؛ ص،51)، بقر = گاو (بقره،70)، عِجْل = گوساله (هود،69)، حیّه = مار (طه،20)، ثُعبان = اژدها (اعراف، 107)، حمار و حمیر = اُلاغ (نحل،8 ؛ بقره،259؛ ...)، خنزیر = خوک (بقره،173)، کَلْب = سگ (اعراف،176)، ، نون و حوت = ماهی (انبیاء،87 ؛ کهف،63)، ضفادع = قورباغه (اعراف،133)، فیل (فیل، 105)؛ همچنین می توان از بحیره، سائبه، حام و وصیله (مائده،103) به عنوان نام هایی برای اصنافی از شتر و گوسفند که در میان عرب ...
قوم عاد چه کرد؟! و با آن شهر ارَم با عظمت، همان شهری که مانندش در شهرها آفریده نشده بود! و قوم ثمود که صخره های عظیم را از [کنار] درّه می بریدند [و از آن خانه و کاخ می ساختند]! و فرعونی که قدرتمند و شکنجه گر بود، همان اقوامی که در شهرها طغیان کردند، و فساد فراوان در آنها به بار آوردند به همین سبب خداوند تازیانه عذاب را بر آنان فرو ریخت!.[35] - قوم صالح خداوند متعال می فرماید: و به ...
لوط در پنج سوره از قرآن یعنی، حجر، آیات 59،60 ، هود، آیه 81 ، ذاریات، آیات 35، 36 ، عنکبوت، آیه 32 و اعراف، آیه 83 ، با عبارات مختلف بیان شده است. همه آنها یک حقیقت را می خواهد بازگو کند: ما هرگز خشک و تر را با هم نمی سوزانیم؛ عدالت اجازه نمی دهد مؤمنان را گرفتار سرنوشت کافران کنیم و حتی اگر در میان میلیون ها نفر بی ایمان و مجرم، یک فرد با ایمان و پاک باشد نجاتش می دهیم، اما با تعبیرات مختلف. تکرار ...
حرکت داده است، امکان و وقوع چنین امری که قرآن از وقوع آن خبر داده است (تمام کوه طور یا قسمتی از آن بر بالای سر قوم بنی اسرائیل به حرکت در آید)، از نظر عقل و علم محال نیست و جای شگفتی ندارد. بله! ممکن است از نظر عادی امری خارق العاده باشد، ولی باید گفت این حادثه همانند دیگر معجزات انبیای الهی (زنده کردن مردگان توسط حضرت عیسی، خارج کردن شتر از میان کوه توسط حضرت صالح و....) که همگی کارهایی خارق ...
شیعه نیوز : پاسخ اجمالی موارد زیر را می توان از هدف های قرآن در بیان داستان ها بر شمرد: تفکر 2. عبرت گرفتن 3. جلوگیری از انحراف قصه ها 4. بر طرف کردن اختلافات 5. آگاه کردن مردم از سنت های الهی در مقابل کارهای نیک و بد. پاسخ تفصیلی با توجه به این که قسمت بسیار مهمی از قرآن به صورت سرگذشت اقوام پیشین و داستان های گذشتگان بیان شده است، این سؤال برای ...
] همان گونه که ملاحظه می نمایید، این کلمه، دارای معانی متعددی است که با توجه به قرائن و شواهد موجود در جملات، می توان به معنای مورد نظر دست یافت. بر این اساس، نمی توان تنها به این دلیل که این واژه، در جمله ای، به مقدار مشخصی از زمان تعبیر شده و در جمله ای دیگر، مقدار دیگری از زمان را مد نظر داشته است، این دو جمله را با هم متناقض بپنداریم، زیرا برای این که دو جمله با هم متناقض باشند، باید ...
آن مرتبت است، باشد. آیت الله علیدوست تأکید کرد: قرآن کریم کتاب آسمانی پیامبر اسلام(ص)، 13 مرتبه آنچه را ما برادری انسانی می نامیم، ذکر کرده است. از جمله در سوره اعراف (سوره هفتم) در آیات 65، 73 و 85 خداوند به ترتیب پیامبران خود یعنی هود، صالح و شعیب را برادران قوم خود می داند. همین وضعیت در سوره شعراء آیات 106 و 161 نسبت به دو پیامبر نوح و لوط نیز حاکم است. وی اظها کرد: واضح ...
: خداوند در مورد بعضی از انبیا تعبیر برادر کرده می فرماید که برای قوم ثمود برادرشان صالح را فرستادیم، برای قوم عاد برادرشان هود را فرستادیم ، ...آن هنگام که برادرشان نوح آنها را گفت... ولی درباره پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) تعبیر برادر نیامده، بلکه می فرماید که﴿هو الذی بعث فی الأمّیین رسولاً منهم﴾ یا اینکه می فرماید که﴿لقد جاءکم رسول من أنفسکم عزیزعلیه ما عنتّم حریص علیکم بالمؤمنین رؤف رحیم ...
مشاهده می نماییم و صد البته می توان مفهومی کلی، مبنی بر ناپسند بودن تهمت و بهتان را نیز از آن استفاده نمود. ب. در پی اختلاف نظر برخی از مسلمانان و فخرفروشی آنان نسبت به هم، در مورد برتری منصبی که عهده دار آن بودند، خداوند با نزول آیه ای، [15] به صورت کلی و بدون نام بردن از شخصی خاص؛ اعلام نمود که ایمان قلبی و تلاش در جهت رضایت او، به مراتب از تصدی برخی مراتب و منزلت های اجتماعی، حتی اگر ...
شیعه نیوز : پرسش بر اساس آیه 33 سوره کهف که می فرماید قبور را مسجد قرار ندهید، آیا می توان گفت نماز خواندن در کنار مرقد ائمه که گاهی مزار ایشان در طرف قبله نمازگزار نیز واقع می شود، اشکال دارد؟ پاسخ اجمالی اتفاقا ظاهر آیه مورد نظر، جواز بنای مسجد در کنار قبور بوده، و از تفاسیر نیز چنین برمی آید که چنین مسجدی در جوار مرقد اصحاب کهف بنا شده است. البته روایاتی ...
بین انسان و قلب را می توان چنین خلاصه نمود: این نزدیکی نشان دهنده حاضر و ناظر بودن خداوند در همه جا و احاطه او بر تمام موجودات است. قدرت و توفیق از او است. فعالیت عقل و روح نیز به دست او است. پس انسان نباید لحظه ای از این قدرت مطلق غافل باشد. پاسخ تفصیلی قرآن کریم در زمینه قدرت و ملکیت مطلقه خدای متعال بر موجودات و از جمله انسان می فرماید وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یَحُولُ بَیْنَ ...
خانه
