خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
از جامعه فرهنگی تا فروشنده فرهادی
کاتوزیان متعلق به خود اوست؟ وی برپایه بررسی دو دستگاه نظری ویتفوگل و کاتوزیان، گفت می توان نظریه کاتوزیان را بدیع و نو دانست یا این نظریه در واقع عملیاتی کردن نظریه استبداد شرقی ویتفوگل در ایران است؟ داریوش رحمانیان عضو هیات علمی گروه تاریخ دانشگاه تهران از کاتوزیان به عنوان یک شرق شناس بومی یاد کرد که دیدگاه هایش به واقعیت، تحمیل شده است و تصریح کرد: بزرگترین مشکل کاتوزیان این به شمار می ...
پاسخ دوم شاگرد آیت الله وحید به سیدعطاءالله مهاجرانی
قرن یازدهم) در شرح اصول کافی بدون سند، ذکر کرده اند. چهار: شگفت آور است که ایشان: الف: بر خلاف اصول اولیه اخلاق رسانه ای، به خود اجازه نداد تا جوابیه ها را در همان مسیرهایی که مطالبش را منعکس کرده بود قرار دهند تا خوانندگان، با اتباع احسن و از روی آگاهی به منصب قضاوت بنشینند. ب: به جای تشکر از پاسخ های مستند و متین، و پذیرش اشتباه خود، پنجره های دیگری را جهت ...
جایگاه زن در الهیات مسیحی
مذکر بر الهیات مسیحی، بیان می کنند که گرچه در سراسر تاریخ رسمی مسیحیت، الهیات قائل به فرودستی سیطره داشته است، اما هرگز تنها دیدگاه موجود در مسیحیت نبوده است. الهیات قائل به هم ترازی هم (گرچه اغلب مورد دفاع نهضت های کوچک بوده است) همواره وجود داشته و بر مبنای آن هم زن و هم مرد به عنوان انسان به طور مساوی از صورت خداوند بهره مند هستند و هیچ یک از آنان بر دیگری سیطره ندارد. در این قرائت ماجرای هبوط ...
اخلاق مداری مسیری مهم در توسعه فرهنگ ایرانی - اسلامی
- فرهنگی روزنامه ها را بازتاب دهد. ** صلح اجتماعی هدف اخلاق مداری در جامعه اخلاق مداری را می توان به دو بخش فردی و جمعی تقسیم کرد. اخلاق مداری در ساحت جمعی یا اجتماعی، رعایت اصول اخلاقی در برخورد با دیگران است. از مهم ترین این اصول می توان به مهرورزی و احسان و عدالت اشاره کرد. این اصول، خود، زیرمجموعه ها و شاخصه هایی دارد؛ از جمله خوش خلقی، خوشرویی، شفقت، انصاف، قضاوت عادلانه، ترک ...
اثبات تاریخی محل غرق شدن فرعون با اتکا به کتب و روایات دینی
.... کرامت انسان، برتری انسان بر سایر مخلوقات، حمل امانت الهی، خلقت انسان، مختصات روانشناسی انسان، فطریات و ... در معرفت نفس از مباحث مرتبط در آیات قرآن کریم است. وی با اشاره به قرآنی بودن محور مطالبی که در این اثر آمده است، گفت: کتاب درسنامه بوده است و اهداف چکیده درس را بیان کرده است. درس اول آن شامل اهمیت موضوع انسان شناسی، ضرورت خودشناسی و ... است. بحث آفرینش انسان و نظریات رقیب ...
هنر و اقتصاد در جوامع سنتی و مدرن
...، مراتب و درجاتی را قید کرد. از آن جایی که هنر محملی است که ذهنیات را به صورت عینیات معرفی می کند و یا به عبارت دیگر، هنر به طور عام عبارت از بیان یک مفهوم (روحانی یا روانی یا مادی مرتبط به مراتب سه گانه حیات انسان)(9) به نحوی جذاب و گیرا و مؤثر بر ذهن و روان مخاطب توسط ابزاری مادی و روش های خاص است، می توان گفت که جهان بینی در وهله اول به مختصات مفهوم مورد نظر توجه دارد و در مرحله ثانوی به ...
رویکرد تاسیسی در علم معقول نیست - باید با علم، تهذیبی برخورد کرد
.jwplayer{ display: inline-block; } حجت الاسلام پارسانیا گفت: ما نیاز به اینکه اساس علم را تغییر دهیم نداریم. اگر می توان با علم موجود عمل کرد؛ انتخاب رویکرد تاسیسی ممکن است حرام باشد. به گزارش خبرنگار مهر، دومین جلسه از سلسله نشست آسیب شناسی علوم اجتماعی اسلامی با سخنرانی حجت الاسلام پارسانیا روز گذشته در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد. حجت الاسلام پارسانیا در ابتدای ...
حکمت باید به دین منجر شود
قسمت دوم از بحث دین پژوهی خوانندگانی که به تازگی با ما همراه شده اند برای خواندن سلسله بحث های استاد، می توانند به قسمت بنیان های اندیشه سایت، بخش مصاحبه مراجعه کنند. امام خمینی عاشق ملاصدرا بود در جهان بینی چهار رکن بود؛ هستی شناسی، شناخت شناسی، انسان شناسی و دین شناسی (دین پژوهی). اگر کسی در فلسفه ها و عرفان ها، علم کلام و حتی فقه به دو رکن اول مشغول و در آن جا ...
فتنه چیست؟/ فتنه در آئینه آیات و روایات
.... ب : شرّ و نیکی کُل ُّ نَفْس ٍ ذائِقَه ُ الْمَوْت ِ وَ نَبْلُوُکُم ْ بِالشَّرِّ وَالْخَیْرِ فِتْنَه ً وَ اِلَیْنا تُرْجَعُون َ8 هر نفسی ، مرگ را می چشد و همه شما را با خوبیها و بدیهاییمی آزماییم و بازگشت شما به سوی خداست . انسان در مقابل رویدادها و حوادث ِ خوب و بد قرار می گیرد، خوب ازنظر هدف خلقت و بد از نظر حرکت قهقرایی . و او در مقابله آنها خویشتن خویش را ظاهر می ...
یک راه مهم برای جلب محبت الهی!
به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی خبرگزاری میزان، در فرهنگ اخلاقی، صبر عبارت است از وادار نمودن نفس به انجام آنچه که عقل و شرع اقتضا می کنند و باز داشتن از آنچه عقل و شرع نهی می کنند. صبر یک صفت نفسانی بازدارنده ای است که دارای دو جهت عمده است: از یک سو گرایش ها و تمایلات غریزی و نفسانی انسان را حبس و در قلمرو عقل و شرع محدود می کند. از سوی دیگر نفس را از مسئولیت گریزی در برابر عقل و شرع ...
حقیقت دینی بودن یک مطلب در حوزه عقاید یا شرعیات چیست؟
توضیح داده شده است. پرسش یاد شده، این که قرآن کافی است یا حدیث هم مورد نیاز است، برای عمر هم مطرح شد. هرچند به نوعی می توان گفت در زمان رسول (ص) هم مطرح بوده و دست کم از اختلاف نظرهایی که بعدها به دوره رسول (ص) نسبت داده می شود، چنین می نماید که آن زمان هم بحث استفاده از حدیث یا عدم آن مطرح بوده است. بخاری در کتاب العلم کتاب صحیح خود، حدیث نوشتن در دوره بیماری منجر به رحلت رسول (ص) را برای همین ...
چرا خدا به شیطان مهلت داد؟
خداوند مربوط می شود و نه به فاعل; زیرا خداوند خود کامل علی الاطلاق است و نمی توان غایت و هدفی برای ذات او تصور کرد . 2 . تبلور کمال انسان، معرفت خداوند است و معرفت در گرو عبادت اوست و از این روست که خداوند فرمود: و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون; جن و انس را تنها برای عبادت خود آفریدم . (1) با عبادت و معرفت آن کامل علی الاطلاق (خداوند) است که کمال انسان تحقق می یابد . ...
بررسی 100 رذیله اخلاقی در اخلاق در قرآن و سنت
سایر مخلوقات، حمل امانت الهی، خلقت انسان، مختصات روانشناسی انسان، فطریات و ... در معرفت نفس از مباحث مرتبط در آیات قرآن کریم است. وی با اشاره به قرآنی بودن محور مطالبی که در این اثر آمده است، عنوان کرد: کتاب درسنامه بوده است و اهداف چکیده درس را بیان کرده است. درس اول آن شامل اهمیت موضوع انسان شناسی، ضرورت خودشناسی و ... است. بحث آفرینش انسان و نظریات رقیب مثل نظر داروین را مورد بررسی قرار ...
حضرت آیت الله جوادی آملی: چرا عالم بی عمل داریم؟
ندانیم و نشناسیم نفس را که النفس ما هی؟ تا شئون نفس را نشناسیم, مشکل حل نخواهد شد. مگر این موارد با موعظه حل می شود؟! این شخص را اخلاق تربیت می کند نه موعظه, اخلاق هم یک جان کَندن علمی می خواهد. او در ادامه به تبیین واژه غیرت پرداخته و گفت: اینکه گفتند: من عرف نفسه فقد عرف ربّه وقتی انسان الله را با معرفت می شناسد دین و وحی را و نمونه هایش را در خود می یابد. خدا ما را با سرمایه خلق کرده ...
شهود معرفت ذات به ذات
تحقق معرفت ذات الهی درست است که انسان از طریق حس، وهم، خیال، عقل و نقل نمی تواند به معرفت ذات نایل شود، اما از طریق ذات او می تواند به ذات او معرفت پیدا کند. به عبارت دیگر ذات را از طریق ذات بشناسد. زمانی که انسان از وجود امکانی و مقید خویش فانی شد و به ذات حق باقی شد، تمام وجود او لبریز از ذات حق می شود. بنابراین او شاهد وحدانیت و وحدت ذات می شود، و دوئیت میان او و ذات الهی ...
صفات عبدالرحمن در قران
بفهمید و خردمندانه عمل کنید . آنان به کلام رسول خدا(ص) نیز عمل کردند: بخاری و مسلم از ابن مسعود(رض) روایت کردند که رسول خدا(ص) فرمودند: ریختن خون مسلمان جز در سه مورد حلال نیست، زن بیوه زناکار، نفس در مقابل نفس، انسانی که دینش را ترک گفته و از جماعت دوری کرده است. و نیز قول دیگری از رسول خدا(ص) وجود دارد که بخاری و مسلم آن را از فرزند عمر(رض) روایت کرده اند که رسول خدا(ص ...
عاشقانه های نامدارها برای "گمنام ها"
کشیدند و ما خاکیان اسیر دنیا و ذلیل هواها و هوسῖها ماندیم. آنان ره صد ساله را یک شبه رفتند و ما اندر خم یک کوچه ایم. آن روز که شعار سر داده شد "شهیدان زنده اند الله اکبر" فقط شهیدان ایمان آوردند و رفتند و ما را جا گذاشتند. ما مردودین امانتداران شهدا، ما رفوزه شدگان مکتب شهادت در واقع اسرای به جای مانده هستیم تا مرگ آزادمان کند." نایبی (مدیرعامل شرکت بهره برداری مترو): غواص ...
مراسم بزرگداشت آیت الله واعظ زاده در مسجد امام صادق(ع) برگزار شد
...، مدیران مجمع تقریب مذاهب اسلامی، حجت الاسلام احمد احمدی رییس انتشارات سمت، سید هادی خامنه ای، حجت الاسلام سید مصطفی میرلوحی عضو هیات امنای دانشگاه امام صادق(ع)، حجت الاسلام مجید انصاری معاون رییس جمهوری، حجت الاسلام احمد مبلغی رییس دانشگاه مذاهب اسلامی، حجت الاسلام محمد جعفر منتظری دادستان کل کشور، حسن غفوری فر و حجت الاسلام سیدحسن ابوترابی فر در این مراسم حضور داشتند. چهارشنبه گذشته ...
مهمترین عامل استجابت دعا
...> دعای هشتم، مدت طولانی است که محل بحث ما است و ما به دوستان گفته بودیم که اصلاً معلوم نیست که عمر ما کفاف شرح این دعا را دهد. برخلاف روش ما در صحیفه که گزارش مضامین بود و سرعت متعادلی داشتیم، در دعای هشتم، از گزارش به شرح منتقل شدیم و وقت زیادی گرفت. در ضمن دعای هشتم، یک دوره آسیب شناسی اخلاقی و برخی مسائل پیرامونی مطرح شد. از این منظر، بحث بسیار مهم و حساس بود و خدای متعال به این کمترین ...
