سایر منابع:
سایر خبرها
ذکرهایی که باعث وسعت رزق می شود
به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران ؛ تدبیر معیشت راه و چاره ای برای اصلاح امور اقتصادی می باشد. این مباحث با الهام از آیات و روایات نکاتی را برای تدبیر معیشت مرور می کند از ذکر کمک بگیرید ذکر خدا حتی اگر به زبان نیاید، در معیشت انسان مؤثر است و به همین دلیل قرآن فرموده است: وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْری فَإِنَّ لَهُ مَعیشَةً ضَنْکاً و هر کس از یاد من روی گردان شود، زندگی
بررسی الگوی آرمانی سبک زندگی از دیدگاه مکتب اسلام
مو بگذارد و آن را متفرق نکند [شانه نزند] خداوند با شانه آتشین آن را شانه خواهد کرد (طریحی، 1375، ج 5، ص 225). در روایتی آمده است: یکی از اشیایی که رسول خدا صلی الله علیه و آله در همه سفرها به همراه داشت، شانه بود (مقریزی، 1420ق، ج 2، ص 191؛ طبرسی، 1412ق، ص 35). علاوه بر موی سر، مواظبت بر ریش و شارب (سبیل) نیز مورد توجه شارع مقدس قرار گرفته است. رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید
ابن اثیر جزری ومحمد غالب شافعی مصری در مورد حضرت زینب چه می گویند؟
به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران ؛ دانشمندان و نویسندگان و جامعه اهل سنت زینب کبری را عزیز و گرامی می دارند و با تمام وجود در برابر شخصیت آن حضرت کرنش می نمایند و اعتقاد درونی خویش و خضوع و خشوع خود را بر زبان و قلم اظهار می کنند. از تاریخ درخشان و سراسر شور آفرین زندگی این بانوی سترگ و قهرمان، بیش از 1350 سال می گذرد و طبق پژوهشی که انجام گرفته بیش از یکصد و هفتاد کتاب مستقل1 و صدها مقاله
ارواح مؤمنان بعد از مرگ کجا استقرار می یابد؟
) فرمود: انّ الْقَبْرُ رَوْضَةٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّار. قبر یا باغی از باغ های بهشت است یا گودالی از گودال های آتش جهنم می باشد. بر همین مبنا امام صادق (ع) فرمود: والله ما نخاف علیکم الا البرزخ به خدا قسم ما بر شما نمی ترسیم مگر برزخ را. بنابراین برزخ همان عالم بین دنیا و آخرت است که انسان به محض مردن وارد آن می شود و در قبر
چرایی تخریب حرمین عسکریین /رازی که حسنین هیکل فاش کرد
مَسْجِداً؛ و همان گونه (که آنان را از خواب طولانی بیدار کردیم مردم آن دیار را) از ( وضع ) آنها آگاه ساختیم آن گاه که در میان خودشان در کار بعث خود نزاع داشتند، تا بدانند که وعده خدا حقّ است و در (آمدن) روز قیامت تردیدی نیست. پس (مشرکان آنها که از این حادثه قانع نشده بودند) گفتند: بر (اجساد) آنها بنایی بسازید (و رهاشان کنید) پروردگارشان به آنها داناتر است. (اما مؤمنان یعنی) کسانی که بر کار آنها غالب
پیشگویی های امیرالمومنین علیه السلام در نامه به معاویه
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران ، امیرالمؤمنین علیه السّلام در نامه ای که در پاسخ نامه معاویه نگاشت و نکات بسیاری را توضیح داد از جمله فرمود:ای معاویه ، زکریای پیامبر با اره بریده شد، سر حضرت یحیی علیه السّلام را قوم او بریدند در حالی که آن دو (مردم را) به خدا دعوت می کردند و این از بی ارزشی دنیاست. سپس حضرت در ادامه فرمود: ای معاویه ، پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم به من خبر
جشن تکلیف الهی،معنوی دانش آموزان دختر سوم ابتدایی چابهار برگزار شد
/> 1 سجده شکر برای سلامتی و نعمت تکلیف. 2 کمک به نیازمندان و دادنِ صدقه. 3 سلام دادن به فرشتگانی که همراه انسانند و کارهای خوب و بد را می نویسند. 4 پناه بردن به خدا از شرّ شیطان. 5 کمک خواهی از خدا و دعا برای موفقیت در انجام وظیفه. 1744/ 6081
آیت الله خوشوقت جزو "سنگربانان حکومت اسلامی" بود
استوار، حکیمی فرزانه، عبد صالح خدا و الگوی اخلاقیون توصیف و تأکید کرد: با فقدان این فقیه پارسا، جوانان پاکدل تکیه گاه و پناهی را از دست دادند. وی افزود: حکمت، رحمت و قدرت خداوند اقتضا می کند همه موجوداتی که آفریده، برای رسیدن به کمال همراهی کند و وقتی خداوند بشر را خلق کرد، فرمود ما بنی آدم را تکریم کردیم و بر دیگران برتری دادیم؛ بنابراین کرامت انسان قدرت مانور اوست و ظرفیت بشر از همه
حکمت/ بهترین نشانه شناخت نادان!
مجله شبانه باشگاه خبرنگاران ؛ وَ قَالَ [علیه السلام] لَا تَرَی الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً. و درود خدا بر او، فرمود: نادان را یا تُندرو و یا کند رو می بینی. حکمت 70 برای مشاهده مجله شبانه اینجا کلیک کنید
این انسان ها در قیامت انگشت نما می شوند
نیز می فرمایند: هیچ مسلمانی را خوار و حقیر مشمار؛ زیرا کوچک آنان هم نزد خداوند بزرگ است. امام صادق (ع) می فرمایند: هر که مؤمن بینوایی را حقیر شمارد، خداوند پیوسته او را تحقیر کند و دشمنش دارد تا آن گاه که از تحقیر او دست بردارد. همان حضرت (ع) فرموده اند: جبرئیل به محضر رسول اکرم (ص) شرفیاب شد، عرض کرد: خدایت می گوید هر کس بنده مومن مرا اهانت نماید با ستیز و جنگ به استقبال من آمده
قدیمی ها، جدیدی ها را تحویل بگیرند!
فرمود آیا اقرار کردید و در این باره پیمانم را پذیرفتید؟ گفتند آری اقرار کردیم. فرمود پس گواه باشید و من با شما از گواهانم. پس کسانی که بعد از این [پیمان] روی برتابند آنان خود نافرمانانند. پیمان مقدس به دنبال اشاراتی که در آیات پیشین درباره وجود نشانه های روشن پیامبر اسلام در کتب انبیاء قبل آمده بود در این آیات اشاره به یک اصل کلی در این رابطه می کند و آن اینکه پیامبران پیشین
فرزند معلول پیامبر!
همسران متعدد بود با خود گفت: من با آنها همبستر می شوم تا فرزندان متعددی نصیبم گردد، و به هدفهای من کمک کنند، ولی چون در اینجا غفلت کرد و ان شاء اللَّه - همان جمله ای که بیانگر اتکای انسان به خدا در همه حال است- نگفت در آن زمان هیچ فرزندی از همسرانش تولد نیافت جز فرزندی ناقص الخلقه، که همچون جسدی بی روح آن را آوردند و بر تخت او افکندند! سلیمان سخت در فکر فرو رفت، و ناراحت شد که چرا یک لحظه از خدا غفلت کرده، و بر نیروی خودش تکیه کرده است، توبه کرد و به درگاه خدا بازگشت. (1) ---------------------------------------------------- (1) برگرفته از: تفسیر نمونه، ج 19، ص 281 ...
چگونگی نیت از زبان آیت الله جوادی آملی
: خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیبْلُوَکُمْ أَیکُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ؛ مرگ و زندگی هر دو وسیله ی آزمایشند تا روشن شود که کدام یک از شما از نظر اعمال احسن از دیگران هستند. عَمَلًا نه بدان معناست که کدام یک از شما بیش از دیگران عبادت می کنید؛ زیرا سخن از کمیت نیست. شخصی از امام صادق (ع) درخصوص معنای آیه سؤال کرد، حضرت فرمود: کسی اهل ثواب و حقیقت است که بیشتر از خدا بترسد و دارای
20 توصیه آیت الله سیستانی درباره جهاد علیه داعش
هنگامی که لشکریان خارج شدند، منادی امیرالمؤمنین فریاد زد:"کسی از شما جنگ را آغاز نکند تا به شما بگویم". برخی از اصحاب گفتند آنها تیر اندازی کردند و ما گفتیم ای امیرالمؤمنین آنها تیر انداختند. حضرت فرمود: دست نگه دارید. دوباره تیر انداختند و افرادی را از ما کشتند و گفتیم ای امیرالمؤمنین آنها ما را می کشند. حضرت فرمود: به نام و یاری خدا بروید. امام حسین علیه السلام
پرستاران ما باید حضرت زینب(س) را الگوی خود قرار دهند
اعمال خیر خداوند برای پاداش آن اندازه ای تعیین نکرده است نماز شب است. وی افزود: امام صادق(ع) نیز فرموده است که هیچ کار نیکی نیست مگر آن که در قرآن برای آن پاداش تعیین شده باشد به جز نماز شب که خداوند ثواب و پاداش آن را در قرآن تعیین نکرده است زیرا نماز شب در نزد خداوند قدر و منزلت بسیار بالایی دارد. حجت الاسلام نوروزی بیان کرد: افرادی که در دنیا از گناه پرهیز می کنند و قدم ها، افکار و
پرونده نهمین دوره مسابقات مدهامتان بسته شد
اصغر پروردگار که ریسمان حقیقی خدا در زمین یعنی اهل بیت(ع) هستند، داشته باشید و تعمق در مفاهیم قرآن را فراموش نکنید و بدانید که درجات بهشت بر اساس قرائت و فهم و عمل به قرآن به دست خواهد آمد. افرادی در قیامت مقام بالاتری دارند که در عمل به قرآن و انس با آن کوشاتر و ثابت قدم تر باشند. امید است خداوند، به حق قرآن و آیات الهی آن صاحب اصلی، امام زمان علیه السلام را برساند تا وعده الهی در زمینه
ماجرای تکه نانی که عالمی را نجات داد
" عنوان کرد: حضرت داود (ع) به خداوند عرض کرد می توانم میزان را ببینم؟ خداوند ترازویی به حضرت نشان داد که یک کفش شرق و غرب عالم را گرفته است. حضرت می فرماید: خداوندا اگر کسی تمام عمرش خیرات کند و هیچ یک از اعمالش را نسوزاند، او نمی تواند ذره ای از این کفه را پر کند. خداوند فرمود: داود اگر من از بنده ای راضی باشم با یک نصفه خرما، کفه را پر می کنم. خطیب این مجلس تصریح کرد: در خطبۀ شعبانیه
کدام عالِم به جاهل شبیه می شود؟
) را به سوی یمن اعزام نمود وی عرض کرد آیا جوان کم سن و سالی چون مرا که به قضاوت آشنا نیست نزد مردمانی کهن سال می فرستید؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله دست مبارکش را بر سینه علی (ع) گذاشت و فرمود خداوند قلب تو را هدایت کرده و ثبات خواهد بخشید. چون طرفین دعوا پیش تو آمدند، بر پایه گفته اولی قضاوت نکن تا اینکه حرف دیگری را بشنوی در این صورت نحوه قضاوت بر تو آشکار خواهد شد. علی علیه السلام فرمود بعد از
دفاع سید ضیاء از کودتای 3 اسفند
نفر بودند، همه اش را فکر کردند که کی وزیر باشد کی نباشد! بعد از اینکه چندین ماه فکر کردند که چه باید بکنند، گفتند خوب حالا که وزیر شدیم چرا مجلس باز شود در همین احوال بود که مملکت بی تکلیف بود در همان موقع بود آقای ضیاءالملک که در تهران چهار نقشه کودتا بود کی ها در کار بودند، لازم نیست بنده به جنابعالی عرض کنم. آن کسی که موفّق شد شما خودتان او را می شناسید و می بایستی همان موقع بشناسید و
جشنواره مدهامتان، نمادی از ارادت مساجد به قرآن است
ما به شما رسید این سخن را بر قرآن عرضه کنید اگر تطابق داشت بپذیرید و در غیر این صورت آن را رها کنید اظهار کرد: جایگاه قرآن کریم تا بدان جا مهم است که حضرت پیامبر(ص) در جنگ ها پرچم اسلام را به دست فردی می سپردند که انس و آ شنایی او با قرآن بیشتر بود. وی با بیان اینکه همه ما با قرآن مأنوس هستیم اما نه آنچنان که شایسته کلام وحی است، گفت: خداوند در سوره الرحمن نعمت های الهی را شمارش فرموده
مبانی حقوق شهروندی در دیدگاه امام علی(ع)/ پیشرفت جوامع در سایه رعایت حقوق متقابل مسئولان و مردم
از اینکه رعایت حقوق را به او یادآوری کنند. هر کسی می خواهد باشد؛ باید به او گفت که این حق را رعایت نکرده است و هیچ فردی وجود ندارد که نظر مشورتی درستی نتواند دهد و باید همه نظر بدهند و حقوق همه رعایت شود و به همه هم گوشزد کند. جعفری بیان کرد: امام فرمود مبادا در مخیله شما خطور کند که من خود را بالاتر از آن بدانم که اشتباه کنم، مگر اینکه پروردگارم مرا از این حفظ کند زیرا عنان اختیار نفس
وارونه کردن سخنان حقیقی در روز روشن؛ امتیازخواهی یا تخریب استانداری
به گزارش " بوشهرنیوز " چند روز قبل معاون سیاسی امنیتی استانداری بوشهر در همایش ملی نماز و نیایش گفته بود که مساجد به خداوند و مردم تعلق دارد، کسی نباید از مسجد به عنوان پایگاه حزبی و سیاسی خود استفاده کند. فتح اله حقیقی با بیان این که نماز و نیایش یک قدرت دارند که می توانند آسیب های اجتماعی را کاهش دهند اظهار کرده بود که ما باید نماز و نیایش را به جا بیاوریم تا آسیب اجتماعی را کم و
حاکم اسلامی در عصر غیبت با کدام مجوز حکومت می کند؟
، حق تشریع و قانون گذاری است نه فرمانروایی؛ چون فرمانروا باید در میان مردم و از جنس آنان باشد تا بتواند فرمانروایی کند؛ و خدا که جسم نیست تا در میان مردم باشد و فرمانروایی کند. گروهی از مارکسیست ها بر این عقیده اند که اگر اختلاف طبقاتی از بین برود، دیگر نیازی به حکومتِ دولت نداریم و مراد آنان از اختلاف طبقاتی یعنی همه مردم، یک نوع درآمد و یک نوع زندگی داشته باشند. سخن این گروه عملاً باطل
ضرورت توجه به زمینه های تشویق و ترغیب نوجوانان در دعوت به نماز
این دردهاست . استاد مرکز تخصصی نماز قم بیان کرد: به فرموده حضرت علی( علیه السلام) امیدوارکننده ترین آیه در قرآن برای گنهکاران آیاتی است که توصیه به اقامه نماز کرده، زیرا نماز است که گناهان را پاک و انسان را محبوب خدا و خلق می گرداند . وی با بیان اینکه نماز جامع ترین عبادت الهی است اظهار کرد: در این عبادت می توان همه فضیلت های انسانی، ارزشی و حتی ظاهری را مشاهده کرد به طوریکه
کلام خداوند در مدح حضرت محمد(ص)
در این باره آمده است که خداوند متعال خطاب به حضرت محمد (ص) فرمود: ای احمد؛ آیا می دانی که چرا در میان همه پیامبران و سفرای بزرگ آسمانی تو را بر همه ترجیح دادم؟ رسول خدا (ص) عرض کرد: پروردگارا؛ خیر. خداوند فرمود: به خاطر چند خصلت ویژه و ارزشمندی که در تو وجود دارد: یقین، اخلاق نیکو، روح و طبع سخاوتمند و مهر به مردم. همانا دارندگان مقام والای الهی و موقعیت آسمانی با داشتن این منش و رفتار پسندیده، صاحب مقامات عالی و جایگاه برجسته شدند. منابع: 1- علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 77: 29. 2- ناطقی، نقش دین در سلامت جامعه: 102. ...
چهار مَلَکِ برتر که سایر ملائک تحت نظر آنان می باشند!
و جبرئیل از جانب حق دارای چنان قدرتی بود. مَکین: یعنی ملک برجسته، عند ذی العرش کنایه از مقرّب بودن او به تقرّب معنوی نزد حضرت محبوب است. مُطاع: اشاره به این است که جبرئیل فرمانروای فرشتگان و امیر آن هاست. امین: در ابلاغ رسالت نهایت امانتداری را داشت. روایت شده که رسول خدا (ص) به جبرئیل فرمود: چه نیکو خداوند تو را ستوده، در آن جا که فرموده: ذی قوّةٍ عند
تفکری که، کفر محض است!
بود) اما پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود: "معاذ اللَّه" (پناه بر خدا) که من اجازه دهم کسی جز پروردگار یگانه مورد پرستش قرار گیرد، خداوند هرگز مرا برای چنین امری مبعوث نکرده است. (مجمع البیان، جلد 1- 2 صفحه 466) حضرت علی بن موسی الرضا علیه السّلام از حضرت علی بن أبیطالب علیه السّلام از پیامبر اسلام صلّی اللّه علیه و آله روایت می کند که فرمود: مرا از آن حق و مقامی که دارم بالاتر نبرید
حضرت آیت الله جوادی آملی: چه کسانی گناه را آتش می بییند؟
ایم، حضرت به آن ها فرمود شما چطور روزه اید در حالی که گوشت خوردید! آن ها گفتند که ما چیزی نخوردیم که حالا چه برسد به گوشت! حضرت دستور دارد ظرفی بیاورند و یک حالتی به آن ها دست داد که آن ها تهوع کردند و گوشتی را در ظرف از دهانشان بیرون افتاد. آن ها به حضرت گفتند که ما گوشتی نخوردیم، حضرت فرمود این گوشت همان غیبت برادر مؤمنی است که انجام دادید. این مفسر قرآن کریم اظهار کرد: مؤمن آل فرعون
نگرش اسلامی به کرامت انسانی
می کند.[12] آن گاه فرمود: کفار اهل ذمه با شما مسلمانان برابر و مساوی اند و تمام حقوقی که شما دارید، آنان نیز از همان مزایا برخوردارند. در پایان، بر احترام به این کفار مانند مؤمنان تأکید کرده، فرمود: من ظلم معاهداً مقراً بذمته مودیا لجزئیه کنت خصمه یوم القیامه. [13] د) حضرت علی(ع) خطاب به مالک اشتر چنین می فرماید: در عمق دل خویش مردم را دوست داشته باش. برای مردم چون درنده ای مباش که
میزان انطباق دیدگاه ابن عربی در مظهریت تام خلیفه الله با قرآن کریم
. سپس علم همه اسما را به آدم آموخت. بعد آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: اگر راست می گویید، اسامی اینها را به من خبر دهید. فرشتگان عرض کردند: منزهی تو! ما چیزی جز آنچه به ما تعلیم داده ای، نمی دانیم. تو دانا و حکیمی. فرمود: ای آدم! آنان را از اسامی اینها آگاه کن. هنگامی که آنان را آگاه کرد، خداوند فرمود: آیا به شما نگفتم که من، غیب آسمان ها و زمین را می دانم و نیز می دانم آنچه را شما آشکار می