سایر منابع:
سایر خبرها
بازنمایی خصلت های فتوت و پهلوانی در تولیدات رسانه ای ایران و غرب
های تلویزیون ایران، لازم است تا همه این فاکتورها را در نظر داشت (گودرزی، 1391). از سوی دیگر ارزش های ایدئولوژیک انقلاب 57 ارزش هایی خلق الساعه و یک شبه نیست بلکه ریشه در 1400 سال تنفس در فرهنگ تشیع و اهل بیت دارد. اگر به طور خاص بخواهیم سخن بگوییم لازم است خصلت های فتوت و پهلوانی را در آیینه صدها سال ژرف اندیشی و آرمانخواهی تشیع ایرانی بهتر بشناسیم. در ادبیات و آثار و حافظه شفاهی مردم ما
یک سند با ارزش از گسترش تشیع در غرب مازندران پیش از عصر صفوی
تصرف و تسلط کامل بر نواحی رستمدار توسط صفویان سخن به میان می آید، از اجداد این ملک کیومرث بن بیستون و امرای پس از وی یاد می شود. (بنگرید: عالم آرای عباسی، ج 2، قسمت اول، ص 534). در منابع آمده است: مردم رستمدار سنی بودند ولی ملک کیومرث بن بیستون (807 857) اهالی رویان و رستمدار را مجبور ساخت که به مذهب شیعه درآیند، غیر از سکنه کدیر که با دادن 700 رأس قاطر مجاز شدند که در مذهب تسنن باقی بمانند و
حامد زمانی: حمایت از من دردسر دارد
و ساختن ملودی چه مراحلی را طی می کند تا در نهایت به قطعه ای آماده شده برسید. به لحاظ فرمی و تکنیکی، انتخاب شعر یا از اشعار موجود است که با آنچه ما می خواهیم کاملا منطبق است یا این که ما المان هایی داریم و شاعر براساس این المان ها شعر می گوید. سرودن شعر هم می تواند روی وزنی آزاد باشد تا بعدا بر رویش ملودی بگذاریم و یا این که ما یک ملودی را براساس موضوع می سازیم و به شاعر می دهیم تا شاعر
کریم اهل بیت (ع) در گذر تاریخ
سعد بن ابی وقاص پیاده شد و در کنار آن حضرت راه افتاد. ابن عباس که از امام حسن (ع ) مسن تر بود، رکاب اسبشان را می گرفت و بدین کار افتخار می کرد و می گفت : اینها پسران رسول خدایند. با این شاءن و منزلت ، تواضعش چنان بود که : روزی بر عده ای مستمند می گذشت ، آنها پاره های نان را بر زمین نهاده و خود روی زمین نشسته بودند و می خوردند، چون حسن بن علی را دیدند گفتند: (ای پسر رسول خدا
سرمقاله های روزنامه های صبح امروز ایران
چون عثمان بن حویرث و یا زید بن عمرو یا عدی بن حاتم و...) علنی به بتان حمله و به بت پرستان اعتراض نکرده بود... به همین دلیل همه مردم مکه، از فقیر و غنی، محمد امین را دوست داشتند و به او احترام می گذاشتند. 2- آن شب نیز محمد امین چون همه روزها و سال های اخیر که معمولاً تنها به صحرا می رفت و می اندیشید و یا در غار حرا معتکف و به راز و نیاز با خدای یکتا و تفکر درباره هستی و آفرینش می پرداخت
روزنامه های آبان 58، پس از تسخیر لانه جاسوسی +تصاویر
ستمدیده های جهان را در دل خود زنده کرد و همراه آن کینه خود را به هر چه پلیدی و پلشتی و مظاهر آن تیزتر ساخت. رگبار هر مسلسلی که دلیرانی را به باغهای بهشت، و به زیردستان پرمحبت خدایی می برد، و بر اریکه های جنت آنها را ناظر به پروردگارشان می ساخت خلق ما بیشتر به خصیصه آدمی خوار امپریالیست ها و نوکراتش و عمق انسانیت در بند کشیده مستضعفین جهان پی می برد. 15 آبان 58 در زمانی که دشمنان
سانسور ضد کسب وکار ترانه است
آیا ترانه سرایی در ایران به عنوان یک کسب و کار مطرح است؟ از گذشته تا امروز در فضای ادبیات ما شاعرانی که برای سرودن شعر هر گونه پاداشی می گرفتند، اغلب مورد غضب جامعه قرار می گرفتند چون به هرحال از یک شاعر انتظار می رود که صرفا براساس اندیشه خودش کار کند و کار سفارشی کردن در زمینه شعر یک نکته منفی به حساب می آید. اما درباره ترانه به معنی شعری که قرار است با موسیقی خوانده شود، قضیه کاملا متفاوت است و می توان آن را با فیلمنامه نویسی مقایسه کرد. به این معنا که ترانه جزئی از کار تیمی و گروهی است و مثل فیلمنامه نویس که بخشی از پروسه تولید یک فیلم است و در کنار کارگردان و بازیگران و غیره قرار می گیرد، ترانه سرا هم جزئی از تولید یک اثر موسیقیایی است که در کنار آهنگساز، تنظیم کننده، خواننده، صدابردار، نوازنده و غیره قرار می گیرد. پس طبیعیست اگر ما برای موسیقی چرخه اقتصادی ...
نمی خواهیم جایگاه اهل منبر را بگیریم
وارث : طاهری ها جز معدود خانواده هایی هستند که در آن پیشکسوتان مداحی ایران قرار دارند. حاج مرتضی، حاج محسن و حاج محمدرضا طاهری سه برادری هستند که همه آییندار حرفه پدر خود هستند. از محله مذهبی و صمیمی نازی آباد، بیرق امام حسین(ع) را بر دوش گرفتند و پیشاپیش همه در سوگ آقا و مولای شیعیان مداحی کردند. حاج مرتضی بعد از مدرسه، شاگرد مرحوم کافی بوده و تا حدودی به سبک و سیاق کافی می خواند. به روضه و بعد
مجموعه اشعار ویژه شهادت رسول اکرم (ص)
رستگار یا رب چرا خلق جهان را سینه چاک است گویا تن پاک پیمبر زیر خاک است از حضرت روح الامین شهپر شکسته گرد یتیمی بر رخ زهرا نشسته چون مرغ شب سبطین احمد در فغانند دریا صفت از دیده گوهر می فشانند روز جهان از این مصیبت گشته شب عرش علا لرزان بود چون قلب زینب رنگ شفق از این مصیبت نیلگون شد خورشید و
روایت دیدار یک خبرنگار با پدرشهیدی که دیروز به فرزندان شهیدش پیوست
، اشعار مردمی دفاع مقدس و.... همه را روی میز می گذارد و می گوید: نه این که خیلی ها می آیند و می روند اصل اسناد را نگه می داریم و فتوکپی آنها را در اختیار قرار می دهیم. چگونگی حفظ این گنجینه و جلوگیری از فرسوده شدن یادگاری های جنگ در یک موزه خانوادگی می تواند الگویی برای مسوولین و خانواده شهدای دیگر باشد. منیره خانم چنان با علاقه و حوصله این آثار را کلاسه بندی و تدوین کرده که هر بیننده ای
پنجشنبه ها ما اینجا هیئت داریم ...
مرثیه ها را مرور کرد ذهنش ز روضه ها ی مجسم عبور کرد شاعر بساط سینه زدن را که جور کرد احساس کرد از همه عالم جدا شده است در بیت هاش مجلس ماتم به پا شده است در اوج روضه خوب دلش را که غم گرفت وقتی که میز و دفتر و خودکار دم گرفت وقتش رسیده بود به دستش قلم گرفت مثل همیشه رخصتی از محتشم گرفت باز این چه
شعر گفتن برای ائمه(ع)فراخوان عاشقی است
از ترکیب بند معروف باز این چه شورش است که در خلق عالم است... محتشم کاشانی شعر استاد حسان چایچیان که در رثای آخرین شب زندگی امام حسین(ع) و یاران ایشان سروده است با عنوان امشب شهادتنامه عشاق امضا می شود، فردا ز خون پاکشان این دشت دریا می شود.... مهم ترین آرزو و دغدغه استاد قزوه از کودکی تا امروز؟ - مهم ترین آرزویم از کودکی تا به امروز که در دهه پنجم عمرم هستم، حضور در فضای هیأت و
کلماتی که به هیچ چیز رای اعتماد نمی دهند
معشوقه کلمات را به ساحت شعر درآورده، آن هم کلماتی که به هیچ چیز رای اعتماد نمی دهند؟! در مرور دوباره مجموعه مخاطب متوجه می شود که شاعر گریزی به فضای بیش از ادبیات خلق شده تا امروز نبرده است و با این عمل، کار خود را در نوشتن شعر سخت تر کرده است. علیمحمدی در بیشتر شعرها زاویه دید را نسبت به شاعران قبل از خود تغییر داده اما در همان زیست قبلی بازآفرینی کرده است. آخرین برگ برنده ات بود
تجلیل از برگزیدگان نخستین سوگواره سجده های سجاد (ع) در یاسوج
خداوند مورد تکریم قرار می گیرد، خاطرنشان کرد: این انسان ها، انسان هایی مانند نبی مکرم اسلام (ص) و اهل بیت (ع) بوده که تجسم واقعی و عرفانی انسانیت هستند. آیت الله ملک حسینی ارتقای روحی انسان و تعالی فضایل و کرایم انسانی را از اهداف مهم سرودن شعر آئینی عنوان کرد. نماینده ولی فقیه در کهگیلویه و بویراحمد گفت: آنچه در شعر آئینی موج می زند روح آرمان خواه شاعر بوده که بر بلندای صفحه
رندی منسجم ترین و مهم ترین تز حافظ است
عضو هیات علمی دانشگاه خوارزمی در چهارمین نشست حافظ شناسی به تشریح مفهوم رند در شعر حافظ پرداخت. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه البرز، دکتر بهادر باقری در ابتدای چهارمین نشست حافظ شناسی که به همت اداره فعالیت های دینی، ادبی و هنری جهاد دانشگاهی استان البرز در دانشگاه خوارزمی برگزار شد، به ذکر غزلی از این شاعر نامی پرداخت و گفت: معاشران گره از زلف یار باز کنید
گزارش روزنامه آمریکایی لس آنجلس تایمز از حال و هوای متفاوت مردم در دمشق!/تصاویر
روز این حس بیشتر و بیشتر در من ایجاد می شود که مردم گمان می کنند که اوضاع وخیم را پشت سر گذاشته ایم.” مشتری های سوق حمیدیه در سمت مغازه هایی ازدحام می کنند که همه چیز از شیر مرغ گرفته تا جان آدمیزاد دارند؛ از لباس زنانه و زیور آلات دست ساز مسی گرفته تا بستنی به سبک عربی. از خارج، اما اخبار سوریه جنگ زده عاری از امید است و حلقه ای ملال انگیز از اعدام، بمباران، پناهندگان گل
حجةالوداع در اربعین قربانیان برگزار شد
خاطرنشان کرد: شیوه گزینش داوران نیز به گونه ای بود که شعرای نام آشنای کشور آنان که خود درباره منا شعر سروده بودند داوری کارها را بر عهده گرفتند. قزلی در پایان یادآور شد: اشعار راه یافته به مرحله نهایی با مشارکت موسسه شهرستان ادب در قالب یک کتاب به چاپ خواهد رسید. *سفیر منا افشین علاء شاعر پس از قرار گرفتن پشت تریبون گفت:حادثه منا خیلی بزرگ تر از چیزی است که نشان
حماسة غیرت
شد، اما مشک را پنهان ساخته بود. زید بن ورقا لعنت ا... علیه می گوید؛ کمین کردم از پشت نخلستان و شمشیری بر دست راست او زدم. افتاد... به چابکی شمشیر بر دست چپ گرفت و خواند: والله ان قطعتموا یمینی انی احامی ابداً عن دینی و عن امام صادق الیقینی نجل النبی الطاهر الامینی در این حال حکیم بن الطفیل الطائی لعنت ا.. علیه از پشت نخلی دیگر بیرون آمد و دست چپ حضرت را از بند جدا
اشعار دیلن تامس در گوشت را بر استخوانها بجوی
به گزارش فرهنگ امروز به نقل از شبستان؛ کتاب حاضر گزینه ای با 124 شعر از کل 190 شعر تامس است. که عناوین برخی از این اشعار عبارت است از: آواز سگ بازیگوش ، تصویر جنگل ، دلقک در ماه ، بلوط ، به روح بهار ، نومید نباش ، رودخانه ی من ، چون این پرنده ی شاد و .... دیلن تامس شاعری اهل ولز بود که در 27 اکتبر سال 1914 دیده به جهان گشود. تامس بیشتر شعرهای خود را در رادیو یا در اجراهای عمومی می
از شماس شامی تا گزارشی مستند از حوادث بعد از کربلا
خبرند/ کجایی اند مگر این سران سرگردان؟/ که از تمام شهیدانِ روزگار سرند ... * سلوک عاشورایی (دوره ده جلدی)؛ نوشته حاج آقا مجتبی تهرانی عالم عامل ربانی و مرجع بزرگوار، حضرت آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی در ایام محرم و صفر دهه نود، در جلسات اخلاق و معارف اسلامی خود به بررسی ابعاد گوناگون حرکت و قیام امام حسین(علیه السلام) پرداخته اند که متن این مباحث با عنوان سلوک عاشورایی منتشر
شصت و پنجمین جلسه حلقه ادبی فرات برگزار شد
نمی رسد بهشت خیمه ی عزای اوست این حقیقتی است که باورش به ذهن کوچک گمان نمی رسد شروع شورش غمش ز شور اشک آدم است به درک گریه بر مصیبتش زمان نمی رسد فلک به گوش خود بخوان که ضجه ی زمینیان به های های ناله ی فرشتگان نمی رسد به نون والقلم قسم ، به آن شعر محتشم قصیده بی سرودن از غمش به آن نمی رسد به کربلا نمی
آیا امام خمینی قائل به وحدت وجود است؟/نحوه ظهور حق از نظر امام خمینی(س)
رضا نهضت- جهان هستی از نگاه عرفانی امام خمینی(س) چگونه است؟ آیا امام قائل به وحدت وجود است؟ اگر پاسخ مثبت است، پس این همه کثرات موجود در این عالم چگونه پدید آمده اند؟ و علت خلقت ما سوی الله چیست؟ در این مقالات سعی داریم به این پرسش ها، با توجه به آراء عرفانی امام خمینی (س) پاسخ بگوییم. در این مقاله بعد از تعریف وحدت وجود و تفاسیر مختلف از آن، رای مختار مرحوم امام را بازگو خواهیم کرد.
شصت و پنجمین محفل ادبی فرات در حسینیه سادات برگزار شد + گزارش تصویری
. *********** آقای محمدرضا طالبی: سر نیزه می خروشد ز گلو عجب نوایی و سیعلم الذین ظلموا عجب نوایی نقد: مصراع اولتان اگر می خروشد نباشد عیبی دارد؟ فقط واژه "می خروشد" خوب نیست. فقط مصراع دومتان شکار مضمونش خوب است. اگر قرار باشد غزل باشد و عجب نوایی، همه شعر را معطوف به نوا کرده ای. یعنی فقط باید درباره نوا حرف بزنی. طالبی(شاعر): بعضی
چهارگانه شاعری
متأثر از انگیزه و انگیختگی شاعرانه و با تکیه بر قدرت و توان بیانی خود ظرفیت و امکانی را از ذهن تراوای خود خلق می کند به نام "شعر" که بی تردید تا این مرحله، فقط کمی بیش از یک واقعیت ذهنی و خیالی است و هنوز به عنوان یک "اثر شاعرانه" پا به دنیای واقعیت نگذاشته است. سپس مخاطب آن را براساس دانش، دانائی و تجربیات منحصر به فرد شخصی خود در دنیای بیرونی، باز تولید می کند و منتقد می تواند بر روی کیفیت
علمایی که ازدواج نکردند
حجره ای در مدرسه منیریه متصل به قبر امامزاده سیدناصرالدین داشت. زمان ارتحال این عالم جامع در معقول و منقول را آخر ماه ربیع الاول سال 1349ه. ق مطابق تابستان 1314ه. ش نوشته اند. حکیم هیدجی از دوران طفولیت ذوق شعری داشت و در نوجوانی به سرودن اشعار فارسی و ترکی پرداخت. شیخ محمدحسین زاهد شیخ محمد حسین نفتی بعدها در نتیجه تقوی بسیار به زاهد معروف شد. وی از علم و سواد بالایی
ندیری: خاک باران خورده دارای معارف دینی غنی است
لحن کوچه و بازار برای مخاطب قرار دادن آن ها در شعر نیز شایسته این بزرگواران نیست. ندیری پس از ارائه مقدمه ای درباره شعر مذهبی و آسیب های آن، به معرفی مجموعه شعر خاک باران خورده پرداخت و گفت: در این کتاب با غزل های مذهبی روبه رو هستیم و به جز دو شعر که محتوای آن درباره جنگ و شخصیت امام خمینی (ره) است، باقی اشعار این کتاب به توصیف اهل بیت (ع) می پردازد. وی با اشاره به اینکه در
شعرخوانی سیدحمیدرضا برقعی در سوگواره هنر و حماسه
به گزارش خبرگزاری مهر ، در یکی از شب های یازدهمین سوگوارۀ هنر و حماسه ، سیدحمیدرضا برقعی به خواندن اشعار عاشورایی اش پرداخت. در این فیلم، چند قطعه از اشعار او را درباره امام حسین (ع)، حضرت قاسم (ع)، حضرت زهرا (س) و امیرالمؤمنین علی (ع) می بینید. متن اشعار در ادامه آمده است؛ هنوز شوق تو بارانی از غزل دارد نسیم، یک سبد آیینه در بغل دارد خوشا به حال نسیمی که با تمام وجود