اسلام و فرقه های آن شد و با کوله باری از علم و دانش به وطن بازگشت. این مورخ پس از مراجعت به ایران در 1344 خورشیدی به خدمت تمام وقت در دانشسرای عالی درآمد و هم زمان در دانشکده ادبیات و علوم انسانی و معارف اسلامی دانشگاه تهران نیز به تدریس پرداخت و سرانجام در 1358 خورشیدی بازنشسته شد. پژوهش های تاریخی مشکور را می توان در سه موضوع تاریخ ایران و اسلام ، تاریخ شهرها و اقوام و تاریخ ...
و نویسندگان خوب کشور هستند. در زمانی خدمات بسیاری به دانشجویان کردند. زمانی که رشته های تئاتر تازه در دانشگاه ها شکل گرفته و ما به وفور کتاب و منابعی مانند امروز نداشتیم، این عزیزان بودند که از مسیر ترجمه، دانش های مورد نیاز را ترجمه و منتقل می کردند. الان هم همان سنت را ادامه می دهند؛ شاگردان ایشان هم به همین نحو. این کار را فی نفسه نمی توان قضاوت کرد که کار بدی است یا نه. بلکه متناسب با حوزه ...
...، جزای معقولی در برابر انزوا است. اکنون بیشتر عصب شناسان توافق دارند که نیاز به ارسال و دریافت و تفسیر و تقویت اشارات اجتماعی که روزبه روز پیچیده تر می شده اند، طی ده ها هزار سال، موجب رشد قشر بیرونی مغز و افزایش به هم پیوستگی داخلی آن شده است. به عبارت دیگر، نیاز به تعامل با دیگران بوده که تا حد زیادی هستی و هویت کنونی ما را رقم زده است. بنابراین، جای شگفتی نیست که تجربۀ حسی ...
، ادیب و استاد علوم اسلامی، این کتاب را همراهی می کرد. آریان به زبان فرانسه و انگلیسی تسلط داشت، با این همه بیشتر کارهایش را از انگلیسی ترجمه می کرد. او در دوران حیات خود ده ها جلد کتاب تألیف و ترجمه کرد که بسیاری از آن ها به واسطه سفر های بسیاری که به همراه همسرش به کشور های مختلف دنیا داشته میسر شده است. از آن جمله کتاب شرق نزدیک در تاریخ، یک سرگذشت پنج هزار ساله تألیف پروفسور فیلیپ خوری ...
علوم اسلامی نشان می دهد. پی نوشت: 1- مرادی، مسعود (1366 – خرداد). ربع رشیدی: جامع دانش های روز ، کیهان فرهنگی، ش 39، ص 27. 2- رشیدالدین فضل الله (1346). مکاتبات رشیدی، به کوشش و تصحیح محمد شفیع، لاهور، پنجابایجو کیشنل پریس، ص 53. این نامه در منابع زیر نیز آمده است: عقیلی، ص 318؛ نادرمیرزا قاجار (1360). تاریخ و جغرافی دارالسلطنه تبریز، با مقدمه و شرح و تعلیقات و تنظیم فهارس محمد مشیری، تهران، اقبال، ص 144. 3- رشیدالدین فضل الله، همان جا؛ نیز نادرمیرزا قاجار (1360). تاریخ و جغرافی دارالسلطنه تبریز، با مقدمه و شرح و تعلیقات و تنظیم فهارس محمد مشیری، تهران، اقبال، ص 143. ...
است و می توان گفت که جمعا در این دوره از انتخاب کتاب سال خراسان رضوی هزار و 957 عنوان کتاب چاپ اول مربوط به 6 ماهه دوم سال 1398 و سال 1399 به دبیرخانه رسید. افشین تحفه گر، معاون فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد خراسان رضوی گفت: پس از داوری طی چند مرحله 56 عنوان کتاب در موضوعات ادبیات، روانشناسی، علوم تربیتی، ادبیات پایداری، علوم اجتماعی و سیاسی، دین، هنر، فرهنگ و هویت ایرانی توسط ...
فضای اعتقادی بی نیاز می گرداند و آن آغاز کردن کار از حضوریات است. در علوم حضوری جایی برای تردید نیست؛ زیرا فاصله ای میان عالم و معلوم نبوده و تردید در صحت علم و وجود معلوم حضوری ممکن نیست. مروری بر شبهات مطرح شده در مورد نفی علم و نفی واقعیت نشان می دهد که تقریباً همهٔ این شبهات در فضای علم حصولی مطرح شده و علم حضوری سلیم از ایرادات به نظر می رسد. این شروع متفاوت در مقایسه با ...
روش آیت الله العظمی بروجردی در تدریس علم اصول، ساده گویی و کوتاه کردن مطالب و اجتناب از مباحث زائد بود . ایشان همچون علمای سلف مثل شیخ مفید، سید مرتضی، شیخ طوسی، شیخ طبرسی و علامه بحرالعلوم، در علوم اسلامی دارای جامعیت بود. در فقه شیوه ای استنباطی را به کار برد. علاوه بر این، به تتبع و جستجو در اقوال پیشینیان و نظریات قدما در فقه شیعه و سنی می پرداخت. آیت الله بروجردی از شاگردان آخو ...
. اما ردیابی سابقه فعالیت جلایی پور، که هم اکنون به عنوان عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران مشغول به کار است، به سال های ابتدایی پس از پیروزی انقلاب باز می گردد. او که در مدرسه علوی درس خوانده و می گوید تحصیل در این مدرسه تغییرات شگرفی در روحیاتش ایجاد کرده، در خانواده ای رشد می کند که پدرش طرفدار امام خمینی است و خود نیز به تدریج تبدیل به یک نیروی انقلابی می شود. ...
خانه
