خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
خطبه امام حسین علیه السلام در روز عاشورا
توانید از آن ها بپرسید، از جابر بن عبدلله انصاری، ابو سعید خدری، سهل بن سعد ساعدی، زید بن ارقم، انس بن مالک از اینان بپرسید این ها همه سخنان پیغمبر را درباره من و برادرم از رسول خدا (ص) شنیده اند و بدانید همین یک جمله می تواند مانع شما گردد تا دست از کشتن و ریختن خون من بردارید. در این هنگام شمر متوجه شد ممکن است سخنان امام (ع) در روحیه افراد لشکر، مؤثر واقع شود و آنان را از جنگ بازدارد
حدیث روز/ سخن امام سجاد(ع) درباره سخن امام حسین(ع) در ساعات آخر
مشرق -حضرت زین العابدین امام سجاد علیه السلام: چون کار بر حسین بن علی بن ابی طالب علیه السلام دشوار شد، همراهیان او بدو نگریستند و او را برخلاف خود یافتند، چه، هرگاه کار دشوار می شد، رنگ آنها تغییر می یافت و گوشت تنشان به لرزه و دلهاشان به تپش می افتاد، در حالی که حسین علیه السلام و برخی از نزدیکان او رنگشان می درخشید و دل و جانشان آرام می گرفت. آنها به یکدیگر می گفتند: ببینید، از مرگ هیچ
این اشک سختی احتضار را رفع می کند
/> شیخ طوسی و شیخ مفید از ابان بن تغلب روایت کرده اند که حضرت صادق (ع) فرمودند: نَفَس کسی که برای مظلومیت ما محزون است تسبیح است و اندوه و ماتم او عبادت خدا و پوشیدن اسرار ما از بیگانگان جهاد در راه خدا است. امام رضا (ع) در ذیل روایتی طولانی بر ریان بن شبیب فرمودند: پسر شبیب، اگر می خواهی برای چیزی گریه کنی، برای حسین بن علی بن ابیطالب علیه السلام گریه کن که او را ذبح کردند همان طور که گوسفند
11 اتفاق ماندگار که در عزای اباعبدالله الحسین(ع) اتفاق افتاد
نمائیم ؟ کسی که شتر را آورده بود گفت: می خواهم آن را نحر کنید . منبع: وقال محمد بن عبد الله الحضرمی: حدثنا أحمد بن یحیی الصوفی، قال: حدثنا أبو غسان، قال: حدثنا، أبو نمیر عم الحسن ابن شعیب، عن أبی حمید الطحان، قال: کنت فی خزاعة فجاؤوا بشئ من ترکة الحسین فقیل لهم: ننحر أو نبیع فنقسم ؟ قالوا : انحروا ، قال : فجعل علی جفنة فلما وضعت فارت نارا.
کاربرد نماز هنگام مرگ +تصویر
عقیق :متن حدیث را ازکتاب وسائل شیعه منتشر می کند. قالَ الصّادِقُ علیه السلام: اِنَّ مَلَکَ الْمَوْتِ یَدْفَعُ الشَّیْطانَ عَنِ الْمُحافِظِ عَلَی الصَّلاةِ وَیُلَقِّنُهُ شَهادَةَ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ، وَاَنَّ مُحَمَّدا رَسُولُ اللّهِ فی تِلْکَ الْحالَةِ الْعَظیمَةِ. امام صادق علیه السلام فرمودند: فرشته مرگ، شیطان را از کسی که مراقب نماز است دور می کند، و شهادت بر وحدانیّت خدا، و رسالت پیامبر را در وقت هولناک مرگ به او تلقین می کند. پی نوشت : وسائل شیعه ج3 ص19 منبع:حوزه 211008 ...
انقلاب اسلامی؛ عرصه عمل به تکلیف توسط عالمان تکلیف مدار
را در وجود عالم مجاهد،آیت الله سعیدی می دمد که تا آخرین لحظه عمر، ذره ای در مسیر دفاع از نهضت اسلامی و عمل به تکلیف دینی اش، سستی به خود راه نمی دهد؛ تا بدان جا که به رغم وحشیانه ترین شکنجه های دژخیمان طاغوت فریاد می زند: به خدا سوگند اگر مرا بکشید و خونم را بر زمین بریزید، در هر قطره خونم نام مقدس خمینی را خواهید یافت. و امام امت نیز در پیام تسلیت به مناسبت شهادت این عالم بصیر می فرماید: ... این
معنای کلمة کتاب در آیات قران
هستند و در حفظ، تبیین، تفسیر و تبلیغ شریعت نبوی و قرآن می کوشند. پی نوشت: 34. محمد بن یعقوب کلینی، همان، ج1، ص168. 35. قرآن ترجمة محمدمهدی فولادوند. 36. ومن طریق المخالفین ما ذکره ابن أبی الحدید فی (شرح نهج البلاغة)، قال: روی أن بعض أصحاب أبی جعفر محمد بن علی الباقر(ع) سأله عن قول الله عز وجل: إِلَّا مَنِ ارْتَضی مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ یَسْلُکُ مِنْ بَیْنِ
آیاتی که به شهادت امام حسین (ع) تاویل شده
در صف بندگان من درآی و به بهشت من وارد شو.در کتاب کامل الزیاره به سندش از امام صادق (ع) روایت کرده که فرمود هنگامی که فاطمه (ع) به حسین حامله شد، جبرئیل به نزد رسول خدا (ص) آمد و عرض کرد: ان فاطمه ستلد ولدا یقتله امتک من بعدک. براستی که فاطمه به زودی فرزندی خواهد زایید که امت تو او را پس از رحلتت می کشند؟ [ صفحه 191] فاطمه که از ماجرا مطلع شد و به حسین حامله گردید از آن حمل و زاییدن
آیا پیامبر ازخداوند خواست امام حسین(ع) کشته نشود؟/ اولین زن شهیده کربلا که بود؟/ با زنان کربلا بیشتر ...
گردید. وی تمام مصایب را در راه خدا تحمل کرد. 2. فُکهیه: زوجه عبد الله بن اریقط بود. وی در خانه رُباب، همسر امام حسین علیه السلام خدمت می کرد. از عبد الله فرزند پسری آورد به نام قارب که در کربلا به شهادت رسید. فکهیه نیز همراه رباب در زمین کربلا به سلک اسیران به شام رفت. 3. حُسنیه: یکی از آزاد شده های حضرت سید الشهداء(ع) است، امام حسین علیه السلام او را از نوفل بن
ثواب و منزلت حج بالاتر است یا کمک به فقرا؟
اصول کافی توجه فرمایید که مرحوم کلینی چنین نقل می کند: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مَیْمُونٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع إِنِّی أَحُجُّ سَنَةً وَ شَرِیکِی سَنَةً قَالَ مَا یَمْنَعُکَ مِنَ الْحَجِّ یَا إِبْرَاهِیمُ قُلْتُ لَا
حبیب مبلغ در الی الحبیب
راه خدا شهید نخواهد شد مگر این که در اعلی علیّین بهشت با حضرت محمد صلّی اللَّه علیه و آله رفیق خواهد بود. با این نفس آتشین حبیب حدود 90 نفر داوطلب پیوستن به سپاه امام شدند.[3] عبارت آتش پاره یک عبارت عرفانی تبلیغی است. حبیب آتش پاره بود چون نفس آتشین داشت. مبلغ باید نفسش آتشین باشد تا بتواند مخاطب را با خود همراه کند. راز این نفس آتشین را باید در ادامه و در محورهای دیگر شخصیت حبیب جستجو کرد. پی نوشت ها: [1] با کاروان حسینی(ج 4)، ص147 [2] معالی السبطین، ج 1، ص 37. [3] بحار الأنوار الجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار، ج 44، ص 387 منبع:مهر 211008 ...
آقای عبادت کنندگان و زینت اولیای پیشین
درخشید و وجودش مجمع همۀ فضائل و ارزشهای فراموش شده گشت؛ چندانکه دوست و دشمن را به تحسین واداشت. محمد بن طلحه شافعی می نویسد: او، زینت عبادت کنندگان، پیشوای زاهدان، سرور پرهیزکاران و امام مؤمنان است، سیره اش گواه آن است که وی فرزند صالح رسول خدا صلی الله علیه و آله و سیمایش بیانگر مقام قرب او نزد پروردگار است... ابهت و شخصیت امام سجّاد علیه السلام دربارة امیرالمؤمنین
صدمۀ نرمی بی جا را ملت می خورند/ تبیین ابعاد نفوذ در صدر اسلام/ خاطره استاد بازنشسته سازمان ملل درباره ...
بستری برای خودشان تعیین کنند، همه روی زمین خوابیدند. (فَقَالُوا- مَا کَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِیَرْحَلَ فِی مِثْلِ هَذَا الْوَقْتِ- فَرَحَلَ النَّاسُ وَ لَحِقَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ! فَقَالَ وَ عَلَیْکَ السَّلَامُ! فَقَالَ مَا کُنْتَ لِتَرْحَلَ فِی هَذَا الْوَقْتِ فَقَالَ أَ وَ مَا سَمِعْتَ قَوْلًا قَالَ صَاحِبُکُمْ
ماجرای خواستگاری یزید از دختر حضرت زینب(س)
خشنودیت از آل محمّد است موفّق بدار! (روز موعود فرا رسید) و مردم در مسجد رسول خدا(صلی الله علیه وآله) اجتماع کردند، مروان نیز آمد و کنار امام حسین(علیه السلام) نشست و گفت: امیر مؤمنان! (اشاره به معاویه است!) به من فرمان داده است که امّ کلثوم را برای یزید خواستگاری کنم و مهریه او را مطابق خواسته پدرش قرار دهم، به هر مقدار که باشد! همراه با آشتی میان دو قبیله (بنی هاشم و بنی امیّه) و نیز ادای
پسابرجام و شیطنت های احتمالی شیطان بزرگ
تقابل با نقشه های مرموز آمریکا، مأیوس کردن و بریدن پای آن ها از ورود در حریم های دیگر است. اندیشه حسینی و شور عاشورایی نیاز همیشگی جامعه انقلابی و آرمانی قال الامام الحسین (علیه السلام): اَلاتَرونَ اَنَّ الحَقَّ لایُعملُ به وَ اَنَّ الباطِلَ لایُتَناهی عنه؟! لِیرْغَبَِ المؤمِنُ فِی لقاء الله مُحِقّاً، فَانّی لا اَریَ الموت اِلّا السّعادةُ لا الحیات مع الظالمین الِّا بَرَما = آیا
احادیثی کمتر دیده شده از امام حسین (ع)
شهر آشوب ج4 (ص 69 ) حدیث (6) امام حسین علیه السلام فرمودند: أَعجَزالنّاسٍ مَن عَجَزَ عَنِ الدُّعاء عاجزترین مردم کسی است که نتواند دعا کند بحارالانوارج 93 (ص249 ) حدیث (7) امام حسین علیه السلام فرمودند: اَلبُکاءُ مِن خَشیةِ اللهِ نَجآةٌ مِنَ النّارِ گریه از ترس خدا سبب نجات از آتش جهنّم است حیات امام حسین ج 1
تحلیل جامع نبویان بر نامه مقام معظم رهبری در مورد برجام
آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره، قم، 1392، چاپ هفتم، ج اول، ص665] همچنین در موضع دیگر فرموده است: أیها الناس: إن رسول الله صلی الله علیه و [آله] و سلّم قال: من رأی سلطانا جائرا مستحلّا لحرام الله، ناکثا لعهد الله، مخالفا لسنّة رسول الله، یعمل فی عباد الله بالإثم و العدوان فلم یغیّر علیه بفعلٍ و لا قولٍ، کان حقّا علی الله أن یدخله مدخله، ألا و إنّ هولاء قد لزموا طاعة الشیطان و ترکوا طاعة
حجت الاسلام علوی تهرانی: تفاوت تسلیم با رضا چیست؟
/> قال رسول الله صلی الله علیه و آله: المومن اکرم علی الله من ملائکته المقربین 6 مومن با آن فرایند 6 گانه از این چهار ملک مقرب یعنی میکائیل، اسرافیل، جبرئیل، عزرائیل نزد خدا محترم تر است. امام صادق علیه السلام فرمودند: این مومن از کعبه احترامش بیشتر است. امام صادق علیه السلام فرمودند: مخلوقات نمی توانند به آخر صفات خدا برسند هم چنان که نمی توانند به انتهای صفات حضرت حق برسند از رسیدن به انتهای صفات
آیا سیاه پوشیدن در محرم و صفر فضیلت دارد؟
اهل بیتم لباس عزا پوشیده ایم و پوشیدن لباس نو برما روا نیست. (مقتل ابی مخنف / 217، ناسخ التواریخ، زندگی امام سجاد علیه السلام) 7- سلیمان بن راشد از پدرش نقل می کند که امام سجاد(ع) را دیدم که جبه ای جلو باز و سیاه رنگ و طیلسانی کبود رنگ پوشیده بود. این شیوه از سوی دیگر ائمه(ع) و بزرگانی چون ام سلمه، مختار ثقفی و سیف بن عمیره نخعی کوفی جریان داشته و در عصر غیبت تا کنون تداوم یافته است
زندگی باورنکردنی شمر بن ذی الجوشن
به خاطر همین مسئله است که به کربلا آمد.شمر نزد عبید الله بن زیاد نشسته بود که نامه ایی از عمر بن سعد به عبیدالله رسید. عمربن سعد نوشته بود: ای امیر من با حسین مذاکره کردم. حسین دو پیشنهاد دارد : 1- به مکه و مدینه برگردد. 2- اگر اجازه بدهی به هر سرزمینی بخواهد برود.عمر بن سعد نمی خواست جنگی صورت بگیرد و در آغاز دوست نداشت امام حسین کشته شود. اما در ادامه برای جنایت آماده
عاشورا محور صف بندی های عظیم تاریخی/ قیام امام زمان(ع) از دل عاشورا بیرون می آید
خواهند بود؛ اگر این گونه شد أرید ان امر بالمعروف عنهی عن منکر و خرجت لطلب الاسلام بی معنی خواهد بود؛ اگر خدا نباشد، فسادی اتفاق نمی افتد! ممکن است براساس مکاتب مادی نظام اقتصادی به نفع یک طبقه اجتماعی فاسد باشد؛ این نوعی طبقه پرستی است؛ ولی چه کسی گفته ما باید مدافع طبقه مخالف آن باشیم؛ بالاترین دلیل این مکتب جبر ماده است؛ اگر بتوانم از جبر ماده فرار می کنم ولی اگر نتوانم باز هم اخلاق در این مکتب بی
حجت الاسلام مرادی : هیچ وقت در بیان حق و تبین باطل رو دربایستی نکنید
گمراه هم می نوشتند که امام حسن علیه السلام را رها کن و خودت روی کار بیا. امام حسین علیه السلام اصلا در محضر امام حسن علیه السلام صحبت نمی کردند. امام حسین علیه السلام آنقدر حرف نمی زدند که معاویه لعنت الله علیه شایعه پخش کرد که امام حسین علیه السلام لکنت دارد و وقتی در شهر پیچید امام علی علیه السلام به ایشان فرمودند: بلند شو و خطبه بخوان که همه از شنیدن خطبه ایشان مبهوت شدند. ادب این است که در
مهمترین اقدامی که انسان باید انجام دهد تا به هدف برسد چیست؟
التَّوْراهَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوها کَمَثَلِ الْحِمارِ یَحْمِلُ أَسْفاراً (جمعه/5) ایمانِ زیادی و بی ثمر نیز می تواند مشکل ساز باشد. منظور از ایمان زیادی این است که بخواهی با معجزه ایمانت زیاد شود ولی به اقتضاء آن، درست عمل نکنی. در سورۀ مائده می فرماید: عده ای به عیسی بن مریم(ع) گفتند که از خدا بخواه یک مائده ای از آسمان به ما برسد تا عید ما باشد.(إِذْ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ یَاعِیسیَ ابْنَ
حجت الاسلام رفیعی: پیام عاشورا چه بود؟
حرف عجیبی به امام حسین علیه السلام زد. که نشان از جهان بینی خیلی بلند او دارد. گفت: یابن رسول الله لو کانت الدنیا لنا باقیه و کنا فیها مخلدین... اگر فرضاً دنیا باقی بود، یعنی از بین نمی رفت و ما هم همیشه در این دنیا زنده می ماندیم، باز ما ترجیح می دادیم کنار شما به شهادت برسیم، باز شما را تنها نمی گذاشتیم. ولی حسان عار را پذیرفت. از این نمونه ها در تاریخ زیاد داریم. پیام شب
حجت الاسلام قاسمیان: جایگاه مستحبات نزد خداوند
بردیم اما باید بدانیم لطفی که در انجام مستحبات خداوند به ما عرضه می دارد در انجام واجبات نیست و همین فراموشی و کاهلی در انجام مستحبات کم کم ما را در انجام واجباتمان هم کاهل می کند پس بهتر است هر چند کوچک مستحباتی را در زندگی روزمرۀ خود بگنجانیم. جایگاه اعمال مستحب رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: قال الله عزوجل: ما تقرب الی عبد بشیء احب الی مما افترضت علیه و انه لیتقرب
حجت الاسلام قرنی: اولین بار چه کسی مسئلۀ جدایی دین از سیاست را مطرح کرد؟+ گزارش تصویری
رَبُّهُ بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا 1 امامت یک منصب الهی است. اگر خدا می خواست درباره پیامبر صلی الله علیه و آله رای گیری کند تا او را به نبوت و رسالت و امامت نصب کنند نه تنها رای نمی آوردند بلکه رای منفی هم می آوردند. تنها حضرت علی علیه السلام و حضرت خدیجه سلام الله علیها هستند که پیام پیامبر صلی الله علیه و آله را دریافت می کنند و می پذیرند. می فرماید: إِنِّی
دبیرکل انصارالله: تکفیری ها از هیچ اقدامی برای خدمت به آمریکا و اسرائیل دریغ نمی کنند
جوانان بهشت و نوه رسول الله (ص) و میراث دار هدایت و مصاحب قرآن امام حسین (ع) بر ما و شما اجر بدهد. با توجه به واقعیت های تلخ و تاسفبار که امت اسلامی با آن مواجه است و عرصه های آن آکنده از ظلم و جور است، مصیبت های امت اسلامی را روز دهم عاشورا را بازخوانی می کنیم. آن فاجعه حادثه ای گذرا و موقت نبود که با گذر زمان آثار و تبعات آن طی قرن های متعاقب از بین برود بلکه حادثه ای بود که ارتباط تنگاتنگی با امت
روایت شهادت تک تک یاران امام حسین در دشت کربلا
روایتی از وی در منابع حدیثی سنی آمده واشاره به شهادت وی همراه امام حسین علیه السلام شده است ؛ روایت چنیناست : عن الاشعث بن سحیم ، عن أبیه ، عن أنس بن حارث ، قال : سمعت رسولالله (ص ) یقول : ان ّ ابنی هذا یُقْتل بأرض العراق ، فمن أدرکه منکم فلینصره ،قال : فقتل أنس مع الحسین . انس بن حارث از رسول خدا نقل می کند که آنحضرت فرمود: این فرزندم یعنی حسین در سرزمین عراق کشته می شود؛هر کسی او را دریافت ، حمایتش
حجت الاسلام نخچی: زمینه های قیام حضرت سیدالشهدا (ع)
وارث: مراسم شب عاشورا با سخنرانی حجت الاسلام نخچی و مداحی حاج حسن عابدی و حاج ماشالله عابدی در هیئت محبان العباس علیه السلام برگزار شد. در ادامۀ خبر متن سخنان حجت الاسلام نخچی را می خوانید: ولی فقیه در رابطه با سوالی که در رابطه با بحث ولایت فقیه پرسیده شد، حضرت امام رضوان الله علیه در باب ولایت فقیه فرمودند: ولایت فقیه همان ولایت رسول است. رسول خدا صلی الله علیه
غفلت، حب دنیا و قوی دانستن باطل؛ دلایل عدم پذیرش حق از طرف یزدیان
خودسر عمل کند و مطیع دین و امام و ولایت نباشد و هر طور دلش خواست عمل کند، این دیگر دین داری نیست و عین بی دینی است. ولو به ظاهر نماز هم بخواند. پس حضرت همان حضرت است و امیرالمؤمنین را می شناسند. لذا جالب است عمر بن سعد به شمر می گوید: من می دانم این روح پدرش در کالبد اوست. امام مجتبی برای حفظ اصل دین، صلح را پذیرفتند کما این که امام مجتبی هم همین بود. من قبلاً بیان کردم
