خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
شهادت تجلی عینی از آرمانخواهی، رشادت و ایثار است
ها و پایمردی ها در مقابل هجوم بیگانگان و یورش متجاوزین تشکیل می دهد که این حماسه آفرینی ها هیچ گاه از حافظه تاریخی ملت فراموش نخواهد شد. لاریجانی در این پیام اظهار کرد: شهادت مرتبه عالی و تجلی عینی از آرمانخواهی، رشادت و ایثار است و به واقع، نقطه اوج دلدادگی و ایمان به جهاد در راه خداست که باید در برابر این همه عظمت و بزرگی سر تواضع فرود بیاوریم. رییس مجلس شورای اسلامی با
افشاگری رحیمی علیه توکلی
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی قم فردا ، در متن این نامه سرگشاده با صلوات بر محمّد و آل محمّد خطاب به احمد توکلی آمده است: سلام علیکم از آغاز دولت نهم تاکنون جنابعالی و همفکران تان با بهره گیری از فرصت هایی که خداوند به واسطه ملت ایران برای خدمتگزاری در اختیار شما گذاشته است لحظه ای از تخریب دولت خدمتگزار فرو ننشسته اید و نیز بیش از دو سال است که حملات شما به معاون اول رییس جمهور که در
چرا امام علی(ع) برخلاف پیامبر اسلام(ص) به زنان جوان سلام نمی کرد؟
طرف دیگر، آن حضرت اسوه و الگوی مسلمانان بودند،[5] و به آنچه می فرمودند خود عمل می کردند و با عمل خود مردم را به رعایت دستورات اسلام دعوت می کردند تا جامعه اسلامی از نتایج آن بهره مند گردد. در سایه همین دستورات بود که دوستی و محبّت بین مسلمانان رواج یافت. اینک می پردازیم به اصل پاسخ به همان ترتیبی که در متن سؤال آمده است: روایت مورد نظر: عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ
بیداری اسلامی و توهم شیعه هراسی (چالش ها و راهکارها)
اسلامی در بیداری اسلامی و چشم انداز آینده و هدایت آن، ج 2، تهران، مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی. مقیمی، غلام حسن، 1388، جزوه درسی جغرافیای سیاسی جهان اسلام، تئوری های جغرافیایی، نوشته، انتشارات مجتمع آموزش عالی امام خمینی(رحمه الله علیه). مقیمی، غلام حسن، 1390، جزوه درسی اندیشه سیاسی امام خمینی(رحمه الله علیه)، مدرسه عالی امام خمینی(رحمه الله علیه). غلامحسن مقیمی: دانشجوی دکتری علوم سیاسی دانشگاه باقرالعلوم(علیه السلام). محمد ستوده: استادیار دانشگاه باقرالعلوم(علیه السلام). فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات انقلاب اسلامی 33 انتهای متن/ ...
اهداف بیداری اسلامی از منظر قرآن کریم
نکنید (شوری / 13) و غیر اینها آیات دیگری که دارای همین روش است. از مجموع این آیات استفاده می شود که دین یک روش اجتماعی است که خداوند آن را بر عهده مردم قرار داده و افراد باید همه با هم به طور دسته جمعی، اقامه دین کنند. پیدا است که اجتماع چون از افراد تشکیل شده اداره آن نیز باید بر عهده خود آنها بوده باشد. (طباطبایی، 1417: 4 / 22) آیت الله سبحانی نیز در این باره می نویسد: این
انرژی های پیرامون بدن ما چیست و از کجا می آید؟
بچه را می پوشاند و هر طبقه لایه رسوبی باعث می شود که انسان فاصله ی بیشتری از خداوند بگیرد.لایه ها زیادمی شود و انسان و نیروی مثبت اولیه ی او را محصورمی کند.دیگر انسان آثاری از نیروی مثبت اولیه،موفقیت،تکامل و آرامش نمی بیند. دو روش برای مقابله با "ماند" غیر مستقیم: 1- از در عشق و دل واردشدن:یعنی در مقابل منفی،مثبت پاسخ دهیم.شاید با خود بگویید ما در مقابل فلان کس یا فلان موضوع منفی
اخبار ویژه روزنامه های پنجشنبه؛ هزینه زیاد دولت سابق برای دخالت در انتخابات مجلس/ هشدار درباره قرص های ...
تفرقه افکن، از حمایت های سید صادق شیرازی که در قم ساکن است برخوردار می باشد. * ممنوعیت حجاب در دانشگاه های فرانسه از سرگرفته شده و عده ای از سیاستمداران خواستار قوانین سخت تر در مورد حجاب در دانشگاه ها شده اند. جان بوئن، استاد انسان شناسی و کارشناس مطالعات اسلام، می گوید: این یک حرکت سیاسی برای سرازیر کردن آراء به سمت جبهه ملی (راست افراطی) در انتخابات آتی است. بحث ها در مورد حجاب اسلامی
درمان آسیب ها و اختلالات استخوانی با خون قاعدگی
اهمیت یافته های این تحقیقات اشاره و اظهار کرد: دریافت سلول های بنیادی یا از منبع مغز استخوان است که غالبا با روش های تهاجمی صورت می گیرد و یا از خون بند ناف است که استفاده از خون بند ناف تنها در بدو تولد میسر است. این در حالی است که خون قاعدگی به آسانی در دسترس است و می توان سلول های بنیادی آن را جداسازی کرد. وی با اشاره به مزیت این پروژه تحقیقاتی خاطر نشان کرد: در این مطالعات برای کشت
تحقق انقلاب فرهنگی در گرو انقلاب تربیتی است
شناسیم. برای شناختن یک مدل انقلاب فرهنگی در تاریخ اسلام یا تاریخ سایر فرهنگها نیز لوازم مهمی مورد نیاز است نظیر توان بازخوانی و تحلیل تاریخی که از آن هم محروم هستیم. انقلاب فرهنگی، خود در گرو یک انقلاب عمیق تر است که از آن با عنوان تحول در تعلیم و تربیت یاد می شود. دقت کنید خداوند عزیزترین عزیزان خود را به خاطر تربیت بشر به زمین فرستاد و آنها را طبق فرمایش قرآن در بیوتی قرار داد الله
انقلاب اسلامی، پروژه جهانی شدن و مسئله مهدویت
اساسی جمهوری اسلامی بدان اشاره دارد. از معیارهای بسیار اصولی در جهانی سازی، جهانی سازی عدل، در روابط افراد و گروه هاست. اصول عدالت در اسلام، جهانی است و هیچ یک از حد و مرزها را نمی شناسد و در جهانی سازی اسلامی عدالت میان انسان ها به دقت عملی می شود. (حکیمی، 1381: 105) روابط استثماری مشکل بشریت در همه زمان ها بوده است و هر ایدئولوژی که به انسان ها می اندیشد باید با این پدیده ویران گر در
اصول اخلاقی در سیره اجتماعی پیامبرچه بود؟
دارد که در ادامه به برخی از آنها اشاره می کنیم. شایسته است امّت اسلام از اخلاق اجتماعی آن حضرت پیروی نموده، و آن پیامبر رحمت و صاحب خلق عظیم را اسوه خود قرار دهند. 1. امانت داری: همه ادیان مقدس الهی، خصوصاً اسلام در تقویت این صفت نیک توصیه های فراوان کرده اند. قرآن مجید می فرماید: اِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلی أَهْلِها؛ (2) همانا خداوند به شما فرمان می دهد که
ناصری: تقطیع کلام خدا، روح قرآن را مخدوش می کند / وصفی: اغلب نواندیشان ایرانی با روش قرائت متن به شیوه ...
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) بیست و نهمین نشست خانه نقد کتاب با موضوع نقد و بررسی کتاب اسلام میان حقیقت و تجلی تاریخی با حضور حجت الله جودکی، امیرحسین پورسینا، عبدالله ناصری و محمدرضا وصفی دیروز چهارشنبه 29 بهمن در سرای اهل قلم برگزار شد. بهره گیری از مرده ریگ اندیشه اسلام گراها موجب ایجاد اندیشه افراطی شد در ابتدای این نشست، حجت الله جودکی درباره عبدالمجید شرفی گفت: عبدالمجید از جمله عقل گرایانی است که در دوره معاصر ظهور کرد و آثار بسیار خوب
مساجد باید به مرکز ترویج سبک زندگی اسلامی تبدیل شود
شیوه نگاه در حین نماز تا طریقه رکوع و سجود، همگی تأکید بر ادب در برابر خداوند دارند. مسؤول نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه هنر تهران با اشاره به آدابی که در روایات و مبانی دینی برای معاملات ذکر شده است، گفت: مسجد باید مرکز آموزش و یادگیری آداب اسلامی در تمام وجوه زندگی از جمله امور اقتصادی، رفتارهای اجتماعی و حتی طریقه درس خواندن باشد. حجت الاسلام پناهیان عنوان کرد: در مبانی
فرق انحرافی را چگونه شناسایی کنیم؟
برقرار سازند. این شیوه مدتی است که به عنوان یکی از مهم ترین شیوه های جذب در گروه های انحرافی مطرح شده است. توجه به وجوه مشترک فرقه ها فرقه های نوظهور با وجود تقابل و تضادهایی که ممکن است باهم داشته باشند، اما از وجوهی مشترک (انسان محور، ضد معاد و تناسخ گرا، شریعت ستیز، انزواطلبی، عقل ستیز، کرامت محور) نیز بهره می برند که این وجوه نوعی آسیب برای دین گرایی افراد جامعه و مقابله با نظام
دین در مسیر حقیقت از منظر آیت الله علی اکبر رشاد
شفقنا-در همایش جهان انسانی، حکمت اسلامی که به مدت دو روز در دانشگاه تهران برگزار شد، آیت الله علی اکبر رشاد، عضو شورای انقلاب فرهنگی و رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، موضوع دین و حقیقت را مورد بحث و بررسی قرار دادند. وی در بخشی از سخنان خود با طرح این سوال که آیا دین کمکی به کشف حقیقت می کند یا خیر، گفت: یک مغالطه ای در حوزه دغدغه تولید علم دینی مطرح می شود، مبنی بر اینکه علم دینی و غیر دینی
صرف نقد کردن علوم انسانی غربی کافی نیست/ نحوه مواجهه با علوم غربی
دانشی در اختیار دانش آموزان علوم انسانی قرار دهد که از جامعیت برخوردار باشد وحدی از دانش پایه ای را که بایسته و لازم است، به دانش آموزان عرضه کند. اضافه بر این، باید نقش هدایتی داشته باشد و دانش آموزان را با همۀ رشته های علوم انسانی در دانشگاه، آشنا سازد تا از این طریق دانش آموزان انتخاب سنجیده ای برای رشته دانشگاهی شان داشته باشند. در صورتی که وضع کنونی چنین نیست و مثال های فوق نشان می
زمینه ها و دوره های روشنفکری دینی
کردند. روی هم رفته اگر انواع پاسخ های مسلمانان به مدرنیته و غرب را در سه دسته سنت گرایی ، تجددطلبی اسلامی و اصلاح گری بازنمایی کنیم؛ می توان گفت: پاسخ اصلاح گری نه آنقدر محافظه کارانه است که در بخش سنت قرار گیرد و نه آنقدر ترقی خواه و متحول که با بخش مدرن سازگار شود. اگر حسن البنا را نمادی از سنت گرایی بدانیم و سراحمدخان را که میان حقیقت خداوند و علم تفاوتی نمی دید و به پذیرش غرب متمایل تر می نمود
کتاب رفتارشناسی ابراهیم(ع)منتشر شد
و ایمانی که به یقین تبدیل شد عناوین مباحثی هستند که نویسنده به همسنجی تطبیقی آن ها پرداخته و به این برآیند رسیده است که اگرچه ابراهیم (ع)، در هر سه کتاب، دارای منزلت است و محبوب خداوند است اما در نگاه قرآن، این منزلت برخوردار از معرفت و عشق و شهود است و برای رضایت خداوند حاضر است که از همه چیز بگذرد. نویسنده در کلام آخر خود با استناد به آیه بیست ونهم از سوره بقره، رسالت ابراهیم (ع) را
آبیار:بابا رجب ها ایوب وار مقاومت می کنند
تسنیم: مراسم بزرگداشت جانباز خراسانی حاج رجب محمدزاده مشهور به بابارجب با حضور قاضی زاده هاشمی نماینده مردم مشهد در مجلس و جمعی دیگر از روسا در خبرگزاری فارس برگزار شد. جبلی معاون پژوهش و آموزش خبرگزاری فارس در ابتدای این مراسم گفت: این مراسم برای تجلیل از اسوه های پایداری در جمهوری اسلامی است. بابا رجب به رغم به همه رنج هایی که کشیده، هیچگاه گله نکرد و ثابت کرد امکان ایستادن پای نظام
توصیه هاشمی به گروه های سیاسی و مردم در آستانه 22 بهمن
رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام به همه گروه های سیاسی توصیه کرد تا با حضور گسترده در راهپیمایی 22 بهمن و ابراز وفاداری به آرمان های آن به همگان نشان دهند که جایگاه انقلاب اسلامی در دل های مردم ایران است. به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، آیت الله هاشمی رفسنجانی در دیدار جمعی از اعضای شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران، امید همراه با آگاهی را مهمترین
خداوند متعال در قرآن کریم استجابت دعا را ضمانت کرده است
1393/11/29 - 18:05 440385 مجید غلامی ارجنکی،فعال قرآنی چهارمحال و بختیاری امروز(29 بهمن) با اشاره به آیه 60 سوره مؤمن به خبرنگار خبرگزاری شبستان ازشهرکرد، گفت: خداوند منّان انسان را به دعا کردن در همه امور زندگی اش فرمان داده است. مربی کانون فرهنگی هنری گلستان کسانی را که به خدا پناه می آورند سعادتمندان واقعی خواند و خاطرنشان کرد: مؤمنان در پناه لطف و رحمت خدا از بلاها رهایی
هیچ طرحی بدون معلم حاذق و ماهر با موفقیت توام نخواهد بود
کنند. یک، کشف استعداد، دو، پرورش استعداد، سه، سنجش استعداد، چهار، هدایت استعداد؛ که اگر این 4 مرحله در آموزش و پرورش و دانشگاه بیاید، بچه ها هم کار پیدا می کنند، هم شکوفا می شوند و هم زبانزد خاص و عام می شوند. چون در هستی، استعداد سرمایه انسانی است. این مقدمه را به این منظور مطرح کردم که عرض کنم، ما برای اینکه بتوانیم انسان را به اهداف غایی تعلیم و تربیت، که قرب الی الله است، و به اهداف
300 عنوان جلد کتاب از سوی مرکز بررسی اسناد تاریخی منتشر شده است
تاکید کرد و گفت: به روش تحقیق در علوم مختلف از جمله تاریخ در کشور کمتر پرداخته شده است بنابراین باید شاهد تغییر نگرش در این حوزه باشیم. یک استاد دانشگاه و پژوهشگر اسناد تاریخی نیز در این نشست گفت: پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی رشد کمی و کیفی قابل ملاحظه ای را در انتشار کتب تاریخی شاهد بوده ایم به طوری که دیگر تنها انتشار دهنده آثار غربی نیستیم. وی با بیان اینکه از سال 57 تا دهه 60
خاطره ای از مرحوم گل آقا در مورد سفارش امام خمینی(س) به رعایت نزاکت سیاسی بین المللی
_ حضرت امام خمینی(س) و خلف صالح ایشان یعنی رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای در جهت مصالح عمومی و حفظ حیثیت نظام موجود است که برای نمونه به یکی دو مورد آن اشاره می شود که خود گویای دقت نظر و بیانگر توجه ویژه این بزرگان به مسائل است و امید چنان است که کسانی که نسبت به مصالح و منافع ملی ادعای دلسوزی دارند بر همین سیاق حرکت کنند و از کارهای خلاف عرف و خلاف عزت ملی بپرهیزند. حضرت امام
معیار گزینش کارگزاران در حکومت امام علی
به گزارش سرویس پیشخوان خبرگزاری رسا، حجت الاسلام و المسلمین ملکی راد عضو هیات علمی پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی در یادداشتی به بررسی نگاه امیرالمومنین علی(ع) در گزینش و انتخاب کارگزاران حکومتی پرداخته است. امام امیرالمؤمنین(ع) در عهدنامه معروف خویش به مالک اشتر در ارتباط با ملاکها و معیارهای گزینش کارگزاران به این امر مهم اشاره داشته و در این زمینه می فرماید: ثُمَ انْظُرْ
متن کامل رای دیوان عدالت درباره مرتضوی
صورت بگیرد. پر واضح است که وزیرتعاون، کار و رفاه اجتماعی در نصب آقای مرتضوی خلاف وظایف قانونییاد شده عمل کرده است، چرا که نه تخصص آقای سعید مرتضوی تناسبی با شغل تعیین شده دارد و نه تجربه وی. اگر به ماده 117 قانون مدیریت خدمات کشوری استناد شود و گفته شود که چون صندوق تأمین اجتماعی جزء مستثنیات از شمول این قانون است، پاسخ می دهیم که از حیث رعایت نصب مدیران این استثنا وجهی ندارد. زیرا در ماده 71 که به
وجوه تعمیم رو ش های تربیتی قرآن کریم بررسی می شود
دارای علم و اختیار و قدرت و حکمتی است که انسان دارای چنین امکاناتی نیست. پاسخ به این ابهام و وجوه تعمیم روش های تربیتی قرآن کریم در این نشست بررسی می شود و طی آن با طرح 10 دلیل به اثبات امکان تعمیم روش های تربیت الهی بلکه لزوم آن می پردازیم، از جمله این ادله تربیتی بودن قرآن کریم، خلیفه الهی انسان است. این نشست روز پنج شنبه 30 بهمن ماه از ساعت 10 تا 12 در سالن اجتماعات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه به نشانی قم، پردیسان، بلوار دانشگاه، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار می شود و شرکت در آن برای اساتید، دانشجویان و طلاب آزاد است. ...
