خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
وقایع روز چهارم محرم الحرام
در روز چهارم محرم سال 61 هجری قمری، ابن زیاد مردم کوفه را در مسجد جمع و در سخنرانی خود مردم را برای شرکت در جنگ با امام حسین علیه السلام تشویق و ترغیب کرد. به دنبال آن 13 هزار نفر در قالب 4 گروه که عبارت بودند از: 1. شمر بن ذی الجوشن با 4 هزار نفر؛ 2. یزید بن رکاب کلبی با 2 هزار نفر؛ 3. حصین بن نمیر با 4 هزار نفر؛ 4. مضایر بن رهینه مازنی با 3 هزار نفر. به سپاه ...
آیا واقعاً شهادت طفلی شیرخوار به نام علی اصغر در حوادث کربلا صحت دارد؟
...، ج 2، ص 108، کنگره شیخ مفید، قم، 1413ق؛ ابن نما حلی، جعفر بن محمد، مثیر الاحزان، ص 70، مدرسه امام هادی، قم، 1406ق. [3]. بغدادی، محمد بن حبیب، المحبر، تحقیق، ایلزة لیختن شتیتر، ص 491، دار الآفاق الجدیدة، بیروت، بی تا؛ البلاذری، احمد بن یحیی بن جابر، انساب الاشراف، تحقیق، سهیل زکار ، ریاض زرکلی، ج 3، ص 201، دار الفکر، بیروت، 1417ق؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبین، ص 94، دار المعرفه، بیروت ...
هیئت های مذهبی اقلام مورد نیاز خود را از 18 امامزاده تهران خریداری کنند
به اداره کل اوقاف و امورخیریه معرفی می شوند با شرکت در این طرح می توانند علاوه بر دریافت بن خرید ارزاق، از تخفیفات ویژه خرید اقلام مورد نیاز هیئت ها در نمایشگاه نیز بهره مند شوند. عبداللهی در پایان خاطرنشان کرد: نمایشگاه های طرح شمیم حسینی در بقعه شیخ صدوق (ره)، آستان مقدس امامزاده زید (علیه السلام)، آستان مقدس امامزاده پنج تن (علیهم السلام)، آستان مقدس امامزاده حسن (علیه السلام)، آستان ...
آیا صحیح است که قبر امام علی( علیه السلام ) از آنِ حضرت آدم( علیه السلام ) بوده است و گفته اند: آدم ...
عَنِ ابْنِ اَبِی نَجْرَانَ عَنِ الْمُفَضَّلِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ اَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: صَلَّی فِی مَسْجِدِ الْخَیْفِ سَبْعُمِائَهِ نَبِیٍّ وَ اِنَ مَا بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ لَمَشْحُونٌ مِنْ قُبُورِ الْاَنْبِیَاءِ وَ اِنَّ آدَمَ لَفِی حَرَمِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ . کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج 4، ص 214، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، 1407ق. [3]. همان. [5]. راوندی، قطب ...
صفات رذیله متعلق به قوه غضبیه
محکم تر است .[5] و از حضرت امام جعفر صادق(علیه السلام) مروی است که: مؤمن از کوه محکم تر است، زیرا که سنگ از کوه می ریزد و از دین مؤمن هیچ فرو نمی ریزد .[6].[7] پی نوشت: [1]. بقره،( سوره 2)، آیه 195. [2] .کنز العمال، ج 3، ص 453، ح 7415. [3] . کنز العمال، ج 2، ص 200، ح 3748. و ص 690، ح 5095. [4] .فتح،( سوره 48)، آیه 29. [5]. کافی، ج 2، ص 227، ح 1. [6]. کافی، ج 2، ص 241، ح 37. [7]. گرفته شده توسط حمید رفیعی از : نراقی، احمد بن محمدمهدی، معراج السعاده، ص 168-170، هجرت – ایران – قم، چاپ: 6، 1378ش. ...
نام همسران و فرزندان حضرت ابراهیم( علیه السلام ) چه بود؟ آیا ایشان فرزند دختری هم داشتند؟ و علت ازدواج ...
روایتی از امام صادق( علیه السلام ) نیز نقل است: ابراهیم( علیه السلام ) از خداوند تقاضا نمود تا دختری به او عطا نماید که بعد از مردن او، برایش گریه کند.[2] با فرض استجابت این دعا، این احتمال وجود دارد که حضرتشان دخترانی نیز داشته ولی نامشان در منابع تاریخی و حدیثی ذکر نشده باشد. [1]. ابن سعد کاتب واقدی، محمد بن سعد ، الطبقات الکبری ، ج 1، ص 41، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ دوم، 1418ق. ...
آیا محمد بن ابی بکر از نزدیکان و پیروان امام علی( علیه السلام ) بود؟ چگونه فرزند ابوبکر در دامان علی( ...
محمد فرزند ابوبکر(خلیفه اول) در سال حجة الوداع در مسیر مدینه به مکه به دنیا آمد. مادرش اسماء بنت عمیس، ابتدا با جعفر بن ابی طالب ازدواج کرد. بعد از شهادت جعفر، به همسری ابوبکر در آمد. ثمره این ازدواج، تولد محمد بود. محمد در دوران کودکی پدرش را از دست داد. اسماء پس از مرگ ابوبکر به عقد امام علی( علیه السلام ) در آمد و این گونه محمد به خانه علی( علیه السلام ) راه یافت. محمد بن ابی بکر در جنگ ...
افسانه سازی علیه فداییان و شهید نواب صفوی
طبق روایت آیت ا... حاج شیخ جعفر سبحانی (از مراجع عظام قم) سه نامه هم به علمای بزرگ تهران نوشته و به ایشان دادند که به آن آقایان برساند و معظم له نامه ها را توسط فردی مورد اعتماد به آن آقایان رسانده است (دستخط این مرجع عالیقدر را در این رابطه در خاطرات مربوط به امام خمینی، چاپ دوم، که به زودی چاپ می شود خواهم آورد). در واقع این امر به خوبی نشان می دهد که امام دیدگاه منفی نسبت به فداییان اسلام نداشته ...
چرا گریه برای امام حسین (ع) ثواب دارد؟
پسر شبیب! اگر بر حسین (علیه السّلام) آن قدر گریه کنی که اشک هایت بر چهره ات جاری شود، خداوند همه گناهانت را که مرتکب شده ای می آمرزد؛ کوچک باشد یا بزرگ، کم باشد یا زیاد. (امالی صدوق، ص. 112) این روایت از میان انبوه روایات در این مورد، به تنهایی، در مورد سرعت، کیفیّت و کمیّت غفران الهی در وقت گریه بر امام حسین (علیه السلام) گویاست. همچنین روایات فراوانی در باب فضیلت و ثواب گریه بر امام ...
اولین کسی که ساکن کربلا شد و در آن جا خانه برگزید که بود؟
3* 3 و ارتفاع حدود 2 متر است. در وسط ضریح صندوق نفیس خاتم کاری قرار دارد. این بقعه از زیارتگاه های مهم داخل آستانه حسینی است.[7] [1]. ابن عنبه حسنی، سید احمد بن علی، عمدة الطالب فی أنساب آل أبی طالب ، ص 197، انتشارات انصاریان، قم، 1417ق. [2]. فخر رازی، محمد بن عمر، الشجرة المبارکة فی أنساب الطالبیة، ص 103، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی ، قم، چاپ دوم، 1419ق. [3]. امین عاملی ...
مقبره حضرت یوشع بن نون در کجا قرار دارد؟
، معجم البلدان، ج 4، ص 167، دار صادر، بیروت، چاپ دوم، 1995م. [3]. طبری (متوفی 310ق)، أبو جعفر محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک(تاریخ طبری)، تحقیق: ابراهیم، محمد أبو الفضل، ج 1، ص 442، دار التراث، بیروت، چاپ دوم، 1387ق؛ ابن عساکر (متوفی 571ق)، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، محقق و مصحح: شیری، علی، ج 74، ص 265، دار الفکر، بیروت، چاپ اول، 1415ق؛ مرجانی (متوفی 770ق)، عبد الله بن عبد الملک، بهجة ...
سیدالشهداء(ع) وجدان تمامی ادیان است
بسیاری سعی داشتند با پند و اندرز امام را از قیام منصرف کنند، اما امام حسین (ع) نپذیرفت. یکی از این افراد برادرش محمد بن حنفیه بود که گفت: خروج و قیام نکن. البته محمد حنفیه با دید مادی و دنیایی به این قیام نگریسته بود. در مقابل، حسین (ع) با دید معنوی و روحی و عقیدتی به این مقوله نظر داشتند. پس حق طلبی و پایبندی به اصول، سرخط اصلی شخصیت امام حسین (ع) است و اگر چنین نبود چنان جانفشانی های نمی کرد. ...
سعی در استیلای قوه عاقله بر سایر قوا
، که هنوز احاطه بر ملک دلت نکرده بودند، چگونه در پیری با ایشان مجاهده کنی؟! وَ لا تَیْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ یعنی: اما در هیچ حال نومیدی از رحمت خدا روا نیست [5] (و در هر وقتی باید به قدر قوه سعی و اجتهاد نمود) . منقول است از شیخ کامل فاضل احمد بن محمد بن یعقوب مسکویه،[6] (که استاد است در علم اخلاق، و اول کسی است که از اهل اسلام که در این فن شریف تصنیف و تألیف نمود که گفته: من در ...
علت مخالفت اصحاب کهف با حاکم زمان خود چه بود؟
اصحاب کهف به دلیل ستمگری حاکم نسبت به اهل ایمان از یک سو، و شرک او و مردم آن سرزمین از سوی دیگر، جهت حفظ دین و جان خود از مردم آن سرزمین و حاکم ستمگرشان کناره گیری نمودند و به غار پناهنده شدند. [1]. بحرانی، سید هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، ج 3، ص 621 - 622، بنیاد بعثت، تهران، چاپ اول، 1416ق؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 14، ص 413، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، 1403ق. ...
عایشه چگونه از دنیا رفت؟
...، ص 520، دار صادر، بیروت، 1385ق. [2]. اَبوعَروبه، حسین بن محمد بن أبی معشر مودود ابن حماد السلمی الحرانی از مورّخان قرن چهارم هجری است؛ ر.ک: امین عاملی ، سید محسن، اعیان الشیعة، ج 6، ص 166 – 167، دار التعارف للمطبوعات ، بیروت، 1406ق. [3]. سید بن طاوس، الطرائف فی معرفة مذاهب الطوائف، ج 2، ص 503، الخیام، قم، چاپ اول، 1399ق. [4]. عاملی نباطی، علی من محمد، الصراط المستقیم إلی مستحقی التقدیم، محقق و مصحح: رمضان، میخائیل، ج 3، ص 45، المکتبة الحیدریة، نجف، چاپ اول، 1384ق. [5]. همان، ص 48. ...
نام مادر حضرت ابراهیم( علیه السلام ) چیست؟
ابراهیم در خانه آمد، زن وی ابیونا مادر ابراهیم در آن وقت غسل کرده بود از حیض آزر را با وی مواقعت افتاد، ابیونا بار گرفت به ابراهیم .[3] البته در این که پدر ابراهیم، آزر باشد نیز اختلاف نظر وجود دارد. ر. ک: موحد بودن پدر حضرت ابراهیم، پاسخ 7745 [1]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج 15، ص 814 – 815، دار الحدیث، قم، چاپ اول، 1429ق. [2]. ابن سعد کاتب واقدی، محمد بن سعد ، الطبقات ...
روایتی خواندنی از زندگی آیت الله مجتهدی تهرانی در مرّبی عاشق
پرورش طلاب، در همان مسجد هم طلاب و هم سایر اقشار مردم را از بیانات خویش محظوظ کردند . نام اصلی این مسجد که در نقشه های قدیمی تهران هم آمده، مسجد حاج ملا محمد جعفر است. آخوند حاج ملا محمدجعفر چاله میدانی از علمای بنام تهران بود که پس از هشتاد سال زندگی در سال 1296 ه.ق درگذشت و مسجدی که ایشان در آن نماز اقامه می کرد و اکنون حوزۀ علمیۀ آیت الله مجتهدی است، قریب به 180 سال قدمت دارد . کتاب ...
شیخ نجم الدین کبری که بود؟
و مصحح: قرائی، جعفر سلطان، ج 2، ص 320، انتشارات ستوده، تبریز، چاپ اول. [4]. الکواکب الدریة فی تراجم السادة الصوفیة، ج 2، ص 371؛ صفدی، صلاح الدین خلیل بن أیبک، الوافی بالوفیات، محقق: الأرناؤوط، أحمد و ترکی مصطفی، ج 7، ص 172، دار إحیاء التراث، بیروت، 1420ق؛ موسوعة طبقات الفقهاء، ج 7، ص 27. [5]. الوافی بالوفیات، ج 7، ص 172؛ سیر أعلام النبلاء، ج 16، ص 118؛ أدنه، أحمد بن محمد، طبقات ...
شیخ نجم رازی دایه که بود؟
.... ذهبی، شمس الدین محمد بن أحمد، تاریخ الإسلام وَوَفیات المشاهیر وَالأعلام، محقق: بشار عوّاد معروف، ج 14، ص 756، دار الغرب الإسلامی، بی جا، چاپ اول، 20003م؛ ابن عماد حنبلی ، عبد الحی بن احمد، شذرات الذهب فی اخبار من ذهب، تحقیق: الأرناؤوط، ج 7، ص 457، دار ابن کثیر، دمشق، بیروت، چاپ اول، 1406ق. [5]. آقا بزرگ تهرانی ، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ج 21، ص 280، اسماعیلیان ، قم، 1408ق؛ مرصاد العباد ...
نشانی مزارش در بهشت زهرا را به خانواده داد
عهده مادرم بود او به نماز خواندن اول وقت بسیاراهمیت می داد. کافی بود من یا هرکدام از خواهر و برادرهایم در خواندن نماز صبح کاهلی کنیم. آن وقت مادرم حسابی از خجالت مان درمی آمد. در همان دوران کودکی یک روز به خاطر قضا شدن نماز صبح مادرم با ترکه مرا تنبیه کرد و این آخرین باری بود که نمازم از وقشتش گذشت. در دوره ی پهلوی سرباز ارتش شدم اوایل حکومت محمد رضا پهلوی بود که ماموران ...
مقاله | ارزیابی نقش ادعیه امام سجاد (ع) در پایداری نهضت عاشورا
بن علی بن ابی طالب (علیه السلام)، بنا بر قول مشهور در نیمه جمادی الآخر سال 38 ه. ق دیده به جهان گشودند (شیخ مفید، 1413 ه. ق، ج 2: 137). آن حضرت دو سال از دوران امامت امام علی (علیه السلام)، ده سال از امامت امام حسن (علیه السلام) و ده سال از امامت پدر بزرگوارشان امام حسین (علیه السلام) را درک کردند و پس از آن، به مدت 34 سال امامت و هدایت جامعه اسلامی را بر عهده داشتند (همان: 140). نام آن بزرگوار ...
امام محمد غزالی کیست؟ و چه آثاری دارد؟
...، سیر معنوی غزالی، ص 5، آذر 1365 ش. [6]. وفیات الاعیان، ج 4، ص 217. [7]. سیر أعلام النبلاء، ج 19، ص 323. [8]. وفیات الاعیان، ج 4، ص 218. [9]. سیر معنوی غزالی، ص 5. [10]. ر.ک: ابو حامد الغزالی، تهافت الفلاسفة، محقق: دنیا، سلیمان، خطبه کتاب، ص 59 – 61، شمس تبریزی، تهران، چاپ اول، 1382ش. [11]. با تلخیص و ویرایش از: حسین نژاد محمد آبادی، معرفی تهافت الفلاسفه غزالی ...
شیخ ابو الفتوح رازی که بود؟ و آثار علمی او چیست؟
، الریاض، چاپ اول، 1419ق؛ ابن اثیر جزری، علی بن أبی الکرم محمد، أسد الغابة فی معرفة الصحابة، محقق: معوض، علی محمد، عبد الموجود، عادل أحمد، ج 5، ص 284، دار الکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، 1415ق. [8]. ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، تحقیق: یاحقی، محمد جعفر، ناصح، محمد مهدی، ج 5، ص 148، بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی، مشهد، 1408ق. [9]. ... فقال ...
زندگی نامه جندب بن جناده (ابوذر غفاری)
را به چالش می کشد. [1]. ابو نعیم إصبهانی، أحمد بن عبد الله، معرفة الصحابة، تحقیق: عزازی، عادل بن یوسف، ج 2، ص 557، دار الوطن، ریاض، چاپ اول، 1419ق. [2]. ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله ، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق: بجاوی، علی محمد، ج 4، ص 1652، دار الجیل، بیروت، چاپ اول، 1412ق. [3]. الاستیعاب، ج 1، ص 252. [4]. معرفة الصحابة، ج 2، ص 557. ...
محرم با کتاب| حسین از زبان حسین (ع) را گویی خود حضرت نوشته است
: درباره کتاب باید به دو نکته اشاره کنم؛ اول اینکه مطالب فراوانی در مورد امام حسین (ع) نوشته شده که بسیار ارزشمند است، ولی به طور طبیعی در 1400 سال مطالب ضعیف هم گاهی مخلوط مطالب مستند شده که بعضاً یا گاهی از این مطالب از باب محبت بوده است. در حالی که امانتداری اقتضا می کند آنچه اصل و اساس دارد، منتقل شود. تلاش بنده نیز این بود تألیف کتاب از منابع معتبر اهل فن صورت گیرد و امیدوارم در این تلاش موفق ...
آیا حضرت زینب( سلام الله علیها ) قبل از سفر به کربلا از شوهرش عبدالله بن جعفر، طلاق گرفته بودند؟
بهجة الناظرین، ص 456 – 457، مؤسسه جهانی سبطین ، قم، چاپ اول، 1383ش. [8]. همان. [9]. در هند به سال 1354 ه.ق چاپ شده است. [10]. الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ج 24، ص 114. [11]. طبری، أبو جعفر محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک(تاریخ طبری)، تحقیق: ابراهیم، محمد أبو الفضل، ج 5، ص 466، دار التراث، بیروت، چاپ دوم، 1387ق. [12]. ابو مخنف کوفی، لوط بن یحیی، وقعة الطف، محقق و مصحح: یوسفی غروی، محمد هادی ، ص 154، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ سوم، 1417ق؛ تاریخ الامم و الملوک(تاریخ طبری)، ج 5، ص 387. ...
چه کسی حضرت موسی( علیه السلام ) را نام گذاری کرده است؟
این زمینه وجود داشته باشد اما با جست وجویی که در منابع روایی موجود انجام گرفت به آن دست نیافتیم. [1]. کلمه قبط به کسر قاف و سکون باء؛ طائفه ای از مردم بومی مصر بودند که به آنها قوم فرعون قبطی نیز می گفتند. [2]. شیخ صدوق، علل الشرائع، ج 1، ص 56، کتاب فروشی داوری، قم، چاپ اول، 1385ش. [3]. خروج، 2: 10 [4]. مسعودی، علی بن حسین، إثبات الوصیة، ص 50، نشر انصاریان ، قم، چاپ سوم، 1426ق. ...
به نیت محرم
آباد خبر داد و یادآور شد: طرح بصیرت عاشورایی در دهه اول محرم در بقاع متبرکه شیخ احمد بن اسحاق، شیح احمد زنوغان، امامزاده علی(ع)، امامزاده سیدحسین زرگ، امامزاده شیخ ابراهیم و سید محمد بن جعفر طیار در ازمیغان به اقتضای ظرفیت موجود با برنامه های عزاداری و پذیرایی برگزار می شود. انتهای پیام
چرا قبر حضرت آدم( علیه السلام ) در نجف و قبر حضرت حوا در جدّه است؟ آیا واقعاً قبر حضرت آدم در مکه بوده ...
...> [3]. مسعودی، علی بن حسین، إثبات الوصیة للإمام علی بن أبی طالب، ص 23، انتشارات انصاریان، قم، چاپ سوم، 1384ش؛ مسعودی، علی بن حسین، ترجمه إثبات الوصیة، ص 20، مترجم: نجفی، محمد جواد، اسلامیه، تهران، 1362ش. [4]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 4، ص 214، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق. [5]. ابن طاوس، علی بن موسی، سعد السعود للنفوس منضود، ص 37، دار الذخائر، قم، چاپ اول، بی تا. ...
زندگی و سرگذشت حضرت قیدار( علیه السلام ) توضیح دهید؟
جایگزین شده پس آن حضرت را از مشاهده این موضوع بسیار خوشحال شد.[5] 5. قیدار پس از این که از دنیا رفت؛ او را غسل و کفن و حنوط کردند و در کوه ثَبیر دفن گردید.[6] [1]. ... انّک وصیّ نبیّ و لا یفتح هذا التابوت إلّا نبی فادفعه الی ابن عمّک یعقوب إسرائیل اللّه ؛ مسعودی، علی بن حسین، اثبات الوصیة، ص 98، انصاریان، قم، 1426ق. [2]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 15، ص 107، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، 1403ق. [3]. مسعودی، علی بن حسین، اثبات الوصیة، ص 97، انصاریان، قم، 1426ق. [4]. همان. [5]. همان، ص 97 – 98. [6]. همان، ص 100. ...
