خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تبیین ویژگی های شخصیتی امامزاده بی بی حکیمه خاتون(س) به منظور ارائة الگویی مناسب به جامعة اسلامی
دارد، گفته می شود: حکمت السفیه وٲحکمته . حکمت که بر وزن فِعْلَة است ودلالت بر نوع خاصی از حکم می کند نیز از آن جهت حکمت نامیده می شود که انسان را از جهل باز می دارد . نام این بانوی فرزانه را اهل بیت علیهم السلام که خود معدن حکمت اند و زبانشان با زبان قرآن یکی است و مفسّر و مبیّن آنند بی جهت حکیمه نگذاشته اند؛ زیراکه او در دو جنبة حکمت عملی و نظری از انسان های بلند مرتبه است(اصفهانی راغب).
فضایل و کرامات حضرت امامزاده بی بی حکیمه(علیها السلام)
خاتون، کدبانو، مادربزرگ، جده [108] است و حکیمه به معنای زن داشمند و فیلسوف است و منظور از بی بی حکیمه در اینجا دخت گرامی امام هفتم(ع) است که مرقد مطهر آن در حوالی شهر گچساران زیارتگاه شیعیان و مسلمانان است. فضایل: جمع فضیلت به معنای رجحان، برتری، مزیت، درجه عالی در فضل، فزونی در معرفت و علم، صفت نیکو و مقابل رذیله است [109] کرامات: جمع کرامت به معنای بزرگی ورزیدن، بخشندگی
فضایل و مناقب حضرت بی بی حکیمه(س) در متون
از چهره های برجسته و امامزادگان والامقامی هستند که همة روایات موجود دلالت بر عالمه، فاضله و عاقله بودن این بانوی مکرّمه دارد؛ چراکه ایشان در بهترین خانواده رشد و نموّ کرده، تربیت یافته و با حضور در خانة امامت و همراهی برترین انسانها، به فضایل بیشماری دست یافته است و نام مبارک ایشان یعنی حکیمه نیز این فضایل را تداعی می کند، چون حکیمه از ریشه حکمت است و پی جویی حق با علم و عقل را حکمت گویند
عوامل ایجاد واقعه عاشورا/ثمره جهل بسیط وجهل مرکب
امیرالمؤمنین(ع) در غررالحکم می فرمایند: الجهل ممیت الأحیاء و مخلد الشقاء جهل مرگ زنده هاست و دوام بدبختی های بشر است. همه بدبختی های انسان از جهل است. انسان تا جهل دارد در بدبختی است، اینکه سلم نیست، دوستی نیست، صفا نیست عشق نیست از جهل است. واقعا بعضی جاهلند درحالیکه به ظاهر علم و سواد دارند امّا این سواد، جهل است. فرمایش امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه خیلی قشنگ است، حضرت می فرمایند: ربّ
برای امینه اردوغان
آیا مگر جز این است که اسلام دین صلح و دوستی می باشد و اگر جنگی و سختگیری و جهادی در آن مطرح است علیه کفاری است که کمر همت بسته اند تا تیشه به ریشه اسلام و مسلمین بزنند؛ اما در میان دوستان و مسلمانان باید صلح برقرار باشد که محمد رسول الله و الذین معه اشداء علی الکفار رحماء بینهم است و نیز چنانچه در جامعه اسلامی اختلاف و جنگی صورت گیرد همه وظیفه داریم در جهت صلح اقدام کنیم و آیه و ان طائفتان من المومنین اقتتلو فاصلحوا بینهما باید مدنظر قرار گیرد.
قر ائت زیارت از بعید حضرت خاتم الانبیاء (ص) در مساجد سراسر کشور
مطهّره و آستانه منوّره فخر عالمیان حضرت سیّدالمرسلین محمّد بن عبداللّه صلوات الله و سلامه علیه و ترک زیارت آن حضرت باعث جفا در حق او در قیامت است و شیخ شهید فرموده: اگر مردم زیارت آن جناب را ترک کنند، بر امام است که ایشان را برای رفتن به زیارت آن حضرت مجبور کند، زیرا ترک زیارت آن حضرت موجب جفای حرام است . شیخ صدوق نیز از امام صادق علیه السّلام روایت کرده است: هرگاه یکی از شما حجّ کند
حضرت زهرا(س) برایش مادری کرد
فرهنگی رشت معروف است. تا این حد در کار فرهنگی فعال بود. با خیلی از مسئولان هم ارتباط داشت. اگر یادواره شهدا برگزار می شد فلان سردار و وزیر را دعوت می کرد. روابط عمومی اش بسیار بالا بود. آقا سید خودش را برای رفاقت خرج می کرد. اگر در رفاقت مرام و معرفت کسی برایش ثابت می شد حاضر بود برای رفاقتش هر کاری کند. در بحث رفاقت زبانزد همه بود. آدم مردمداری بود و تا جایی که در توانش بود کار دیگران را راه می
تشکیل حلقه های شجره طیبه صالحین از برکات بسیج است
مایه افتخار ایرانیان است شخصیتی که اسلام ناب و واقعی را پذیرفت . وی تصریح نمود امام صادق (ع) ابراز داشت سلمان علم اول و آخر را درک کرد در حالی که دریایی از علم و معرفت بود لذا در موقع مرگ نیز امام معصوم غسل ،کفن و دفن سلمان را انجام داد . حجت الاسلام و المسلمین جعفری به سالروز شهادت عمار اشاره نمود وگفت : این بزرگواردر سن 90 سالگی در سال 37 هجری در جنگ صفین به شهادت رسیددر حالی که پیامبر
مرگ برای حقیقت/ نسل های جدید و عاشورا
مدرنیته و تفکر دوران مدرن است. بر اساس اصل پیشرفت و تفسیر خطی از تاریخ همه سنن تاریخی ماقبل مدرن مراحل کودکی و نابالغی انسان در طول تاریخ بوده و بشر در دوران های گذشته اسیر خرافات، جهل و اسطوره ها بوده است و این صرفاً در دوران جدید و با ظهور علم و عقلانیت علمی جدید است که بشر به بلوغ، خرد و عقلانیت دست یافته است. 4 . نحوه ارزش گذاری ما از فرهنگ عاشورا کاملاً مبتنی بر رویکرد و نحوه تلقی
موازات عقل و وحی در قرآن
قرآن، موهبتی الهی است که انسان از طریق آن، علم نافع و هدایت گر به سوی عمل صالح را کسب می نماید و علم و معرفت مذکور موجب راه یابی و هدایت او به دین و آیین حق می گردد. به تلازم بین عقل و هدایت در آیات متعدد قرآن اشاره شده است (سید عبدالحمید ضیایی، واژه شناسی عقل و اقسام آن). عقل در آیاتی از قرآن در خصوص اشاره به آیات و نشانه های الهی اعم از تکوینی و تشریعی است. به این معنا که اشاره به نعمات و
روش زندگی علمای گذشته به مردم معرفی شود
احوال خانواده خود مطلع می شدند. وی با تاکید بر اینکه باید در زمینه شرح حال علمای گذشته اندیشه کرد، گفت: باید روش زندگی این علما برای مردم امروز گفته شود تا جامعه به این درک برسد که روش پیاده کردن علم در گذشته چه تفاوت هایی با امروز داشته است و ما هرچه در زمینه معرفی علما کار کنیم باز هم کم است. آیت الله علوی گرگانی ادامه داد: برخی از علما طبع شعر داشتند و در ارتباط با اهل بیت (ع) شعر می گفتند و ماندگار شدند که شخصیت این علما را باید بیش از پیش معرفی کنیم و آنها باید در قالب برگزاری مراسم های بزرگداشت به جامعه معرفی شوند. انتهای پیام/78005/غ40/ ...
نظرات رهبری درباره کتابخوانی
نمایشگاه بین المللی کتاب1372.02.21 با تلخی باید اعتراف کنیم که رواج کتاب و روحیه کتاب خوانی در میان ملت عزیز ما که خود یکی از مشعل داران فرهنگ و کتاب و معرفت در طول تاریخ پس از ظهور اسلام بوده است، بسی کمتر از آن چیزی است که از چنین ملتی انتظار می رود . پیام به مناسبت آغاز هفته کتاب1372.10.04 امروز کتاب خوانی و علم آموزی نه تنها یک وظیفه ملی، که یک واجب دینی است. از
کنفرانس بین المللی ادبیات عرفانی فارسی در چین برگزار شد
اتصال انسان با عالم غیب، یعنی مبدأ هستی است و از این طریق انسان به حقیقت رهنمون و با شهود عظمت حق تعالی، بصیرت حاصل می کند و این بصیرت حاصل معرفت انسان به حق است و این معرفت جز از راه شناخت انبیاء و قرآن و پیروی از آنان به دست نمی آید. وی افزود: بیش از هزار سال، عرفان و تصوف به علاوه معرفت شیعی به بینش اسلامی شکل داده است و بیش از هر حوزه دیگری از فرهنگ اسلامی، ایرانیان درحوزه عرفان نقش
اجتماع اربعین زمینه رسیدن به اسلام ناب محمدی(ص) در عالم است
به گزارش خبرگزاری فارس ، آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران در جلسه اخلاق خود که به مناسبت دهه آخر صفر برگزار می شود، درباره موضوع جهل با محوریت عوامل ایجاد واقعه عاشورا سخنرانی کرد که مشروح آن در ادامه می آید: *عقل؛ درمان جهل دو وجهی! عرض کردیم: انبیاء و اولیاء الهی آمدند تا انسان را از جهل، از دشمن بشریّت و به تعبیر امیرالمؤمنین(ع) اعظم المصائب
اعجازهای زندگی به سبک اخلاق
خود است که شخصیت آدمی را می سازد. چون بال پرواز اوست. اخلاق دینی، ریشه دار با هدف و پایدار و ژرف است و انسان را با همه ی وجود و مظاهر، نیکو می گرداند و نمادی از خوهای پسندیده پیش آهنگان انسانیت را، پیش روی پویندگان قرار می دهد و رفتار انسان را بر پایه همه نیکی ها و ارزش ها استوار می سازد و انسان را با فرشتگان هم شأن ساخته، بلکه گامی فراتر می برد و همه اخلاق او را پژواکی از اخلاق خدایی می
هشدار فاضل میبدی نسبت به کم شدن قباحت دزدی، رباخواری و طلاق در جامعه
، مبارزه با جهل و نادانی و زنده کردن عقل و عقلانیت در جامعه بود. وی انسان در اسلام را موجودی معرفی کرد که شخصیت و تار و پودش با عقل ساخته می شود، و افزود: اگر شخصیت انسان درست شکل نگرفت، از جامعه ای که این نوع آدم در آن زندگی می کند انتظاری نباید داشت. اگر انسان خردش رشد نکند، نمی توان از او انتظار اسلامیت و انسانیت داشت. این استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان ساخت: جامعه ای که در
کرامت و ضرورت اقدامات اقتصادی
ذاتی انسان است و تفاوتی نیز بین مرده و زنده وجود ندارد؛ زیرا این حکم لازمه پذیرش و اعتقاد به کرامت انسانی است (خوئی، 1418ق، ج3، ص86). نویسنده در ادامه بیان کرده است: اما قوله تعالی: انما المشرکون نجس، فالمراد نجاستهم المعنویه. بنابراین، نجاست مشرکان نجاست معنوی است، نه ظاهری. در کتاب قواعد الخصیصه بیان شده است که مشهور در بیان اهل سنت، قول به طهارت مطلق کفار است (جزیری و همکاران، 1419ق
رؤیا و رؤیت مثالی و بررسی تطبیق آن دو بر رؤیت خداوند
. ولی در ادراکی که نسبت به ذات خود داریم، علم به وجود یک شیء تعلق گرفته است و بدون واسطه صورت، معرفت به حقیقت شیء پیدا شده است. بررسی تعلق علم حصولی به خداوند متعال علم حصولی را از جنبه های گوناگون می توان مورد تقسیم قرار داد. اما از جمله تقسیماتی که مربوط به بحث ما در اینجاست، تقسیم آن به کلی و جزئی می باشد. کلی عبارت است از: صور معقوله که قابل انطباق بر افراد خود می باشد. به
عفاف و حجاب چه تأثیری بر عملکرد مغز و اعصاب دارند؟
آن، با علم کم عمق و نسخه های دردافزای خویش، تلاش می کنند کاروان بشری را به بیراهه ای رهنمون شوند که عین گمراهی است؛ از جنبه ای دیگر شهدی گوارا از عسل مصفای قرآن حکیم و معارف اهل بیت (ع) در کام حق جویان می نشاند. اختری تصریح کرد: در مغز مراکز مهمی در ارتباط با پروسه عفاف و حجاب وجود دارد که از مهم ترین آنها می توان به مرکز کنترل هیجانات (آمیگدالا)، مرکز کنترل تصمیم گیری و قضاوت (پری فرونتال) و مرکز
ویژگی های حقیقت قلب در عرفان اسلامی
المعرفه الإلهیه فی الوجود إلا القلب، لأن ما عداه من الروح و غیره له مقام معلوم (کاشانی، 1370، ص173)؛ قلب انسانی است که در صور تمام عوالم (عوالم حقی و خلقی) و حقایق آنها متحول می شود، و به خاطر تقلب و دگرگونی قلب در اشکال و صور است که حق را در هر جلوه و تجلی می شناسد. از این رو، غیر از قلب و حقیقت قلبی انسان محلّی برای معرفت کامل الهی در عرصه وجود نیست؛ زیرا حقایق دیگر مثل روح و غیر آن دارای مقام
از عشق و عاشقی چه می دانیم؟
سرمایه، زیبایی و جمال، شهرت و محبوبیت و... . پس عشق مجازی از انواع عشق انسانی است؛ یعنی عاشق همیشه انسان است، ولی معشوق در همه موارد لزوماً انسان نیست. در این جا به اختصار برخی از اقسام عشق های مجازی را بیان می کنیم: 1- عشق عقلی (عقلانی): عشق عقلی در اصطلاح فلاسفه، عشقی است که مبدأ آن توجه به ذات حق تعالی و مخصوص مقربان درگاه او است. عشق عقلی از سیر عقل کل در جوار
هدف وسیله را توجیه نمی کند(خوان حکمت)
، صراط مستقیم است که انسان را به آن مقصد والا می رساند و لا غیر. این معنا را قرآن کریم به این صورت تبیین کرد، فرمود: فَاَینَ تَذهَبُون(2)، کجا می روید؟! همین معنا را وجود مبارک امیر مؤمنان (ع) آنطوری که در نهج البلاغه آمده تبیین کرد، فرمود: اَینَ یُتاهُ بِکُم(3)، کجا شما را می برند؟ مگر نمی خواهی به سلامت برسی ، چرا راه عیب ناک را طی می کنی؟ مگر نمی خواهید به کمال برسید، چرا مسیر ناقص را قدم می
رسانه های غربی از انعکاس راهپیمایی اربعین می ترسند
شستند. حتی افراد کم بضاعت هم در تکریم و اطعام و خدمت به زائرین سهیم بودند. حقیقتاً همان گونه که مقام معظم رهبری اشاره فرمودند، چیزی شبیه اعجاز بود. ببینید در این عالم، از زمان هابیل و قابیل، دو جریان وجود داشته و دارد: حق و باطل، حقیقی و تقلبی، الهی و شیطانی. اسلام ناب مظهر جریان الهی است که براساس حق و حقیقت استوار شده است و در آن همه ی زیبایی ها و صفات جمال و کمال الهی تجلی می یابد
دانشگاه عرصه بازی ها سیاسی نشود
جوان از لرستان ؛حجت الاسلام والمسلمین سید احمد میرعمادی در خطبه های این هفته نماز جمعه در مصلای الغدیر خرم آباد با سفارش مردم به تقوای الهی اظهار داشت: امام حسین(ع) در لحظات آخر عمر مبارک اشان فرمودند: ای بندگان خدا از خداوند متعال بترسید و از دنیا دوری کنید، دل به دنیا نبندید که اگر بنا بود دنیا برای کسی باقی بماند و یا فردی برای دنیا باقی بماند پیامبران الهی سزاوارتر از همه بودند. وی
دانشجویان روحیه استکبارستیزی خود را حفظ کنند
ظلم و ضد استکبار بودند و همین دانشجویان بعد از پیروزی انقلاب سلامی جاسوسخانه امریکا را گرفتند که امام (ره) آن را انقلاب دوم نامیدند. امام جمعه ارومیه خاطرنشان کردپک دشمنان از دانشگاه می ترسند و سرمایه گذاری زیادی بر روی آن می کنند اما دانشجویان امروز نیز همان روحیه استکبارستیزی را دارند و باید آن را حفظ کنند. وی افزود: تبری از ظالم جزو فروع دین ومساله ای اساسی است، انسان باید
نمایش اقتدار اسلام در برابر اسلام آمریکایی پیام های پیاده روی اربعین است
اربعین به صحرای کربلاست که بعدها توسط شیعیان این راه ادامه پیدا کرد. وی افزود: این مراسم در کشور عراق با این همه مشکلات و ناامنی که وجود دارد با امنیت کامل و قدرت و اتحاد مسلمانان برگزار و قدرت اسلام ناب محمدی را به نمایش گذاشته شد. خطیب جمعه جاسک با بیان اینکه پیام پیاده روی اربعین حسینی به عنوان یک مراسم مذهبی و سیاسی به نمایش گذاردن اسلام ناب در برابر اسلام آمریکایی و تکفیری
پیام راهپیمایی اربعین وحدت بر پایه ولایت بود/ رهبرانقلاب در نامه دوم تناقض و رفتار دوگانه غربی ها در ...
جانگداز حضرت رسول اکرم(ص)، شهادت امام حسن مجتبی و سالروز شهادت امام هشتم گفت: در تاریخ اسلام بعثت و هجرت پیامبر به مدینه سبب خیر و برکت برای بیداری مردم بود ولی رحلت ایشان به امتحانی بزرگ و حادثه ای تلخ در دنیای اسلام تبدیل شد و جامعه اسلامی با رحلت نبی مکرم اسلام دچار انحرافی بزرگ از مسیر اصلی خود شد. وی در پایان بیان کرد: درسی که از رحلت رسول خدا و ائمه اطهار می گیریم این است که با رحلت این بزرگواران دین مردم تغییری نخواهد کرد و بنا نیست کسی تا ابد زنده بماند ولی انسان باید تا ابد بر سر پیمانی که با خدا بسته است باقی بماند. انتهای پیام/ ...
توحید محور وحدت و پیام اربعین حسینی است
میرعمادی، اظهار داشت: حضور میلیون ها عاشق امام حسین (علیه السلام) از شیعه و سنی و افراد غیر مسلمان نشان از اهمیت والای این مراسم داشت. وی خاطرنشان کرد: حضور میلیونی اربعین حسینی بار دیگر عظمت اسلام ناب را برای جهانیان به نمایش گذاشت. امام جمعه خرم آباد، ادامه داد: همه مسلمانان با آمدن خود ثابت کردند که راه امام حسین (علیه السلام) را ادامه می دهند. توحید محور وحدت
"ملاله یوسف زی" برنده جایزه صلح نوبل کیست؟
ربک الذی خلق خلق الانسان من علق اقرا و ربک الاکرم الذی علم بالقلم علم الانسان ما لم یعلم اگر امروزه حق تحصیل و آموزش از ابتدایی ترین وبد یهی ترین حق بشری است، پانزده قرن پیش در کتاب مقدس مسلمانان به قلم و آنچه می نویسد قسم یاد شده است و آغازین کلامی که در بعثت پیامبر اکرم اسلام(ص) با گوش جانها شنیده شد و بر تاروپود وجود بشریت طنین انداز شد، خواندن بود و دعوت به خدایی که به انسان می آموزد آنچه
پیام همایش میلیونی اربعین وحدت بر محور ولایت است
نیاز از جامعه اسلامی است و باید وقف در اموری همچون ترویج دین و ترویج علم و دانش، اصلاح محیط زیست و ترویج حجاب و مواردی از این دست لحاظ شود. تولیت آستان مقدس حضرت معصومه (س) با اشاره به اینکه روز 15 آذر سالروز شهادت آیت الله دستغیب به دست منافقین است و با بیان اینکه منافقین از زمان انقلاب همواره به دنبال کارشکنی بوده اند، تصریح کرد: در تاریخ اسلام بعثت پیامبر(ص) سبب خیر و بیداری مردم بود
