خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
حجت الاسلام کرمی :خوب بودن مهم نیست، خوب ماندن مهم است
داستان کسی که از نشانه های خودمان به او دادیم و اسم اعظم داشت، اسم اعظم را کسی داشته باشد به اذن الله مرده زنده می کند. این آدم الکی جلو نیامده بود این آدم کسی بود که مورد تاییدات بود. در یک آزمایش مالی به قول امروزی ها سرمایه و ثروت متراکمی که انسان عملیات روانی با این ثروت انجام می دهد. بیش از نیاز به آن انسان است. به آن آدم پیشنهاد شد که یک مبلغی را بگیرد موسی بن العمران را نفرین بکند در اوایل
فاتحه ای بر مزار استاد...تلاشهای دلسوزانه و خالصانه اش شایسته شکوهمندترین ستایشها بود
شکوهمندترین ستایشها بود. هر چند او اکنون در میان ما نیست اما درس عشق و ایمان او در خاطرمان جاودان خواهد ماند. چه زیبا سرود شاعر که: پیش از آنکه با خبر شوی لحظه عزیمت تو ناگزیر می شود آی! ای دریغ و حسرت همیشگی ناگهان چقدر زود دیر می شود!
افشاگری بی سابقه قهرمان جهان
6 ورزشکار باید در این بازی ها شرکت کنند. وی ادامه داد: قرار شد من به همراه 5 مدال آور رقابت های سال گذشته در بازی های ساحلی شرکت کنیم. همچنین قرار شد تیم دوم کشورمان هم به مسابقات جهانی اعزام شود. جواد سلطانی، مهدی ذات پرور، مهدی یارعلی و فرشاد ولی پور 4 ورزشکار از 5 نفر فوق به این موضوع اعتراض کردند و تنها من و روح الله میرنورالهی نسبت به این بحث اعتراضی نکردیم. پورعلی فرد رئیس فدراسیون
شیخ مهدی شریف : اگر در مسیر معرفت قرار گرفتیم، خود به خود می فهمیم امام از گناه بدش می آید+ گزارش تصویری
وارث: مراسم شب ششم محرم با سخنرانی شیخ مهدی شریف و مداحی حاج میثم احمدی پور در هیئت فاطمیون دانشگاه شاهد برگزار شد. در ادامه خبر متن سخنرانی شیخ مهدی شریف را می خوانید: معرفت امام فاسئل الله الذی اکرمنی بمعرفتکم و معرفة اولیائکم و رزقنی البرائة من اعدائکم ان یجعلنی معکم فی الدنیا و الاخرة 1 دائم از خدا درخواستم این است (همان خدایی که تاج کرامت بر سر ما گذاشته است
پول از راه عبادت به دست نمی آید/ قمر بنی هاشم گفت: این آقا را فلک کنید!
. بعد به حضرت عباس(ع) متوسل شد. قمر بنی هاشم که تکلیف را زود معین می کند، به خوابش آمد و فرمود: یک فلک بیاورید و این آقا را فلک کنید و چوب بزنید! وقتی که فلک را آوردند و چند ضربه به او زدند، آن شخص پرسید: آقا مگر من چه خطایی کردم؟! حضرت فرمود: تو یک حاجت خلاف قاعده می خواهی! اگر از راه عبادت پول بخواهی، دعایت خلاف قاعده است؛ برای کسب درآمد باید بروی و کار کنی! پول که از راه عبادت به دست نمی آید.
سریال هایی که به تلویزیون رنگ محرم دادند
این حماسه بپردازند باز هم حرفی برای گفتن وجود دارد. این حماسه به گونه ای صفحه تاریخ را ورق زد و تحولی در قلوب انسان ها به وجود آورد که این تحول تا قیام قیامت ادامه خواهد داشت و لحظه به لحظه بر شکوه و عظمت آن افزوده می شود، چرا که رسول خدا(ص) فرمودند: ان لِقَتْلِ الْحُسَینِ حَرَارَةٌ فِی قُلُوبِ الْمؤمِنِینَ لَنْ تَبْرُدَ أَبَداً ؛شهادت امام حسین(ع) در دل های افراد با ایمان آتش و حرارتی ایجاد می کند
وقتی دین به یاری انسان نمی آید!
+ محرم 94+ماه محرم+عکاس: علی زمان زارعی+علی زمان+عکاس: علی زمان+علی زمان زارعی+موسوی+شیخ موسوی+منبر+وعظ+خطابه در هیئت+هیئت ولایی+مرگ بر آمریکا+ما آمریکا را زیر پا له می کنیم+ما اسراییل را زیر پا له می کنیم+ اسراییل تا 25 سال آینده نخواهد بود+اسراییل نابود خواهد شد+عزاداری+سینه زنی+گریه+شور و نوا+هرکه دارد هوس کرب و بلا+بسم الله+اینجا اهواز است+میعادگاه سینه زنان حسینی اهواز+میعادگاه بچه های هیئت+بچه
آغاز سفره داری
آقاجان! دیروز سوار بر اتوبوس حرکت می کردم. جوان باصفایی کنارم نشسته بود. به خیابان شلوغی رسیدیم که در حاشیه آن هیئتی شلوغ عزاداری می کرد. با تماشای این صحنه در درونم با شما حرف زدم؛ ای حسین فاطمه(ع)! تو با این مردم چه کرده ای که این همه خالصانه و بدون چشمداشت و منفعت طلبی از مال، از وقت و عمر خویش می زنند و خرج تعظیم و یاد تو می کنند؟ در خودم بودم که آن جوان رو به من کرد و گفت: بهتر نبود این همه
برادرکُشی در شاهنامه
های بررسی شده، به ترتیب داستان ایرج و سلم و تور، اغریرث و اسفندیار، رستم و شغاد است. درآمد شاهنامه را می توان دریایی از معارف و اخلاقیات توصیف کرد که از آن بسیار دُر و گوهرهای حکمت بیرون کشیده می شود. یکی از معارفی که فردوسی بدان توجه داشته است، بیان کردن ویژگی های منفی اشخاص و زندگی این افراد است که این خوی های منفی چه بر سر آن ها در طول زندگی درمی آورد. خوی هایی چون: آز
بصیرت یعنی مشاهده فتنه الهی در باطن امکانات مادی کفار / اگر ما به جای اصحاب سید الشهداء(ع) بودیم چه می ...
مرگ، صف خود را از اولیای خدا جدا می کنیم؛ انسان از هوس های دیگرش می گذرد ولی یکی از سخت ترین مواقفی که انسان باید استقامت کند تا در کنار اولیای خدا باقی بماند، لحظه مرگ است؛ حضرت به عبیدالله جعفی فرمود: عبیدالله تو اوضاع خوبی ندارد؛ با ما بیا که به فتح و پیروزی می رسی؛ او گفت: من اسب و مرکب خود را می دهم و از مالم می گذرم اما از جانم نمی گذرم. او حاضر است مالش را بدهد و انفاق مالی کند؛ ولی از جایی
نهضت حسینی در نگاه دیگران
عنوان کرد: اگرچه که به ظاهر در عاشورای سال 61 هجری جنگ با شهادت امام حسین علیه السلام و یارانش به پایان رسید و لشکر یزید پیروز گردید اما در نگاه عمیق به داستان کربلا معلوم می شود که پیروزی حقیقی از آن امام حسین علیه السلام بود چراکه آن حضرت اسوه ای ماندگار برای همه ملت های دربند شد که خواهان آزادی و نجات از ظلم و ستم ظالمان بودند. وی ادامه داد: این مساله به حدی بود که ملت هند پس از سال
خداوند به اهل طغیان توجه نمی کند/ هراس عده ای از تبری جستن از ستمگران
/> وی ادامه داد: امام حسین(ع) خود و اصحاب خود را در راه خدا قربانی کرد تا ما انسان ها در مسیر خداشناسی و عبادت و اطاعت الهی قرار بگیریم. حجت الاسلام والمسلمین قریشی با شاره به آثار گناه گفت: معصیت و گناه سبب می شود که انسان به مقابله با خدا برخیزد و خود را به شقاوت و بدبختی مبتلا کند، بنابراین روایات ما را به ترک معصیت دعوت می کنند. وی افزود: خداوند متعال در قیامت به
ذکر وِرد نیست بلکه تکرار اندیشه است با همراهی دل
، درهای حکمت را برای انسان باز می کند. از امام صادق(ع) دربارۀ این حدیث شریف نبوی سؤال کردند که پیامبر(ص) فرموده اند: تَفَکُّرَ سَاعَهٍ خَیْرٌ مِنْ قِیَامِ لَیْلَهٍ یعنی واقعاً یک لحظه تفکر، از یک شب تا صبح بیدار ماندن و عبادت کردن ارزشش بالاتر است؟ امام صادق(ع) پاسخ دادند: بله پیامبر اکرم(ص) این را فرموده اند. (قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع تَفَکُّرُ سَاعَهٍ خَیْرٌ مِنْ قِیَامِ لَیْلَهٍ
قتل نوجوان 17 ساله زیر چرخ های پراید
هر شب که می خوابم با آرزوی مرگ تو از خواب بیدار می شوم. پسر قوی هیکل این را گفت و به آرامی به قاتل برادرش نزدیک شد. سرباز همراه دستش را به سینه او زد اما او خود را به قاتل رساند و دندان هایش را به گردنش چسباند: می خواستم گردنش را خرد کنم اما نتوانست؛ چند سرباز دیگر به سمتش دویدند و او را دور کردند. مادر مقتول برگه ترحیم پسرش را به صورت مادر قاتل می زد. ده ها نفر سرجای خود میخکوب شده و
حجت الاسلام کرمی : انقلابی گری با منفعت طلبی جور در نمیاد
وارث: مراسم شب پنجم محرم با سخنرانی حجت الاسلام کرمی و مداحی حاج روح الله بهمنی ، حاج ابراهیم رحیمی در هیئت عشاق العباس (ع) برگزار شد. در ادامۀ خبر متن سخنرانی حجت الاسلام کرمی را می خوانید: بسیط بودن سعادت انسان اگر کسی رکعت چهارم نمازش خراب شود سه رکعت قبلی حساب نمی شوند. سعادت انسان هم تفکیکی نیست . یک امر بسیط است که اگر انسان تا لحظه آخر روی قواعد حرکت نکند
دور اندیشی و تدبیر امام حسین (ع) در شب عاشورا
از تو نرباید. خواهرم! آرام باش و از خدا بپرهیز و به اراده او خوشنود باش و بدان که اهل زمین می میرند و آسمانی ها باقی نمی مانند و غیر خدا هر چه هست، از بین می رود و جز ذات پاک باری تعالی که موجودات را آفرید و مردم را مبعوث می سازد و یکتای بی همتا است، هیچ چیز دیگری برقرار نخواهد ماند. جدّم رسول خدا (ص)، پدرم، مادرم و برادرم که از من بهتر بودند، همگی رفتند. بر من و هر مسلمانی لازم است از آنان پیروی
چه کنیم هنگام مرگ شهادتین بگوییم؟
چه می گویم. اگر شاگرد یک وقت چهار ساعت مانده به ظهر سر کار بیاید، یک وقت سه ساعت قبل، یک وقت سه ساعت و نیم به ظهر، صاحب کار به او می گوید: بابا! این وضع آمدن به مغازه نیست؛ این طوری کاسبی نمی شود! تو چرا کار را با یک دستی گرفته ای؟ عبادات هم همین طور است و نباید آدم در آن کوتاهی داشته باشد. عبادت در نظر اولیای حق، خیلی بالا است؛ انجام مستحبات، کالواجب است. آن ها مهلت نمی دهند که مستحبی
برخورد ائمه با جریانات دنیاگریز؛ درس هایی برای امروز
گونه رفتار نماید. عاصم گفت: یا امیرالمؤمنین، تو خود با لباس خشن و غذای ناگوار زندگی می کنی! حضرت فرمودند: وای بر تو! من همانند تو نیستم، زیرا خداوند بر پیشوایان عادل واجب فرموده که خود را با مردم تهیدست برابر قرار دهند تا تهیدستی بر فقیر سنگینی نکند و او را از پای در نیاورد. حسن بصری از جمله چهره هایی بود که نوعی رهبانیت را پی گرفت؛ کسی که یکی از زهّاد ثمانیه دانسته شده و
شاخصه های مرگ اندیشی در نهضت حسینی از نگاه آیت الله العظمی مکارم شیرازی
پیرمردان اصحابش صبح عاشورا خندان بودند. وقتی از آنها پرسش می شد می گفتند: برای اینکه ساعاتی دیگر شربت شهادت می نوشیم. بنابراین در راستای تشریح پیوند کلیدی مولفۀ مرگ اندیشی و شهادت طلبی باید به این فراز نورانی از سخنان گهر بار امام حسین (ع) اشاره کرد که فرمودند: آگاه باشید قلّاده مرگ بر گردن آدمی زاده، همانند گردنبندی است بر گردن دختران جوان (مرگ همیشه همراه آدمی است). اشتیاق من به دیدار گذشتگانم (پدر
90/ در ستایش پادشاه بریتانیا، سر الکس فرگوسن
گوشه کنار دنیا که رویاهاشان بیش از تحقق، دستمایه خنده آنانی است که در مرداب روزمرگی و شیء شدگی فرو رفته اند، کودک کم نام و نشان محله گووان گلاسکو، الکساندر چپمن فرگوسن مثال زنده زیستن نارسیدنی ترین رویاهاست. همیشه لحظه هایی هست که خیلی اتفاقی نابغه ترین استعداد های دنیای واقعی در دنیای بی تفاوتی های روزمره از مسیر خود منحرف می شوند. قهرمان هایی با صورت گریسی یا هنرمندانی که احشام، مخاطب
الموت اولی من رکوب العار
مخابره کرد. پیام عاشورا این بود که: الموت اولی من رکوب العار و العار اولی من دخول النار... یعنی مرگ در نزد من سزاوار تر و شایسته تر است از اینکه زیر بار ذلت تسلیم شدن بروم و تحمل ذلت و خواری تسلیم نشدن در مقابل خواسته های دشمن بهتر است از دخول در آتش جهنم و آتش قهر الهی. (شعار امام وقتی دشمن از او خواست تسلیم خواست آنان شود؛ بحارالانوار، ج 45، ص 50) امام به
نامه ای از خاک غریبی به غریبی
در شهر دور افتاده، کمی صبر کن پاهایم توان آمدن ندارند، اشکهایم جاری اند انگار میخواهند دریایی از محبت و زندگی را بسازند زندگی که تو دیگر در آن نیستی بلندشو از آن خاک مقدس و برای من همچون همیشه قطعه شعری به زبان شیرین خودمان بخوان قطعه شعری از جنس غریبانه باور میکنی که دلم برای خواندن قطعه شعری از زبان خودت تنگ شده؟ یادت هست نامه ی از بوستان به گلستان را برایم خواندی؟ باورم نمی
مهر در شاهنامه فردوسی
این اثر حماسی نشان دهد. ادبیات و پیشینه پژوهش هرچند دیرینگی اساطیر باستانی با پیدایش و تکامل زبان انسان هم زمان و حتی کهن تر از آن است، اما اسطوره شناسی به گونه ی دانشی سنجیده و فرهیخته، تنها عمری دویست ساله دارد؛ یعنی از آغاز سده هجده میلادی تاکنون، انسان درباره باورهای نمادین چندین هزار ساله خویش، به پژوهشی علمی و فرهنگستانی دست یازیده است. در ایران، پیشینه ی اسطوره به هزاره
درسی از قیام کربلا: دلسوزی فراگیر
ننوشید و فرمود : ای نفس ابو الفضل!می خواهم دیگر بعد از حسین زنده نمانی.حسین دارد شربت مرگ می نوشد،حسین با لب تشنه در کنار خیمه ها ایستاده است و تو می خواهی آب بیاشامی؟!پس مردانگی کجا رفت؟شرف کجا رفت؟مواسات کجا رفت؟همدلی کجا رفت؟مگر حسین امام تو نیست؟مگر تو ماموم او نیستی؟مگر تو تابع او نیستی؟هرگز دین من به من اجازه نمی دهد، هرگز وفای من به من اجازه نمی دهد. در روز عاشورا وقتی امام حسین(ع
اشعار ویژه شب هشتم محرم _ حضرت علی اکبر (ع)
/> صحبت آمد از اذان و گریه ام بالا گرفت در دل آشفته ام غمها مجسم میشود لحظه ی افتادن فرزند ارشد روی خاک زنده زنده مردن بابا مجسم میشود مرکبی از دور می آید بسوی پیکرت پیرمردی گرم واویلا مجسم میشود نه بروی اسب نه!انگار افتاده زمین روی زانو بی رمق تنها مجسم میشود چیزهایی از تنت ماندست آن هم جمع نه !
نسل امروز نبایستی اجازه هیچگونه تحریفی در انقلاب و عاشورا را بدهد
نسلی که می خواهد نهضت ما زنده ایم را جلو ببرد و رهبر به آن ها امید دارد. حسینی افزود: ببالید بر خود که قرار است زنان آینده این کشور باشید و باید تفکر و مسیرتان را بشناسید و دقیق عمل کنید. وی با اشاره به اینکه دختران جوان بسیار دوست دار داستان هستند، بیان داشت: نسل ما با داستان های واقعی و افراد واقعی زندگی کرد و لحظاتی را تجربه کردیم که حتی خانواده شهدا آن لحظه ها را ندیدند. این بانوی جانباز اضافه
شعری که پس از مرگ شاعر زنده تر می شود
جوری ادامه خواهد داشت تا موقعی که تو با آخرین نفسی که می کشی، آخرین شعرت را بگویی و نمی دانم آیا باز می توانم بگویم تمام یا باز هم چیزی هست که در مرگ هم ادامه خواهد داشت؛ هنوز کسی خبری نداده و باید ماند؛ منتظر شد. (ص 101) به تعبیری از این عبارات رسیدیم که شعر او پس از مرگِ تن خاکی اش، روز به روز زنده تر و بارورتر شد و دیدیم که حتا هر شعری از او که به حافظه مان سپرده ایم با هر بار مرور و خواندن آن، انگار تازه سروده شده است.
علّت واقعه کربلا نبود اعتقاد به باطن دین بود
، امّا اگر متعلّق به تو نبوده، تو اشتباه کردی این را به دست گرفتی! بعد حضرت فرمودند: تو باید خلافت را کنار بگذاری و بدانی امام، حقیقت است. اصلاً این هم یک نکته خوب است، دقّت کنید، خلافت، زیر مجموعه امامت است؛ یعنی خلیفة الله بودن، فی ذاته در امام، موجود است. در مثال مناقشه نیست، وقتی می گویید: انسان، معلوم است، دست هم زیرمجموعه انسان است، در این بدن، دست هم هست، پا هم هست و ... اصلاً
حجت الاسلام شهاب : مومن شدن به لوازم ایمانی نیست، به حقیقت ایمان است
پیغمبر صلی الله علیه و آله هیچ وقت پذیرای این مسیر نبودند و همیشه هم ضربه از همین طبقه خوردند. سفیان ثوری در زمان امام باقر علیه السلام با حضرت آمد حج. ظاهرا عمره ای بوده امام هم محرم نبودند و لباس زیبایی به تن داشتند. داشتن طواف مستحبی می کردند این آقا هم یک خرقه ی پشم گونه ای تنش کرده بود. خلاصه فکر می کرد ته اسلام به گیس بلند و ریش بلند و وسط پیشانی آمده بالا و خرقه و از این چیزهاست حضرت باقر
ارزش مداری و دلسوزی دو درس از قیام کربلا
را انتخاب کرده ایم، یک جان که ارزشی ندارد، ای کاش هزار جان می داشتیم و همه را در راه تو فدا می کردیم. بدا هم بذلک اخوه عباس بن علی ؛ اول کسی که چنین سخنی را گفت برادرش ابوالفضل العباس بود. چه قدر قلب مقدس ابا عبدالله شاد شد از اینکه اصحابی می بیند با خودش هماهنگ، همفکر، هم عقیده و هم مقصد. آن وقت ابا فرمود: حالا که کار به این مرحله رسید، من وقایع فردا را اجمالا به شما بگویم: حتی یک نفر از شما هم
