خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مادرودختری که امام حسین برایشان شعرسرودند
علیه السلام بوده و به سن ازدواج نیز نرسیده است. ازدواج عبدالله و سکینه از نظر عقلی ممکن نیست احمدی جلفایی با اشاره به سن عبدالله به حسن علیه السلام ادامه داد: در نقل های بیان شده نیز نقلی که بر ازدواج حضرت سکینه سلام الله علیها و عبدالله بن حسن علیه السلام تصریح داشته باشد، وجود ندارد و منابعی که به این ماجرا اشاره کرده اند، یا منابع ضعیف هستند و یا به صورت جدی به این قضیه نپرداخته
نهضت حسینی تفسیر عملی جریان جهاد و شهادت دفاعی است
فرزندان امّ البنین کجایند؟ وجود مبارک قمر بنی هاشم(سلام الله علیه) هم اعتنایی نکرد. گفتند او حالا صدا زد ببینید که چه می گوید. حضرت با اجازه وجود مبارک امام زمان خودش رفت جلو ببیند که شمر ملعون چه می گوید، گفت: برای شما امان نامه آوردیم شما در امانید فرمود: لعنه الله علیک و علی أمانک أتؤمننا و ابن رسول الله لا أمان له لعنت خدا بر تو و امان نامه ای که همراه توست ما در امانیم ولی پسر پیغمبر در امان
عزاداری تاسوعا و عاشورای حسینی در کشورهای مختلف جهان
مدیون بازرگانان مسلمانی هستند که تنها از رهگذر خوشرفتاری و اخلاق حسنه دیگران را به پذیرش دین مبین اسلام دعوت کردند و نه عالمان دینی. وی درباره واقعه عاشورا به بررسی سیر تاریخی این رویداد مهم از جریان غدیرخم تا روز عاشورا اشاره کرد و گفت: حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در تمامی فرمایشات و خطبه هایشان از روز عرفه حج سال 60 هجری گرفته تا منزلگاه هایشان در مسیر کربلا بر مراتب گمراهی دستگاه فاسد
سخنرانی شب تاسوعای حجت الاسلام علیرضا پناهیان دقیقا چه بود؟
را باید شناخت. من برای اینکه زیاد وقت را نگیرم ، به سخنان حضرت آیت الله العظمی بهجت(ره) دربارۀ نفوذ، مراجعه می دهم. ایشان در اواخر بحث جهاد-که در درس خارج داشتند- تأکید می کردند که ما هرچه ضربه خورده ایم از نفوذ بوده است. و بعضی از موارد را توضیح می دانند؛ از نفوذ در خانه های علماء توضیح می دادند تا نفوذ در بین مملکتی ها. ایشان در سال 1371یک جمله ای دارند که آن جمله را صریحاً قرائت نمی کنم، نمی
آیا سیاه پوشیدن در محرم و صفر فضیلت دارد؟
که به وجود مقدس حضرت سیدالشهدا(ع)، رسیده است و حقیقت این است که بقای اسلام مرهون دو ماه محرم و صفر است. دوم اینکه؛ از نظر تاریخ، چنانکه مورخان نوشته اند، بعد از واقعه جانسوز عاشورا، زنان خاندان رسول الله(ص) اولین کسانی بودند که تا یک سال لباس سیاه به تن داشتند و چنان مشغول عزاداری بودند که امام سجاد(ع) برای آنها غذا فراهم می ساختند. در طول تاریخ نیز پوشیدن لباس سیاه در عزاداری اهل بیت(ع) به
فرهنگ در رسانه
هیچ ایرادی وجود نداشته باشد، چنانکه متاسفانه برخی آثار عرضه شده به بازار چنین است. حتی برای خوانندگان روزنامه تان باید جالب باشد که استاد فرهیخته ای مانند دکتر محمد معین که فرهنگنامه وزینی دارد وقتی در سال 1319 در کتابی با نام حافظ شیرین سخن درباره مذهب حافظ می نویسد، 2 غلط فاحش دارد! جای هیچ شکی نیست که ایشان استاد بسیار بزرگی است اما استنادشان به دیدگاه حافظ در آن کتاب براساس پژوهش های بنده
از ساده زیستی حسین(ع) تا دکورهای چند صد میلیونی
خوانی، مرثیه، روضه، شور و حتی شیوه های غلط قمه زنی و لطمه زدن به جسم بشر معرفی شده است که به فتوای مقام معظم رهبری سال ها است، شیوه های نادرست قمه زنی، لطمه زدن به بدن و دیگر کارهایی که خارج از عرف و شرع اسلام خط خورده و برپایی عزادارای در چارچوب فرهنگ عاشورایی و ارزش والای اهل بیت علیه السلام تأیید کرده اند. *باز این چه شورش است که در خلق عالم است، باز این ... کوله شور و
عزاداری تاسوعا و عاشورای حسینی در کشورهای مختلف جهان
مدیون بازرگانان مسلمانی هستند که تنها از رهگذر خوشرفتاری و اخلاق حسنه دیگران را به پذیرش دین مبین اسلام دعوت کردند و نه عالمان دینی. وی درباره واقعه عاشورا به بررسی سیر تاریخی این رویداد مهم از جریان غدیرخم تا روز عاشورا اشاره کرد و گفت: حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در تمامی فرمایشات و خطبه هایشان از روز عرفه حج سال 60 هجری گرفته تا منزلگاه هایشان در مسیر کربلا بر مراتب گمراهی دستگاه فاسد
روایت شهادت تک تک یاران امام حسین در دشت کربلا
خبر وی را خواهیم آورد. پس از آن ابوالشعثاء یزید بن زیاد کِندی که همراه سپاه عمر بن سعد به کربلا آمده و به امام پیوسته بود، عازم نبرد شد. وی زمانی که مشاهد کرد دشمن همه پیشنهادهای امام را رد می کند (حین ردّوا ما سأل ) به آن حضرت پیوست . وی که تیرانداز ماهری بود، هشت تیر انداخت و پنج نفر را کشت . ابومخنف ازتیراندازی های گسترده او و مهارتش یاد کرده می نویسد: صد تیر انداخت که پنج تای آن خطا
غفلت، حب دنیا و قوی دانستن باطل؛ دلایل عدم پذیرش حق از طرف یزدیان
وجودشان را فراگرفت. اصلاً وقتی دشمن را قوی جلوه بدهی، خودت ضعیف می شوی. چهار هزار نفر در جمعیّت کم آن زمان، این طور فریب بخورند، مطلب کمی نیست. مجادله عمر بن سعد و شمر قبل از شروع جنگ عمربن سعد، تردید داشت، چون او او خاندان نبوّت و عترت الهی را می شناسد. می داند، اباعبدالله (ع)، حجّت خداست و امیرالمؤمنین(ع) هم در کوفه حاکم بوده است. جاسوس ها به ابن زیاد خبر دادند که عمر بن
تک و پاتکهای سیاسی در شبهای محرم
نگریستی و خدا چشمات را قبول کرد. عباس جلوی دشمن سر خم نکرد و خدا سر او را قبول کرد. وی به سخنان آیت الله بهجت اشاره کرد که از نفوذ در خانه های علما و نفوذ در مملکتی ها ابراز نگرانی کرده بود و به نقل از آن مرحوم ادامه داد: باید مراقبت کرد چون دشمن دست از نفوذ بر نمی دارد. دهها جمله از آیت الله بهجت در کلاس های خارج فقه ایشان وجود دارد که به این امر اشاره دارد. پناهیان با طرح این سوال که نفوذ
ائمّه، مطیع محض خدایند و لذا بصیرترین افراد هستند
به اذن الله تبارک و تعالی است. شفاعت، به اذن الله تبارک و تعالی است و لا تنفع الشفاعة عنده الّا لمن اذن له الرحمن منتها همه این ها در چیست؟ در اینکه در روایت شریفه داریم، مطیع ترین انسان ها، حضرات معصومین هستند، انبیاء عظام، مطیع ترین هستند. لذا این اطاعت، عامل رشد است و به قدری مهم است که وجود مقدّس مولی الموالی، امیرالمؤمنین، اسدالله الغالب، علی بن ابی طالب(ع) در باب اطاعت می فرمایند
حمله وهابیان به کربلا به روایت میرزا ابوطالب اصفهانی
پرونده ای درباره ی ادبیات جهانی است. اینکه ادبیات جهانی چیست؟ چه نتایجی داشته است؟ و نویسنده های ایرانی که می خواهند به ادبیات جهانی بپیوندند چه چالش هایی در پیش رو دارند؟ در مطلبی با عنوان بی زمان و مکان سردبیران مجله ی n+1 از منظر تاریخی به آسیب شناسی آن پرداخته اند. تیم پارکس در مطلب این رمان های حوصله سربر از نتایج مخرب آن گفته است. و مطلب آخر این پرونده با عنوان ما کامل نیستیم جونو دیاز راه
بازخوانی آسیب های عزاداری در کلام رهبری
داده اند و می دهند، این درخواست را هم مطرح کنم که، تلاش و جدیّت برای به پایان رساندن عقب ماندگیهای فرهنگی در استان محروم کهگیلویه و بویراحمد، باید مضاعف شود. اما درباره مسائل مربوط به محرّم، دو نوع مطلب وجود دارد: یکی سخن درباره نهضت عاشوراست. اگرچه بزرگان درباره فلسفه قیام امام حسین علیه السّلام، بسیار گفته اند و نوشته اند و حرفهای بسیار قیّمی هم در این مقوله زده شده است؛ اما حقیقتاً یک
چرا امام حسین(ع) صلح نکرد؟
نکته مهم، تحلیل ماهیت حرکت امام حسین(ع) است که در برخی تحلیل ها شاید بتوان اولویت صلح طلبی را در ان دید. عکس العمل امام تا حضور در مکه و قبل از حرکت به کوفه، عکس العمل منفی در برابر فشارها و مخالفت با بیعت نامشروع با خلیفه ظاهری و افشای ماهیت حکومت یزید بود. و نیز پس از اطلاع امام از شرایط جدید کوفه، و قرار گرفتن مقابل لشگر حرّ، اگر دستور حکومتی مبنی بر رها نکردن امام نبود و فرزند علی(ع) را آزاد و مختار می گذاشتند، حضرت به سمت دیگری جز کوفه حرکت می کرد.
شکر مصیبت!
/> نزدیک ترین حالت بنده به خداوند، سجده است چنان که امام صادق (ع) می فرماید : اقرب ما یکون العبد الی الله عزّ و جل و هو مساجد قال الله عزّ و جل واسجد واقترب نزدیک ترین حالت بنده به خداوند بزرگ، وقتی است که در سجده است خداوند فرمود : سجده کن و تقرب جوی . امام علی (ع) نیز در رابطه با حقیقت، روح و پیام سجده که به نوعی در سجده زیارت عاشورا موجود است، می
در علوم انسانی نگاه ناصرالدین شاهی حاکم است
چند سال اخیر، با توجه به تأکید رهبر انقلاب، این موج ایجاد شده است. به نظر حضرت عالی، چرا این موضوع مطرح نشده است؟ چطور می توانیم این موضوع را در فضای دانشگاهی به نحوی مطرح کنیم که تبدیل به گفتمان شود؟ مشکلات متعددی در این زمینه وجود دارد و باید به تدریج حل شود. مشکل اول این است که در کشور ما آموزش عالی و دستگاه اجرایی هرکدام جداگانه کار خود را انجام می دهند. برای پر کردن فاصلۀ بین آن دو
رابطه مهدویت با جامعیت و کمال دین(بخش اول)
کلامی و دین شناختی که متشکل از امامت، خاتمیت، سنت استخلاف، وجود حجت در هر زمان، سنت پیروزی حق بر باطل و... است، تنها به خاتمیت پرداخته می شود و در این باره پرسش های گوناگونی مطرح است که می طلبد در فرایند بحث با پژوهش و تحقیقات مناسب پاسخ های درخور به آن ها داده شود. مثلاً: 1. رابطۀ مهدویت با خاتمیت چگونه است؟ 2. آیا رابطۀ مهدویت و خاتمیت یک سویه است یا دوسویه؟ 3. چگونه خاتمیت مبنای
ناصری: جاهلیت یک روند ارزشی-اخلاقی است نه یک دوره تاریخی
یعنی 22 بهمن در تقویم تاریخ می شود سرنگونی رژیم پهلوی و آغاز دوران انقلاب اسلامی؛ بعثت پیامبر(ص) نیز از نظر زمانی یک مبدأ و یک آغاز است. پیامبر(ص) قرار است پارادایم و گفتمانی به نام گفتمان وحی را طی بیست وسه سال از ناحیه خدا بین مردم نشر دهد، اما تأثیرات فرهنگی، اجتماعی، ارزشی و اخلاقی اتفاقی سیاسی، اجتماعی و تاریخی که در یک مقطع خاص تاریخی و در یک زمان کوتاه مانند از غار حرا پایین آمدن تا به خانه
حضرت اباالفضل، مجموعۀ فضائل
آوای رشت: کارشناس تاریخ اسلام گفت: ایثار، جانبازی و اطاعت کامل حضرت عباس(ع) نسبت به پدر و برادران خود، نشان از معرفت و شناخت کامل آن حضرت به امام زمانش دارد. به گزارش مهر، حضرت عباس (ع) دلاورترین شهید در صحرای کربلاست که با رشادت هایش در صحنه نبرد، باعث شد همچنان اسلام زنده بماند. ایشان در سال 26 هجری قمری، چشم به جهان گشود. مادر گرامی شان فاطمه، دختر حزام بن خالدبن ربیعه بن عامر کلبی
لزوم تفکیک جنبه های تاریخی، داستانی و مذهبی کربلا برای حراست از آن
کلامی کردن آن به عنوان یک گرایش غالب وجود دارد و در واقع امکان جدا کردن آن از تاریخ بسیار بسیار دشوار است. اما بخش قابل توجهی از رویدادهای کربلا مواردی است که ربطی به کلام نداشته و تا حدودی با آنها پژوهشی با آنها برخورد شده و حقائق زیادی آشکار شده است. اما در باره روایت داستانی کربلا هم مطالب زیادی گفته شده و از نظر حجم، با ملاحظه و محاسبه اطلاعات شفاهی که در بخش مداحی و روضه خوانی ارائه
چرا برای امام حسین علیه السلام گریه می کنیم؟
شیعیان برای بهره برداری از این اکسیر عظیم که همان گریه بر سید الشهدا(ع) و مظلومیّت او است، همواره در طول تاریخ حامی و پشت و پناه مظلومان بوده اند. چهارم، اشک بر اهل بیت(ع) خصوصاً بر سرور شهیدان اعلام ادامه دادن و زنده نگه داشتن راه آن بزرگواران است. همچنین اعلام این مطلب است که ما در طول تاریخ مخالف یزید و یزیدیان بوده و موافق و پیرو حسین(ع) و حسینیان زمان و شعارهایشان هستیم.(ر.ک به شیعه شناسی و پاسخ به شبهات/علی اصغر رضوانی/ج2/ص575) السلام علی الحسین و لعنة الله علی قتلة الحسین. ...
آیین عزاداری در استان گیلان +عکس
از توران به ایران می آورند سوگوارانی که در پی او روان بودند سنگ بر هم کوفته و مویه می کردند. باید توجه شود که در سده های گذشته، عراق از سرزمین های ایران قدیم بود. 2- چهل منبر در شب عاشورا پیش از به راه افتادن سوگواران، مراسم چهل منبر در تمامی محله های قدیمی لاهیجان برپاست. در این مراسم، خانه هایی که در طول سال مجالس روضه خوانی داشته اند. منبری را که بر آن روضه
فلسفه و آثار عزاداری برای سیدالشهدا (علیه السلام)
؛ خداوند برای ما، شیعیان و پیروانی برگزیده است که ما را یاری می کنند، با خوشحالی ما خوشحال می شوند و در اندوه و غم ما، محزون می گردند. (غررالحکم ، ج 1، ص 235) ◀نقل است حضرت زینب سلام الله علیها روز دوم ورودشان به مدینه زنهای بنی هاشم و دختران حضرت علی علیه السلام و دیگران را جمع کردند و امر فرمودند زیورآلات خود را دور کنند، لباس عزا و مشکی بپوشند و با نظم خاصی با آه و گریه و
عامل اصلی شهادت سیدالشهدا(ع) چه بود؟
میرباقری در مطلب پیش رو، به بیان جواب این سوالات پرداخته و واقعه عاشورا را از این منظر مورد بررسی قرار داده اند. این متن بخشی از کتاب منتشرنشده سیدمحمدمهدی میرباقری می باشد که توسط نشریه سوره منتشر شده است. سؤالی که هر سال با آغار ماه محرم شایسته است در آن تأمل گردد و بزرگان نیز پاسخ های جامع و مناسبی به آن داده اند این است که چه انحرافی در امت اسلامی رخ داد که در سال 61 هجری مسلمان ها حاضر
تلاطم نظام هستی در شهادت امام حسین علیه السلام
مدت یک ماه؛ 5. ذکر مدت چهل روز؛ 6. ذکر مدت دو یا سه ماه؛ 7. ذکر مدت یک سال و نه ماه. بدین سان، این پرسش مطرح می شود که سرّ این اختلافات در محدوده زمانی گریه هستی به ویژه گریه آسمان و خورشید چیست؛ اختلافی که در روایات اهل بیت علیهم السلام نیز به چشم می خورد؟ یک توجیه کلی درباره اختلافات یادشده در روایات می تواند این باشد که هرقدر به زمان حادثه
ناگفته هایی از ایام اسارت سیدالاسرا از زبان نایب رئیس مجلس/ تدابیر مرحوم ابوترابی برای برگزارای عزاداری ...
محمدحسن ابوترابی فرد در گفت وگو با خبرنگار خانه ملت ضمن تسلیت به مناسبت بزرگداشت خاطره جانکاه اسارت عزت آفرین و اقتدار بخش حضرت زینب کبری(س) و اهل بیت پیامبر اعظم بعد از حادثه عاشورا و با گرامیداشت سوم آبان سالروز تجلیل از اسرا و مفقودان، در تشریح نقش مرحوم علی اکبر ابوترابی فرد در تدوین اهداف و راهبردهای اسرا و هدایت و رهبری آنان در سال های اسارت، گفت: اسرا هیچ گاه کمترین ضعف و سستی در چهره
اروپا در حال ساختن تاریخ است/ بلد نیستیم با خودمان شوخی کنیم
میرچی، در منزل قدیمی پدری او در یک عصر تابستانی انجام شد. این منزل خلاف بسیاری از خانه های قدیمی نارمک، هنوز خراب نشده تا تبدیل به ساختمانی با چند آپارتمان کوچک شود . مشروح متن گفتگو با میرچی در ادامه این مطلب می آید : * می خواستم ابتدا درباره چک و ادبیاتش صحبت کنیم بعد وارد مبحث بررسی آثار واسلاو هاول شویم. اول کمی درباره انقلاب و بهار پراگ تفاوت ادبیات و رمان نویسی، پیش و پس
آداب و اعمال مخصوص روز عاشورا + صوت
آن روز چیزی ذخیره کند خدا آن ذخیره را برای او مبارک نگرداند و در روز قیامت با یزید و عبید الله بن زیاد و عمر بن سعد علیهم اللعنة محشور گردد پس باید که در روز عاشورا آدمی مشغول کاری از کارهای دنیا نگردد و مشغول گریه و نوحه و مصیبت باشد و امر کند اهل خانه خود را که تعزیه آن حضرت را بدارند و مشغول ماتم باشند چنانکه در ماتم عزیزترین اولاد و اقارب خود می باشند و در آن روز امساک کند از خوردن
نظریه ابن طاووس درباره شهادت امام حسین(ع)
رفت یا حرکت او به شهادت انجامید و او به این تقدیر الهی رضایت داد، دو دیدگاهی است که از قدیم وجود داشته و بر این اساس، بحث از هدف آن حضرت در این حرکت عظیم و جاودانی اش، پیشینه ای کهن دارد: محدثانی چون کلینی (م. 329) در آثار خود از روایاتی سخن گفته اند که نظریه شهادت را نشان می دهد: اُخرج باقوام للشهاده (1) و متکلمانی چون شیخ مفید (م. 413) و سید مرتضی (م. 436) در پاسخ به سؤالاتی درباره علل حرکت آن
