خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
شاعر معاصر : ظرفیت های زبان فارسی سبب ماندگاری شاعران است
: در روزگار سینما ، هواپیما ، اینترنت ، شبکه های مجازی و عصر رسانه هنوز شهریار به عنوان یک شاعر ،رسانه ای برتر است که بخشی از این برتری مدیون ظرفیت های زبان فارسی است . خالق اثر' قاف ' جان شیفته و شیفتگی شاعر که جهانی را به اندیشه وا می دارد را از دیگر دلایل ماندگاری شاعران دانست و افزود : مهمترین سرمایه شاعر صفای باطن و شیفتگی اوست . این شاعر معاصر به دوران پرفراز و نشیب زندگی شهریار اشاره کرد و
سیار: یک پای شعر می لنگد، اگر شاعر خود را در چند بُعد محدود کند
این شاعر جوان است و در نمایشگاه بین المللی کتاب 1393 توسط انتشارات شهرستان ادب روانه بازار نشر شد. مرتضی امیری اسفندقه، از منتقدان حاضر، دربخش هایی از این نشست با اشاره به یکی از اشعار سیدعلی لواسانی گفت: شعرهایی با قالب قطعه در یک زمانی حرف هایی را در خود جای داده است که هیچ قالب شعری دیگری نمی توانسته این حرف ها را بزند. این قطعه جرأت و جسارتی دارد که قالب های دیگر آن را ندارند. قطعه
زادروز فریدون مشیری،شاعر مشهور معاصر (1305ش)
رسید. خود او درباره این مجموعه میگوید: چهارپاره هایی بود که گاهی سه مصرع مساوی با یک قطعه کوتاه داشت، و هم وزن داشت، هم قافیه و هم معنا، آن زمان چندین نفر از جمله نادر نادرپور، هوشنگ ابتهاج (سایه)، سیاوش کسرایی، مهدی اخوان ثالث و محمد زهری بودند که به همین سبک شعر می گفتند و همه شاعران نامدار شدند، زیرا به شعر گذشته بی اعتنا نبودند. اخوان ثالث، نادرپور و من به شعر قدیم احاطه کامل داشتیم، یعنی آثار
بزرگداشت یدالله طارمی در شیراز برپا شد
قابل شنیدن است. مهدی مباشری دیگر شاعر شیرازی بود که در این مراسم به شعرخوانی پرداخت و پس از او، نوبت به جمال زیانی رسید تا در سخنانی درباره زبان ، به گویش و لهجه و معیارهای رسمی شدن یک زبان و محلی بودن آن بپردازد. وی با بیان اینکه از گذشته دور شاعرانی در شیراز، شیرازی شعر می سروده اند، علت دگرگونی گویش شیرازی را مرور زبان، توسعه ارتباطات و نزدیک شدن مردم در نقاط مختلف کشور
فرهنگ در رسانه
متوجه ادیان است که درگیری ونزاع مقتضای ذات تعلیمات دینی است زیرا به موجب تعلیمات دینی انسانها به مومن وکافر وجوامع به خودی ونا خودی تقسیم می شوند وهمین امر آغاز جدائی ، کشمکش، عداوت ونزاع است”. دکتر محقق داماد در ادامه سخنانش با تاکید بر این نکته که "وظیفه اصلی عالمان دینی در عصر حاضر تلاش وسیع برای رفع این اتهام است” اظهار داشت: "تحقق این مقصود وپاک کردن دامن ادیان ازاین نسبت زشت
شعرگردی در تهران / در حاشیه و متن سفر شاعرانه ی مسجد جامعی در پایتخت
با تو. هماهنگ کن برویم و دوستان شاعر و ادیب را ببینیم و روزمان شاعرانه شود، باشد که از سال های بعد در چنین روزی بیش از پیش شعر و ادبیات تیتر و موضوع رسانه ها و جامعه شعری شود. مجال اندک بود و در این فرصت کم بایستی هم مسائل اجرایی و هم ملاحظات کیفی را رعایت کنیم..." در همفکری با استاد و پدرم سهیل محمودی کلیات برنامه ترسیم شد... *** تهران گردی و مصاحبت با اهل شعر و ادب به دعوت
برنامه های جشنواره بین المللی شعر اشراق اعلام شد
برگزاری این جشنواره انتخاب شده اند نگاه مترقی به شعر دارند و امیدواریم این جشنواره گام بلندی برای تعالی شعر باشد و منشأ خیر شود. سیدعبدالله حسینی درباره سابقه شعر حوزه گفت: در طول تاریخ معاصر و قدیم اکثر شاعران از حوزه بودند. به عنوان مثال حافظ قبل از اینکه به عنوان شاعر شناخته شود، مفسر و حافظ قرآن بود. مولانا و بسیاری از بزرگان شعر نیز چنین مقامی داشتند، زیرا در گذشته افراد در حوزه ها
بزرگداشت یدالله طارمی در شیراز برپا شد
قابل شنیدن است. مهدی مباشری دیگر شاعر شیرازی بود که در این مراسم به شعرخوانی پرداخت و پس از او، نوبت به جمال زیانی رسید تا در سخنانی درباره زبان ، به گویش و لهجه و معیارهای رسمی شدن یک زبان و محلی بودن آن بپردازد. وی با بیان اینکه از گذشته دور شاعرانی در شیراز، شیرازی شعر می سروده اند، علت دگرگونی گویش شیرازی را مرور زبان، توسعه ارتباطات و نزدیک شدن مردم در نقاط مختلف کشور
ادامه بی توجهی به بیماری تنها شاعری که رهبر انقلاب بر کتابش مقدمه نوشت
به گزارش عرش نیوز ؛ استاد حمید سبزواری، نامی جدایی ناپذیر از ادب انقلاب اسلامی به شمار می رود. شاعری مبارز و انقلابی که با سرودن بسیاری از سرودهای ابتدای انقلاب نام خود را به عنوان بزرگ شاعر انقلاب به ثبت رسانده است. او مهم ترین شعرهای مربوط به انقلاب اسلامی یا همان شعرهای انقلابی را سروده است، شعرهایی که هر کدام یادآور خاطرات انقلاب است؛ شعرهایی مانند: "خوش آمدی ای امام ما"، "این بانگ آزادی کز
پرواز همای: فکر برخی را درمورد خودم اصلاح می کنم
چاشنی گیلانی دارد. اگر وحدتی کار من را شنیده و انتقاد می کند، گیلانی نبودن خود را نشان داده است؛ چون گیلانی ها همیشه از یکدیگر حمایت می کنند. ** فاضل نظری اجازه نمی دهد کسی شعرهایش را اجرا کند / آواز نیاز امروز مردم نیست این خواننده با اشاره به اینکه شعر فاضل نظری را که در آلبوم اخیر خود اجرا کرده، در گذشته هم در کنسرت اجرا کرده بوده است، گفت: برخی شاعران بر این باورند که بار ادبیات
انتقاد شدید هنرمندان گلستانی از نخستین جشنواره شعر استانی "گلستان شعر" /دبیر جشنواره : اینکه افرادی از ...
مطرح نبوده و صرفاً ارزش ادبی و هنری شعرها مدنظر قرار گرفته است. وی درباره هیئت داوران اظهار داشت: برای جلوگیری از حاشیه ها، در هر بخش دو داور از سه داور از خارج استان انتخاب شده بودند. این شاعر گنبدی در خصوص ادعای انتخاب فامیلی در بخش ترانه افزود: داور گلستانی این بخش، در ارتباط با شعر خواهر خود اظهارنظری نکرد و رای وی محاسبه نشد. فدایی حضور دبیر اجرایی در میان
نگاهی دیگر به هفدهمین پاسداشت شاعر گیله اوخان در فومن / یادمانی فقیرانه برای شاعری بزرگ
از قبل پخش شد که مجری به بالای سن رفت . مجری که یک شاعر بود اگرچه در خوانش شعرها موفق عمل میکرد اما تا انتهای برنامه نتوانست رابطه گرمی را با حضار برقرار کند . و بدیهی مینمود که انجمن شعر فومن از روی استیصال و نبود بودجه لازم از وی استفاده نموده است . بخشهای مهم برنامه به چهار سخنرانی ، اجرای موسیقی زنده و شعرخوانی همراه بود . ابتدا رییس اداره ارشاد فومن خطابه ایی خواند که
اسفندقه: می توان برای کشته های جنگ مرثیه خواند و ضد جنگ هم نبود
دارم خجالت میکشم از اینکه انسانم مرتضی امیری اسفندقه منتشر شده است سهل و ممتنع است، از دو جهت. شاعران جوان با خواندن آن ممکن است در دلشان بگویند که گفتن این اشعار مگر سخت است؟ و البته وقتی برای سرودن شعرهایی چون آن تلاش می کنند شرمنده خودشان خواهند شد. اما جهت دوم مربوط به عموم خوانندگان کتاب است. کسانی که با زمزمه کردن شعرهای این کتاب دقیقاْ نمی دانند چه چیزی تا این حد به دل آنها نشسته است
اشعار شهریار ساده و روان، سهل و ممتنع و گیرا است
به گزارش خبرگزاری فارس از سنندج، ادبیات و فرهنگ ایران با قدمت هزاران ساله اش، نویسندگان و شاعران قدر و توانمند زیادی را به چشم دیده است. گرچه از لحاظ جهانی شدن تعداد این نویسندگان و شاعران کم بوده، اما همین تعداد اندک آثار قابل تاملی را از خود ارائه کرد ه اند. روز فرهنگ و ادب فارسی را مطابق با سال روز درگذشت شهریار شاعر خوش ذوق و دلداده تبریزی نام گذاری کرده ا ند. اکنون شهریار نماد
تأملی بر گسترش نگاه اروتیک به زن در شعر
، پرشمار و پرمخاطب دست به دست می شود، شعر نیست، بلکه همان حرف های نازل، سطحی و مبتذل است که وزن و قافیه دارد. این جملات از این نظر شعر نیست که نگاه خلاقانه ای ندارد و مخاطب را به دنیای بزرگ تر و متفاوتی نمی برد، بلکه تنها به دنبال پسند مخاطب است. او اظهار داشت: در گذشته هم در شعر شعرای بزرگ نگاه لذت جویانه نسبت به زن و نسبت به هر چیز دیگری و حتی عالم وجود داشته است، اما چون این شعرها بیان
اتفاق مایه اصلی یک شعر خوب است
رنگ شعر نیز از دیگر نکاتی است که شعر را ماندگار می سازد. خالق مجموعه شعر 'حیدرانه ' با بیان اینکه در اشعاراین شاعر رویکرد به سمت کشف های جدید نبوده است افزود : المانهای موجود در شعر ،فرد را به فضا می برد و مخاطب می تواند با آن همذات پنداری کند . وی در مورد رباعی های این شاعر نیز گفت : سطح آنها متوسط است اما در برخی از آنها نکته پردازی ، غافلگیری و ضربه هایی که باید وجود داشته باشد را
روم به شهر خود و شهریار خود باشم
/> تازگی مضمون, خیال, تعبیر, حتی در قالب شعر دیوان او را از بسیاری شاعران عصر متمایز کرده است. اغلب اشعار شهریار به مناسبت حال و مقال سروده شده و از این روست که شاعر همه جا در درآوردن لغات و تعبیرات روز و اصطلاحات معمول عامیانه امساک نمی کند و تنها وصف حال زمان است که شعر اورا از اشعار گویندگان قدیم مجزا می کند. ماه من در پرده چون خورشید غماز غروب گشت پنهان و مرا چون
شاعران با شعرخوانی به استقبال پاییز رفتند
برگزار شد. حافظ موسوی به عنوان اولین شعرخوان این برنامه، به خوانش یکی از اشعارش پرداخت و آن را به محمدعلی سپانلو شاعر تازه درگذشته تقد م کرد. در ادامه مرتضی بخشایش، با خواندن شعری کوتاه از فروغ فرخزاد، دو شعر از آثار منتشر نشده اش را خواند که یکی از آن ها به این شرح بود: یا دور شو یا نزدیک/ این جایی که تو ایستاده ای/ روی مرز است/ جایی که تنها جنگ/ خداحافظی/ و سیم
اشعار شاعران زن سرشار از مثبت اندیشی است/ زمان نیاز است تا شاعران زن خوب شناخته شوند
کنند و این گونه نیست که شاعر خوب نداشته باشیم. یک مقدار زمان نیاز است که این ها شناخته شوند. یکی دیگر از مسایلی که این اتفاق را رقم زده، فضای شعر امروز است که می بینیم اشعار خیلی شبیه هم هستند. یک دلیل آن به این برمی گردد که ناشران هر چیزی را چاپ می کنند. پس جامعه هم باعث شده ما شاعران خوب را نشناسیم. از سویی، شاعر زیاد است و از سوی دیگر، آن چیزی که مخاطب انتظار دارد هنوز به دست او نرسیده
می گویند زن و بچه که نان نمی دهد، باید هم از این شعرها بگوید!
زن باشی، شیراز زندگی کنی، شاعر باشی، نوجوانی ات در خوزستان گذشته باشد، جنگ را با چشم و قلب و روح و جانت دیده باشی... معلم باشی، بیست سال باشد که هر هفته در خانه ات میزبان یک انجمن زنانه شعر باشی... همسرت شاعر باشد، دخترت شاعر باشد، به خودت گفته باشند بانوی شعر شهدا و دلت لرزیده باشد که نکند این عنوان بزرگ تر از بضاعت تو باشد.. همه این ها باعث می شود که آدم دلش بخواهد پای حرف هایت بنشیند و مزه خوب
مردی که شبانه از قلب اصفهان میهمان "بهشت هشتم" شد
/> یکی از نکات قابل تأمل درباره زندگی این شاعر اصفهانی، برگزیده شدن شعر استاد اشتری برای حک شدن روی درب حرم امام رضا(ع) بود. ماجرا به شعری باز می گردد که بعد از اعلام آستان قدس رضوی به ذهن این شاعر پیشکسوت اصفهانی می رسد و او تا نیمه های شب، آن را از دلش می سراید. محسن خیری، از مداحان اصفهانی که سابقه شاگردی استاد اشتری را دارد، درباره این موضوع به تسنیم می گوید: یادم می
روز ملی شعر و ادب، هنوز ملی نشده است
معتقد بودند که ما باید حافظ را انتخاب کنیم که زبان تغزل ایران است و زیباترین آثار دل انگیز زبان فارسی از آن این شاعر است. عده دیگر معتقد بودند که باید سعدی را انتخاب کرد. اشعار حکمت آمیز و ماندگار زبان فارسی از زبان این شیخ اجل جاری شده است. اما هر کدام از این بزرگان را که انتخاب می کردیم، باز جای بحث باقی می ماند که چرا آن دیگری نه؟ اما ما در انتخاب روز بزرگداشت شعر و ادبیات ایران به دنبال
ادبیات عاشقانه ها مدیون پری اشعار شهریار است
/> و شهریار در پاسخ به نامه اش این چنین گفت: پیر اگر باشم چه غم عشقم جوان است ای پری یک روز عصر که خسته و گرفته به خانه می آید متوجه می شود که پری به خانه آنها آمده و مدتی هم منتظر آمدن شهریار نشسته اما از شهریار خبری نشده است و این اتفاق هم سبب سرودن شعر زیبای دیگری شد. ماهم آمد به در خانه و در خانه نبودم خانه گاهی به سرم ریخت چو این قصه شنودم ازدواج
پای هنجارشکنی های احساسی به شعر شاعران جوان باز شد
سیدمحمود علوی نیا، شاعر در گفتگو با خبرنگار حوزه ادبیات گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان ؛ با اشاره به هنجارشکنی های شاعران جوان اظهار کرد: برخی هنجارشکنی های عجیب در شعر شاعران جوان دیده می شود. به عنوان مثال این شاعران کلماتی چون قصاص و عباس را با یکدیگر هم قافیه می کنند این مسئله در حروف معین و همزه نیز دیده می شود. شاعران جوان نباید از این هنجارشکنی های استفاده کنند. وی افزود: در
اشاره به مضامین مذمت شده دینی در مخزن الاشرار عباس احمدی
مطرح شده و بازخورد آن نیز توسط وی کسب شده است. به گفته احمدی، برخی معتقد هستند که کار طنز بیشتر از جوشش باید حاصل کوشش باشد. بر این اساس در شعر طنز جوشش همان یافتن سوژه است و باقی موضوعات کوششی است که شاعر انجام می دهد تا یک شعر طنز را در قالب سوژه هایی که کوششی یافته به روی کاغذ بیاورد. بر همین باور برخی معتقد هستند به جای شعر طنز باید گفت: طنز منظوم که اشاره به همین مسئله دارد. کتاب مخزن الاشرار در 98 صفحه و به بهای 60 هزار ریال اخیراً توسط انتشارات سوره مهر در اختیار علاقه مندان قرار گرفته است. ...
شهریار؛ یک شاعر شیعی تمام عیار/این شاعر از مسائل روز جامعه غافل نبود
طنین و خوش آهنگی و جذب شنونده و تأثیر در خوانندگان اشعار بسیار موثر افتد. شهریار اغلب در زمانی که شعر می سرود شعرش را در یکی از دستگاه ها و مایه های ایرانی زیر لب زمزمه می کرد و شاید استقبال آهنگ سازان معاصر برای آهنگ ساختن بر روی شعرهای شهریار به همین علت باشد چون آهنگ سازان نمی توانند بر روی هر شعری آهنگ بسازند مگر آن که شاعر در موقع سرودن شعر توجه خاصی به این مسئله داشته باشد.
شهریار استاد مسلم غزل و شعر آیینی بود
داشت، افزود: وی اظهار نظرهای دقیق و درستی نسبت به بسیاری از غزلیات حافظ داشت که از جمله آنها می توان به تفسیر مصراع کشتی نشستگانیم ای باد شرطه برخیز اشاره کرد. این پژوهشگر گفت: شهریار با اینکه به غزلسرایی مشهور بود، ذهن بسته ای نداشت. وی شعر نیما را می پسندید و طبیعت گرایی و استادی وی در تجسم خیال تا جایی بود که با اینکه دریا را ندیده بود، به گونه ای زیبا دریا را توصیف می کرد که گویی در
