خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اسیر و به زنجیر کشیده شدن ایجاد محدودیت برای پیکر است
حاکمه و دربار ستمکار اموی می پرداخت. با آن که آن حضرت(علیه السلام) فاصله ی کربلا تا شام را با سکوت گذراند و فقط به یاد حق مترنّم بود و با کسی جز اهل بیت(علیهم السلام) حرف نمی زد و با آن که او را درکوفه زندانی کرده بودند و با آهن گران و سخت، دست و پای مبارک او را بسته و بر شتر برهنه سوارش کرده بودند و از رگهای بدن او خون جاری بود،هنگامی که شروع به سخن کرد فرمود: ای امّت نابکار، باران بر
اینفوگرافی هفت عامل مهم سعادت و شقاوت در عاشورا
علیهما السلام وقتی شب عاشورا سیدالشهدا علیه السلام اخبار فردا را به اصحابش فرمود، حضرت قاسم علیه السلام خطاب به عمویش گفت: آیا من هم در رکاب شما به شهادت می رسم؟ امام از او پرسیدند؟ مرگ در نظرت چگونه است؟ (کیف الموت عندک؟ ) حضرت قاسم علیه السلام در پاسخ عرض کرد: کشته شدن در رکاب شما از عسل شیرین تر است موسوعه تاریخ امام حسین علیه السلام ج 12 ص 218 عابس بن ابی شبیب
اصل نماز چند رکعت است
، وقتی حضرت حسنین(ع) متولد شدند، پیامبر اسلام(ص) برای شکرگزاری خدا هفت رکعت دیگر به آن ها اضافه کرد و خدا هم اجازه داد.(2) در حدیثی امام سجاد(ع) با اشاره به چگونگی و علت تغییر نماز فرموده اند: در مدینه و زمانی که دعوت عمومی به اسلام آشکار شد و اسلام قوت یافت و خداوند عزوجل جهاد را بر مسلمانان واجب فرمود، رسول خدا(ص) هفت رکعت به نمازهای شبانه روز افزود، به این ترتیب: دو رکعت به نماز ظهر و
شفای خود را مدیون امام حسین(ع) هستم
وگویی داشتیم که به گفته خود او اولین و آخرین گفت وگو در زمینه مسلمان شدنش خواهد بود. چطور شد که تصمیم گرفتید دین خود را تغییر دهید و مسلمان شوید؟ مطالعات زیادی داشتم. قرآن را همراه با معنا خوانده بودم. زندگینامه اهل بیت از جمله امام علی (ع)، زندگینامه امام حسن(ع)، نهج البلاغه و... را خوانده بودم و از طرفی زندگی با مسلمانان باعث شده بود تا این بستر تغییر دین در من ایجاد شود.
همه کنایه های سیاسی در مداحی های امسال حسینیه امام!!️
پنج شب مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در حسینیه امام خمینی(ره) با شور و حال خاصی برگزار شد به نقل از خبرنگار ، پنج شب مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام، با حضور حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی، جمعی از مسئولان و هزاران نفر از عاشقان حضرت سیدالشهدا علیه السلام در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد. یکی از نکات مهم در این مراسم
همایش قرآن در اندیشه و سیره امام خمینی(ره) برگزار می شود
تاکنون نتوانسته ایم قرآن از مهجوریت بیرون کنیم و از دیدگاه امام(ره) حتی تفاسیری که نوشته شده را نمی توان تفسیر دانست. چون باید مقصود گوینده قرآن یعنی خدا را دریافت کرد. وی با استناد به دیدگاه حضرت امام(ره) که باید از قرآن به معرفت الهی و سپس به خودسازی برسیم، اظهار داشت: همایش قرآن در اندیشه و سیره امام خمینی (ره) گامی در جهت مهجوریت زدایی از قرآن و اندیشه های قرآنی امام خمینی(ره) است.
تفسیر عملی شهادت/ عنصر محوری قیام اباعبدالله
البنین کجایند؟ وجود مبارک قمر بنی هاشم(سلام الله علیه) هم اعتنایی نکرد. گفتند او حالا صدا زد ببینید که چه می گوید. حضرت با اجازه وجود مبارک امام زمان خودش رفت جلو ببیند که شمر ملعون چه می گوید، گفت: برای شما امان نامه آوردیم شما در امانید فرمود: لعنة الله علیک و علی أمانک أتؤمننا و ابن رسول الله لا أمان له لعنت خدا بر تو و امان نامه ای که همراه توست ما در امانیم ولی پسر پیغمبر در امان نیست؟ !
عاشورا نامی به بلندای تاریخ است
شگرفی بر عرفان و عبادت عملی داشته است. این الگوپذیری از نمادهای کربلا در انقلاب اسلامی ایران به وضوح قابل ردیابی است. نقش شهادت در جریان پیروزی انقلاب و جنگ تحمیلی هشت ساله، ولایت پذیری، توسل و تمسک به سید و سالار شهیدان و یاران باوفای آن حضرت، روحیه ایثار، دفاع از مظلومان سراسر جهان و...همه نشانه هایی از اقتدا به کربلا و حماسه حسینی است. امام خمینی (ره) به وضوح همه دستاوردهای انقلاب را
اصل نماز چند رکعت است
10 رکعت بودند، هر کدام دو رکعتی بودند، وقتی حضرت حسنین(ع) متولد شدند، پیامبر اسلام(ص) برای شکرگزاری خدا هفت رکعت دیگر به آن ها اضافه کرد و خدا هم اجازه داد.(2) در حدیثی امام سجاد(ع) با اشاره به چگونگی و علت تغییر نماز فرموده اند: در مدینه و زمانی که دعوت عمومی به اسلام آشکار شد و اسلام قوت یافت و خداوند عزوجل جهاد را بر مسلمانان واجب فرمود، رسول خدا(ص) هفت رکعت به نمازهای شبانه روز افزود
عشق های اساطیری، شراره ای از شعله کربلاست
عشق به حق تعالی اگر بر اندرون بنده ای بتابد او را از یاد هرچه غیر خداست باز می دارد. محبت که عبارت است از تمایل پیدا کردن و راغب بودن به چیزی که موجب لذت و راحتی انسان می گردد زاییده معرفت و ناشی از ادراک آن چیز است. از این رو کشش و تمایلی که در عالم جمادات وجود دارد - مثل آهن و آهن ربا، جاذبه زمین و ... - چون ظاهرا ناشی از معرفت و ادراک نیست محبت نامیده نمی شود و نیز هرچه معرفت بیشتر
این فرد در ظهر عاشورا امام حسین(ع) را تنها گذاشت
دوران عمرت گناهان زیادی مرتکب شده ای، آیا می خواهی توبه کنی تا گناهانت پاک گردد؟ ! ابن حر گفت: چگونه؟ امام فرمود: فرزند دختر پیامبرت را یاری کن و در رکابش بجنگ. ابن حر گفت: به خدا قسم کسی که از تو پیروی کند به سعادت ابدی نائل می گردد، ولی من احتمال نمی دهم که یاری ام به حال تو سودی داشته باشد، زیرا در کوفه برای شما یاوری نیست. به خدا سوگندت می دهم که از این کار معافم دار، زیرا نفس
مقصود از عمران و آبادی مساجد چیست؟
اینگونه تفسیر می فرماید: ای ابوذر! آنکه خواننده به سوی خدا را پذیرفت و مساجد خدا را به بهترین وجه آباد کرد بهشت از جانب خداوند پاداش اوست! (ابوذر) پرسیدم: چگونه مساجد خدا آباد می شوند؟ حضرت فرمود: به اینکه صداها در آن بلند نگردد؛ در آن به سخنان بیهوده پرداخته نشود؛ در مسجد خرید و فروش انجام نگیرد؛ بنابراین تا آنگاه که در مسجد هستی از سخنان بیهوده پرهیز کن! پس اگر چنین نکردی
رسمی شدن درس تفسیر؛ مهمترین دغدغه آیت الله مویدی قمی
گفت: از نظر مبارزات نیز ایشان از همان آغاز نهضت امام خمینی(ره) و از همان سال 42 همراه با دستگیری امام از مبارزین سرسخت بودند که با عده ای از طلاب جوان و مبارز یک جلسه ای را در مسجد بالای سر حضرت معصومه(س) برگزار می کرد و در این مجالس با زبان عربی و فارسی به افشای ماهیت رژیم شاهنشاهی پرداخت و از امام حمایت کرد و برای آزادی ایشان نیز دعا می کرد و به جهت همین رویکردها، ایشان بارها به زندان افتاد و
حسین (ع) از کعبه تا کربلا
فدای او کرده باز هم راضی است به رضای او و راضی است به تقدیر او. خدای ملکوت زمانی که به فرشتگان بارگاه فرمود: "آن چه من می دانم شما نمی دانید" می دانست که از ذریه آدم پسری خواهد آمد تا برای رضای خدای کعبه حتی از کعبه چشم بپوشد و ندایی که از کربلا او را فرا می خواند لبیک گوید و عرفان عرفات را نه در سعی و طواف که در گودال کربلا معنا نماید. حسین (ع) در عاشورا نه فقط جانش را و نه
آیت الله خزعلی یک ریال هم از امام (ره) نگرفتند
غدیر دادید؟ گفت تازنده هستم این راز را به کسی نگویید اما من از جوانی باخدای خودم عهد کردم، هرچه که به من بدهند نصف آن را درراه خدا می دهم و نمی گذارم به خمس و یک سال برسد. حتی پدرم می گفتند من از امام هم یک ریال نگرفتم تا وقتی دفاع می کنم شائبه مادی نداشته باشد. وقتی شما می بینید همه مردم از هر سلیقه و جناحی برای تشییع آیت الله خزعلی می آیند، بااحساس و عاطفه به خاطر این است که ایشان
ضعف های خواص عصر امام حسین(ع)
جامعه ی اسلامی افتاد که پنجاه سال پس از آن، مردم در مقابل امام حسین علیه السلام قرار گرفتند؟ سرآغاز انحراف به نظر بنده، انحراف در این نگرش بنیادین اسلامی بود که النَّبِی أَوْلی بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِم . در سقیفه اصلاً دنبال این نبودند که ببینند پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای آینده ی اسلام چه فرموده است. یعنی حتی از خودشان سؤال نکردند. در نتیجه، فرمان رسول خدا صلی الله علیه و
چرا علمای اهل سنت یزید را لعن نمی کنند؟
نداشتند . امام علی علیه السلام در نامه ای به معاویه نوشت: و اعلم انک من الطلقا الذین لاتحل لهم الخلافه.... ای معاویه بدان تو از طلقا هستی، کسانی که برای آنان خلافت روا نیست. آن حضرت در نامه ای نامه. 17 نهج البلاغه نیز، به معاویه ، می نویسد: مهاجر مانند طلیق نیست . کنایه از آن که طلیق هیچ گاه برای حکومت شایستگی ندارد. عمر بن خطاب نیز گفته اند : نه طلقا حق حکومت دارند و نه فرزندان آنها . اما با این حال
تفریح در سبک زندگی اسلامی/ علت جداشدن اخلاق از ورزش چیست
خویش ایمن است و قوت روز خویش دارد جهان طبق مراد اوست (نهج الفصاحه، 1337، ص 724، ح 2803). امام سجاد علیه السلام در دعا از خداوند چنین طلب می کند: وَامْنُنْ عَلَینَا بِالنَّشَاطِ وَ أَعِذْنَا مِنَ الْفَشَلِ وَالْکَسَلِ وَالْعَجْزِ وَالْعِلَلِ وَالضَّرَرِ وَالضَّجَرِ وَالْمَلَلِ (مجلسی، 1403ق، ج 91، ص 125)؛ خداوندا! نعمت سرزندگی و کوشایی را به ما ارزانی دار و از سستی و تنبلی و ناتوانی و بهانه
تو غنی تر از هارون الرشید هستی!
نکته: * تو غنی تر از هارون الرشید هستی! مؤمن واقعی، شاکر نعمت ایمان است. شخصی نزد امام کاظم (ع) از فقر خود شکایت کرد. حضرت فرمود: غنی ترین افراد به نظر تو کیست؟ گفت: هارون الرشید. پرسید: آیا حاضری ایمان خود را بدهی و ثروت او را بگیری؟ گفت: نه. فرمود: پس تو غنی تری، چون چیزی داری که حاضر به مبادله با ثروت او نیستی! (تفسیر نور) ** فقر بهتر است یا ثروت و توانگری؟ بارها
حجت الاسلام پناهیان: خصوصیات مؤمن واقعی چیست؟
علی بن ابی طالب که وقتی در شب نوزدهم ماه مبارک رمضان ایشان در اوج ناراحتی بودند و شکایت امت رسول خدا صلوات الله علیه را در دل به پیشگاه ایشان مطرح کردند از نامهربانی این مردم، پیامبر صلی الله علیه و آله به حضرت الهام کرد که علی جان این مردم را نفرین کن که بسیار آزارت دادند و امام علی علیه السلام از خداوند خواستند که : خدایا علی را از این مردم بگیر این نفرین ایشان بود که عزرائیل دو شب بعد به بالین
اگر کسی گوشه چشمی به دستگاه ابلیس داشته باشد هرگز موحد نمی شود
فقط انجام مناسک و شریعت. از طرفی به این نکته اساسی اشاره کردند که عبودیت تام در همه عوالم فقط از آن نبی اکرم صلی الله علیه وآله است که البته برای عبادت خود دارای جنودی هستند که در حدیث عقل و جهل شرح آن آمده است. براساس این حدیث، صفات حمیده قوای بندگی حضرت هستند و صفات رذیله نیز قوای ابلیس در دشمنی با حضرت. در این میان انسان ها برای موحد شدن ناچار به تبعیت از نبی اکرم صلی الله علیه وآله
قیام امام حسین (ع) و انسان امروز
، آن که بر این امّت حمله کرد و خلافت را به یغما برد و اموال امّت را غصب کرد و بدون رضایت آنها فرمانروایی آنها را به دست گرفت. آنگاه نیکان آنها را کشت و اشرار را باقی گذارد و مال خدا را میان ستمکاران و ثروتمندان قرار داد. پس لعنت خداوند بر او باد همچنان که قوم ثمود به لعنت گرفتار شدند. ما امامی نداریم پس به سوی ما بیا تا شاید خداوند به وسیله تو ما را بر حق و هدایت گرد آورد و در نهایت پاسخ امام
خواب های عجیب مادر مختار
علَی لَبَد کانَ لَهُ حظُّ الأَسَد یعنی: مژده به یک پسر، پسری مثل شیر در گرماگرم نبرد، او بهره کاملی از شجاعت دارد. [2] و پس از چندی خداوند نوزادی پسر، به ابوعبید عطا فرمود و او نامش را مختار گذاشت و خداوند، چند فرزند دیگر نیز از همین خانم به ابوعبید داد که عبارتند از: جبر ، اباجبر ، ابوحکم ، ابوامیّه ، اسید و صفیه که این دختر بعدها همسر عبدالله بن عمر شد. [3]
حضرت زینب بهترین الگو برای زنان مسلمان است
اصلانی گفت: اگر کسی درصدد شناخت شخصیت حضرت علی(ع) باشد باید به قرآن و نهج البلاغه رجوع کند و با محوریت قرار دادن ایشان خود را به درستی تربیت کند. وی ابراز کرد: استقامت و عبودیت زیر پرچم خدا سبب می شود که انسان به درجه بالا و به ملاقات الی الله نائل شود و خداوند به انسان می فرماید آیا از این بالاتر چیزی هست. عضو فرهنگی مجلس شورای اسلامی در پایان خاطرنشان کرد: خداوند می فرماید
کلام تاریخی سیدالشهدا در جواب دعوت کنندگان به سازش با دشمن
ادامه می آید بازگویی نکاتی در این باره ملهم از کتاب "حماسه و عرفان" آیت الله جوادی آملی است. سخن امام حسین علیه السلام مبنی بر این که "خدایا تو بر من منت نهادی و مرا در دوره استقرار دولت اسلام به دنیا آوردی" تشویق به تشکیل حکومت اسلامی و تلاش برای استقرار نظام الهی است. چون اگر کسی بخواهد شکر نعمت به دنیا نیامدن در دولت کفر را به جا آورد باید برای براندازی دولت کفر و حاکمیت شرک و تشکیل
بانویی که شیخ مفید به درخواست او احکام النساء را نوشت
نام کتاب محمد بن حسین بن موسی بن محمد بن موسی بن ابراهیم بن موسی کاظم علیه السلام، آشناتر از نام گردآورنده اش است. کتاب شریف نهج البلاغه از ارزشمندترین کتب شیعه است؛ کتابی که به نقل سخنان، خطابه ها و حکمت های حضرت علی علیه السلام پرداخته است و امروزه، سندی معتبر و مرجعی گران قدر برای سخنان ایشان به شمار می رود. نگاهی به زندگی، خانواده و تربیت مؤلف این اثر ارزشمند، شاید مسیر حرکت و الگو و راهنمایی
عشق به ولایت مثل عسل شیرین است
فرزندم وارد شد. شیرانی اضافه کرد: در زمان حاضر عشق به ولایت و ائمه (ع ) مثل عسل شیرین است الان به اهل بیت عشقی پیدا کرده ام که به خاطر آن خدا را شکرگزارم خصوصا حضرت زهرا (س) که قبل از آن در زندگی ام وجود نداشت. وی گفت: از تک تک شیعیان به خصوص جوانان شیعه می خواهم که نعمت توسل به ائمه اطهار (ع) را از دست ندهند و دعاهای شیعیان به خصوص دعای کمیل نعمت بزرگی است که وهابی ها از آن بی
شیرین تر از دین اسلام وجود ندارد/ هدف پیامبر در واقعه غدیر ولایت امیرالمومنین است
ادامه به حقیقت غدیر اشاره کرد و گفت: با تفحص در جزئیات غدیر متوجه شدم این یک واقعه عادی نیست بلکه تنها برداشتی که از آن می شود کرد ولایت حضرت حق است و پیامبر نیز هدفش ولایت ایشان بود. شیرانی گفت: اولین باری که دعای کمیل و نهج البلاغه را خواندم در این فکر فرورفتم که عجب شاهکاریست و در زمانی که به نماز می ایستادم گویا دیگر احساس ارتباط معنوی با خدا را نداشتم. وی در خصوص دوران پس
نقش آرمانگرایی سیاسی در رفتار سیاسی امیرالمؤمنین(ع) از نگاه نهج البلاغه
از این که خدا و رسولش را روز قیامت در حالی ملاقات کنم که به بعضی از بندگان ستم کرده و چیزی از اموال دنیا را غصب نموده باشم.(نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ترجمه؛ ص541) و درحوزه تطمیع می فرماید: به خدا سوگند! اگر اقلیم های هفت گانه با آن چه در زیر آسمان هاست، به من دهند که خداوند را با گرفتن پوست جوی از دهان مورچه ای نافرمانی کنم، هرگز نخواهم کرد و این دنیای شما از برگ جویده ای که در دهان ملخی
نقش هویت دینی در خودمهارگری
مبذول شده است. در حدیث قدسی آمده است که خدای تعالی فرمود: یا مُوسی حَبِّبنی اِلی خَلقِی (نوری، 1407ق، ج 12، ص 240، ب 18)؛ مرا در دل خلق محبوب کن، که آنان مرا دوست بدارند. موسی علیه السلام از خداوند پرسید: چگونه؟ و خداوند در پاسخ به او فرمود: نعمت های مرا به آنان یادآوری کن و مورد توجهشان قرار بده! پس هرچه قدر معرفت فرد نسبت به نعمت های الهی بیشتر شده و توجه وی شدیدتر شود، محبت خدای متعال در دل او
