خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سیره قرآنی رسول اکرم(ص)
وارث: توجه تام رسول اکرم(ص) به قرآن کریم، سیره نورانی آن حضرت را شایسته تأسّی کرده است:(لقد کان لکم فی رسول الله اٌسوة حسنة)1. البته همان گونه که معارف و بطون قرآن دارای درجات است، سیره هایی هم که بر اساس توجه به قرآن شکل گرفته، یکسان نخاهد بود. چنانکه از سالار شهیدان امام حسین ونیز امام صادق ( علیهما السلام) رسیده است که قرآن بر چهار بخش است: (علی العبارة ووالإشارة واللطائف و الحقایق
سیره سیاسی پیامبر اکرم ( ص)
اندکی از پیروان وی امکان پذیر نبود. بنابراین، پیامبر اکرم(ص) علاوه بر اینکه می بایست به بیان واقعیت ها در حد فصاحت و بلاغت می پرداخت، به دفاع از دستورات و تعالیم نازل شده نیز مبادرت می ورزید. 3.1.2. دعوت خویشان پس از نزول آیه: وَأَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ مرحله جدید دعوت پیامبر(ص) آغاز گردید و آن دعوت خویشاوندان بود. پیامبر اکرم(ص) در این مرحله، در جهت اصلاحات
سیره اقتصادی رسول اکرم(ص)
گردیده است . 1. اهمیّت دادن به کار و تلاش وجود مبارک پیامبر اعظم (ص ) به کار و تلاش اقتصادی در جهت تاءمین معاش روزمره بسیار اهمیّت می دادند و در کنار این رهنمود، که : ((دوستی دنیا ریشه همه بدیهاست .)) ، می فرمودند: ((اَلْکادّ عَلی عِیالِهِ کَمُجاهِدٍ فی سَبیلِ اللّهِ)) یعنی کسی که با دسترنج خویش زندگی و معاش خود و عیالش را تاءمین کند، مانند رزمنده ای است که در راه خدا می جنگد.)) و
سیره اخلاقی پیامبر اکرم(ص)
مطالعه سیره و اخلاق آنان، دلهای مشتاق را به سوی حق و حقیقت هدایت می کند. به یقین می توان گفت که آموزه های تربیتی ائمه اطهار(ع)، که تمام مراحل زندگی انسان، از هنگام تولد تا زمان مرگ را دربرمی گیرد، راهی روشن برای اصلاح جامعه و در جهت دستیابی به آرمان شهر اسلامی است. بر همین مبنا، هدف اساسی این مطالعه، بررسی و تبیین سیره تربیتی، فضائل اخلاقی و کرامات حضرت پیامبر اعظم(ص) است.
سخنرانی سید حسن نصرالله، دبیر کل حزب الله لبنان، در نشست جهانی علما در حمایت از مقاومت
نکرد. داریم درباره ی نتیجه ها صحبت می کنیم. در نهایت در ابتدای دهه ی هفتاد میلادی ملت فلسطینی به عنوان دشمن اردن و ملت این کشور نمایانده شد. شکی نیست که توطئه، [دخالت] سازمان های اطلاعاتی و غیره و البته اشتباهاتی وجود داشت. همه چیز دست به دست هم داد. خب، در لبنان به نام فلسطینی ها جنگ داخلی شکل گرفت و ملت، اردوگاه ها و گروه های فلسطینی به دشمن تبدیل شدند. فارغ از دلایل. این
مواضع حماس در قبال آخرین تحولات فلسطین و منطقه از زبان رهبر این جنبش
به گزارش مرکز اطلاع رسانی فلسطین، مشعل در گفتگویی مفصل با روزنامه الشرق چاپ قطر خاطرنشان ساخت که وقت آن رسیده است تا جامعه جهانی فریاد خشم امت اسلامی را بشنود، فریادی که حد و مرز نمی شناسد و هدف آن، یاری مسجد الاقصی است. وی با تاکید بر آنکه هدف گرفتن اماکن مقدس اسلامی توجیهی کافی برای موجودیت مقاومت است، خاطرنشان ساخت که مقابله با طرح های یهودی سازی با مقاومت و نیز سوق دادن مردم به سمت انقلاب علیه صهیونیست ها امکان پذیر می باشد. این رهبر فل
توصیه های آیت الله وحید خراسانی به زائرین اربعین
بعد از تمام آن کلمات از نبوت و رسالت و خلت گذشت و به مقام امامت رسید ، و آن موسایی که خدا درباره او فرمود : ونادیناه من جانب الطور الأیمن وقربناه نجیا، و شد کلیم الله ، و آن عیسایی که از دم روح القدس به وجود آمد و شد کلمة الله و روح الله، همه اینان مسألتشان از خداوند تبارک وتعالی این است که به آنان اذن دهد که به زیارت قبر حسین بن علی علیهما السلام مشرف شوند. آیا در آن بقعه چه غوغا است که مطاف
برگزاری دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن در دارالقران علامه طباطبایی
که زیر دست و پا ریخته است، برای انسان هنر می باشد؟؛ مقامی که شهید باید در میدان جنگ با خون خود بدست آورد، چرا ما هم اکنون به آن نرسیم؟ حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به اینکه علما در زمان حیات و حین احتضار و بعد از مرگ نیز باقی هستند، ابراز داشت: شهید تا خون ندهد حی مرزوق نمی شود، اما آنکه مرکبش از خون شهید بالاتر است، قبل از مرگ و بعد از مرگ نیز زنده است. ایشان در بخش دیگری از
بررسی آیات ناظر به معرفت شناسی در قرآن
عربی وسیله شناخت فقه است؛ دوم، شناخت نفس بلافاصله به شناخت حق منجر می شود، چنان که طلوع خورشید به ظهور نور؛ سوم، شناخت نفس از طریق شناخت جهان به شناخت حق منتهی می شود؛ چهارم، شناخت نفس عین شناخت حق است (اسرار الآیات، صص 212-215). البته معنای دیگری نیز از حدیث مذکور قابل تبیین است که مشابه معنای العلم نور یقذفه الله فی قلب من یشاء است؛ یعنی معلم انسان یا محرک نفس به حرکت علمی، خداوند است که نور علم را
کاشف گُل ها
مقام معظم رهبری بدان استمرار بخشیدند و وقتی امروز اعلام می کنند که صحنه، صحنه جهاد علمی است و جنگ و دفاع ما، حرکت های علمی ماست که می تواند به ما عزت و اقتدار ببخشد، پس صحنه نبرد اینجا مشخص می شود. اگر هرکس امروز ادعا می کند که بسیجی است باید نشان دهد که در جهت تعالی و ارتقای این نظام درحال کار است که خیلی هم سخت نیست. همانطور که در دفاع مقدس هرکس به صحنه دفاع از انقلاب اسلامی ورود می کرد- چه پیرزنی
رویاهای صادقه نشان از شنوا بودن گوش قلب افراد است
، چشم ها او را درک نمی کنند، این جزو حقایق ثابت است و در همه نشأت صحیح است و سخن معتزله از این جهت تام است. حضرت آیت الله جوادی آملی با بیان این که وقتی عقل نباشد به جای این که به دنبال غدیر بروند به دنبال سقیفه می روند، اظهار کرد: فخر رازی با حنابله به شدت برخورد می کند، زیرا می گوید آن ها قائل هستند که این کلمات با همین وضع قدیم هستند و بحث خود را با آنان شرح می کند، مرحوم کلینی می
قرآن با مدعیان دروغگو چه می کند؟
این دِینم را بدهم و به قیامت نخورد. یک نفر بلند شد، گفت: یا رسول الله! یک روز ... باقی اش را شما بگویید... یک روز چوب شما به خطا به من خورد. حضرت فرمود: برو خانه چوب را بیاور تا من قصاص کنم. برادرها و خواهرها! حضرت عباسی هرکس این حدیث را شنیده است، دست پیدا کند. اکثر شما شنیده اید. حالا اگر بعضی هم بگویند: روی منبر هم گفتید. دیگر این بدتر است. این حدیث از دروغ هاست. به چه دلیل؟ به دلیل اینکه قرآن
گلشن راز پرآوازه ترین اثر شعری شیخ محمود شبستری
/> نخستین آیتش عقل کل آمد که در وی همچو باء بسمل آمد دوم نفس کل آمد آیت نور که چون صباح شد از غایت نور سیم آیت در او شد عرش رحمان چهارم آیت الکرسی همی دان پس از وی جرمهای آسمانی است که در وی سورهٔ سبع المثانی است نظر کن باز در جرم عناصر که هر یک آیتی هستند باهر پس از عنصر بود جرم سه مولود که نتوان کرد این آیات محدود به آخر گشت نازل نفس انسان که بر ناس آمد آخر ختم قرآن پایان پیام/ 476
نظام آموزشی مدرن مهمترین کارگزار ایدئولوژی زدایی در ایران
آموزش مدرن به روستاها در رژیم سابق قابل تحلیل و تفسیر است. جلال آل احمد نیم قرن پیش در آستانه انقلاب سفید نوشت: شهرهای ما اکنون در همه جا به رشد یک غده سرطانی می رویند. غده ای که اگر ریشه اش به روستا برسد و آنرا بپوساند واویلاست. (غرب زدگی، فصل چهارم) اکنون که قریب نیم قرنی از خشکیدن قلب روستای ایرانی به دست شاه می گذرد، هنوز روح خبیث مدرنیزاسیون امریکایی نمی تواند از لاشه ی نیمه جان روستایی بگذرد که
عاشورا؛ نمادی از تناسب هدف و وسیله+فایل صوتی
بزن و بکوب است. پیغمبر(صلی الله علیه وآله) فرمود: آن ها چه می گویند؟ گفتند: حرفشان این است: نحن لنا العزی و لا عزی لکم. حضرت فرمود: شما هم بروید و دسته جمعی بگویید: الله مولینا و لا مولی لکم: خدا آقای ماست، شما آقا ندارید. یک بت جامد که آقا نمی تواند بشود. الله مولانا و لا مولی لکم. به ایشان گفتند: آیا طبل بزنیم؟ حضرت فرمودند: نخیر. یعنی بگذارید انسان با اختیار خودش
اصلی ترین معروفی که در آخرالزمان منکر میشود
در میان جهاد اصغر. امروزه این تمدن مادی دقیقاً در کوره حرص به دنیا می دمد؛ سوخت ماشین این تمدن، حرص و حسد به دنیاست؛ خدا رحمت کند استاد ما نقل می کرد: غربی ها برای برنامه ریزی جهت توسعه و پیشرفت و ترقی وارد کشور بنگلادش شده بودند؛ وضعیت اقتصادی مردم آنجا خوب نبود و الآن هم گرفتار هستند؛ البته این دسته بندی پیشرفته و توسعه یافته و توسعه نیافته هم غلط است و ادبیات استعماری مدرن غرب است. شما که
آثاراجتماعی راهپیمایی اربعین درپویش"تنهامسیر"
به سوی کربلا راهپیمایی می کنند. این حرکت از این جهت اهمیت می یابد که راهپیمایان می دانند در جمعی حضور دارند که همگی کار و زندگی روزمره خود را رها کرده اند و برای عرض ارادت به ساحت اباعبدالله و اعلام آمادگی به بقیه الله الاعظم با نوای "یا لیتنا کنا معک" پا در این مسیر گذاشته اند. این حضور و این شور با شعور در مسیر راهپیمایی فرد را در یک سال آینده زندگی اش بیمه می کند که انشاالله بتواند در همه لحظات
جاذبه ی دایمی، دعای همیشگی
سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون ؛ بخش مقالات دینی: نویسنده: آیت الله حسن ممدوحی کرمانشاهی در حالت جاذبه ی دایمی، دیگر انسان فقط به هنگام احساس اضطرار و درماندگی به درگاه خدا روی نمی آورد، بلکه کسانی که بدین مقام رسیده اند، در همه ی احوال پیوسته مشغول دعا هستند؛ به طوری که یک لحظه غفلت در وجود آنان راه ندارد و پیوسته در حال حضور هستند، زیرا هیچ مانعی، توانایی انصراف
در شرایط کنونی هر گونه اختلاف باعث نزاع مسلمین با یکدیگر می شود
اعمالش نوشته می شود؛ اولا راهش راه بهشت است و قدم در جاده علم قدم در جاده بهشت است ثانیا فرشتگان بر سر راه طالبان علم بال هایشان را می گسترانند و ثالثا برای طالبان علم هر کسی که در آسمان و زمین است اسغفار می کند حتی ماهیان در دریا و مرغان در هوا. آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به اینکه اولین آیاتی که به قلب پیامبر نازل شده در مورد علم بوده است، گفت: این نشانه اهمیت به علم و دانش در اسلام
غلامحسین ساعدی؛ از عضویت در حزب توده تا همکاری با گروهک های تروریستی
زمزمه تشکیل کانون نویسندگان ایران و جلسات آن بود، به دعوت مهرداد پهلبد به وزارت فرهنگ و هنر پهلوی رفت و با سمتِ نمایشنامه نویس به استخدام روزمزد آنجا درآمد. بلافاصله به سفر مطالعاتی اروپا اعزام شد. وی درباره چگونگی ارتباط خود با پهلبد، در تاریخ 23 تیرماه 1349 به نسرین فقیه می گوید : قرار است من فردا به ملاقات آقای پهلبد بروم و پنج هزار تومان قرار است به من بدهد . ساعدی به همراه جلال آل
معنای صمد در کلام سیدالشهدا(ع)
رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله، قالَ وَقُلْتُ وَالْقَمَرِ اِذا تَلاها قالَ ذلِکَ اَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ اَبِی طالِبٍ یتْلُو مُحَمَّداًصلی الله علیه وآله قالَ وَقُلْتُ وَالنَّهارِ اِذا جَلّیها قالَ ذلِکَ الْقائِمُ علیه السلام مِنْ آلِ مُحَمَّدٍصلی الله علیه وآله یمْلَاُ الْاَرْضَ عَدْلاً وَقِسْطاً قالَ قُلْتُ وَاللَّیلِ اِذا یغْشیها قالَ ذلِکَ بَنُو اُمَیة؛ (13)... ای حارث! مراد
آیات قرآن مربوط به رابطه ی ظهوری جهان با خدا
تکیه بر جاعل (واجب الوجود) هیچ ظهور و بروزی هم ندارند. از اینجاست که صدرا نظریه ی بسیط الحقیقه (10) و همچنین برهان انی (11) خود را که از شناخت حقیقت وجود به شناخت حقیقت واجب الوجود و از حقیقت واجب الوجود به شناخت موجودات می رسد، به آیه ی شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلاَئِکَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لاَ إِله إِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ (آل عمران: 18) مدلل
گزارش هم اندیشی کتابت نور و دستاوردهای آن
قلبی او را درمسیر آنها جهت می بخشد، تا انسان در پی تلاش و جهاد در راه خدا بر آید و آنگاه به اهداف نهایی و عالی نائل آید. ** جریان سازی فرهنگی ** نیاز اساسی ترویج فرهنگ قرآن و اهل بیت (ع) جریان سازی فرهنگی است. کار فرهنگی اگر به جریان سازی منجر نشود، چه بسا انجام ندادنش بهتر باشد. جریان سازی یعنی یک موضوع در حافظه مردم و در گسترۀ مردم، تداوم بخشیده شود. وقتی این چنین بر روی یک
نقش اعمال در معرفت دینی
های بنی آدم دور می زنند، هر آینه انسان ها می توانستند ملکوت آسمان ها و زمین را ببینند... خدای تعالی هم فرموده: وَالَّذِینَ جاهَدُوا فِینا لَنَهْدِینَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ(عنکبوت: 69) و ظاهر آیه شریفه وَ اعْبُدْ رَبَّکَ حَتَّی یأْتِیکَ الْیقِینُ(حجر: 99)، نیز بر این معنا دلالت دارد؛ برای اینکه به دست آوردن یقین را نتیجه عبادت خوانده و فرمود: پروردگارت را عبادت کن تا
خواندن فلسفه بدون توانایی فهم آن زیانبار است
لِبَشَرٍ أَن یُکَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْیًا أَوْ مِن وَرَآئِ حِجَابٍ أَوْ یُرْسِلَ رَسُولًۭا فَیُوحِیَ بِإِذْنِهِۦ مَا یَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ عَلِیٌّ حَکِیمٌۭ ﴿51﴾ ، اظهار کرد: عنوان بشر تقریبا در قرآن مرادف با انسان است، ذکری للبشر ، تذکرة للبشر ، یا در سوره آل عمران آمده است که و ما کان لبشر ، و در آیه محل بحث نیز از بشر سخن به میان آمده است که به معنای انسان است و کاری به جنبه های دیگر ندارد.
فرهنگ در رسانه
مسلمانان شکل گرفته است. سردار سلامی در همایش پویاگران انقلاب اسلامی، با تبریک هفته بسیج و با بیان اینکه از ثمرات ارزشمند بسیج میوه های عدالت، جوانمردی، دفاع از مظلومان، ترویج اخلاق اسلامی، انتشار روح جهاد و شهادت طلبی است، ادامه داد: غربی ها معتقدند هنر یعنی نفوذ به لایه های درونی اعتقادات انسان ها و وارد کردن داده هایی به ذهن و قلب آنها. هنر غرب برای تغییر ذهنیت، ادراک، باور و نگرش به فرهنگ و روابط
مقتل اربعین
المؤمنین غیر طیبة لفراقک و لا شاکة فی الخیرة لک فعلیک سلام الله و رضوانه و اشهد انک مضیت علی ما مضی علیه اخوک یحیی بن زکریا." من گواهی می دهم که تو فرزند بهترین پیامبران و فرزند بزرگ مؤمنین می باشی، تو فرزند سلاله هدایت و تقوایی و پنجمین نفر از اصحاب کساء و عبایی، تو فرزند بزرگ نقیبان و فرزند فاطمه سیده بانوانی، و چرا چنین نباشد که دست سیدالمرسلین تو را غذا داد و در دامن پرهیزگاران پرورش
آل سعود در یمن متحمل شکست سختی شده است
می گذرد ملاحظات و نکات متعددی داریم، اما با این وجود راضی نیستیم سلاح نفتی به قتل عام افراد بی گناه در بین ملت عزیز یمن ادامه دهد. این زخم یمنی به مثابه تقابل راهبرد جغرافیایی کشورهای بزرگ است، و راه حل این مشکل کمی زمانبر خواهد بود، ولی من اطمینان دارم، پایان این کار به نفع ملت یمن خواهد بود، و برای پادشاهان آل سعود شکست سنگین رقم خواهد زد، چرا که امروزه عربستان سعودی به صورت چند
پایه های سبک زندگی بسیجی
، سرنوشت کشور و سرنوشت جامعه، چه مسلمان، چه غیر مسلمان. این احساس مسئولیت فقط نسبت به انسان های هم عقیده و مسلِم و مؤمن نیست بلکه حتّی نسبت به غیر مسلمین و غیرمؤمنین هم احساس مسئولیت می کند. نقطه ی مقابلِ همان دَم غنیمتی، ولش کن و حالت تنبلی و حالت گریز از مسئولیت و مانند اینها است. پایه ی اصلی بسیج، این احساس مسئولیت است. این تفکّر مسئولیت انسان، جزو بینات اسلام است. یعنی هیچ کس نمی تواند در این تردید
از شور انقلابی تا اتهام تندروی
/> شناخت بسیجی در وضعیت کنونی و آینده از ضروریات بزرگی است که در سرنوشت سامان دادن به کشور، ترویج اسلام ناب و تداوم راه مقدس انقلاب و امام راحل (سلام الله علیه) نقش تعیین کننده دارد. آنچه در ذیل می خوانید گزارشی است که با واکاوی تفکر بسیجی ایده آل به اتهام تندروی که توسط برخی به بسیجیان زده می شود می پردازد: در حوادث گوناگون، از وقوع بلایای طبیعی تا تحولات سیاسی
