خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
هفت شاخص ریسک اقتصادی در ایران
می برند. به گزارش خبرگزاری تسنیم، موسسه تحقیقاتی بیزینس مانیتور در گزارشی از وضعیت بازار کار ایران نوشت: موانع جدی بر سر راه آزاد شدن پتانسیل بازار کار ایران وجود دارد که ضعف اقتصاد ایران به دلیل تحریم ها از آن جمله است. ایران از نظر ریسک های بازار کار نمره 3/ 47 از 100 را دارد که این کشور را در بین 18 کشور منطقه خاورمیانه و شمال آفریقا در رتبه نهم قرار داده است.
ناگفته هایی از هاشمی رفسنجانی
عصر ایران: وی فارغ از این همه فشار ها -که به رغم اینکه روز به روز بر دامنه آنها افزوده می شود از اوکمتر دفاعی می شود ،با چهره بشاش و با خوش رویی تمام مرا پذیرفت. در ابتدای این دیدار وقتی به ایشان گفتم به قول طلبه ها برای من همین دیدن شما در این شرایط موضوعیت دارد حتی اگر دراین ملاقات هیچ بحثی مطرح نشود.با لحن خاص خودش که فروتنی در آن دیده می شد پاسخ داد من هم تشکر می کنم. به آقای
نظام به خوارج زمان بی اعتناست
افراد مردم باشند و برای همیشه بهترین بمانند، بلکه بنابر مصالحی انتخاب شدند. از شورای انقلاب پیامبر تا شورای انقلاب امام خمینی پناهیان تشکیل شورای انقلاب از سوی امام خمینی(ره) قبل از پیروزی انقلاب و شورای 12 نفره پیامبر(ص) را مورد مقایسه قرار داد و گفت: بین این دو شورا شباهت های جالبی وجود دارد، نه اینکه بخواهیم همه اتفاقات را جزء به جزء با هم تطبیق دهیم. وی به بیان
اهداف داعش از سوزاندن معاذ الکساسبه/ ردپای معاون صدام در اعدام خلبان اردنی
انحراف توجه جهانی از ضعف و شکست داعش پیدا می شد. الجزیره در تحلیلی می گوید:" در این فیلم این سازمان با روش تصویربرداری از نیروهای خود تلاش می کند آنها را در موضع قدرت قرار دهد و برتری آنها را به نمایش بگذارد. همه بخشهای این فیلم با حرفه ای گری بالایی تصویر برداری شده است و هیچ چیز بدون معنا نیست. قرار گرفتن دوربین مقابل موضوعات تصویر برداری شده ، زاویه دوربین و دقت انتقال از یک
داعش مجاهد را به جای مفسر نشانده است/ پیدایش فقه التکفیر در عرض فقه شیعه و سنی
مشاهده عملی که مستحق حد است، حد آن را جاری کنید. در تفکر اسلامی اجرای حد تکفیر به فرد واگذار نشده است، چون در غیر این صورت جامعه به هم می ریزد. هشتاد در صد مجازات هایی که توسط داعش اعمال شده است، عمدتا توسط افراد صورت گرفته است و نه حکومت داعش. فراتی تصریح کرد: سازمان های تروریستی به سه شکل هرمی، زنجیره ای و سلولی هستند. در مدل هرمی سلسله مراتبی وجود دارد و همه همدیگر را می شناسند. در نوع
سیره نگاری سُنی های اثنی عشری/ تفاوت های سیره نگاری در شیعه و اهل سنت
، ابن عربی در الفتوحات المکیه 638 ق، تذکرة قرطبی، ملا حسین واعظ کاشفی( 910 ق) در روضة الشهداء و ... . در ارتباط با اختلاف مبنایی این افراد در اعتقادشان به ائمه با شیعه می توان مثالی زد. به عنوان مثال متقی هندی خلافت را به دو گونه صغری و کبری تقسیم می کند و خلافت کبری را در علی(ع) منحصر می داند و خلافت صغری را تا سال 30 بعد از رحلت رسول خدا(ص) می داند حال آنکه خلافت کُبری تا قیامت باقی است.
بولتن سینما ؛ ویژه نامه روزانه جشنواره فیلم فجر/6
هم حل شود. وی در پاسخ به این پرسش که فکر می کنید چقدر دغدغه های مردم و جامعه در فیلم های جشنواره امسال مطرح شده است؟ گفت: مشکلات و دغدغه ها تقریبا خیلی مطرح شده است. اگر شما به مجموعه فیلم ها توجه کنید، می بینید که خیلی از مشکلات جامعه مطرح شده اما به هرحال هرکسی ممکن است از منظر خود یک بخشی را کم بگذارد. این هم با گفت وگوی بین سیاست گذاران و فیلمسازان حل می شود و مشکلات بیرون می آید
انتقاد مکارم شیرازی از شعارهای روز دانشجو!!!
برخی از علوم مورد نیاز جامعه را واحب عینی دانست و تصریح کرد: عقیده داریم اگر به تعداد مورد نیاز جامعه، متخصص در همه علوم وجود نداشته باشد، آموختن آن دانش واجب عینی خواهد بود. وی دربخش دیگری از سخنان خود با بیان این که اسلام به دنبال جامعه ای سالم، پیشرفته و پیشرو است، اظهارداشت: لازمه پیشرفته بودن جامعه این است که در علوم مختلف به رشد و تعالی برسیم.وی با اشاره به آیاتی از قرآن کریم، خاطرنشان کرد
روزی که پوشیدن چادر برای دختران دبیرستان ممنوع شد
: دانش آموزان دبیرستان های به اصطلاح اسلامی اجازه ندارند در مدارس چادر به سر بکنند ، اما موج اسلام گرایی موجب شد تا خرداد 1355 شاه به هیئت دولت ابلاغ کند: مخالفتی با روسری سر کردن دختران در مدارس یا دانشگاه ها ندارد، اما چادر اصلاً امکان ندارد . با همه ی تلاش های رژیم، گرایش دختران و زنان به سوی حجاب در حال گسترش بود. علم در اردیبهشت 1355 برای یک سخنرانی به دانشگاه شیراز رفت. در این سخنرانی
فیلم های بورژوآیی با زندگی واقعی ایرانی ها همخوان نیستند
قرار داد و گفت: تماشاگر آثار این بخش از سینمای ایران، دوست دارد بداند که برداشت فیلمسازها از ابعاد تماتیک و قصه های مرسومی که وجود دارد با برداشت آنها چقدر در یک راستاست. وی با اشاره به اینکه این فیلم می خواهد روابط پنهانی به عنوان یکی ازمعضل های جامعه مدرن امروز ایران را مطرح کند، افزود: اینکه فیلمساز و فیلمنامه نویس چقدر می خواهد این معضل را واکاوی کند یا اینکه قصد دارد این مقوله را به
اگر فقه در جامعه تحقق یابد بیشترین نقش را در تمدن سازی دارد
بپذیریم که صرف نظر از میزان توانمندی فقه، همیشه میان فقه واقعی (فقه ثبوتی) و فقه موجود (فقه اثبات شده) تفاوت هایی وجود دارد. به تعبیر دیگر، آنچه امروزه فقه نامیده می شود، تمام فقه نیست و ظرفیت های ناشناخته و محقق نشده ای دارد. در واقع شریعتی که از سوی خداوند آمده، بسیار کامل تر، پر لایه تر و تأثیرگذارتر از فقهی است که در حال حاضر نماینده ی آن است. البته فراموش نکنیم که این فقه تنها
حضرت آیت الله مکارم شیرازی:امکان نیابت در انجام اعمال ضرورت، عسر و حرج را منتفی نمی کند
ترتیب بین این امور 5 گانه را بدین نحو مطرح نکرده اند اما واقع مطلب این است که باید ترتیب بین این امور 5 گانه را مورد توجه قرار دهیم. وی ادامه دارد: دلیل این ترتیب روایاتی است که در این باب وارد شده است اولین روایتی که در این باب وارد شده است روایت اول باب 65 از ابواب طواف است که در جلد 9 کتاب وسایل الشیعه نقل شده است. این روایت مرسله است و کمی مشکل دارد بنابراین برای اثبات مساله مذکور به
بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ
َبَدًا وَلَن تُقَاتِلُواْ مَعِیَ عَدُوًّا. (توبه / 83) در این آیه نیز مقاتله با عدو مطرح است و اصل واحد در ماده عدو، تجاوز به حقوق دیگران می باشد. (مصطفوی، همان: 8 / 63) بنابراین در این آیه هم مقاتله با تجاوز آمده که جنبه دفاعی دارد نه جنبه ابتدایی که خود شاهدی بر دفاعی بودن قتال در سیره پیامبر اکرم| است. 2. قتال با فتنه گران دسته دوم از آیات گروه چهارم به قتال با
ناگفته های نشست حامیان احمدی نژاد
اثبات کنند این حرفها را می زنند. درباره پرونده بقایی بخاطر اعلام نظر کارشناسی در مورد یک ساختمان در شیراز که جنبه اجرایی هم نداشت گفتند چهارسال از خدمت انفصال شود.وی افزود: آقایی که همه چیز دارد از ویلا و... می گوید دولت ضدولایت فقیه شده. خودش همه چیز دارد و تنبل و بیکار است و لکه ای است بر دامن پاک ولایت فقیه. هفت هشت ماه نهادهای امنیتی به دروغ روی ما زوم کردند و از مسایل مهم غافل شدند. به فردی
شرطیه پاسکال یا روایات امامان شیعه: مهدی دقیقی شاهرودی
شفقنا - شرطیه پاسکال یا روایات امامان شیعه بررسی ریشه ها و منابع شرطیه پاسکال استاد مهدی دقیقی شاهرودی شرطیة پاسکال بیان می دارد در جایی که استدلال های عقلانی و تجربی یا پیشینی و پسینی در باب اثبات وجود خدا ما را متقاعد نمی سازند، می توان با تمسّک به روش احتیاط اندیشانه، عمل گرا و مصلحت اندیشانه به گونه ای عمل کرد که بیشترین سود و منافع شخصی حاصل آید و از خطر
عالم بودن و علم آموزی جامعه را از افتادن به دام تبلیغات سوء نجات می بخشد
اختیار ایشان قرار گرفت، برهان را می گویند سلطان، برای این که برهان بر وهم و خیال مسلط می شود، و معجزه هم سلطان است چون بر سحر و شعبده و جادو مسلط می شود. وی با اشاره به آیه إِلَی فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ کَذَّابٌ ﴿24﴾ ، گفت: این پیامبران را برای همه فرستاد، اما تنها این سه گروه را ذکر کرد زیرا منشأ فساد همین سه گروه بودند، یعنی فرعون و هامان و قارون بودند، منشأ فساد
سرودهای انقلابی چگونه تولید و پخش می شد؟
را هم با ایشان مطرح کنم. * باز یک سئوال مقدماتی دیگر بپرسم. شما از جوانی پایه گذار هیئات مذهبی بودید. از بنیانگذاران هیئت قاسم بن الحسن(ع)، محبان المهدی و... بودید. با هیئت ها و جلسات مذهبی و مساجد در ارتباط بودید. نظر شما نسبت به برخی هیئت ها و تجمعات مذهبی در برخی جلسات و مساجد و مداحی هایی که در آنها می شود و سبک بسیار سخیفی دارند چیست؟ مثل این ذکر امام حسین(ع) با عنوان "سین، سین
چرا ارزش ازدواج در بین نسل حاضر کاهش یافته؟
مهم و تاثیرگذار بوده که جامعه ایران را به مسیری متفاوت از آنچه در طی قرن ها پیموده، کشانده است. رو به رویی با غرب یا دنیای مدرن، به علت شدت و عمق تحولات ایجاد شده، آنچنان مهم و تعیین کننده بوده است که شناخت جامعه معاصر ایران بدون توجه به آن، شناختی ناقص و حتی گمراه کننده به نظر می رسد. در جریان روبه رویی با غرب، ایده های مدرن به همراه اشیاء و مظاهر مدرنی مثل معماری، شهرسازی، نهادهای اجتماعی و
اقتصاد پس از انقلاب در گفت وگوی شفقنا با دکتر موسایی: از اقتصاد اسلامی دور شده ایم/ عدالت و اخلاق ...
اگر کسی از راه مشروع هم توانست ثروتی به دست آورد باز هم باید مالیات آن را بدهد تا تعدیل شود. تعدیل ثروت، سومین رکن بود و حاکمیت عدالت بر مبادلات، رکن تمام کننده است و در توزیع، تولید و هم در مصرف باید این رابطه حاکم باشد. برای هر کدام می توان حقوقی تعریف کرد. به نظر می رسد مجموعه حقوقی که در فقه اسلامی وجود دارد، همه آنها به خاطر حاکمیت عدالت است اما متاسفانه ما آنها را به طور کلی فراموش کرده ایم
بسط و توسعه انقلاب اسلامی و نسبت آن با تمدن اسلامی
انقلاب رقم زده ایم. این امر، در آرمان های تشیع که مهدویت است، وجود دارد. معتقدیم تمدن مادی غرب همه ی ابعاد انسانی را در بر نمی گیرد. هنگامی که انقلاب اسلامی ایران آغاز شد، فیلسوفی مثل میشل فوکو1 - به زعم خود- گفت این اولین انقلاب پست مدرن عالم است. او در انقلاب ما چه دید؟ البته مدتی بعد، از حرفش برگشت. غربی ها معمولا یک حرف ساده می زنند، بعد هم زود پشیمان می شوند. علت این است که معمولا دچار
پاسخ مهم مقام معظم رهبری به استفتائاتی درباره موسیقی و صدای زن
مقام معظم رهبری چندی است به واسطه انتشار یک آلبوم موسیقی با همخوانی صدای مرد و زن که در گذشته هم همین روال بوده و جنبه قانونی و شرعی دارد،جوسازی های علیه موسیقی و به ویژه موسیقی بانوان به جوده آمده است.در همین راستا روز گذشته وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در اصفهان در پاسخ به این جوسازی های رسانه ای گفت: ملاک ما در موسیقی نظر رهبری است. مقام معظم رهبری در یک استفتاء که از ایشان
نتایج عملی انتظار شیعی در گفتمان انقلاب اسلامی
1393/11/18 - 11:35 437740 خبرگزاری شبستان : در منابع روایی شیعه و سنی بر این مطلب اتفاق نظر وجود دارد که حضرت مهدی (عج) بعد از نهضتی مقدماتی که برای او به وجود می آید، ظهور می کند و ایرانیان زمینه ساز حکومت آن حضرت (عج) و آماده کنندة مقدمات فرمان های الهی وی می باشند.(1) حکومت زمینه سازان ایرانی به دو مرحله تقسیم می شود : مرحله اول، آغاز نهضت آنان به وسیله مردی از
حکم اضافه کاری های غیرواقعی و انجام امور شخصی در ادارات
معاش خود و افراد تحت تکلّفم، حقوقی است که از این اداره دریافت می کنم. خواهشمند است، مرقوم فرمایید که حقوق مزبور با توجه به موارد فوق، برایم حلال است یا خیر؟. جواب: اگر کارهای پیشنهادی اداره را طبق مقررات انجام می دهید، حقوق دریافتی حلال است. (5) سؤال: بعضی از برادران از برخی از مزایا صرف نظر می کنند و این را در مقابل کم کاری صورت گرفته قرار می دهند، آیا این صرف نظرها جبران
چرخش سیاست عربستان در قبال امارات
سه نفر از خلال اقدام خود به دنبال تضمین انتقال منصب جانشین ولی عهد به متعب بن عبدالله بودند. هرست در ادامه برای اثبات گفته خود به تحقیق وبگاه خبری اسرار عربیه اشاره می کند که در آن مشخص می شود یوسف الحسینی مجری برنامه تلویزیون مصری عمدا علیه سلمان بن عبدالعزیز و پسرش محمد تحریک می کند . نزدیکی السیسی با سه ضلع مثلث مخالف سلمان، علت غیبت وی از تشییع جنازه پادشاه عربستان بسیار
وضعیت پست مدرنیسم و ارزش ها
یکتاپرستی، مدرنیسم و پست مدرنیسم. (15) حقیقت واقعیت انسانیت یکتا پرستی عقل و وحی لایتناهی، شخصی، خدا تصور خدا مدرنیسم تنها عقل (عقل گرایی) نظامی متکی بر علت و معلول انسان گرایی بدبینانه و خوش بینانه پست مدرنیسم ساخته شده به وسیله پارادایم های اجتماعی هیچ واقعیتی عینی نیست (امکان دسترسی به واقعیت وجود ندارد) ضد انسان گرایی، سازه اجتماعی ابعاد مختلف
ویژه نامه اینترنتی آرمان ما منتشر شد
ملت باید عرض بکنم، با کمال دقت توجه کنید که یک قدم خلاف اسلام (در مملکت) نباشد . این اصل کلی، اول از همه شامل مسؤولین مملکتی، روحانیان، افراد ذی نفوذ و مراتب بعدی شامل تمامی آحاد مردم می شود و چنان نیست که مقام و یا قدرت کسی را معاف کرده یا تخصیص بزند، بلکه بر عکس، مسؤولیت فرد را زیادتر می کند: با کمال دقت ملاحظه کنید که کسانی...به عنوان اسلام، به عنوان مسلمین، به عنوان معممین، یک قدم
بررسی معناشناسی و تفسیر آیه خلیفه اللهی
که این بدان معناست که خداوند ممکن الوجود است و از دایره واجب الوجود بودن خارج می باشد. پس امکان ندارد که خداوند به خلیفه اش قدرت خود را به گونه ای تفویض کند که قدرت از دست خودش بیرون برود. خداوند پیوسته بر صفت قادر استوار و پابرجاست و از این رو معنای اول، در این آیه صدق نمی کند، ولی معنای دوم را می توان بر این آیه و لفظ خلیفه که در آن به کار رفته بار نمود؛ چراکه با وجود تفویض قدرت باز هم قدرت
بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ
طبع انسان و گاه از حیث عقل و شرع مکروه است و اکراه، واداشتن انسان به چیزی است که آن را زشت می داند (راغب اصفهانی، 1412: 1 / 707) و نسبت به آن کراهت و تنفر دارد. بیشتر لغویون همین معنا را برای اکراه بیان کرده اند. (فراهیدی، 1410: 3 / 376؛ طریحی، 1416: 6 / 360؛ ابن منظور، 1414: 13 / 535) با توجه به معنای لغوی واژه اکراه، دو عنصر تحمیل از سوی اکراه کننده و نخواستن (زشت دانستن یا تنفر داشتن
چه عواملی انقلاب اسلامی را شکل داد؟
پیروزی انقلاب اسلامی یک پدیده ی بزرگ در تاریخ معاصر ایران است و مانند هر پدیده ای، علت هایی در پیدایش آن مؤثر بوده اند. علت هایی که به عناصر تشکیل دهنده ی انقلاب اسلامی باز می گردند. در واقع علل انقلاب اسلامی عناصری هستند که به صورت یک سلسله واقعیت های عینی، در پیدایی یا شتاب زایی و پیروزی و استمرار آن تأثیر قابل توجه داشته اند. بررسی دیدگاه های گوناگون درباره علل انقلاب اسلامی نشان می دهد
چرا انقلاب کردیم؟!
مدیران ایران بیشتر است. در انگلستان سیستم درمانی آن پیشرفته است و همه مردم تحت پوشش درمان رایگان در بسیاری از موارد قرار دارند. مقایسه وضع این کشورها با ایران و عملکرد ضعیف تر ایران در این زمینه ها، می تواند نزد برخی از افراد، ملاک ارزیابی عملکردها و دستاوردها در ایران واقع گردد. برای یک مقایسه معقول باید این نکته را توجه داشت که اولاً انگلستان قرن ها مستعمرات زیادی در جهان داشته و ازجمله
