطلق است تنها خداوند است. امام جواد(ع) می فرماید: الثقه بالله ثمن لکل غال و سلم الی کل عال؛ اعتماد به خدا بهای هر چیز گران بها است و نردبانی است به سوی هر بلندایی. (بحارالانوار، ج 78، ص 364
قطع ارتباط روحی و عاطفی انسان مجرم با خدا باعث هلاکت او می شود
به گزارش خبرنگار مهر ، محمدعلی انصاری، ظهر یکشنبه در هشتمین دوره همایش اندیشه های آسمانی با اشاره به حدیثی از حضرت رضا(ع)، به بیان نکاتی اخلاقی از این حدیث پرداخت و اظهار کرد: شاکر بودن در برابر نعمت های الهی اولین نکته این حدیث است چرا که خداوند هیچ نعمتی را از انسان نمی گیرد مگر آنکه انسان آن را از خود دور کند و عاملی که موجب از دست رفتن نعمت ها و فرصت ها می شود نیز عصیان و معصیت است.
برگزاری مراسم جان گداز شهادت امام جواد (ع) و بزرگداشت بیش از یک صد شهید غواص واقع
به گزارش اخبار روزانه استان مرکزی و به نقل از حجت الاسلام مهدی طائب در مراسم جان گداز شهادت امام جواد (ع) و بزرگداشت بیش از یک صد شهید غواص واقع در مسجد آقا ضیا در پاسخ به برخی سوالات اظهار داشت: در مجلس شهدا که با نام شهدا برگزار می شود خاص شهید و شهادت صحبت می شود شهدا این مسیر را انتخاب کردند شهدا شهدا زنده اند و نزد خدا متمنع می شوند. وی افزود: در این عالم خدا همه ی نعمت ها را برای
توبه برگریزان گناه در بهار رحمت خداوند است
/> وی تصریح کرد: با توبه انسانی که در اثر گناه مسیر را گم کرده به در خانه خدا باز می گردد و همانطور که پدر و مادر فرزند نادم خود را بخشیده و او را تحویل گرفته و به خانه راه می دهند خداوند هم نسبت به بندگان به همین شکل عمل می کند. استاد حوزه علمیه قم با بیان این که ما باید به در خانه اهل بیت(ع) برویم و خوب سخن گفتن با حضرت حق را از آن ها یاد بگیریم زیرا آن ها همانطور که از خشیت خداوند
نتیجه تقوی، احسان است و نیکوکاران، محبوبین الهی هستند
که در مسیر شکر نعمت های الهی گام برندارد، نعمت ها را از کف می دهد و مهم ترین عامل از بین رفتن نعمت ها مطابق این روایت امام رضا(ع)، عصیان و معصیت است، پس باید هم نعمت ها را در حد توان شناخت و هم با نافرمانی خدا و گناه آنها را از دست نداد. معاونت و کمک رساندن به بندگان خدا، دومین نکته ای بود که این استاد حوزه و داشنگاه به آن اشاره کرد و افزود: در دستورات و روایات اسلامی از دل بندگان مومن
ذکری جهت شفای هفتاد و دو بیماری
خواست خداوند بر همة خواست ها غلبه می یابد و هر آنچه که پروردگار متعال اراده کند، انجام می دهد. شخصی از امام محمد باقر علیه السلام دربارة معنای عبارت لا حول و لا قوة الا بالله پرسید، آن حضرت در پاسخ فرمود: ما توانی در ترک معصیت الهی و قدرتی در اطاعت پروردگار جز با توفیق و یاری خداوند نداریم. زمانی که عبادیه بن ربعی از علی علیه السلام دربارة استطاعت و قدرت بندگان خدا پرسید، آن
علم دین هم بدون تزکیه سودی ندارد / راهکارهای فهم مطالب درسی از زبان آیت الله ناصری
نصیب ملت ایران کرد و بحمد الله آثار و برکات خوب و موثری برای جامعه ما داشته و خواهد داشت. استاد اخلاق و حوزه علمیه ضمن تأکید و توجه ویژه مردم و مسئولان به این دو نعمت فرمود: لازمه ی بهره مندی از این نعمت تقوا، و زیربنای تقوا تهذیب نفس است. آیت الله ناصری افضل همه علوم را علم دین دانستند و افزودند: طبق روایات اهلبیت علیهم السلام مراد از علم، علم دین است که شامل علم توحید
استفاده خوب از سرمایه دنیا پلی برای رسیدن به آخرت است
های دنیا خوب استفاده کند می تواند از دنیا به عنوان پلی برای عبور و رسیدن به آخرت استفاده کند. به گفته وی، مزّین خدا است برای کسی که دنیا را برای رسیدن به آخرت قرار داده است، لذا زن و مرد را طوری آفریده است که برای یکدیگر جاذبه دارند و یا این که انسان با وجود این که می داند فرزند داری چقدر سخت است اما محبتی را که خداوند در دل پدر و مادر نسبت به فرزند قرارداده است همه سختی ها را تحمل می کند
امت رسول الله(ص)باچه چیزی امتحان میشوند؟
ترین امور می نماید، خصوصاً فرزندان که ممکن است انسان برای به دست آوردن خواسته های آنها، خدای ناخواسته از طریق حرام نیز ثروت اندوزی کند. آیت الله مصباح یزدی آزمایش از طریق نقصان و کاستی در اموال را جزو سنت های مطلق قرار داده و می نویسد: خدای متعال خواسته است که انسان ها کمابیش دچار کمبود نعمت های مادی و دنیوی شوند و با سختی ها و دشواری ها مواجه شوند، زیرا اگر همه آدمیان از
توکل داشته باشیم، همه چیز حلّه!!
گروه وبلاگستان تیتریک ؛ وبلاگ پایگاه فرهنگی و مذهبی جنگ و زن در مطلبی نوشت : توکل، همان دلبستگی و اعتماد کامل به پروردگار است که پس از کمال معرفت حاصل می شود. زیرا که آدمی هر اندازه خدا را بهتر بشناسد و از قدرت و حکمت او بیشتر آگاه شود، توکل و دلبستگی او به آن ذات بی همتا بیشتر می شود. در معنای توکل وارد شده است که: روزی جبرئ
واکنش قاطع علامه مصباح به اظهارات روحانی و مشی خانواده هاشمی
علامه محمد تقی مصباح یزدی رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) عصر امروز در دیدار رؤسای کلانتری های سراسر کشور که در سالن اجتماعات این مؤسسه برگزار شد، با بیان این که امنیت یکی از نیازهای بشر به شمار می رود، گفت: انسان ها نیازهای گوناگونی دارند و زمانی که کسانی متعهد شوند تا نیازهای جامعه را برطرف کنند دولت نامیده می شود. به گزارش بی باک ، وی افزود: فلسفه وجود یک دولت در جامعه
استغفار شاکرانه
، ولیِ خدا به نام خود دعا می کند و برای خود پوزش می طلبد، اما دیگران را منظور دارد و گویی آنها را عین خود می داند. در نگاه عرفانی، همة موجودات عالم، شئون وجودی انسان کامل اند. نسبت انسان کامل به عالم خلقت، چونان نسبت روح است به بدن. از همین رو، از آن ذوات مقدس و حقایق نورانی تعبیر به قلب عالم و جان جانان می شود. امام خمینی(ره) برآن است که حقیقت کمال انسانی یا عین ثابت انسان
وزارت فرهنگ اسلامی فرقی با وزارت هنر پهلوی ندارد
هدف زندگی اجتماعی استفاده انسان ها ازیکدیگر برای سیر معنوی وتقرب به خداوند متعال است. آیت الله مصباح یزدی دربخش دیگری ازسخنان خود با بیان اینکه نباید وظیفه پلیس در نظام اسلامی را صرفا تامین امنیت مردم بدانیم، تصریح کرد: پلیس در نظام اسلامی نباید اجازه دهد، افراد به بهانه آزادی ارزش های اخلاقی واسلامی را زیرپا بگذارند، وناهنجاری هایی را درجامعه ایجاد کنند. وی تصریح کرد: کسانی که با ورود
راه های تحصیل ادراک آگاهانه و توجه به خداوند
می نهد و آگاهی و معرفت پیشین او را آشکار می سازد. دراین صورت، آگاهی جدیدی برای انسان به وجود نیامده، بلکه انسان متوجه چیزی می شود که از پیش می دانسته و مدتی غبار فراموشی بر آن افکنده شده بود. علم حضوری پیشین انسان به خدا و میثاق بندگی با او در علم حضوری نیز چنین حالتی برای انسان رخ می دهد و ازجمله برخی از آیات و روایات از علم حضوری پیشین انسان به خداوند خبر می دهند که در
حجاب بهترین تمرین و گزینه برای رسیدن به امنیت و آرامش
در انجام تکالیف خود علاوه بر دقت علاقه داشته باشد و همین امر در باب انسان برای رسیدن به رشد و تعالی صدق می کند و اگر بخواهد به سعادت دنیا و آخرت دست پیدا کند باید در انجام تکالیف شرعی و دینی خود دقت عمل داشته باشد تا بتواند در سایه حجاب و توجه به تکالیف الهی نتیجه بهتری در کسب تعالیم دینی و معارف الهی کسب کند. محقق و پژوهشگرمرکز تخصصی نماز گفت: حجاب بهترین تمرین و گزینه برای رسیدن به امنیت و آرامش است که برای رسیدن به آن در تمامی لحظات زندگی از جمله هنگام نماز می توان با رعایت حجاب و عفاف، و اعتقاد راسخ به خداوند به امنیت و آرامش رسید. پایان پیام/ 348 ...
کناره گیری از مردم در شأن مسؤولان نظام نیست
کمال و اتمام عقل انسان به بیان امام رضا(ع) خدمت به مردم است؛ انسان عاقل و خردمند از مراجعه ارباب رجوع و نیازمندان خسته نمی شود بلکه خدمت به مردم را نعمت می پندارند. رییس بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی رضوی خاطرنشان کرد: همچنین امام رضا(ع) به بذل و بخشش در راه خدا سفارش کرده اند که دست دهنده داشته باش و خیال نکن با کمک به مردم مسبب ایجاد گرفتاری برای خود می شوی. امام
چرا بی دلیل دلم می گیرد؟
دوستی و گره گشایی از مشکلات دیگران موجب رهایی انسان از دلتنگی و غم می باشد . در روایتی از رسول خدا (صل الله علیه و آله ) نقل شده : هر که مؤمن مسافری را کمک دهد خدا هفتاد و سه گره کارش را بگشاید و در دنیا از غم و هم پناهش دهد و گرفتاری بزرگ او را برطرف سازد روزی ( قیامت ) که همه مردم در خود فرو رفته اند. (آداب و سنن-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار ص 175 ) 7- مثبت اندیشی :
آیت الله مصباح یزدی: برخی معتقدند چون ما زندان رفتیم و شکنجه شدیم حکومت حق ما است
تسنیم: آیت الله محمد تقی مصباح یزدی رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) روز گذشته در دیدار رؤسای کلانتری های سراسر کشور که در سالن اجتماعات این مؤسسه برگزار شد، با بیان اینکه امنیت یکی از نیازهای بشر به شمار می رود، گفت: انسان ها نیازهای گوناگونی دارند و زمانی که کسانی متعهد شوند تا نیازهای جامعه را برطرف کنند دولت نامیده می شود. وی افزود: فلسفه وجود یک دولت در جامعه، شناسایی
ضرورت توجه به مسائل اخلاقی و تهذیب نفس در فضاهای آموزشی/ بی تقوایی عامل اصلی بروز معضلات اجتماعی است
زبان اهل تقوا نمی شنوید و همه ناهمواری ها برایشان هموار می شود و با وجود ابتلا هیچ گاه به بن بست نمی رسند چون در حصن حصین خداوند هستند. رزق تنها ثروت نیست بلکه شامل تمام نیازهای انسان در دنیا است استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان داشت: تفکر یک انسان متقی در همه حال این گونه است که مامور به انجام وظیفه هستیم که حضرت علی(ع) در روایتی می فرمایند: من تا به حال نه به هیچ کس خوبی
آیت الله مصباح: بعضی فکر می کنند که اسلام نباید در موضوع آزادی دخالت کند
امنیت، اقتصاد و سیاست و سایر نیازها تعریف شده و این موضوع حتی در سایر کشورهای غیر اسلامی هم وجود دارد. رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: اینکه در کشوری دستگاهی به نام پلیس داشته باشیم، عنوان جدیدی نیست؛ در همه کشورها این گونه است، ولی آنچه مهم است فرق بین پلیس در کشور اسلامی و غیر اسلامی است. آیت الله مصباح یزدی با بیان اینکه در یک جامعه اسلامی، مردم امانت به شمار
علم بدون تزکیه نفس ارزشی ندارد/ حفظ قرآن و تحصیل خواهران در حوزه از برکات انقلاب اسلامی است
اعمال و کردار و رفتار ما را خدا می داند و می بیند، امام زمان (ع) نیز می بیند و می داند ما چه می کنیم، ما همواره در محضر خدا و امام (ع) زمان هستیم و باید مراقب باشیم که رضای خداوند و امام زمان (ع) همواره در نظر داشته باشیم. استاد اخلاق و عرفان حوزه علمیه با اشاره به اهمیت شکر نعمت خداوند گناهان را موجب کفران نعمت ذکر کرد و افزود: ما برای عبودیت و رسیدن به کمال آفریده شده ایم و باید بندگی خدواند را به جا بیاوریم و بندگی کردن مستلزم وظیفه شناسی است، باید مسیر الهی را بشناسیم و مراقبت کنیم چه چیزهایی موجب می شود تا از مسیر خداوند خارج شویم و درون آتش عذاب قرار بگیریم. ...
خرید سوغات از عربستان، تقویت اقتصاد کشوری است که با شیعه تقابل دارد
افزود. حجت الاسلام مصباح گفت: قصد قربت از دیگر شرایط مهم در حج محسوب می شود که این امر نشان از کنار گذاشتن همه تعلقات مادی در زندگی روزمره عنوان می شود و ماحصل آن نزدیک تر شدن هر چه بیشتر به خدای متعال است. وی تصریح کرد: در این سفر حاجی به دنبال خدا می رود و خداوند در این مسیر با اعمال وارد شده برای حج او را همراهی می کند تا حاجی هر چه هوشیارتر به هدف واقعی این سفر دست یابد
الکی خوش ها بخوانند
چوب و قاعده ای برای خودش داشته باشد. این شادی ها را خداوند دوست ندارد. در قرآن داریم که " لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ الْفَرِحِینَ "؛ سرمست نباش زیرا خدا، سرمستان را دوست ندارد." (قصص،76) خب این چه شادی ای است که خداوند دوستش ندارد. این فرحین کسانی هستند که بدمستی می کنند، یعنی در شادی خود به آن توازن بی اعتنا هستند، جایی شادی می کنند که جای شادی نیست
دیدن فیض خدا با فراموشی نفس
خدا چه کسی را مؤمن معرفی کرده است؟ خداوند در سوره حشر می فرماید من مؤمن هستم السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیمِن .[2] حال باید دید آیا مؤمن مشترک لفظی است که در مورد خدا یک معنا و در مورد انسان یک معنای دیگری دارد یا این که یک حقیقت و یک معنا دارد لکن لوازمش فرق می کند. خودمان اگر بخواهیم در امان باشیم و به خودمان امنیت ببخشیم باید وارد پناهگاه شویم همان پناهگاهی که فرمود کلمة لا اله الا
راز استغفار معصومان
4. توبه از قصور ذاتی ایمان، معرفت و عبادت های انسان از خود او نیست و آنچه وی از نعمت های مادی و معنوی دارد، از الطاف خداوند است: وما کان لِنفسٍ أن تُؤمِنَ إلّا بِاذن الله (یوسف: 100). در نگاه توحیدی منشأ همة خوبی ها خداوند است: ومَا أَصَابَک مِن حَسَنةٍ فَمِنَ اللهِ ومَا أَصَابَک مِن سَیِئَةٍ فَمِنْ نَفسِک (نساء: 79). خداوند خطاب به پیامبر(ص) می فرماید: ألم یَجِدْکَ
ایثار گران دل در گرو بندگی خدا دارند
که افراد با برترین عمل در دنیا شناخته شوند. وی ضمن اشاره به این که خداوند برترین اعمال دنیا را می داند، بهترین عمل از سوی خداوند را ایمان دانست و گفت: متاسفانه انسان آزاده نداریم و همه بنده جاه، و مقام، شهوت و قدرت هستند. آیت الله نورمفیدی با انتقاد از این که برخی بنده خود شده اند، این بندگی را بدترین نوع دانست و بیان کرد: انبیاء آمدند تا انسان را از بندگی ها آزاد کنند زیرا
بشر دوستی لازمه تعامل با ملت های دنیا
صادق پیرزادنیا -انسان در زندگی اجتماعی خود نیازمند به یادگیری در همه زمینه می باشد. عامل غریزه در حیوان باعث گشته که خداوند متعال همه قابلیت های انجام افعال اعم از برآوردن نیازهای زیستی و ایمنی را در وی فراهم ساخته و حیوان نیاز به آموختن برای به روز کردن این قابلیت ها در خود نمی بیند. اما نوع بشر موجودی یادگیرنده است. خداوند حکیم در او این قابلیت و فرصت را قرار داده که بتواند با آموزش تدریجی و
آیت الله علوی گرگانی: اهمیت و ارزش عید غدیر برای ملت های جهان تبیین شود
و بر اهمیت آن تاکید داشتند. استاد سطوح عالی حوزه علمیه عنوان کرد: تنها دینی که خداوند آن را قبول دارد، دین اسلام است و دین های دیگر هیچ ارزش و اعتباری ندارند، در روز عید غدیر دین انسان ها کامل شد و به برکت این روز بزرگ انسان ها به کمال رسیدند و خداوند نعمت را با ولایت برای مان تکمیل کرد. وی با اشاره به حدیثی از امام صادق (ع) گفت: کسی که خدا را دارد در زندگی خویش هیچ ترسی
دوست و دوستی در کلام امام جوادعلیه السلام
خدا برادر و دوست پیدا کند، خانه ای در بهشت به دست می آورد. کلام گهر بار آن بزرگوار متضمّن این حقیقت است که دوستی هایی که به خاطر رضایت و خشنودی خداوند باشد، رسیدن به بهشت و برخورداری از نعمت های اخروی را بر فرد مؤمن و صالح میسر می گرداند، چون انسان صالح و با تقوا در اثر معاشرت و مصاحبت با اخیار و نیکان انجام اعمال نیک و عادات پسندیده را در نهاد خویش تقویت می کند که پیامد آن سعادت و فوز ابدی
