سایر منابع:
سایر خبرها
کتاب گل و گلاب علی انسانی منتشر شد
خبرنامه دانشجویان ایران: در آستانه اربعین حسینی کتاب گل و گلاب شامل سروده های حاج علی انسانی منتشر و روانه بازار کتاب شد. به گزارش تسنیم، کتاب گلاب و گل مجلد دوم سروده های استاد علی انسانی شاعر و مدیحه سرا اهل بیت(ع) در آستانه اربعین حسینی (ع)، یکشنبه یکم آذر رونمایی می شود. این مراسم رونمایی به همت فرهنگسراهای رسانه و خاوران، یکشنبه یکم آذر ساعت 18:30 با حضور شاعران
روایت رئیس دفتر رهبر انقلاب از شاعری که عاقبت بخیر نشد
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی قم فردا ، حجت الاسلام محمدی گلپایگانی رئیس دفتر مقام معظم رهبری در اختتامیه دهمین سوگواره نواها و اشعار آیینی که شب گذشته در تالار ایوار شمس تهران برگزار شد گفت: برنامه های این محفل، حال و هوای همه ما را منقلب کرد. ما با امام حسین(علیه السلام) و اهل بیت(علیهم السلام) پیمان بستیم و تا اخرین نفس بر سر آن هستیم. از خدا می خواهیم نعمت ولایت امیرالمومنین و اولادش را دم مرگ
محمدی گلپایگانی: بصیرت لازمه مداحی برای اهل بیت(ع) است
عنوان کرد و اظهار داشت: متأسفانه شاعری که اشعار زیبایی را در وصف امیرالمؤمنین(ع) سروده بود، در اثر اختلافی که بر سر منافع مادی با امام(ع) پیدا کرد، عاقبت مداح معاویه شد. وی ضمن توصیه مداحان و شاعران آیینی به طلب عاقبت به خیری و سعادتمند شدن در پایان کارها را دارای اهمیت دانست و گفت: اینکه برای اهل بیت شعر می گوییم، توفیق خود آنها است و باید دید در پایان کار عاقبت ما چه می شود، مقام معظم
نگاهی به شعر سید اسماعیل حمیری
سید محمدتقی حکیم - رئیس دانشکده فقه در نجف و استاد اصول فقه تطبیقی در بغداد، ص 266 - 262. 42-همان، ص 279 - 274. 43-دیوان سید حمیری، ص 201 و 202. 44-همان، ص 369 - 357. 45- دیوان سید حمیری، با تخلیص و تصرف، ص 355 و 356. منبع مقاله : شیخ الرئیس کرمانی، محمد؛ (1388)، شعر شیعی و شعرای شیعه در عصر اول عباسی، تهران، انتشارات اطلاعات، چاپ اول
زنی که می خواست به دیدار صبح برود
به عنوان شخصیت برگزیده سال جاری انتخاب کرده است. همچنین در نخستین جشنواره شعر فجر که در بهمن 1385 برگزار شد هیات داوران طاهره صفارزاده را برگزیده بخش شعر نو (سپید و نیمایی) معرفی کردند. صفارزاده به دیدار صبح می رود طاهره صفارزاده شاعر و استاد دانشگاه پس از یک دوره بیماری در پنجم مهر سال 1387 به علت ضایعه مغزی در بیمارستان ایرانمهر تهران بستری شد و مورد عمل جراح قرار
همایش ملی شعر آیینی "72 خط اشک" در اصفهان برگزار می شود
اعلام کرد و گفت: 110 نفر از شرکت کنندگان آقا و 90 نفر دیگر از جامعه بانوان هستند. مسئول نهاد رهبری در دانشگاه های پیام نور استان اصفهان محورهای اصلی همایش را مضمون هایی چون عاشورا و ترویج فرهنگ ها و ارزش های اسلامی، شیوه های تبلیغ و ارشاد در فرهنگ عاشورا اعلام کرد. پنجمین همایش ملی شعر آیینی 72 خط اشک یکشنبه، یکم آذرماه از ساعت 14 با حضور شاعران برجسته کشوری در تالار پیامبر اعظم(ص) دانشگاه اصفهان، برگزار می شود. انتهای پیام/
بررسی نقش آرایه ها در اشعار در فرهنگسرای فردوس
به گزارش رسانه خبری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران؛ نشست انجمن شعر و ترانه فردوس یکشنبه یکم آذرماه ساعت 17 با هدف شناساندن اصول و قواعد شعر و سروده به شاعران جوان کشور با حضور بهروز یاسمی شاعر و منتقد ادبی برگزار می شود. در این نشست ها به موضوعاتی همچون رابطه شعر و ملودی، وزن در شعر، قالب های روان شعر، نقش آرایه ها در اشعار و... پرداخته می شود و خوانش اشعار شاعران جوان و نقد و بررسی
نگاهی به شعر منصور نمری
، معمولاً شیعیان است. 35-همان منبع. 36-در بعضی چاپهای الاغانی، (شاو) آمده است. 37-ابومحمد عبدالله بن مسلم ابن قتیبه دینوری، اَلشّعر و الشعراء، ج 2، ص 737 و 738و ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبین، ص 427. 38-ابواسحاق ابراهیم بن علی الحصری القیروانی، زهرالآداب، ج 3، ص 705. 39-همان منبع، ص 705 و 706. 40-شبّر، جواد، ادب الطف، ج 1، ص 209 و 210. منبع مقاله : شیخ الرئیس کرمانی، محمد؛ (1388)، شعر شیعی و شعرای شیعه در عصر اول عباسی، تهران، انتشارات اطلاعات، چاپ اول ...
مبلغ هایی مسلح به سلاح رسانه/ لوح نگار ابزاری ساده و فراگیر برای عموم
رهنمون کرد بیان داشت: ما از سال 90 فعالیت های تبلیغی گروهی را آغاز کردیم. اولین منطقه ی مورد هدف ما هم تهران بود. عرصه های تبلیغ متفاوت است که مسجد و هیأت بخشی از آن است دانشگاه و مدارس هم جزیی از جامعه هدف ما بودند مثلا یکی از پر مخاطب ترین کارهای ما در مدارس و دانش آموزان هستند. این مبلغ اضافه کرد: دانش آموز پر انرژی است و به جاذبه های جدید گرایش دارد. ما دیدیم این خیلی فرصت خوبی است. در
مضمون ولایتمداری در اشعار عاشورایی باید مورد توجه قرار گیرد/ اربعین مظهر قدرت نمایی مظلومین جهان است
به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری فارس ، به نقل از پایگاه اطلاع رسانی سازمان بسیج دانشجویی، حجت الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان استاد حوزه و دانشگاه در اولین کنگره شعر دانشجویی اربعین که در تالار فردوسی دانشگاه تهران برگزار شد در خصوص مضامین شعر عاشورایی و عظمت اربعین گفت: همایش با عظمت اربعین بسیار عظیم است اما عظمت آن را با زبان شعر می توان بیان کرد. پیاده روی اربعین نیز زیباست اما زیبایی آن را
بصیرت رمز نجات انسان است
زندگی فرد را تا مراتب بسیار پایینی بیاورد. رییس دفتر مقام معظم رهبری ضمن تمجید از آثار شاعران به نام در کشور، گفت: بسیاری از شعرای ما با بصیرتی که داشته اند توانسته اند اشعار بسیار فاخری را در مدح و ثنای اهل بیت(ع) بسرایند. گفتنی است که پیش از سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین محمدی کلپایگانی، حاج سعید حدادیان در سخنانی کوتاه، گفت: من اهل گرفتن پاکت برای شرکت در مراسمات نیستم و از کسانی که در خصوص رد و بدل شدن پول های کلان در حوزه مداحی سوال می کنند درخواست می کنم تا به پول دهنده و دریافت کننده مراجعه و سوالات خود را از آن ها بپرسند. ...
سومین و آخرین سوگواره شعر عاشورایی بر آستان اشک برگزار شد
به گزارش رسانه خبری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران؛ سومین و آخرین شب از سلسله برنامه های بر آستان اشک -شب های شعر و مرثیه خوانی هم نوا با کاروان اسراء کربلا- پنجشنبه 28 آبان ماه سال 1394 با حضور شاعران و مداحان اهل بیت(ع) و با محوریت شب وفات امام حسن مجتبی(ع) برگزار شد. فیض: شعر آیینی را در محضر مجاهدی آغاز کردم ناصر فیض شاعر و مدیر دفتر طنز حوزه هنری در این مراسم با بیان
به یاد داش آقایی ها
ترین شاعران غزل سرا مثل مرحوم محمد آگاهی تا نوترین ها و مدرن ترینها (مثل زنده یاد فریدون مُژده .) کسانی که در کتابفروشیهای برومند و آزاد مهر و یا کافة "چمن " و اتحاد و قهوه خانة داش آقا تقریباً همیشه نوعی حضور داشتند: مرحوم احمد کمال پور (کمال )، شادروان دکتر سعید هدایتی (استاد چشم پزشکی دانشگاه مشهد)، شادروان جعفر محدث که کعب الاحبار (یا کعب الاخبار) فرهنگی خراسان بود و از نشر هر کتابی که وارد
از ایجاد قصابی و قبرستان برای مسلمانان در برزیل تا اولین سمپوزیم آیات شیطانی
اندازی گوشت حلال، مقبره و ترویج حجاب و نماز بین شیعیان، به فوز دی ایگواسو رفتم. این شهر بین برزیل، پاراگوئه و آرژانتین است و پرچم هرسه کشور در آن نصب شده، رفت و آمد برای خارجی ها هم بین این سه کشور آزاد است. مثلا شیعیان در پاراگوئه تجارت می کردند ولی اقامتشان در برزیل بود. من برنامه هایم را آغاز کردم. بنابراین برای عزاداری های ایام عاشورا حسینیه ای ایجاد کردم. * پایین آوردن پرچم اسرائیل
زبان فارسی، بخشی از هویت زبانی مردم هند است
تا کمی زبان تکلمی و جدید فارسی را از استادان ایرانی یاد گرفتم. پس از مدتی به هند بازگشتم تا آنکه دکترا را تمام کردم و استاد شدم. هرچند، از یک سال پیش از این، تدریس در دانشگاه علیگر را شروع کرده بودم. اکنون در دانشگاه علیگر هند چه سمت و مسئولیتی دارید؟ من ریاست گروه زبان فارسی را برای 6 سال به عهده داشتم. بعد رئیس دانشکده ادبیات این دانشگاه شدم و البته سمت های دانشگاهی متعددی بر عهده ام
تاریخ جمع آوری و نشر آثار رودکی
آمده، شرح داده شده اند. چنان که معلوم می شود، این نشر هم عمومی بوده و جنبه ی علمی و تحلیلی ندارد. در همان سال انتشارات دانشگاه اهواز کتابی تحت عنوان رودکی، استاد شاعران نوشته ی دکتر نورالله امامی را چاپ کرد که شرح حال و گزیده ی اشعار شاعر را با شرحی مختصر در بر می گیرد. این کتاب به عنوان کتابی درسی برای دانشجویان تألیف شده، و به درک عمیق تر اشعار شاعر یاری می رساند. در برخی موارد به
شرکت 35 هزار بسیجی در رزمایش الی بیت المقدس/ شایعه های شهادت سردار سلیمانی
سرلشکر قاسم سلیمانی را در شرق استان حلب مورد اصابت موشک تاو قرار داده است. این وبگاه در ادامه افزود: در این حادثه سرلشکر سلیمانی و سه تن از فرماندهان ایرانی دیگر کشته (شهید) شدند! اما عصر روز گذشته روابط عمومی کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، شایعه سازی برخی رسانه های اسراییلی در انتشار خبر شهادت سردار قاسم سلیمانی را تکذیب کرد. سردارسرتیپ دوم پاسدار رمضان شریف در
درباره ی تاریخ رودکی شناسی در تاجیکستان
اندیشه ی دولتشاه سمرقندی را درباره ی سبک اشعار شاعر رد می کند و درست تأکید می نماید که شعر رودکی در کمال روانی و دارای فصاحت و ملاحت است .(3) استاد عینی همچنین در خصوص نام، کنیه و زادگاه شاعر اظهار نظر کرده و معلومات خود را با چنین اندیشه ی وطن دوستانه به پایان می رساند: به هر حال، ظهور استادی مثل رودکی از ماوراءالنهر باعث افتخار ما تاجیکان است .(4) در واقع نام و آثار استاد رودکی در آن
آثار زبده ی رودکی شناسی
منظوم و منثور، گواه پیشرفت آن است. تنها پختگی زبان وادب این دوره باعث ماندگاری و ادامه ی آن ها در سده های بعد شده است. تقریباً پس از بیست سال به مناسبت جشن 1100 سالگی استاد رودکی، بدیع الزمان فروزانفر در یکی از همایش های علمی در باره ی اشعار شاعر سخنرانی کرد که همان در قالب یک مقاله ی علمی تحت عنوان شعر و شاعری رودکی به چاپ رسید. این مقاله نیز در مجموعه ی یاد یار مهربان گنجانده شده است. در
اثری مهم در رودکی شناسی
سرویس اندیشه جوان ایرانی ؛ بخش شعر و ادبیات: نویسنده: میرزا ملا احمداف درباره ی رودکی، بنیادگذار ادبیات تاجیک و فارس، از زمان زندگی اش تا امروز شاعران، تذکره نگاران، تاریخ نویسان و محققان زیادی سخن رانده و ده ها اثر بزرگ تحقیقی، صدها رساله و جزوه و هزارها شعر و مقاله آفریده اند. در واقع رودکی شناسی امروز به یک شاخه ی مهم ایران شناسی تبدیل یافته است که نه تنها تحقیق احوال و
جزییات جدید از زندگی خصوصی و شب قتل تختی
سلام می کردند. نمی دانستم برای چه به دانشگاه رفتیم تا اینکه متوجه شدم دارد پول عروسی را قسطی پرداخت می کند. دلم خیلی برای تختی سوخت. *یعنی جهان پهلوان آنقدر پول نداشت که عروسی خود را برگزار کند و قسط عروسی می داد؟ یکی از حضار درمصاحبه: اصلا تختی را بایکوت کرده بودند. *می گویند تختی به عنوان فردی که از دل توده مردم و سنت به اوج رسیده بود و به نوعی در راس این گروه
کتاب شناسی آثار رودکی
هنرمندان دیگر، که در رابطه با شاعر اثر آفریده اند، مقاله ی جداگانه داده می شوند. راجع به شاعرانی که به رودکی چند شعر تقدیم کرده اند، مقاله های جداگانه داده می شود (لایق شیرعلی، سلیم ختلانی و...) ولی اگر او در این موضوع فقط یک شعر نوشته باشد، به آن شعر مقاله اختصاص داده می شود ( به رودکی فریدون جنیدی، در پای هیکل استاد رودکی جمعه قوّت). همه ی شعرهایی که در پیروی اشعار رودکی یا در ستایش رودکی
ترویج فرهنگ آزادی و تفکر اسلامی در دانشگاه آزاد اسلامی
، ادامه داد: هیئت های مذهبی و دانشجویی مربوط به یک فکر سیاسی نیستند و باید تنها برای ترویج اسلام تلاش کنند. قدمیاری ضمن اشاره به بخش نامه جامع سامان دهی هیئت های عزاداری، عنوان کرد: مخاطبان هیئت های مذهبی و دانشجویی از فرهیختگان، استادان و دانشجویان هستند، بنابراین باید از تحریف مسائل جلوگیری شود و برنامه های فاخر فرهنگی و هنری در این رابطه صورت گیرد. مدیر کل تشکل های دانشگاه آزاد
بار دیگر درباره ی نابینایی رودکی
آورده و نه تنها کور مادرزاد بودن شاعر را رد می کند، بلکه بر بعداً کور کرده نشدن او تأکید می کند.(18) سال 1373 ش / 1994 م کتاب استاد دانشگاه اهواز ایران نصرالله امامی رودکی - استاد شاعران به چاپ می رسد، که فصل هشتم آن بینایی یا نابینایی به مسئله ی کوری رودکی اختصاص داده شده است. مؤلف مثال های فراوان را از آثار شاعر و سرچشمه های تاریخی و ادبی مورد تحلیل قرار داده و به این نتیجه می رسد که رودکی
مسئله های اجتماعی در اشعار رودکی
او از بی عدالتی و نابسامانی اجتماعی زمان غافل نبوده و درد مردم و جامعه را به هر وسیله ابراز می داشت و صدای اعتراض خویش را بلند می کرد، که این صدا امروز هم شنواست و بعضی دردهای انسان و جامعه را بازگو می نماید. پی نوشت ها: 1. نفیسی، محیط زندگی، احوال و اشعار رودکی، 1382. 2. عثمان اف، ضرب المثل و مقال ها در آثار رودکی ، رودکی و زمان او، ص 183. 3. ندیمی خواه، عناصر تشکیل دهنده ی شعر در دیوان رودکی ، آیین منظر، ش 41-42، ص 15. منبع مقاله : ملا احمداف، میرزا؛ (1393)، پیرامون رودکی و رودکی شناسان، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ اول ...
مدح در اشعار رودکی
، و مهارت بلند شاعری خود را به آفریدن مدایح خرج کرده است. خود شاعر در این باره فرموده است: تا زنده ام مرا نیست جز مدح تو دیگر کار،*** کشت و درودم این است، خرمن همین و شدگار.(7) استادی رودکی را در سرودن اشعار مدحی شاعران سده های گوناگون، مانند دقیقی، فرخی سیستانی، منوچهری، غضایری رازی، ناصر خسرو، خاقانی، ادیب صابر ترمذی، امیر مغزی و عبدالرحمان جامی، تأیید کرده اند. از جمله
مرثیه در شعر رودکی
/> پی نوشت ها: 1. امامی، رودکی، استاد شاعران، ص 39؛ امامی در این موضوع رساله ای با عنوان مرثیه سرایی در ادبیات فارسی (تهران، 1369) چاپ کرده است که متأسفانه به دست ما نرسید. 2. گروهی از نویسندگان، اشعار همعصران رودکی، ص 16. 3. نعمانی، شعرالعجم، ص 67. 4. همان جا. 5. مؤتمن، شعر و ادب فارسی، ص 75. 6. آثار رودکی، ص 53. 7. همان، ص 92. 8. همان، ص 126.
هجو در اشعارِ رودکی
،*** دیدار به دل فروشد و بوسه به جان!(18) همه ی این ها شهادت بر این می دهد که هجوسرایی در ادبیات سده ی دهم خیلی رواج داشته، و محض در همین دوره پایه ی این نوع شعر فارس و تاجیک گذاشته شده است. پی نوشت ها: 1. نفیسی، محیط زندگی، احوال واشعار رودکی، 1341، ص441. 2. امامی، رودکی، استاد شاعران، ص 30. 3. همان، ص 88. 4. مؤتمن، شعر و ادب فارسی، ص 325. 5
رودکی از دیدگاه صدرالدین عینی
خاطر خدمات بزرگ تاریخی اش سال 1997 به او عنوان عالی قهرمان تاجیکستان داده شده است. روزگار استاد عینی در دو سده جریان داشته است. در سده ی نوزدهم او پس از تحصیل در مدارس و آموزش علم و دانش به عنوان شاعر شهرت یافت. او در مکتب احمد دانش تربیت یافت و به تدریس و ترغیب اندیشه های معارف پروری پرداخت و با تخلص های سفلی، محتاجی، جنونی و در نهایت از سال 1895 با تخلص عینی به سرودن شعر شروع کرد. او از
آخرین شب از سوگواره "بر آستان اشک" با حضور شعرای آیینی +گزارش تصویری و متن اشعار
تنوری ست که گرم از سر مهمان شده است استاد محمد علی مجاهدی مهمان ویژه آخرین شب شعر آیینی بر آستان اشک بود که مجری برنامه او را با عنوان پدر شعر آیینی امروز دعوت به شعرخوانی کرد. استاد مجاهدی نیز با شکرگزاری بابت شعرخوانی و خدمتگزاری در آستان مقدس امام حسین (ع)، گفت: اولین سوالی که شمس از مولوی کرد و او را ساخت و سوخت، این سوال اساسی بود که: تو بزرگ قونیه و دانشمند هستی، به من بگو از نظر تو