خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نشریه خبر روز جامعه مدرسین مورخ 1394/06/26
در نخستین گردهمایی مدیران شرکت های دانش بنیان حوزه سلامت اظهارداشت: ما در این مذاکرات 23 ماهه یکی از اصولی که حاضر نشدیم از آن دست برداریم عقب نشینی در مسیر توسعه، علم و دانش و پیشرفت در زمینه دانش صلح آمیز هسته ای بود که این دانش صلح آمیز بخشی از آن شامل پزشکی هسته ای نیز می شد. * ایران قطعنامه ها را نقض نکرد کمیته تحریم شورای امنیت تائید کرد که ایران از مفاد قطعنامه 1737 هیچ تخلف و
پیشینه حق رأی زنان در مجلس شورای ملی (1290 1341)
مورد حمله و احکام خدا را منسوخ و کهنه تعبیر نمی کردید. آقای ... شیعه پیرو علی (ع) تعجب می کنم که شما می خواهید با فرمایشات تحریفی از قول علی (ع) خلاف کاریهایی را صحّه بگذارید و می گویید علی علیه السلام می فرماید فرزندان خود را برای فردای خودشان تربیت کنید. چگونه در کشوری که منسوب به علی علیه السلام است، عده ای معلوم الحال از قول علی (ع) جعل حدیث و مغلطه کاری و علیه هدف و مقاصد آن حضرت
بیانات رهبر انقلاب در دیدار فرماندهان سپاه پاسداران
تهدیدها قرار بگیرند تا همه بدانند که چه کار دارند میکنند و چه کار میخواهند بکنند. اگر سلسله مراتب سپاه ندانند که چه تهدیدهایی متوجّه آن چیزی است که آنها پاسدارش هستند، معلوم نیست بتوانند درست به وظیفه عمل کنند. وقتی انسان فهمید تهدید چیست و از کجا است، انگیزه پیدا میکند. بنابراین یکی از ابعاد کلمه ی پاسداری، کمربسته ی انقلاب بودن و هشیاری و بیداری دائمی است؛ همانی که در نامه ی
کاستی در شفقت بزرگترها و حیای کوچکترها مصداق جاهلیت آخرالزمان
رخ کشیدن حسب و نسب می باشد و عجیب این است که رجال دینی و مؤمنان نیز در این گونه مجالس می نشینند و از طعام آن مجلس می خورند. امام صادق(ع) در این باره می فرمایند: غذا خوردن در نزد اهل مصیبت، از اعمال جاهلیت است و آنچه سنت است، غذا فرستادن برای اهل مصیبت است، همان طور که پیامبراکرم(ص) در مورد آل جعفر بن ابی طالب(ع) در هنگامی که خبر فوت او را شنیدند، انجام دادند." (51) برگزاری این گونه
ریشه ایجاد فرهنگ های غلط در جامعه جهل و هوای نفس است
(صلی الله علیه و آله و سلم) بسیار سریع با فرهنگ های غلط مبارزه و برخورد می کردند افزود: از بین بردن فرهنگ های غلط در جامعه نیاز به معجزه دارد و خیلی سخت است . رییس شورای فرهنگ عمومی استان سمنان با بیان حدیثی از رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در خصوص عواملی که عقل انسان ر کامل می کند اظهار داشت: عاقل کسی است که همیشه در پی علم و معرفت است و یکی از خصلت های کمال عقل علم و دانش است
اس ام اس شهادت امام باقر (ع)
برد هجوم بسان مادر و آباء رنج دیده ی خویش همیشه بود ز حقّ و حقوق خود محروم **************************** ای خدای باقر !علم نیست آنچه در نزد مردمان است. علم آن است که مظهرش باقر العلوم است. ما را سنگریزه ای از سلسله جبال علوم باقری عنایت کن! شهادت حضرت امام محمد باقر( ع) تسلیت باد **************************** سالروز شهادت جانسوز نهال گلشن دین، نور دیده زهرا، سپهر دانش و بینش، امام محمد باقر(ع) تسلیت باد ...
ویژگی های روشی امام در کشف مقاصد آیات
: 51 50) همچنین ایشان در شرح حدیث جنود عقل و جهل با صراحت به این مطلب اشاره کرده و می گوید: این حقیقت و لطیفه الهیه، که علم به تأویل است، به مجاهدت علمیه و ریاضات عقلیه، مشفوع به ریاضات عملیه و تطهیر نفوس و تنزیه قلوب و تقدیس ارواح حاصل شود. (همو، 1377: 61) 3. استفاده از تطبیق در تأویل مقصود از تطبیق تطبیق دادن مفاد برداشت های عرفانی آیات به حالات شخصی و
عجز از شناخت خدا در آموزه های دینی
ترتیب، مواعظ و نصایح پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سایر ائمّه اطهار علیهم السلام گرد آمده است. در بخش مربوط به مواعظ امام صادق علیه السلام روایتی جامع و کامل در توصیف محبت به اهل بیت علیهم السلام و انتظار حضرات معصومین از پیروان خود آمده و در آن روایت درباره معرفت خداوند نیز سخن گفته شده است. آن روایت از این قرار است: دَخَلَ علیه رَجُلٌ، فَقَالَ علیه السلام لَهُ: مِمَّنِ الرَّجُلُ؟ فَقَالَ: مِنْ
شقاق غیرضرور بین علم و هنر
جرالد ادلمن ، متفکر نظریه پردازی که می خواهد از دانش مغزپژوهانه به معرفت شناسی برسد و جریان آگاهی از آگاهی را در نگاشت های پویای مدارهای مغزی انسان جست وجو می کند، بسیار پیچیده می نویسد و طبیعتا ترجمه آثار او نیز بسیار مشکل است. یکی از مفاهیم در نظریه ادلمن که در این یادداشت سعی در ساده کردن آن دارم، ریشه مشترکی است که او بین علم و هنر قائل است که امروزه به عنوان دو شاخه جداازهم افتاده معرفت بشری
ضرورت مدیریت جریان علمی کشور
در متن فعالیت های طلاب علوم دینی قرار گیرد. همه باید خود را خادمان سپاه بزرگ علم و معرفت بدانیم و از هیچ کوششی دریغ نکنیم. آیت الله اعرافی در پایان سخنان خود ضمن تأکید بر بهره گیری از اندیشه های ناب امام خمینی(ره)، رهبر معظم انقلاب و رهنمودهای مراجع معظم تقلید، تصریح کرد: همواره باید قدردان تلاش گران عرصه دین و دانش و نشر معارف ناب الهی در گستره جهانی باشیم./1325/د101/ف
تحلیلی بر ارتباط امام زمان(عج) با فقه، در پرتو نظریۀ اجماع تشرّفی
دوران غیبت نیز رسالت حفظ شریعت را بر دوش دارد و فرضیه رقیب نیز عبارت است از این که چون غیبت امام معلول تقصیر خود مردم است، تبعات آن _ که از جمله عدم دسترسی به حقیقت شریعت است _ را باید پذیرا باشد. فرضیۀ دومی که ناظر به مکانیزم دخالت حضرت در راستای تحقق حفظ شریعت مطرح می شود عبارت است از این که وجود مقدس حضرت(عج) در مواقع ضروری و برای حفظ شریعت و مکتب از راه هایی همچون ارائه توقیعات یا
مناظره ای از جواد الائمه(ع)که در تاریخ درخشید
دلیل است که آنها می کوشیدند با تشکیل مجالس مناظره، آن حضرت را در مقابل دانشمندان بزرگ قرار دهند تا شاید در پاسخ به برخی از پرسش ها درمانده شوند و شیعیان را در اعتقاد خود به وجود علم الهی در نزد ائمه علیهم السلام به چالش بکشانند. مناظره ای که در تاریخ درخشید از جمله مناظرات امام جواد علیه السلام می توان به مناظره با یحیی بن اکثم دانشمند و فقیه پرآوازه آن زمان اشاره کرد. مأمون مجلسی
اولیای الهی همانند خداوند در همه حال با شمایند
آیا امام نیز همانند پیامبر می تواند از غیب مطلع باشد؟ یا بالاتر از این آیا امام همانند پیامبر باید از علم غیب بهره مند باشد؟ این سوالی است که با بیان مقدماتی به آن پاسخ خواهیم داد: مقصود از امام در مورد بحث همان شخصی است که حجت خدا در روی زمین است. او کسی است که معرفت و طاعتش واجب و مردن با عدم معرفت او همانند مردن جاهلیت است و اینان کسانی جز اهل بیت معصوم پیامبر (ص) نیستند. در علوم
پیشرفت جامعه و تمدن اسلامی نیازمند اقتصاد مقاومتی است
آنطور که باید اقدام می کردیم، عمل نشده است. در یک کلمه باید گفت: اقتصاد مقاومتی همان کلام امام است که گفته است: “ما باید روی پای خود بایستیم”. اگر بخواهیم از منظر دیگر به موضوع نگاه کنیم تلاش گسترده غرب برای ادراک سازی است در جهت باور پذیر کردن نگاه مردم به بیرون، که این را نباید نادیده گرفت. به بیان ساده تر اقتصاد عاریتی که حرف آن اقتصاد مصرفی برون زا و دنباله رو است.
هفت راهبرد توسعه پژوهشگاه در تراز جهانی/ تاسیس پژوهشکده علوم انسانی کاربردی
به گزارش قدس آنلاین ،دکتر حسینعلی قبادی، در گفت وگو با ایسنا،گسترش و تعمیق مطالعات حوزه علوم انسانی و فرهنگی را از اهداف پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی دانست و افزود: ایران، قرن ها در حوزه فرهنگ و تمدن نقاط قوت زیادی در حوزه علوم انسانی داشته و اکنون بدون بررسی انتقادی آن نقاط قوت و تمدنی، پرداختن به علوم انسانی امروز جامع نخواهد بود؛ چون علوم انسانی کلاسیک ایران جزو مزیت های ما در جهان
بررسی تطبیقی روش های تربیتی حضرت زهرا علیهاالسلام با روش های عصر مدرن
داند (ذاریات: 56) و این عبادت در تمامی اعمال و رفتارهای فردی و اجتماعی انسان قابل تحقق است. امام صادق علیه السلام در این باره می فرمایند: به این امر که فرد رکوع و سجود نمازش را طول می دهد نگاه نکنید؛ زیرا این، موردی است که به آن عادت کرده است و می ترسد ترک کند؛ بلکه به راستی گفتار و ادای امانت او نگاه کنید (کلینی، 1407ق، ج 2، ص 105). این حدیث، دلالت دارد بر اینکه عبادت باید در اعمال و رفتار
معرفت و محبت؛ شروط لازم برای ولایت مداری/ اطاعت محض از مصادیق معرفت است
استاد دانشگاه علوم اسلامی رضوی تأکید کرد: این معرفت اثرات متعددی دارد و از آن جمله بخشش گناهان، تقویت همدلی و همگامی میان پیرو و امام، زدوده شدن پرده های جهل و نادانی از جلوی چشمان روح انسان، ایجاد معنویت عمیق میان امام و پیرو و رفع گرفتاری های مادی زندگی انسان است. وی با تبیین یکی از مراتب سطحی شناخت امام زمان اعلام کرد: گروهی معرفت را از طریق حضور، مشاهده و تماس مستقیم با امام کسب می
راههای نفوذ دشمن در بیان علی علیه السلام
سخن را از امام (ع) پرسیدند، حضرت انگشتهای خود را به هم چسباند و بین گوش و چشمش قرار داد و فرمود باطل آن است که بگویی شنیدم و حق آن است که بگویی دیدم. بر این اساس اکتفا به شنیده ها موجب تشخیص خطا می گردد.دومین ویژگی، لجاحت است.در حدیثی از رسول خدا صلّی الله علیه و آله می خوانیم: إِیَّاکَ وَ اللَّجَاجَهَ فَإِنَّ أَوَّلَهَا جَهْلٌ وَ آخِرَهَا نَدَامَه؛از لجاجت بپرهیزید که آغازش جهل و پایانش
امامت و ولایت اهل بیت(ع) میزان و مرز جاهلیت از اسلام
در لغت از فعل جَهِلَ، جَهلاً و جهالةً، ضدّ عَلِمَ گرفته شده است. از همین مصدر کلمه ی مجاهل جمع مَجهَل می باشد که عبارت است از مکان هایی که هنوز ناشناخته است که نه نشانه ای در آن وجود دارد و نه هدایتی در آن صورت می پذیرد.(13) بدیهی است که دین اسلام، دین حق و دین توحید خالص برای خداوند است و مردم را به راه خیر و صلاح راهنمایی می کند و از این رو، خداوند آن را در این آیه، دین همه ی انسان
معایب دانش بدون عمل
: چهار چیز بر هر صاحب خرد و عقلی از امت من واجب است. گفتند: ای پیامبر! آن چهار چیز چیست؟ فرمود: به علم و دانش گوش فرا دادن، و آن را حفظ کردن، و در میان مردمان نشر کردن، و خود به کار بستن (ابنشعبه حرانی، 1404ق، ص 57). امام صادق فرمود: علم خویش را بنویس و میان برادرانت انتشار ده، و هنگامیکه مرگت فرا رسید کتابهای خود را به ارث برای فرزندانت باقی گذار؛ زیرا که زمانی پرآشوب خواهد آمد که مردم به
پیش فرض های امام در تأویل و تفسیر آیات
برسد که در آن صورت به همه مراتب تأویلی دست خواهد یافت. (همان: 51) شایان توجه آنکه امام، گذر از ظاهرِ لفظی و رسیدن به باطن را علم تأویل می نامد. ایشان در این رابطه در شرح جنود عقل و جهل می نویسد: بر متعلمان علوم آن بزرگواران (اهل بیت) و مستفیدان از افادات قرآن شریف و احادیث اهل بیت لازم است که برای شکر این نعمت و جزای این عطیت، معامله به مثل نموده، صورت را به باطن ارجاع و قشر را به لُبّ
شهید شاخص دانشجویی استان به روایت دوستان و هم کلاسی هایش/ تصاویر
یادآور دوستی های ناب و عرفانی عین الله به انسان هایی است در کسوت بندگی خداوند که در سپیده دم آفرینش کائنات به افتخار اشرف مخلوقات عالم نائل آمده اند و قرار است فرشتگان آسمان را با نمایش صفات الهی خود مات و مبهوت سازند. این نامه ها بازتاب مهرورزی های شهیدی است به دوستانی یکدل و یکرنگ و آموزگارانی که شکوه با عظمت مقام آدمیت را در پیش چشم جهانیان به نمایش گذاشته اند. در زیر بخش هایی از این
آقای وزیر! برجام،جامی پر از لؤلؤ است یا ظرفی پر از گردو ؟
دکتر مجتبی زارعی - عضو هیئت علمی اندیشه سیاسی دانشگاه تربیت مدرس ای هشام! اگر در دست تو گردو باشد و مردم گویند که در دستت مروارید است تو را سودی ندهد در حالی که می دانی آن گردو است و چون در دستت مروارید باشد و مردم گویند آن گردو است تو را زیانی نرساند و حال آنکه می دانی آن مروارید است. جبّاریت های برجام در ترازوی علم سیاست و اندیشه سیاسی برجام که مخفف برنامۀ جامع اقدام مشترک است
جلیلی: سازوکار تحریم ها در برجام حفظ شده
محدودیتی نداری. شما به این جا بیایید و کامل صحبت هایتان را بکنید که ما صحبت هایتان را استماع کنیم. اما اگر دوستان توافق کنند ما گزارش را به صورت جامع داشته باشیم و بعد سؤالات را بنویسید. انشاءالله برای همه سؤالات فرصت می گذاریم که پاسخ بدهند. جلیلی: اعوذ بالله من الشیطان رجیم. بسم الله الرحمن الرحیم. در امروز که روز مخصوص زیارتی امام رضا علیه السلام است امیدوارم که آن چه بیان و
آیت الله انواری در جهت تحکیم جایگاه مساجد تلاش می کرد
در زمان هر یک از امامان معصوم علیهم السلام به نوعی انجام شد. عضو مجلس خبرگان رهبری مسئله تاکید جایگاه امامت و ولایت را از موضوعات مهم در سیره ائمه اطهار(ع) و امام جواد(ع) دانست و گفت: در این زمینه امام جواد (ع) فرمودند: با کسانی که امامت و ولایت را قبول ندارند، با سوره قدر محاجه کنید . وی تربیت نفوس مستعده و تربیت انسان های توحیدی همانند حضرت عبدالعظیم(ع) از شاگردان امام جواد(ع) و امام
شبکه چهار باید مرجع علمی کشور در حوزه های گوناگون باشد
مخاطبان عصر جدید تبدیل به انسان های تعامل گر، جستجو گر و انتخاب گر شده اند، بنابراین چاره ای جز ایجاد فضای تعاملی نیست. به همین منظور در صدد آن هستیم شبکه 4 و برنامه های آن دارای فضای مجازی بوده تا ارتباط موثری با مخاطب داشته باشند به همین دلیل در پی درخواستی از سازمان، اگر قرار باشد ارتباط موثری با نخبگان بر قرار شود باید در سراسر کشور هر آدم اهل نظر و نخبه ای کارشناس راه دور شبکه 4 باشد و شبکه 4
چند استدلال برای تشویق افراد به ازدواج
ازدواج شود؛ زیرا مال فناپذیر است و آن چه ارزش و بقا دارد، فضل خدا است که باید در پی آن بود که از انباشتن ثروت بهتر است. قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِکَ فَلْیَفْرَحُواْ هُوَ خَیْرٌ مِّمَّا یَجْمَعُونَ (یونس، 58) همان طور که دیدیم قرآن و به تعبیری اسلام، برنامه منسجمی برای این دوره از زندگی بشر دارد؛ همان گونه که در سایر مسائل نگاه جامع وجود دارد. مسئله ای که از یک سو، توالد و تناسل بشر در آن قرار دارد و از سویی نیاز غریزی انسان را تأمین می کند و از سویی نیز اولین و مهمترین کانون اجتماع را تشکیل می دهد و اولین حلقه تربیتی نیز هست. منبع: تبیان ...
غنای فرهنگی شیعه درعصرامام جواد(ع)
/> بنا به نقل نجاشی اصل ایشان از دورق (قصبه ای از بخش فلاحیه شادگان ) و ساکن اهواز بود. پدرش نصرانی بوده و بعد اسلام آورده است گفته اند که علی درحالی که اسلام آورده کودکی بیش نبود و خداوند معرفت اسلام را به وی احسان کرد و به فقاهت موفق ساخت . وی از امام رضا و حضرت جواد علیهماالسلام روایت نموده است و از اصحاب ویژه امام جواد علیه السلام به شمار می رود. ایشان وکیل امام و در نزد آن
فرآیند مدیریت دانش در منابع اسلامی
علم و دانش گوش فرا دادن، و آن را به یاد سپردن، و در میان مردمان نشر کردن، و خود به کار بستن (ابنشعبه حرانی، 1404ق، ص57). همچنین از امام باقر نقل شده است که در ایام فتح مکه، پیامبر اسلام در محوطة کعبه ایستاده بود که هیأتی از نمایندگی قبیله بکربن وائل محضر رسول خدا آمدند و به حضرت سلام کردند. رسول خدا از آنها در مورد قُسَبن ساعده پرسید. آنها در پاسخ گفتند: مُرد. پیامبر خدا در حق او دعا
چرا بی دلیل دلم می گیرد؟
های دیگران را نادیده می گیرند و زندگی را نشاط انگیز می نمایند. امام صادق علیه السّلام در خصوص علامت حسن ظن می فرماید: علامت حسن ظنّ و نشانه اتّصاف آدمی به این وصف شریف، آن است که به هر چه نظر کند غیر خوبی نبیند و عیب بین نباشد. 6- حس نوع دوستی و گره گشایی از مشکلات دیگران برخی از احادیث بیانگر آن است که داشتن حس نوع دوستی و گره گشایی از مشکلات دیگران موجب رهایی انسان
