خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
امام علی پیشوای انسانیت در گفت وگو با پروفسور آنتوان بارا
...، مولا علی علیه السلام چهارده قرن قبل، آن را مطرح و تبیین نموده است. ایشان این فلسفه را پایه گذاشت و به طور خلاصه در چند کلمه آن را به گوش همه رساند که می فرماید: مردم دو دسته اند؛ یا برادر دینی تو هستند و یا مانند تو آفرینشی یکسان داشته اند. و هیچ کس برتری بر دیگری در آفرینش ندارد . لذا مسلمانان در این زمینه باید بیشتر رفتار علی(ع) را مورد توجه قرار دهند و از آن استفاده کنند. * از ...
زندانیان روح در توهم آزادی
نمی توانستند حق شرکت در انتخابات را داشته باشند و سخنی از حق رأی زنان نیز در میان نبود (رواسانی، الف، 1375: 34). منتقدان دموکراسی، از یونان باستان تا غرب قرن بیستم افلاطون، دموکراسی را ضعیف ترین نوع حکومت می داند که بر خلاف سایر حکومت ها قابلیت جهت گیری به امور مثبت را ندارد. انتقادات افلاطون از دموکراسی در واقع متوجه دموکراسی مستقیم است و شاید گروهی بحث درباره آنها را امروزه ...
تاریخچه فلسفه زمان به روایت آدریان باردون
سنت زرتشتی بوده است، درست همان گونه که تحولات فلسفی اروپا در قرون وسطی به شدت مرهون فیلسوفان مسلمان-ایرانی متأخری مانند ابن سینا و غزالی بوده است. ایران جامعه فلسفی فعال و شناخته شده ای دارد. امیدوارم در آینده شاهد تعاملات علمی بیشتری میان دانشگاهیان ایران و همتایان شان در دیگر نقاط جهان باشیم. کتاب تاریخچه فلسفه زمان نوشته آدریان باردون به ترجمه حسن امیری آرا با شمارگان هزار نسخه در 224 صفحه به بهای 20 هزار تومان از سوی نشر کرگدن منتشر شده است. ...
سیری در زندگانی امام اول شیعیان
شیعه نیوز: حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام یکی از فرزانگان تاریخ و یگانه فرزانه و بزرگ مردی که نامش در صدر مردان نامی تاریخ قرار گرفته و با گذشت قریب چهارده قرن از شهادت وی، همچنان شاهد اقبال روزافزون بشر به شناخت آن ابرمرد علم و عمل و کندوکاو جوانب گوناگون شخصیت و ویژگی های وی هستیم؛ چنان که به جرأت می توان او را مردی نامتناهی و رهبر همه قرون و اعصار و یگانه انسانیت ...
گفتار منتشر نشده از آیت الله هاشمی در باره امام علی(ع)
رشد دهد، اما در علی بن ابی طالب(ع) به وجود آمده است. شناخت هر چه بیشتر علی(ع) خیلی از مطالبی که بنده در این خطبه می گویم، ممکن است برای مسجدی ها و آنها که در محافل مذهبی و شیعی شرکت می کنند، مکرر باشد، اما برای کسان دیگری ممکن است تازگی داشته باشد و من بیشتر نظرم بر آن است که آنان بیشتر علی بن ابی طالب(ع) را بشناسند.یک نفر مسیحی که نویسنده بسیار توانایی است و چپ گرا هم هست، یعنی از نظر ...
چگونه اصلح را بیابیم!؟
به گزارش گروه دیگر رسانه های خبرگزاری فارس ، تفاوت دو نظام مردم سالاری دینی و لیبرال دموکراسی را باید در بنیادهای هستی شناسانه این دو نظام کندوکاو کنیم. اگر اساس دموکراسی لیبرال را از قرون 17 و 18 میلادی قرار دهیم و از مدل دموکراسی های یونانی چشم پوشی کنیم آنگاه باید بگوئیم دموکراسی لیبرال ریشه در انقلاب روشنفکری غرب Renaissance دارد. انقلابی که پس از انحرافات کلیسا در قرون وسطی عقل گرایی ...
شعر و رمان با تئوری ساخته نمی شود/ گفت وگو با اکبر معصوم بیگی به مناسبت انتشار نویسنده، نقد و فرهنگ جورج ...
تاریخ در نقد ادبی مارکسیستی مهم است و محور محسوب می شود اما این فقط مارکسیسم نیست که به تاریخ می پردازد و تفکرهای دیگر هم به تاریخ توجه دارند. اما می توان این طور گفت که تمایز اصلی مارکسیسم در نوع مواجهه اش با تاریخ و به عبارت بهتر در توجه اش به ماهیت تاریخ است. در نظر مارکسیسم تاریخ یک تک سنگ واحد و بی درز و شکاف نیست بلکه اساسش بر تناقض و شکاف گذاشته شده. شکاف هایی که زاییده نیروها و منافعی هستند که در تاریخ عمل می کنند. بنابراین اصولا در تفکر لوکاچ تاریخ نقش محوری دارد. ...
از اندیشه سیاسی تا اندیشه اجتماعی/ تاریخ مدرن تاریخ سوژگی است
با مفاهیم علوم اجتماعی و معرفت ها و فلسفه مدرن است، باید این مفاهیم نو را با عقل خویش بیازماییم، علوم اجتماعی و فلسفه مدرن این مفاهیم و این امکانها را در اختیار ما قرار می دهند. وی در ادامه افزود: در کانون اندیشه سیاسی قدیمِ ایران شهریاری قرار داشت. شهریاری کدخدای جهان، شاه شاهان، خدایگان، قبله عالم، نگهبان مُلک و دین، مالک الرقاب و ظل الله فی الارض بود. اما وقتی سوژگی در ایران ظهور کرد ...
ضریب پیوند مطالعات علوم انسانی با منابع دینی یکسان نیست
باید بدان دقت کنیم تا در تحلیل دچار اشتباه نشویم. صدرا: در عصر حاضر، بسیاری از فیلسوفان پستمدرن غرب به پسافلسفه معتقدند؛ یعنی فلسفه نظری با هدف کشف حقیقت یا گفتگو درباره حقیقت را تمام شده می دانند. با این حساب، آیا می توان گفت تحقق علوم انسانی در چنین فضایی ناممکن است؟ یا اینکه نه، علوم انسانی در این نگاه جدید، بازتعریف می شود؟ بنابراین اینگونه نیست که بگوییم اگر فلسفه غربی داشته باشیم می ...
جایگاه مصلحت و شیوه های مصلحت یابی در سیره و سخن امام علی(ع)
مربوط به دین الف) مصلحت حفظ اسلام به عنوان یک مجموعه منظور از این مصلحت حفظ اساس و کیان اسلام است که بر همه مصالح دیگر مقدم است در این باره می توان به نحوه برخورد آن حضرت در دفاع از حق خلافتِ خود در دوران خلفای سه گانه اشاره کرد. امام با اینکه خود را شایسته ترین فرد برای رهبری و حکومت می دانست و عقل و وحی بر حقانیت او گواهی می داد ولی او به چیزی جز مصلحت اسلام نمی اندیشید. اگر از ...
طباطبایی مدعی تبیین تاریخ ایران است اما آن را درست فهم نمی کند
تاریخ نگاری و فلسفه در ایران اشاره می کند و خودش اقرار می کند که من در حد توانم تلاش می کنم که نظریه ای را مطرح کنم اما بارها اشاره می کند که وضعیت علوم انسانی به گونه ای است که به من اجازه بیشتر نمی دهد. رحمانیان تاکید کرد: بنابراین طباطبایی به وضعیت علوم انسانی در ایران یک نگاه آسیب شناسی دارد که بسیار مهم است. در کتاب خواجه نظام الملک دغدغه ایشان این است مفهوم هایی بسازد که منجر به ...
باید مشخص کنیم چه موضعی در قبال علوم انسانی داریم
مطلبی بود که ابن سینا نیز از نظر عقلی نسبت به آن تذکر داده است ولی آنچه برای هیوم مطرح بوده است علیت در متن تجربه بود ولی ابن سینا آن را مرتبط به علم کرد. استاد دانشگاه با اشاره به اینکه این اتفاق تاریخی باعث شد که رشته عوارض ذاتیه با موضوع منقطع شود عنوان کرد: این مساله باعث شد که دیگر نمی توان گفت که از طریق تجربه یک رشته ضروری بین عوارض ذاتیه و موضوع ایجاد کنیم. طالب زاده ...
مدل های مختلف تأثیرگذاری متافیزیک دینی بر علوم تجربی
آموزه های دینی، بر فعالیت های پژوهشی و علمی آنان تأثیر می گذارد و در اقبال و ادبار عالمان به دانش خاصّی یا رشد تحوّل آن مؤثر است؛ برای نمونه می توان به بینش صحیح دینی چند قرنی در اسلام اشاره کرد که با تفسیری درست از مفاهیمی، مانند: زهد، صبر، دنیا زدگی، انتظار فرج و نیز با اهمیّت بخشیدن به طبیعت شناسی و شناخت آیات آفاقی الهی، مسیر تحقیق و تتبع علوم تجربی باز شد و انگیزه عالمان بر گسترش ...
روشنفکری، ذاتا غرب گرا و غرب زده است
برساند) پای در راه علوم تجربی نمی گذاشت، تمدن جدید نیز به وجود نمی آمد. پس، از ثمر این درخت به غایات و حقیقت ذاتی آن می توان پی برد. و اما رنسانس با رجوع به تمدن یونان و روم و تفکر متفکران یونان و روم و حتی با استمداد از رب النوع اساطیری آنان همچون زئوس و پرومته و اطلس و... تطور و تکامل یافت. نظام های سیاسی دنیای جدید نیز با رجوع به همین مرجع، یعنی دموکراسی دولت-شهرهای یونان و علی ...
برای تحقق تمدن باید همه اجزای تمدنی هماهنگ و همسو عمل کنند
.... اقتصاد مقاومتی ، از اصطلاحات جدید در فضای سیاسی، اقتصادی و علمی کشور است که پس از آسیب پذیری اقتصاد کشور بر اثر فشارهای قدرتهای جهانی، توجه بیشتری به آن شده است. اقتصاد به معنای عام آن را می توان همزاد بشر دانست؛ چرا که انسان ابتدای خلقتش، دغدغه تأمین معیشت و تدبیر برای سامان دهی منابع و ابزار تولید هر چند به صورت ابتدایی و ساده، داشته است. همگام با گذر زمان پیچیدگی جوامع، رشد ...
نظریه اعتباریات یا این همان انگاری؛ بهترین مدل مطالعات انسانی
پایه قرار می دهد و عقل فقط به عنوان یک خدمتکار است. بنابراین، می گوید من فرقی با حیوان ندارم؛ چون انگیزه های من نیز مانند اوست ولی من روش های پیچیده تری را استفاده می کنم، چون از عقل استفاده می کنم. لذا از نظر علامه در این حالت نمی توان گفت به عنوان یک انسان در حال رشد هستم و خروجی این نظام اعتباری باطل، با رشد معنوی ملکوتی ارتباط ندارد و ما را به سطح الگوی مدنظر یک حیوان درنده یا شیطانی می برد. ...
شکل گیری مجمع روحانیون آغاز انشقاق بود/ اصلاح طلبان خود تعریفی از اصلاحات نداشتند/ آنزیم های اصولگرایی ...
اگر اختلافی هم در نوع نگاه اقتصادی آنها از بعضی جهات وجود داشت، این طور نبود که در واقع یکی مدافع بلوک غرب باشد و یکی هم مدافع بلوک شرق. در کلام حضرت امام مبارزه با نظام سرمایه داری آشکار بود؛ منتها آن تعبیر سرمایه داری که امام بیان می کردند، نافی مطلق اقتصاد باز و آزاد و منکر فعالیت بخش خصوصی در صحنه اقتصاد نبود. از طرفی هم تأکید امام هیچ گاه بر ضرورت اقتصاد دولتی در همه حال نبود. آن سرمایه داری ...
تحول علوم انسانی، سیاسی نیست/نقد غربی ها به این علوم را بیان کنیم
در انتقادات خود ارائه می کنند، این است که ما مسلمانها در تولید علم دوره جدید سهیم بودیم؛ مبانی علم دوره جدید از اندیشه ها و آثار ابن رشد، ابن سینا و دیگر اندیشمندان مسلمان در رشته های مختلف حتی در علوم تجربی ابن هیثم، خوارزمی، ابوریحان و ... گرفته شده است. به صورت خلاصه اینکه چندان باور ندارند علوم انسانی غربی برای جامعه اسلامی ما تهدید محسوب می شود و مضراتی را برای ما به ارمغان آورده است. نظر شما ...
جهان سوم، انقلاب اسلامی و امام خمینی(ره) از نگاه سید شهیدان اهل قلم
از عوالم درک کامپیوتری، این حقیقت را دریافته است و بنابراین، می کوشد تا با اثبات سیادت خویش بر جهان راه را بر تصوراتی از این دست -که دوران تمدن غرب را پایان گرفته می دانند- ببندد... بعد از چهار پنج قرن از رنسانس، انقلاب اسلامی ایران تنها تحولی است که خارج از عهد فرهنگی رنسانس روی می دهد، و لذا برای احراری که حریت را در استقلال از غرب می بینند، دهه شصت درخشانترین برهه ی تاریخ معاصر جهان است. (یک ...
