خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
کتاب هایی برای مطالعه در تاسوعا و عاشورای حسینی(ع)
دسترسی داشته اند، تلاش شده به معرفی آن گروه از اصحاب عاشورا پرداخته شود که از آنان، یافته هایی روشن، مستند و تقریباً خالی از ابهام در دست است. در انتهای کتاب نیز نَسَب نامه امام حسین(ع) ذکر شده است. 10 قصه عاشورایی برای بچه ها/ نوشته فریبا کلهر/ انتشارات قدیانی/ 127 صفحه در این کتاب ده شخصیت تأثیرگذار در واقعه عاشورا، به عنوان محور این قصه ها انتخاب شده و برای مخاطبان کودک
دلیل شش گوشه بودن ضریح امام حسین(ع)
ایران خبر - در این زمینه روایت های مختلف و متفاوتی وجود دارد. اما مجموع این روایت ها و آن چه به منطق نزدیک تر به نظر می رسد، آن چیزی است که شیخ مفید(ره) در کتاب "الارشادات" آورده است. او در بخشی از این کتاب نام 17 نفر از شهدای بنی هاشم در روز عاشورا را ذکر کرده و نوشته است: آنان پایین پای آن حضرت در یک قبر (گودی بزرگ) دفن شدند و هیچ اثری از قبر آنان نیست و فقط زائران با اشاره به زمین در طرف پای
تعداد سپاهیان عمر سعد چند نفر بوده اند؟
پس از چندین سال، این آمار با توجه به مهاجرت های پی در پی و زاد و ولد قبایل ساکن کوفه به حدی برسد که جنگجویان آن در حدود 100 هزار تن تخمین شده شوند. علاوه بر اینها نگاهی به تعداد سربازان مختار بن ابی عبید ثقفی که به خونخواهی امام حسین بن علی(ع) قیام کرد، صحت تقریبی آمار 30 هزار نفری لشگر عمر سعد را می نمایاند. بر اساس گزارش دینوری، مختار لشگری 60 هزار نفری به فرماندهی احمد بن سلیط برای دستگیری شمر فرستاد. منبع: اولین روز شمار جامع تاریخ عاشورا انتهای پیام/
حجت الاسلام ناصری پور: کسی موفق است که علاوه بر اعتقاد به خدا، اعتماد به خدا دارد+ گزارش تصویری
بگیرند. شیطان بیکار نمی نشیند. همانگونه که روز عاشورا خیلی تلاش کرد و امام حسین علیه السلام چندجا باید جلوی شیطان می ایستاد، همینگونه در مجلس امام حسین علیه السلام هم می آید. شخص در اوج عبادت است خودش را در اوج حال معنوی می بیند ولی شیطان دارد کار خودش را می کند. این خیلی خطرناک است ،به ویژه برای جوانترها. حدیث امام حسین(ع) راجع به یارانشان امام حسین علیه السلام قبل از این که
چهل و یک مجلس
سال 1295 هجری قمری می دهد. این کتاب که منبعی برای روضه خوانی و تعزیه خوانی در گذشته به شمار می رود، به شرح تعدادی از غزوه های پیامبر اکرم (ص) و توصیف و تطبیق آنها با وقایع روز عاشورا می پردازد. این کتاب همچنین سعی داشته به این موضوع بپردازد که میان عاشورا و این غزوات چه شباهت ها و تناقض هایی وجود داشته و بر این اساس به روایت مظلومیت امام حسین (ع) و خاندان و یارانش پراخته است. سبک تالیف
نرم افزار، سخنرانی و نوحه های شب پنجم محرم 94 + دانلود
اجرا شده، آماده دریافت است. با امام (ره) به استقبال محرم برویم + فیلم مجموعه مداحی های محرم از مرحوم حاج سید محمد کوثری رحمت الله علیه در حسینیه جماران در محضر رهبر کبیر انقلاب (ره) با لینک مستقیم را از سایت باشگاه خبرنگاران دریافت نمایید. مداحی شب اول محرم 1394 با نوای حاج میثم مطیعی + دانلود جلسه عزاداری شب اول محرم سال 1394 با نوای حاج میثم مطیعی و
آیین های عزاداری در سمنان
می پردازند. سابق بر این برای انجام این نوع تعزیه، گروهی از شهر کاشان در ایام محرم به گرمسار سفر می کردند. مجالس تعزیه خوانی غالباً یک یا چند بانی دارد که تأمین مخارج آن را تقبل می کردند. البته مقداری از هزینه های برپایی این مجالس نیز از محل نذورات مردمی تأمین می شود. ایفاکنندگان نقش در یک گروه تعزیه خوانی عبارتند از امام خوان، شمر خوان، بچه خوان، زینب خوان، علی اکبر، حر، عباس، ابن زیاد و
نگاهی به خاستگاه و جایگاه موسیقی محرم در ایران
' ، علی اکبر و قاسم از ' چهارگاه ' استفاده شده است. عبدالله مستوفی در این باره نوشت: هر مولف خوان (مقابل مخالف خوان) در تعزیه آوازها و مایه های موسیقی مخصوص خود را باید حفظ می کرد. امام خوانان آوازهای خود را بیشتر در دستگاه راست پنجگاه، نوا و یا گوشه رهاوی، برای حضرت عباس چهارگاه ، برای حر ' عراق ' ، و برای عبدالله ابن حسن در ' راک ' می خواندند که به همین جهت این گوشه موسوم به 'راک عبدالله ' است
الموت اولی من رکوب العار
نامه یعنی دست بر داشتن از اعتقادات و عمرسعد و ابن زیاد چنین درخواستی داشتند، پاسخ امام هم اظهر من الشمس! حضرت فرمود مرگ را ترجیح می دهم بر پذیرش امان شما! شاید دایره لغات تاریخ تغییر کرده و امان نامه سابق نامش مذاکره شده باشد! گویی مذاکره در قرن حاضر همان امان نامه در سال 61 است. حضرت سیدالشهداء (ع) با قاطعیت تمام نه فقط برای عمرسعد و ابن زیاد و یزید که برای تمام تاریخ با همه وسعتش پیام عاشورا را
اشک برای عشق
ریختند. یعنی هر چهار بُعد کربلا: عرفان ، سیاست ، حماسه و مرثیه ، را به زیبایی هر چه تمام تر به نمایش گذاشتند. 2- برخی این اشک ریختن را با بُعد عرفانی کربلا در تضاد می بینند. اگر به آنچه این روزها در بعضی از مجالس عزای امام حسین(ع) می گذرد و به آنچه برخی از مداحان جاهل در این مجالس می گویند و انجام می دهند، نگاه کنیم، شاید ما نیز به این معترضان حق بدهیم. همان طور که گفتیم، در طول جنگ، همه
یک تکه نور
عاشورا، زنان پرده نشین بوده اند، این هیئت نیز قسمت زنانه ندارد. دسته عزاداری این هیئت ، به غیراز روزهای تاسوعا و عاشورا، سایر روزها بیرون نمی رود. این دو روز هم بنا به گفته ناظم زاده فقط تا بازار تهران می روند و برمی گردند. روحانی مجلس می خواهد وارد شود لحظه ای از من اجازه می گیرد و به سمت او می رود.سرم را بلند می کنم در همین فاصله که گرم صحبت شده ایم میان حسینیه پر شده. آقای
آیا مذاکره و تعامل، درس عاشورای حسینی است؟
میدهند، بی اذن ولی امر خویش، به شمر نگاه هم نمی کند و آن گاه هم که امام حسین به عباس اذن می دهند که جوابش را بده هرچند فاسق باشد: أَجِیبُوهُ وَ إِنْ کَانَ فَاسِقاً (ابن طاووس،اللهوف، ص 89)، و وقتی شمر، برای علمدار کربلا امان نامه میآورد، حضرت عباس(ع) که کانون غیرت، حمیت و وفاداری است، بر شمر بانگ میزند و میفرماید: لَعَنَکَ اللَّهُ وَ لَعَنَ أَمَانَکَ أَ تُؤْمِنُنَا وَ ابْنُ رَسُولِ
هیأت ها چگونه می توانند در مقابل نفوذ فرهنگی سد ایجاد کنند؟
می فرمایند: هیئت های مذهبی باید کلاس درس باشند؛ یعنی اگر کسی ده جلسه یا یک دهه رفت پای منبری نشست، آخر دهه احساس کند یک مطلب را فهمیده است... این جزء نقص های کنونی کشور ماست. برای حل این موضوع که از دغدغه های رهبر معظم انقلاب است، چه باید کرد؟ بله، واقعاً هیئت یعنی کلاس درس و حتی حضرت آقا در یکی از دیدارهایشان با مداحان فرمودند مداحی یعنی معلمی. به نظر می رسد یک کلاس موفق و پرثمر باید
روز پنجم محرم/حضرت زهیر؛ خریده شده با نگاه ولایی حضرت سیدالشهدا(ع)
.)(حیاه الامام الحسین، ج 3، ص 66.) حضرت زهیر و شهادت در کربلا هنگامی که شمر و همراهانش به خیمه های امام حسین(ع) حمله کردند، زهیر بن قین و چند تن از یاران امام(ع)، شمر و اصحابش را از خیمه ها دور ساختند و چند تن از آنها را کشتند، هم چنین بعد از آنکه حبیب بن مظاهر به شهادت رسید و آتش جنگ شعله ور شد، زهیر به همراه حر بن یزید ریاحی مبارزه ای دلاورانه کرد و هرگاه یکی از آنان در
حجاب از شاخصه های مهم پیام حضرت زینب (س) در کربلاست
به گزارش ادیان نیوز ، حجاب و وقار حضرت زینب (س) نمونه ی بارز الگو بودن ایشان در تمام طول اسارت توسط سپاه یزید و عمر سعد است.حضرت زینب کبری (س) در این ایام با خطابه های بی نظیر خود نیز در مسیر شام به خونخواهی امام حسین (ع) و هفتاد و دو تن از یاران بزرگوارش پرداختند. ایشان پرستار بزرگ کربلا بود چنانکه پس از عاشورا؛ از بازماندگان ایثار و رشادت پرستاری می کردند. طبق روایات مختلف
مدیریت افکار عمومی، هنر بزرگ امام حسین (ع) و حضرت زینب (س)
کند خودش آسیب خواهد دید. بعد هم حضرت به همراه یاران شان از مدینه خارج شدند و نامه ای به محمد ابن حنفیه دادند. پیش بینی های مدیریتی امام به گونه ای است که حتی برای پیام رسانی بعد از روزهای شهادت برنامه ریزی دارند. محمد ابن حنفیه به دلیل عارضه جسمی نمی تواند کاروان شهادت را همراهی کند. امام پیش بینی می کند که اگر حضرت زینب (س) را شهید کردند باز یکی دیگر- محمد ابن حنفیه- باشد که پیام عاشورا را به گوش
آن شراب طهور که شنیده ای بهشتیان را می خورانند، میکده اش کربلاست
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) ابن زیاد از تعلل ابن سعد در کارزار با امام حسین(ع) به ستوه می آید و از طریق شمر به او متذکر می شود که یا باید مطیع فرمان باشد و یا فرماندهی لشکر را به شمر بسپارد؛ ابن سعد به وسوسه دنیا و رسیدن به جاه و ثروت تن می دهد و... شهید آوینی در فتح خون به خوبی این حالت را توصیف کرده است. مشروح فصل پنجم فتح خون به شرح زیر است: ایستاد و خطبه ای کربلایی
چرا شخصیت های غیرمسلمان زبان به مدح امام حسین (ع) گشوده اند؟
برخی شبهات پیرامون محرم و عاشورا به سراغ دکتر رجبی دوانی رفتیم. متن زیر مشروح مصاحبه مهر با این استاد دانشگاه است؛ *به عنوان سوال اول در باب شبهات عاشورا و محرم بفرمایید با توجه به اینکه شیعیان قائل هستند که امام معصوم دارای علم امامت است، آیا امام حسین(ع) می دانست شهید می شود؟ پس چرا با پای خود به سوی قتلگاه رفت؟ آیا این مصداق قرار دادن نفس در معرض هلاکت نیست؟ این شبهه برمی
نوحه ها پیام مبارزه داشته باشد/ عزاداری واقعی بازدارنده گناه است
روایتی از امام رضا (ع) به ریان ابن شبیب در مورد ماه محرم را قرائت نمودند. این روایت مربوط به روز اول محرم است که وقتی ریان به خدمت حضرت رضا(ع) می رسد، آن حضرت این روایت را برای او می خواند. حاج ماشالله عابدی در ابتدا با حال و هوای خاصی این روایت را برای ما قرائت کرد تا به این جمله رسید: یَا ابْنَ شَبِیبٍ إِنْ کُنْتَ بَاکِیاً لِشَیْ ءٍ فَابْکِ لِلْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ، ای پسر شبیب
آیین های عاشورایی استان مرکزی
منطقه ترخوران تفرش و همچنین مراسم جغجغه زنی روستای انجدان عنوان کرد. ***تعزیه سیار اراک سابقه تعزیه سیار اراک به زمان تاسیس این شهر یعنی بیش از 200 سال قبل برمی گردد که در طول 11 روز اول ماه محرم در بازار سرپوشیده اجرا می شده است. در این آیین دو گروه تعزیه خوان از دو محله اصلی شهر وارد بازار می شدند و برای آنکه صدای گروه اول مزاحم گروه بعدی نشود فاصله بین دو گروه را چندین پرچم و چلچراغ قرار می
حدیقة الحقیقه ؛ دربردارنده بیشترین اشعار سنایی درباره امام حسین(ع)
در ادامه معرفی شاعران حسینی سرا، خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) این بار به معرفی سنایی غزنوی، شاعر قرن ششم هجری پرداخته است. حکیم ابوالمجد، مجدود ابن آدم سنایی غزنوی، یکی از عرفا و صوفیان معروف و تأثیرگذار غزنوی بود که در سال 473 ق در شهر غزنی به دنیا آمد و در سال 535 دار فانی را وداع گفت. حکیم سنائی غزنوی شاعر عارف و پرآوازه شیعی سده پنجم و ششم از ارادتمندان امام حسین(ع) بود
هشتمین نشست سبک زندگی
نظر بگیرید (سال 1946) اونها اصلا در حوزه کاتولیک معتقد بودند که انسان هر چقدر هم تلاش کند نمی تواند به رستگاری برسد . نهایت حیات طیبه وابستگی به حضرت عیسی مسیح می دانستند . نهایت تکامل را محو و جذب در ولایت خودشان (حضرت مسیح(ع)) می دانستند . حیات طیبه را هر انسانی در یک حدی می تواند کسب بکند . بعد خودشون گفتند که آیا دیگرانی که دارند عبادت می کنند (بعد 4 سال هم اندیشی!) آیا اینها رستگاری ندارند
صمدی آملی:مکاشفات عرفا باید مطابق با قرآن و تعالیم اهل بیت باشد/در دوران جاهلیت، قتل و غارت در محرم ...
تمثل وجود اضافی یک فرشته ی مقرب به صورت یک انسان در کمال اعتدال به وجود تمثلی آن فرزند است. و آن وجود تمثلی که پدر حضرت عیسی شد، او هم چنان بر این حقیقت نفس ناطقه ی عیسویه، القا بقا حیات در عالم طبیعت را می فرماید. در هر عصری تنها یک امام داریم هم اکنون حضرت عیسی به عنوان یک حجت است، اما به عنوان یک امام مطلق نیست، امامی که به معنای مقتدا باشد هم هست، فلذا در جلسات قبل عرض
سیاست و دیانت در سیره امام حسین(ع)
خاندان رسالت و تلاش آنها را برای روشنگری و هدایت جامعه حتی به قیمت شهادت اثبات می کند. مگر حضرت(ع) در متن نامه به چه نکاتی اشاره کرده اند؟! امام (ع) در نامه به معاویه می نویسند: نامه تو به دستم رسید و در آن نکاتی را به رخ من کشیدی و مدعی شدی که من دست به کارهایی زدم، حال آنکه من از آن کارها بی نیازم و مثل من سزاوار است که اقدامهای دیگری علیه تو انجام دهد... من قصد برخورد فیزیکی و
اسم و رسم مذاکره(نگاه)
، یعنی روز عاشورا، و طرف مقابل یکدیگر صف آرایی کردند و... نبرد بی مانند کربلا در صحنه تاریخ چهره بست و برای همیشه ثبت شد، مشخص می شود که در آن مذاکره آخر هم، حسین(ع) بر سر حرف اصولی و منطقی خویش ایستاده و دعوت به تسلیم و زبونی طرف مقابل را نپذیرفته و مرگ سرخ را بر زندگی ننگین ترجیح داده و تکرار کرده که: الموت اولی، من رکوب العار... ! و برهمین مبنا حتماً به عنوان امام(ره) و وظیفه ای که در قبال هدایت
اعلام ممنوعیت استفاده از رژ لب برای مردان/ پشت پرده تصویب برجام/ قایم شدن پشت پرده برای دست ندادن با ...
داده و غیر از این، گرفتاری ها و مشغله هایی را در مسئولیت های حکومتی و مباحث خارج از انتخابات دارند و ممکن است این مسئولیت به شکل ک فال ت برعهده رئیس وقت شورای هماهنگی و یا رئیس وقت شورای مشورتی اصلاح طلبان قرار گیرد. ناصری در بخش دیگری از این گفت وگو تاکید کرد: با حضور محمدرضا عارف در انتخابات ایشان حتما سر لیست اصلاح طلبان در تهران خواهند شد و انشاءالله پس از پیروزی و در صورت کسب کرسی های لازم
ارزش مداری و دلسوزی دو درس از قیام کربلا
ارزش ها حادثه کربلا وفاداری خوبان را به ارزش های اسلام ناب را نشان می دهد.گل سر سبد هستی انسان ها هستند و گلچین جامعه ی عصر حسینی همان سپاه اسلام بود.آن مردان میدان جهاد و عمل حاضر شدند پرپر شوند ولی ارزشهای اسلامی به دست یزیدیان پرپر نشود.قیام کربلا می گوید امربه معروف و نهی از منکر باید بماند هر چند برای ماندنش به خون امام حسین (ع) و حضرت عباس(ع) ودیگر یارانش نیاز باشد.آن قیام فراموش نشدنی به
لوطی خور کردن !
(ع) و حر بسیار معتقد بودند و بزرگترین قسم آنها به حضرت عباس و به کمربند حر بود و این ارادت خاص از این بود که حضرت عباس (ع) امان نامه ابن زیاد را به وسیله شمر برای آن بزرگوار فرستاده شده بود رد کرده او را بور کرده بود و حر از مقام ریاست و سرکردگی و وجاهت در نزد ابن زیاد صرف نظر کرده نزد امام حسین (ع) آمده جان خود را فدا کرده است. فداکاری این دو بزرگوار با طبع این مردمان ساده بی آلایش متناسب و
شیطان دست نوشته هایش را بر جام می نویسد
گوید)، معنای این شعر هم باز به کربلا و ماجراهای آن چند روز باز می گردد. در کربلا هم، آنهایی که مشکل دارند به دنبال حضرت ابالفضل می گردند. این مسئله حتی در مورد خود امام هم صدق می کند، تا جایی که وقتی حضرت می خواهد برای شب و روز آخر فرصت راز و نیاز و عبادت بگیرد، به سراغ عباس می رود و از ایشان می خواهد که برود با دشمن صحبت کند و برای این مسئله وقت بگیرد. شب عاشورا، وقتی که امام حسین می
شاخصه های مرگ اندیشی در نهضت امام حسین(ع)
توبه و سبب ریزش گناهان خواهد شد.[37] که نمونه عینی این مسأله را می توان در توبۀ حربن ریاحی مورد توجه قرار داد، بنا به نقل ابن اثیر هنگامی که حرّ خدمت امام علیه السلام رسید، عرضه داشت: من اینک برای توبه به نزدت آمده ام و تصمیم دارم تا پای مرگ از شما حمایت کنم و در پیش رویت کشته شوم.[38] معادگرایی، تجلی بنیادین مرگ اندیشی گفتنی است اصولًا از جمله مسائل بسیار مهمّی که خداپرستان
