با جهل و غفلت گذرانده اند، در همان لحظات احتضار، خطر را احساس نموده، از گذشته پشیمان می شوند و می گویند: قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّی أَعْمَلُ صالِحاً فیما تَرَکْتُ کَلاَّ إِنَّها کَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها وَ مِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلی یوْمِ یبْعَثُونَ ؛ پروردگارا! مرا به دنیا باز گردان تا مگر گذشته را جبران کنم و عمل صالحی انجام دهم؛ ولی پاسخ منفی می شنوند و به او گفته می شود: این سخن بی اثر ...
فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ وَ قَالَ مَنْ کُنْتُ أَنَا نَبِیَّهُ فَعَلِیٌّ أَمِیرُهُ وَ قَالَ أَنَا وَ عَلِیٌّ مِنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ وَ سَائِرُ النَّاسِ مِنْ شَجَرٍ شَتَّی وَ أَحَلَّهُ مَحَلَّ هَارُونَ مِنْ مُوسَی فَقَالَ لَهُ أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَی إِلّا أَنَّهُ لا نَبِیَّ ...
حضرت قاسم اقتداء کنید و جوانی خود که نعمت بزرگ است با گناه و معصیت و گردنکشی و سرپیچی از فرمان حق تعالی به باد ندهید که در روز قیامت از جوانیتان سوال خواهند کرد که در جوانی چه کرده اید و چرا کردید پس مواظب خودتان باشید که هنر آن است که در جوانی خود را از گناه نگه دارید و تقوا پیشه کنید. ای عزیزان به تهذیب نفس خود بپردازید و چشم و گوش و زبان و اعضاء و جوارح خود را از حرام بازدارید و به عبادت اهمیت ...
باید این سه پرده را شکست. انیمیشن یا فانتزی بدون ساختار نیستند بلکه ساختار دارند، اساس سینما این است که ساختار روایی وجود دارد و می توانیم این ساختار را به هر شکلی که مدنظر داریم تغییر دهیم. وی درباره چگونگی به کار نبردن دیالوگ در فیلم کوتاه بیان کرد: دیالوگ در هر صورت در فیلم به شکلی وجود دارد اما شکل روایی آن متفاوت است. هنر پنهان می کند نه آشکار سپس نوبت به نشست کیوان علی ...
جَلَّ وَ عَزَّ وَ لَمْ یَظْهَرْ لَهُمْ وَ لَمْ یَعْلَمُوا مَکانَهُ وَ هُمْ فِی ذلِکَ یَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَمْ تَبْطُلْ حُجَّةُ اللّهِ جَلَّ ذِکْرُهُ وَ لا مِیثاقُهُ، فَعِنْدَها فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ صَباحا وَ مَساءً، فَإِنَّ أَشَدَّ ما یَکُونَ غَضَبَ اللّهُ عَلی أَعْدائِهِ إِذا افْتَقَدُوا حُجَّتَهُ وَ لَمْ یَظْهَرْ لَهُمْ، قَدْ عَلِمَ أَنَّ أَوْلِیائَهُ لایَرْتابُونَ، وَلَوْ عَلِمَ أَنَّهُمْ ...
حتی شاید اصلی ترین عامل نیز همین باشد. امام جواد (علیه السلام) در این باره می فرمایند: إِذَا غَضِبَ اَللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلَی خَلْقِهِ نَحَّانَا عَنْ جِوَارِهِمْ؛ زمانی که خدای تبارک و تعالی بر خلقش خشم کند، ما را از مجاورت آن ها دور کند. [1] خشم خداوند از بندگان به سبب رفتار آن هاست؛ رفتارهایی که می تواند گاه بد و گناه باشد و گاه به ظاهر درست، اما بدون اولویت که آن هم دست کمی از بد و ...
من رو پذیرفت. تو این 6 ماه هر چی پس انداز و حقوق داشتم به پای این زن، زن دومم، ریختم. عهد کردم دیگه به سراغش نرم که صبح روز بعد، بعد از باز شدن در بانک چشمانش رو دیدم و دهان بازش رو که جیغ کشان به سمت من می اومد که چه نشسته ای که سریع باید بریم عقد کنیم که من 4 ماهه باردارم. مثل بره ای مطیع به دنبالش راه افتادم و به دفترخانه ای رفتیم که با کمی گران تر گرفتن، مشکل ...
یک قسمت و نشان دادن موی جلوی پیشانی توسط زنان را نهی کرده و فرمودند: زنان بنی اسرائیل بخاطر همین موهای جلوی پیشانی به هلاکت افتادند. کافی،ج 5،ص519 19- روز قیامت زن زیبا را که به خاطر زیبایی اش در فتنه افتاده است، و فریب زیبائی اش را خورده (و به بی حجابی و بی عفتی و گناه آلوده شده)، برای حساب می آورند. پس به خدا می گوید، خدایا، تو خود مرا زیبا خلق کردی و به سبب آن در فتنه ...
ام حضرت باشد) همانند کسی است که با امام قائم ع در خیمه آن حضرت باشد، سپس اندکی درنگ کرده و فرمودند: نه، بلکه همانند کسی است که با او شمشیر زده باشد. پس از آن فرمودند: نه، به خدا سوگند، مانند آن کسی است که با رسول خدا ص به شهادت رسیده باشد . یک حدیث دیگر هم از امام صادق (ع): مَنْ ماتَ مِنْکُمْ عَلی هذَا الْأَمرِ مُنْتَظِرا لَهُ کانَ کَمَنْ کان فی فُسْطاطِ الْقآئِم ؛ کسی که بر این امر بمیر ...
به تفاسیر معتبر مفسران قرآن کریم می پردازیم. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ ۖ أُجِیبُ دَعْوَهَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ و چون بندگان من (از دوری و نزدیکی) من از تو پرسند، (بدانند که) من به آن ها نزدیکم ...
جلوه دهند. می فرمایند به او گفتم: این هدیه است یا زکات یا صدقه که این دو بر ما اهل بیت پیامبر صلّی اللّه علیه وآله وسلّم حرام است. گفت: نه زکات است و نه صدقه، بلکه هدیه است. گفتم: مادرت به عزایت بنشیند، آیا از راه دین وارد شده ای که مرا بفریبی؟ یا عقلت آشفته شده؟ یا جن زده شده ای؟ یا هذیان می گویی؟ سپس امیرالمؤمنین سلام الله علیه فرموده اند: وَ اللَّهِ لَوْ أُعْطِیتُ الْأَقَالِیمَ ...
...! وقتی این دوست داشتن را خوب تحلیل کنیم، به این نکته می رسیم که در این جا ابتدا ما لذت خودمان را دوست داریم و خدا را نیز از آن جهت دوست داریم که نعمتی به ما داده که از آن لذت می بریم. آیا انسان به جایی می رسد که خدا را چون خداست، دوست بدارد؟ در برخی از دعاها و مناجات ها داریم که خدایا اگر مرا به جهنم ببری، با دشمنانت محشور کنی و عذاب کنی، باز محبت تو از دل من خارج نمی شود.این محبتی است که امام سجاد ...
خانه
