.... تعدی علم به فلسفه و نگرانیهای آقای مطهری تعدی های علم به فلسفه و تعیین تکلیف آن برای دین یا بسیاری از گزاره های آن، امری عادی در قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم بود. جنبشی که بی دین ها آغاز کردند، بسیار سخت بود و گاهی تصور می شد که تا چند دهه دیگر نشانی از دین وجود نخواهد داشت. ادعا این بود که علم، دین را باطل کرده همان طور که سحر و جادو را باطل کرده است. اندکی که گذشت ...
وضع می دانستند، اما ملاصدرا با براهین قوی ثابت کرد که حرکت در جوهر و ماده عالم هم وجود دارد و عالمی که به ظاهر ثابت است، هر لحظه در حال حرکت است. این مرجع تقلید با اشاره به آیه وَتَرَی الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِیَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ (نمل، 88) توضیح دادند: مثال حرکت جوهری، نهری در جریان است که عکس مهتاب در آن افتاده؛ در اینجا تصور می شود که یک عکس است در حالی که در هر لحظه با ...
اقتصاد گردان - سمیرا ابراهیمی| به گزارش تعادل، در آخرین ساعات اداری روز سی و یک تیرماه سال جاری، قرار بود مجمع بانک اقتصادنوین برگزار شود. در آگهی مجمع این بانک آمده بود که "از کلیه سهامداران، وکیل یا قائم مقام قانونی صاحب سهم و همچنین نماینده یا نمایندگان اشخاص حقوقی دعوت می گردد تا در جلسه مجمع عمومی این شرکت که در ساعت 16:00 روز دوشنبه مورخ 31/04/1398 درمحل تهران، خیابان ملاصدرا ...
، مرگ آگاهی و .... برخی از این اوصاف است که در کتاب و سنت (اسلامی) نیز به انحاء و طرق مختلف مطرح شده اند؛ همچنانکه در آثار فلسفی ما از قبیل داستان های رمزی ابن سینا و سهروردی (شیخ اشراق)، آثار ملاصدرا و ... رگه هایی از این دست مباحث به چشم می خوردند. کلام وجودی می کوشد با بهره گیری از این اوصاف وجودی، تبیین یا توصیف جدیدی از معنای خدا و معتقدات دینی ارائه دهد. مفهوم خلقت، گناه و ایمان در ...
خداوند است. صدرالمتالهین شیرازی که فیلسوف اصفهان است مکتبی را بنیان کرده به نام حکمت متعالیه. او در مهمترین اثرش اثبات می کند که وجود و هستی مطلق خداوند است و هرچیزی که هست شده از تابش این هستی مطلق به وجود آمده است. ملاصدرا می گوید سه تن از شاعران فارسی یعنی عطار، فردوسی و مولانا نیز وجود مطلق را برای خداوند به کار برده اند و کاش به نظامی هم اشاره می کرد. این استاد دانشگاه تاکید کرد ...
: جهان را بلندی و پستی تویی ندانم چه ای هرچه هستی تویی و قال العارف القیومی مولانا جلال الدین الرومی فی مثنویه: ما عدم هاییم، هستی ها نما تو وجود مطلق و هستی ما یعنی از کسانی که لفظ وجود را بر ذات واجب الوجود اطلاق کرده اند سه تن از شعرای فارسی زبان است. ما به ترتیبی که ملاصدرا آورده به نحو اجمال گفته آنان را توضیح می دهیم: عطار نیشابوری شیخ عطار (م ...
و عرفان مخالف باشند. در دوره صفویه، آقایان صوفی آمدند و با سعی، تلاش و همتی، تشیع را در ایران رسمی کردند و بالاخره باید بگوییم که تشیع نتیجه تصوف است. بعد دیدند که عالم دینی نیستند و شریعت ندارند، یک عده از فقها را از جبل عامِل آوردند که این افراد با حکمت، تصوف و باطنی گرایی نسبت به دین زاویه داشتند و مشکلات خیلی زیاد شد. ملاصدرا نیز چند سالی به کهک رفت و بسیاری از فشارها که آمد موجب شد ...
به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری تسنیم ٬ از روزی که سامانه موشکی اس 400 روسی وارد ترکیه شده در بسیاری از رسانه های منطقه و جهان٬ این اقدام به عنوان نماد نزدیک شدن ترکیه به روسیه و چین و دور شدن ترکیه از آمریکا و اروپا تلقی شده است. حتی برخی ها این ایده را مطرح کرده اند که احتمالاً ترکیه از ناتو نیز خارج خواهد شد. حالا دولت ترکیه لازم دیده به این ابهامات پایان دهد و به همین دلیل ابراهیم ...
آیاتی که داریم کمی تصرف و تفسیر کنیم؟ او می گوید که شیخیه از روایات چیزهایی فهمیده اند که هیچکس نفهمیده است. *اما خودتان گفتید که عموم متشرعه به آنها این ایراد را وارد کردند که دارند در افکار تصرف می دهند. پاسخ ممقانی به این ایراد چه بود؟ رسول جعفریان: نکته مهم در پاسخ ممقانی این است که ما می توانیم مثل غرب، دنیای تازه ای درست کنیم. البته او بحثش مباحث دینی است، و اینکه باید از ...
ایلمیرا دادور و محمود جعفری دهقی افزود: سفر می رویم که اول خود را بشناسیم و بعد دیگری را میخائیل باختین/ Mikhail Mikhailovich (فیلسوف و منتقد ادبی روس قرن نوزدهم) و ژاک لاکان (روانشناس و روان تحلیلگر معاصر فرانسوی) در این باره مفصل نوشته اند. سفر به شناخت خود منجر می شود و کنش؛ یعنی تعامل با دیگری. این استاد ادبیات تطبیقی نگاه اروپایی ها به شرق و ایران را اینگونه برشمرد: اروپاییان نگاه ...
خانه
